Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

40 από τα καλύτερα γνωμικά του Πλάτωνος, μια σοφία αιώνων. - 40 nga thëniet më të bukura të Platonit, mençuri shekullore.

40 από τα καλύτερα γνωμικά του Πλάτωνος, μια σοφία αιώνων.


Ο Πλάτων ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος από την Αθήνα, ο πιο γνωστός μαθητής του Σωκράτη και δάσκαλος του Αριστοτέλη.

Το έργο του με τη μορφή φιλοσοφικών διαλόγων έχει σωθεί ολόκληρο και άσκησε τεράστια επιρροή στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία και γενικότερα στη δυτική φιλοσοφική παράδοση μέχρι τις ημέρες μας.

Ο Πλάτων, μεταξύ άλλων, έγραψε την Απολογία του Σωκράτους, το Συμπόσιο όπου μιλά για την φύση του έρωτα, ενώ σε δύο μακρούς διαλόγους, την Πολιτεία και τους Νόμους, περιέγραψε την ιδανική πολιτεία.

Τα έργα του Πλάτωνα είναι 36 και όλα, εκτός από την Απολογία, διαλογικά. Μεταξύ των άλλων υπήρξε και ο ιδρυτής της Ακαδημίας.

Ø Άγνοια, η ρίζα και ο μίσχος όλου του κακού.

Ø Από τις απολαύσεις, άλλες μεν είναι καλές κι άλλες κακές. Καλές μεν είναι οι ωφέλιμες, κακές είναι οι βλαβερές.

Ø Σκοπός όλων των πράξεών μας πρέπει να είναι το καλό και χάριν αυτού πρέπει τα πάντα να πράττουμε.

Ø Αυτή η πόλη είναι αυτό που είναι γιατί οι πολίτες της είναι αυτό που είναι.

Ø Αυτός που κλέβει λίγα κλέβει με την ίδια επιθυμία με αυτόν που κλέβει πολλά, αλλά με μικρότερη δύναμη.

Ø Αφήστε τους γονείς να κληροδοτήσουν στα παιδιά τους όχι πλούτη, αλλά το πνεύμα του σεβασμού.

Ø Δεν είναι δυνατόν δύο κακοί να γίνουν ποτέ φίλοι, ούτε ένας καλός να μην έχει φίλο καλό.

Ø Δικαιοσύνη σημαίνει ο καθένας να νοιάζεται για τις δουλειές του και να μην αναμιγνύεται στις δουλειές των άλλων.

Ø Εάν ο άνθρωπος λάβει την ορθή παιδεία, μέσα του ξυπνάει σφοδρή η δύναμη και η θέληση να αναπτυχθεί ως το θεϊκότερο και ημερότερο ζώο.

Αλλά αν δεν τύχη της καλής και επιμελούς ανατροφής, γίνεται το πιο άγριο απ’ όσα γεννάει η γη.

Ø Εκείνος που θέλει να γίνει άριστος, δεν πρέπει να αγαπά περισσότερο τον εαυτό του, μήτε τα δικά του, αλλά τα δίκαια.

Ø Όπως λένε οι κτίστες, οι μεγάλες πέτρες δεν στέκονται καλά χωρίς τις μικρότερες.

Ø Όμοιος ομοίω αεί πελάζει. (Όμοιος τον όμοιο αγαπά κι όμοιος τον όμοιο θέλει.)

Ø Η υπερβολική ελευθερία μοιάζει με υπερβολική δουλεία, αφού αλλάζει και τον πολίτη και την πολιτεία

Ø Φαίνεται πως η υπερβολική ελευθερία μετατρέπεται σε υπερβολική υποδούλωση

Ø Αυτό που αξίζει δεν είναι να ζεις για να αποκτήσεις περισσότερα αλλά να ζεις καλά

Ø Ο θεός δεν έχει ευθύνη για τις πράξεις αυτών που έχουν ελευθερία επιλογής

Ø Άνθρωπος: αυτός που αναλογίζεται και κρίνει όσα έχει δει.

Ø Δεν πρέπει να νοιαζόμαστε τόσο πολύ, για το τι θα πουν για μας οι πολλοί, αλλά τι θα πει όποιος ξέρει καλά για τα δίκαια και τα άδικα, ο ένας δηλαδή και αυτή θα είναι η αλήθεια.

Ø Καλύτερα να σε αδικούν παρά να αδικείς

Ø Το λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν

Ø Πας μη Έλλην βάρβαρος

Ø Όταν μιλούν άσχημα για σένα, ζήσε έτσι ώστε κανένας να μην μπορεί να τους πιστέψει.

Ø Ζώον δίπουν άπτερον (ο ορισμός του ανθρώπου κατά τον Πλάτωνα)

Ø Το βλάκα μπορείς να τον καταλάβεις από δυο ενδείξεις: μιλάει για πράματα που είναι γι’ αυτόν άχρηστα και εκφράζει γνώμη για κάτι που κανένας δεν τον ρωτάει.

Ø Μια από τις τιμωρίες που δεν καταδέχεσαι να ασχοληθείς με την πολιτική είναι ότι καταλήγεις να σε κυβερνούν οι κατώτεροί σου.

Ø Οι σοφοί μιλούν επειδή έχουν κάτι να πουν. Οι ανόητοι μιλούν επειδή πρέπει κάτι να πουν.

Ø Δεν υπάρχει πιο ακριβής ένδειξη κακής οργάνωσης της πολιτείας, από την αφθονία γιατρών και νομικών.

Ø Αυτή και μόνο είναι η ρίζα από όπου ξεπετιέται ένας τύραννος: όταν εμφανίζεται για πρώτη φορά είναι ο προστάτης.

Ø Φόβος είναι η ψυχική ταραχή που προκαλείται από την αναμονή του κακού.

Ø Η τιμιότητα, ως επί το πλείστον, είναι λιγότερο επικερδής από την ατιμία.

Ø O θάνατος δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ο διαχωρισμός δύο πραγμάτων, του ενός απ’ το άλλο, δηλαδή της ψυχής από το σώμα.

Ø Όλοι οι πόλεμοι γίνονται για την απόκτηση υλικών αγαθών

Ø Ένας που σκέφτεται σωστά είναι καλύτερος από μύριους που δεν σκέφτονται

Ø Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από το πεπρωμένο του

Ø Ο Θεός δεν είναι ποτέ καθόλου άδικος

Ø Από όλες τις ηδονές ο έπαινος είναι η πιο γλυκιά.

Ø Η ένωση της ψυχής και του σώματος [η γέννηση] δεν είναι με κανένα τρόπο καλύτερη από το χωρισμό τους

Ø Η ψυχή έρχεται στον Άδη χωρίς να κουβαλάει τίποτε άλλο πέρα από την παιδεία της και την αγωγή της

Ø Η γνώση δημιουργεί ευημερία

Ø Το καλό είναι καλό επειδή αρέσει στους θεούς ή αρέσει στους θεούς επειδή είναι καλό;

Ø Ένας ήρωας γεννιέται ανάμεσα σε 100, ένας σοφός βρίσκεται ανάμεσα σε 1.000, αλλά ένας ολοκληρωμένος άνθρωπος μπορεί να μην βρεθεί ούτε ανάμεσα σε 100.000.


40 nga thëniet më të bukura të Platonit, mençuri shekullore.


Platoni ishte një prej filozofëve të antikitetit Helen nga Athina, më i njohuri prej nxënësve të Sokratit dhe mësues i Aristotelit.
Vepra e tij me formën e dialogëve filozofikë është shpëtuar e gjitha dhe ushtroi një ndikim të stërmadh në filozofinë e lashtë helene dhe në përgjithësi në traditën filozofike perendimore deri në ditët tona.
Platoni, ndër të tjera, shkroi Apologjinë e Sokratit, Simposiumun ku flet për natyrën e erosit, ndërsa në dy prej dialogëve të gjatë, Republika dhe Ligjet, përshkroi republikën ideale.
Veprat e Platonit janë 36 dhe të gjitha përveç Apologjisë, retorikisht. Ndër të tjera ishte dhe themeluesi i Akademisë.

o   Mosdituria, rrënja dhe trungu i të gjitha të këqijave
o   Nga kënaqësitë, disa janë të mira e disa të këqija. Τë mira janë të dobishmet, të këqija janë të dëmshmet.
o   Qëllimi i të gjitha veprimeve tona duhet të jetë e mira dhe për hir të saj duhet të bëjmë gjithçka.
o   Ky qytet është ky që është sepse qytetarët e tij janë ata që janë.
o   Ai që vjedh pak, vjedh me të njejtën dëshirë me atë që vjedh shumë, por me forcë më të vogël.
o   Lerini prindërit të trashëgojnë tek fëmijët e tyre jo pasuri por frymë respekti.
o   Nuk është e mundur që dy të këqij të bëhen ndonjëherë miq, as një i mirë të mos ketë shok të mirë.
o   Drejtësi do të thotë që secili të interesohet për punët e tij dhe të mos ngatërrohet në punët e të tjerëve.
o   Nëse njeriu merr edukim të drejtë, brenda tij zgjohet e vrullshme fuqia dhe dëshira për tu zhvilluar si kafsha më hyjnore dhe më e qetë.
Por nëse nuk fiton një edukim të mirë dhe të kujdesshëm, bëhet më i egër se të gjitha ato sa ekzistojnë në tokë.

o   Ai që do të bëhet i shkëlqyer, nuk duhet të dojë më tepër veten e tij, as gjërat e tij, por ato sa janë të drejta.
o   Siç thonë ndërtuesit, gurët e mëdhenj nuk qëndrojnë mirë pa të vegjëlit.
o   Njeriu kërkon dhe do atë që është i ngjashëm me veten e tij.
o   Liria e hiperbolizuar ngjason me skllavërinë e hiperbolizuar, pasi ndryshon qytetarin dhe republikën.
o   Me sa duket liria e hiperbolizuar shndërrohet në një skllavëri të hiperbolizuar.
o   Ajo që ja vlen nuk është që të jetosh për të fituar më tepër por që të jetosh mirë.
o   Zoti nuk ka përgjegjësi për veprimet e atyre që kanë liri zgjedhjeje.
o   Njeriu: ai që mendon dhe gjykon ato sa ka parë.
o   Nuk duhet të na behet kaq shumë vonë për ato sa do të thonë për ne të shumtit, por për ato sa do të thotë ai që njeh mirë të drejtat dhe gabimet, një person pra dhe kjo do të jetë e vërteta.
o   Më mirë të të bëjnë padrejtësi se sa të bësh.
o    Të shprehesh shkurt do të thotë të filozofosh
o   Çdo jo-Helen, barbar (kushdo që nuk ka kulturën helene është i egër).
o   Kur flasin keq për ty, jeto në atë mënyrë që askush të mos mundet që t’i besojë.
o   Kafshë dykëmbëshe pa pendë (përkufizimi i Platonit mbi njeriun).
o   Budallain mund të kuptosh nga dy tregues: flet për gjëra që nuk i duhen dhe shpreh opinion për diçka që askush nuk e pyet.
o   Një prej ndëshkimeve që nuk pranon të merresh me politikë është të përfundosh të të qeverisin ata që janë më të ulët nga ty.
o   Të mençurit flasin sepse kanë diçka për të thënë. Injorantët flasin sepse duhet të thonë diçka.
o   Nuk ekziston tregues më i saktë i organizmit të keq të republikës nga bollëku i mjekëve dhe i juristëve.
o   Kjo dhe vetëm kjo është arsyeja që kërcen (shfaqet) një tiran (diktator): kur shfaqet për herë të parë ai është mbrojtësi (i të gjithëve).
o   Frika është tronditja shpirtërore që shkakëtohet nga pritja e së keqes.
o   Ndershmëria, në më të shumtën e rasteve, është më pak fitimprurëse nga pandershmëria.
o   Vdekja nuk është asgjë tjetër, përveç se ndarja e dy gjërave, të njerës nga tjetra, dmth e shpirtit nga trupi.
o   Të gjitha luftrat bëhen për të përfituar të mira materiale.
o   Një person që mendon drejt është më i mirë se mijëra që nuk mendojnë.
o   Askush nuk mund të shpëtojë nga ajo që është e shkrojtur.
o   Zoti nuk është kurrë dhe aspak i padrejtë.
o   Nga të gjitha epshet lëvdata është më e ëmbla.
o   Bashkimi i shpirtit dhe trupit, (lindja) nuk është në asnjë mënyrë më e mirë nga ndarja e tyre.
o   Shpirti vjen në Had pa mbajtur asgjë me vete përveç se formimin dhe edukimin e tij.
o   Njohuria krijon mirëqënie.
o   E mira është e mirë sepse ju pëlqen zotave apo ju pëlqen zotave sepse është e mirë?
o   Një hero lindet ndër 100, një i mençur gjendet ndër 1000, por një njeri i plotë mund të mos gjendet as ndër 100.000


Σχόλια

Δημοφιλείς αναρτήσεις από αυτό το ιστολόγιο

Ηπειρώτες Ευεργέτες της Τουρκοκρατίας και Ελληνοκρατίας

Αποκαλύπτουμε : Αίτημα στον ΟΗΕ για την εδαφική αποκατάσταση της Αλβανίας με Ελληνικά εδάφη, ετοιμάζει ο Αλβανός πρωθυπουργός Έντι Ράμα.

Το αίτημα αυτό προς ΟΗΕ και Διεθνείς Οργανισμούς έχουν ήδη υπογράψει όλοι οι βουλευτές που ¨ελέγχει ¨ ο Έντιι Ράμ , Αλβανοί βουλευτές των Σκοπίων, αλλά και του Μαυροβουνίου . 


Το αίτημα αυτό θα συνοδεύεται από χιλιάδες υπογραφές Αλβανών που θα δηλώνουν μόνιμη κατοικία ή τόπο εργασίας "Ελλάδα¨ και φυσικά από τους "Τσάμηδες" που υπογράφουν από τους πρώτους, ως "δεδιωγμένοι" από τις "αλύτρωτες" εστίες τους. 


Μην ξεχνάμε ότι , το 52% των αλλοδαπών ̟ που διαµένουν στην Ελλάδα έχουν Αλβανική υπηκοότητα. ( δεν θέλουμε να τους κάνουμε την ζωή δύσκολη ). 


Οι οπαδοί της ¨Μεγάλης Αλβανίας ¨ και του Αλβανικού Μεγαλοϊδεατισμού , με τις ευλογίες και την ενθάρρυνση του Αλβανού πρωθυπουργού ¨γυρίζουν¨ στα προς προσάρτηση "Αλβανικά εδάφη" και συλλέγουν χιλιάδες υπογραφές. 


Ξυπνήστε ! 
Το πρόβλημα που θα ανακύψει εξαιτίας της αδράνειά μας , κρίνεται εξαιρετικά σοβαρό , αφού , θα δημιουργήσει ¨προ ανάχωμα¨ υπέρ της Αλβανίας στο διεθνές δίκαιο με σκοπό να γίνει πεπ…

Αναμνήσεις από το άνοιγμα των εκκλησιών στη Β. Ήπειρο και η πρώτη ελεύθερη Ανάσταση το 1992

Ἡ Ἀλβανία κάτω ἀπό τήν ἐξουσία τοῦ κομμουνιστικοῦ κόμματος ὑπῆρξε τό μοναδικό συνταγματικά ἀθεϊστικό κράτος στόν κόσμο, κατά τήν περίοδο 1967-1990. Τήν περίοδο αὐτή ἀπαγορεύθηκε κάθε θρησκευτική ἱεροπραξία, καταστράφηκαν ἐκ θεμελίων οἱ περισσότεροι τόποι λατρείας, ἐνῶ ἀπεσχηματίστηκαν ὅλοι οἱ ἱερεῖς, καί πολλοί ἀπό αὐτούς ἐξορίστηκαν ἤ πέθαναν μαρτυρικά στίς φυλακές. Ἀπό τό 1976 ἐπίσης ἀπαγορεύθηκαν διά νόμου ὅλα τα χριστιανικά ὀνόματα. Ἡ ἀπαγόρευση αὐτή ἔπληξε ὅλους τούς ἀλβανούς πολίτες, ἀλλά ἰδιαίτερα τούς βορειοηπειρῶτες ἀδελφούς μας, γιά τούς ὁποίους ἡ ὀρθόδοξη πίστη ἦταν βασικό συστατικό τῆς ἐθνικῆς τους ἰδιοπροσωπίας. Βασική ἀρχή τοῦ Κόμματος Ἐργασίας τῆς Ἀλβανίας ἦταν: «Κύριος σκοπός τοῦ κράτους εἶναι ἡ παραγωγή. Ὅποιος δέν παράγει, ὅπως οἱ ἱερεῖς, δέν ἔχει θέση στή νέα μας κοινωνία». Ἔτσι μέχρι τό 1990 οἱ ἀδελφοί μας ἔμεναν ἀβάπτιστοι, ἀστεφάνωτοι, ἀλειτούργητοι, ἀκήδευτοι, (μέ ἐλάχιστες ἐξαιρέσεις ἱερέων πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους τελούσανν κρυφά κάποια μυστήρια).          …