Ενίσχυση του έργου!

Ενίσχυση του έργου!
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εθνική Ελληνική Μειονότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Εθνική Ελληνική Μειονότητα. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Τρίτη 4 Δεκεμβρίου 2018

Η Ελλάδα να προστατέψει επιτέλους τους Έλληνες της Βορείου Ηπείρου



Τριάντα έξι μέρες μετά την δολοφονία του Κωνσταντίνου Κατσίφα η αλβανική πλευρά συνεχίζει να προκαλεί και να τρομοκρατεί τον Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου.

Το απόγευμα της Δευτέρας 3 Δεκεμβρίου άγνωστοι κατέστρεψαν το Μνημείο του Εξαίρετου Οπλαρχηγού της Ηπείρου Θύμιου Λιώλη και έσκισαν την Ελληνική Σημαία στην πλατεία του χωριού Κρανιά του Δήμου Φοινικαίων στην περιοχή Αγίων Σαράντα - Δελβίνου.

Οι δράστες ετράπησαν σε φυγή όταν έγιναν αντιληπτοί και έως το βράδυ της Δευτέρας αναζητούνται τόσο από την αστυνομία όσο και από τους κατοίκους της Κρανιάς.

Η άνανδρη και εγκληματική αυτή πράξη, ήταν θέμα χρόνου να συμβεί, αφού το κλίμα φρόντισε να οξύνει ο δημοσιογράφος του τηλεοπτικού σταθμού TOP CHANNEL Μαρίν Μέμα ο οποίος πριν λίγες ημέρες ετοίμασε ένα ανιστόριτο και ανθελληνικό ντοκιμαντέρ με θέμα "Όταν τιμούν τους φονιάδες Αλβανών". Στην συγκεκριμένη εκπομπή οι εθνικοί αγωνιστές της Βορείου Ηπείρου Θύμιος Λιώλης και Σπύρος Σπυρομήλιος παρουσιάζονταν ούτε λίγο ούτε πολύ ως ανθρωπόμορφα τέρατα. 

Για τις ανάγκες του ρεπορτάζ μάλιστα ο ανθέλληνας δημοσιογράφος πήγε στην κεντρική πλατεία της Κρανιάς και δείχνοντας το Μνημείο του Καπετάνιου του Βούρκου Θύμιου Λιώλη έλεγε "στη νότια Αλβανία κατασκευάζονται μνημεία για τους σφαγείς του αλβανικού λαού".

Η καταστροφή του Μνημείου έρχεται ενώ είναι σε εξέλιξη η τρομοκράτηση των κατοίκων του χωριού Βουλιαράτες ενόψει της τέλεσης του 40ήμερου μνημοσύνου του Κωνσταντίνου Κατσίφα το Σάββατο 8 Δεκεμβρίου.

Η αποθράσυνση των αλβανών οφείλεται και στο γεγονός ότι η ελληνική κυβέρνηση δεν έχει καταστήσει σαφές στα Τίρανα ότι δεν θα γίνει ανεκτή οποιαδήποτε παραβίαση των δικαιωμάτων του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού.

Καλούμε την Αθήνα να λάβει τα απαραίτητα μέτρα ώστε να σταματήσει ο νέος γύρος διωγμών που υφίστανται οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου.


Κίνηση για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου




Τρίτη 27 Νοεμβρίου 2018

​Οι Βορειοηπειρώτες, 600 χρόνια «Γκιαούρηδες»…

Στα πολυποίκιλα βάσανα των Ελλήνων του βόρειου τμήματος της Ηπείρου, το οποίο εδώ και εκατό και επιπλέον έτη έχει επιδικαστεί από τις Μεγάλες Δυνάμεις εκτός του σημερινού νεοελληνικού κράτους, προστίθενται πολλά «κοσμητικά» επίθετα, τα οποία αφορούν την αντιμετώπισή τους από αλλοεθνείς αλλά και Ελλαδίτες.
Οι εξουθενωμένοι από κάθε άποψη Βορειοηπειρώτες, πότε κατονομάζονται «Αλβανοί», πότε «Μειονοτικοί», πότε «Γκρέκοι» (Γραικοί») και πότε «Γκιαούρηδες». Χωρίς κανένας πια να λαμβάνει υπόψη του τη γνώμη που οι ίδιοι έχουνε για τον εαυτό τους. Παρά ταύτα εκείνοι δεν έχουν καμία διάθεση να επιβεβαιώνουν συνεχόμενα την καταγωγή τους με επιχειρήματα σε κάθε συναναστροφή. Δεν είναι δα και πρωταγωνιστές, σε καμία ψυχαγωγική ατραξιόν ή σε καμία βραζιλιάνικη σαπουνόπερα…
Η γνωστή «καραμέλα» για το αν τελικά είναι Έλληνες, ή όχι, έχει πια τελειώσει. Και ναι, είναι πικραμένοι, θέλουν να τους δεχτείτε χωρίς όλα αυτά τα ιστορικά στοιχεία (άγνωστα στους περισσότερους από εσάς) που επιθυμείτε να ακούσετε μέχρι να τα ενστερνιστείτε και τελικά να καταφέρουν να σας κάνουν να τους αποκαλέσετε «Έλληνες».
Την ελληνικότητά τους δεν πρέπει πια κανένας να την αμφισβητεί. Την έχουν αποδείξει με το ίδιο τους το αίμα και θα πρέπει πια όλοι σας να την αποδεχτείτε. «Δεξιοί», «Αριστεροί», «Κομμουνιστές», «Φιλελεύθεροι», «Αναρχικοί» και ούτω καθεξής. Όλοι εκείνοι τέλος πάντων, οι οποίοι διακατέχεστε από το σύνδρομο της «εθνικής προκατάληψης», θα πρέπει να γνωρίζετε πως ούτε ακραίοι είναι, ούτε και μη Έλληνες. Αυτή σας η «αλλεργία» αντιβαίνει σε όλα όσα τους καταλογίζουν οι Αλβανοί συντοπίτες τους, καθώς τους αποκαλούν «Καούρηδες» (Γκιαούρηδες), «Βρωμοέλληνες», «Μπάσταρδους», θεωρώντας τους ξένο σώμα στον νεοϊδρυθέν εθνικό περιβάλλον της Αλβανίας.
Επιπλέον θα πρέπει να ξέρετε πως μόνο και μόνο για την ελληνική τους μητρική γλώσσα και τη χριστιανική πίστη, οδηγήθηκαν σωρηδόν στα κάτεργα του Χότζα. Όλα όσα για εσάς φαντάζουν άλλοτε παραμύθια κι άλλοτε μακρινά φαινόμενα, για εκείνους τους «Γκιαούρηδες» είναι καθημερινά γεγονότα.
Εάν πάλι δε θέλετε να αποδεχτείτε την αλήθεια, αυτό είναι δικό σας θέμα…
Τι κι αν εκείνοι συνεχίζουν να ποτίζουν τα χώματα που ζούνε με το ίδιο τους το αίμα, εσάς πάλι είναι κάτι που δε σας αφορά. Και πράγματι εάν συνεχίζετε να ζείτε μέσα στην αδιαφορία σας, τιμητικά ως άλλα «ετεροθαλή αδέρφια», σας κάνουμε έκκληση να μας διαγράψετε μια και καλή από τη ζωή σας. Ή θα μας αποδεχθείτε ως έχει, ή θα μας απορρίψετε, θεωρώντας μας εν τέλει λαό μιας πολύ μακρινής χώρας.
Η επίσημη Ελλάδα σας εμπότισε με μια αόριστη απέχθεια για οτιδήποτε το εθνικό, λέγοντάς σας πώς εάν το ακολουθήσετε θα γίνετε «φασίστες». Η επίσημη Ελλάδα μας «έκτρωσε» ως άλλο ανεπιθύμητο έμβρυο από την ιστορία της, για να χτίσει επάνω στα κορμιά μας «γέφυρα» καλής γειτονίας.
Η επίσημη Ελλάδα μας υπόσχεται «μειονοτική» ευημερία, με βουλευτάδες και παρατρεχάμενους και σήμερα σιωπά, χωρίς να μας ρωτήσει αν είμαστε σε θέση να βγάλουμε τίμια το ψωμί μας και να ζήσουμε ελέυθεροι στη γη των πατέρων μας.
Εκείνο που εσείς θεωρείτε σκλαβιά, εμείς εδώ πέρα το θεωρούμε ως μέγιστη ελευθερία.
Σκεφτείτε λοιπόν το μέτρο σύγκρισης για τις εδώ ελευθερίες που μας παρέχονται!
Η Ελλάδα μας αδίκησε και μας αδικεί, ακριβώς όπως κι εσάς. Μας λιγόστεψε, μιας και παρέχει δικαιώματα σε όλους όσοι μένουν εντός τους κράτους της. Μας έκανε να μισήσουμε τη Βόρειο Ήπειρο, να μην έχουμε καμία ελπίδα πια σε αυτή. Έρμαια των ορέξεων του καθενός «ξύπνιου» ηγέτη.
Ναι εδώ και εκατόν έξι χρόνια η Ελλάδα μας πούλησε, μάλλον θεωρώντας μας ανίκανους να ζήσουμε και επίσημα κοντά της. Φαίνεται πως θεωρεί τιποτένιες τις ψυχές που τρέφουν για εκείνη τόση μεγάλη αγάπη, που την έχουν ακόμη ως ένα ανεκπλήρωτο όνειρο…
Για την επίσημη Ελλάδα οι Βορειοηπειρώτες έχουν γίνει πια ο εφιάλτης της. Γι αυτό και τους εξορκίζει με κάθε θεμιτό και αθέμιτο μέσο. Γι αυτό και αφήνει αλλότριες δυνάμεις να τους βασανίζουν.
Να ξέρετε πάντως πως η Βόρειος Ήπειρος και οι Έλληνές της, μπορεί κάποτε να γίνουν ένα νέο απέραντο εθνικό νεκροταφείο, το οποίο θα στοιχειώνει τις μέρες όλου του οικουμενικού ελληνισμού…
Με αδερφική αγάπη
Αδέσμευτος Βορειοηπειρώτης
 Πηγή: Himara.gr | Ειδήσεις απ' την Βόρειο Ήπειρο

Πηγή: Himara.gr | Ειδήσεις απ' την Βόρειο Ήπειρο

Σάββατο 10 Νοεμβρίου 2018

Αφαίρεσαν την ελληνική σημαία από τα κεντρικά γραφεία της ΟΜΟΝΟΙΑΣ στους Αγίους Σαράντα


Για πολλοστή φορά και ενόψει της έκτακτης σύσκεψης του Γενικού Συμβουλίου της ΟΜΟΝΟΙΑΣ, άγνωστοι αφαίρεσαν την ελληνική σημαία από τα κεντρικά γραφεία της ΟΜΟΝΟΙΑΣ στους Αγίους Σαράντα.
Η ενέργεια αυτή έρχεται να προστεθεί στο ήδη βαρύ κλίμα εκφοβισμού και τήρησης της έντασης που συντηρούν τα ΜΜΕ στην Αλβανία, τα οποία αναφέρονται κατά κόρον και στην εμπρηστική ρητορική των δηλώσεων του ίδιου του πρωθυπουργού της Αλβανίας, Έντι Ράμα.
Από πλευράς της οργάνωσης της ΟΜΟΝΟΙΑΣ έγινε η σχετική καταγγελία στις αστυνομικές αρχές της πόλης με την παράκληση να βρεθούν οι εμπρηστές και να οδηγηθούν στη δικαιοσύνη.

Οι αλβανικές αρχές «βαπτίζουν» εξτρεμιστή τον πολιτευτή της Νέας Δημοκρατίας, Μπάμπη Καραθάνο και δεν του επιτρέπουν να περάσει την Κακαβιά


Αυτό κι αν δεν είναι εφεύρημα, αλβανικού τύπου. Τα αλβανικά ΜΜΕ ξημέρωσαν με πρώτη την είδηση ότι οι αλβανικές αρχές δεν επέτρεψαν την είσοδο στην Αλβανία του συμπατριώτη μας Μπάμπη Καραθάνου επί χρόνια Πρόεδρος του Βορειοηπειρωτικού Συλλόγου και πολιτευτή της Νέας Δημοκρατίας.
Αυτή η χώρα, τελικά είναι για γέλια και για κλάματα. Αποκαλούν εξτρεμιστή έναν έλληνα πολιτικό και αγωνιστή που τις τελευταίες δεκαετίες βρέθηκε στη Βόρειο Ήπειρο περισσότερες φορές από τους ίδιους τους Βορειοηπειρώτες και είναι δημόσιο πρόσωπο με πολιτική παρουσία κι εθνικούς αγώνες.
Συνάμα, φτάνουν ειδήσεις ότι και σε δεκάδες άλλα άτομα, γηγενείς βορειοηπειρώτες και, συνεπώς κι αλβανοί υπήκοοι, δεν τους επιτρέπουν να πάνε στον τόπο τους και να ξεπροβοδίσουν στην τελευταία κατοικία τον ήρωα της Βορείου Ηπείρου, Κωνσταντίνο Κατσίφα. Κι όλα αυτά συμβαίνουν, ενώ οι ελληνικές αρχές στα σύνορα επιτρέπουν να περνούν τα σύνορα δεκάδες κι εκατοντάδες αλβανοί εγκληματίες κι ουτσεκάδες…
Καιρός είναι η Ελλάδα να εφαρμόσει αντίμετρα. Οι Αλβανοί έχουν εθνική γλώσσα τους τον εκβιασμό. Μόνο σ' αυτή τη γλώσσα κάθονται προσοχή και (σούσα) στη βορειοηπειρωτική διάλεκτο.

Συγκλονιστική περιγραφή ομογενούς: «Οι Αλβανοί μας πήγαν στο τμήμα για εξακρίβωση στοιχείων και μας ανέκριναν επί δέκα ώρες»


kideia10

Με κινηματογραφικό τρόπο η αλβανική αστυνομία μετέφερε έναν-έναν τους ομογενείς στο τμήμα Αργυροκάστρου, μετά την   κηδεία του Κωνσταντίνου Κατσίφα 

Πόλεμο νεύρων έκαναν οι αλβανικές αρχές στους δώδεκα ομογενείς τους οποίους προσήγαγαν για «εξακρίβωση στοιχείων» και κράτησαν επί δέκα ώρες στο αστυνομικό τμήμα του Αργυροκάστρου. 
kourtis_andreas

«Δέκα ώρες μας ανέκριναν οι αλβανικές αρχές παρόλο που είχαμε όλα τα νόμιμα έγγραφα» λέει στο protothema.gr ο βορειοηπειρώτης Ανδρέας Κούρτης, που είναι δημοτικός σύμβουλος Ηλιούπολης Αττικής. Ο κ.Κούρτης περιγράφει τον σχεδόν κινηματογραφικό τρόπο με τον οποίο σταμάτησαν τα αυτοκίνητα των ομογενών οι άνδρες της Ασφάλειας της αλβανικής αστυνομίας, πώς τους επιβίβασαν έναν- έναν στα συμβατικά αυτοκίνητα της αστυνομίας και τους οδήγησαν στο τμήμα, παρότι όλοι είχαν πάνω τους και επέδειξαν ταυτότητες και ταξιδιωτικά έγγραφα. Όπως λέει, επέμεναν να μάθουν τους λόγους για τους οποίους βρίσκονταν στη Βόρειο Ήπειρο, σα να μην ήταν επαρκές ότι είχαν πάει στους Βουλιαράτες για την κηδεία του Κωνσταντίνου Κατσίφα. 

«Είμαι βορειοηπειρώτης, γεννημένος στον Άγιο Ανδρέα», περιγράφει στο protothema.gr. «Χθες, μετά την κηδεία, μαζί με τον Μπάμπη Καραθάνο, πρόεδρο του συλλόγου βορειοηπειρωτών Αθήνας, τον Χρήστο τον Ντούτση, πρώην Έπαρχο Άνω Δρόπολης και τον Θωμά Στέφο, μέλος του Επαγγελματικού Επιμελητηρίου Αθήνας και επιχειρηματία πηγαίναμε σε ένα χωριό που ήξερε ο Ντούτσης προκειμένου να δειπνήσουμε. Ενώ ακολουθούσαμε την πορεία μας για τον προορισμό μας, ξαφνικά πετάχτηκε ένα αυτοκίνητο της ασφάλειας μπροστά μας και μας σταμάτησε. Οι αστυνομικοί μας ζήτησαν τα χαρτιά μας, ενώ εξακολουθούσαν να έρχονται αυτοκίνητα της ασφάλειας. Σε λίγο οι αστυνομικοί μάς ζήτησαν να τους ακολουθήσουμε στο αστυνομικό τμήμα Αργυροκάστρου. Τους ζητήσαμε τον λόγο και μας απάντησαν πως πρέπει να γίνει εξακρίβωση στοιχείων παρόλο που είχαμε τα χαρτιά μας».

Ο κ.Κούρτης συνεχίσει την περιγραφή της δεκάωρης περιπέτειας που έζησε: « Μας χωρίζουν την παρέα και πήρε κάθε αυτοκίνητο έναν από εμάς. Μετά από σαράντα λεπτά, βρεθήκαμε στο αστυνομικό τμήμα και μας έβαλαν σε διαφορετικά γραφεία και ξεκίνησε η ανάκρισή μας. Τι κάνουμε στην Αλβανία; Γιατί ήρθαμε; Από πού μπήκαμε; Με κάτι τέτοιες ερωτήσεις κρατώντας μας περίπου δέκα ώρες. Από μεριάς μας οι απαντήσεις ήταν ειλικρινείς και μάλιστα τους είπαμε πως δεν ζούμε πιά στην παλιά εποχή εκτός αν έκανα λάθος και θα έπρεπε να φοβάμαι. Ήρθαμε για τον Κωνσταντίνο που πιστεύουμε ότι έχασε άδικα την ζωή του και όχι για να πάρουμε την Βόρειο Ήπειρο. Από τις 16:30 το μεσημέρι έως τις 3:00 το πρωί. Λυπούμε πολύ γιατί το 1989-1991 δώσαμε αγώνες για να πέσει αυτού του είδους η δικτατορία χάνοντας και ανθρώπους μας από τους βασανισμούς. Δεν περίμενα πως το 2018 θα υπήρχε το ίδιο πράγμα. Οι αστυνομικοί έκαναν την δουλειά τους, είχαν εντολές από ανωτέρους τους και φυσικά ήταν πολιτικό το θέμα. Το αυτοκίνητο μου το πήρα σήμερα το πρωί μετά από τρεις ώρες ταλαιπωρία καθώς το βράδυ μου είπαν πως έχει κλείσει το παρκινγκ και δεν μπορούσαν να μου ανοίξουν. Ήθελαν να φτιάξουν κάτι χαρτιά και διάφορα άλλα» είπε ο δημοτικός σύμβουλος Ηλιούπολης. 

Δεν παρέλειψε να αναφερθεί και στις πρόσφατες δηλώσεις του υπουργού Εσωτερικών της Αλβανίας ο οποίος ανακοίνωσε πως 52 Ελληνες πολίτες δεν έχουν δικαίωμα να περάσουν ξανά τα σύνορα και να μπουν στην Αλβανία. 

«Υπουργός είναι και ό,τι θέλει κάνει και λέει. Απλά να θυμίσουμε ότι έχουμε δικαιώματα στην Βόρειο Ήπειρο τα οποία έχουν υπογράψει οι Αλβανικές κυβερνήσεις, υπάρχουν Ευρωπαϊκές Συμβάσεις τις οποίες έχουν υπογράψει οι ίδιοι για τους Έλληνες της Βορείου Ηπείρου. Ζητάμε τα δικαιώματα μας όπως εκείνοι τα έχουν υπογράψει πρόσφατα για τις μειονότητες και ειδικά για τον Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου. Σε κάθε ελληνική γιορτή έχουμε δικαίωμα να βάζουμε την Ελληνική σημαία και σε κάθε χωριό της Βορείου Ηπείρου, δικαιούται στα κεντρικά σημεία να τοποθετείται η Γαλανόλευκη. Δεν το ξέρουν όλοι οι ομογενείς αυτό κι όμως ισχύει» τόνισε. 

Ανιστόρητος ο Νίκος Φίλης

Ο κ.Κούρτης απάντησε και στις αναφορές του κ. Φίλη περί Νότιας Αλβανίας: «Ο κ. Φίλης δεν παίζεται, και κρίμα που βρισκόταν και στο υπουργείο Παιδείας, κρίμα που δεν γνωρίζει ιστορία. Ας διαβάσει να μάθει τι θα πει έθνος και δεν λέμε ζήτω το κράτος, λέμε ζήτω το έθνος. Η Ήπειρος γεωγραφικά είναι 23.000 km2 και ολόκληρη η Αλβανία είναι 28.500 km2. Από την Ήπειρο τα 6.000 km2 ανήκουν στην Ελλάδα και τα 17.000 είναι της Βορείου Ηπείρου ας τα μάθει αυτά ο κ. Φίλης. Την ιστορία και την γεωγραφία δεν θα την αλλάξει ο κ. Φίλης και ο κάθε ένας. Ας μάθει τι δικαιούται ο Έλληνας ομογενής της περιοχής καθώς εκεί είναι Ελληνικό μέρος και δικαιούμαστε να σηκώνομε την σημαία μας. Μάλιστα στο δημαρχείο Φοινίκης έχουμε την Αλβανική σημαία δεξιά και αριστερά την Ελληνική από νόμο. Και μην ξανά παρομοιάσει την κατάσταση με αυτήν στην Θράκη και το ατυχές παράδειγμα του με τον Τούρκο στην Ελλάδα, δεν έχει σχέση. Ο άνθρωπος είναι ανιστόρητος. Και μην την αναφέρει ξανά την έκφραση οι Έλληνες της Αλβανίας ή οι Έλληνες της Νότιας Αλβανίας είναι οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου της μειονότητας της Εθνικής» είπε.

Σάββατο 3 Νοεμβρίου 2018

Η Εθνική Ελληνική Μειονότητα σε αδιέξοδο, δεν λέει να βρει την πραγματική της ελευθέρια, την εφαρμογή των ανθρωπίνων και μειονοτικών δικαιωμάτων

Η Εθνική Ελληνική Μειονότητα σε αδιέξοδο, δεν λέει να βρει την πραγματική της ελευθέρια, την εφαρμογή των ανθρωπίνων και μειονοτικών δικαιωμάτων
Ή Εθνική Ελληνική Μειονότητα δεν λέει να βρει ησυχία. Να βρει την πραγματική της ελευθέρια, την εφαρμογή των ανθρωπίνων και μειονοτικών δικαιωμάτων που απορρέουν από  Διεθνείς Συμβάσεις και τη Σύμβαση Πλαίσιο. Είναι η μοναδική μειονότητα στον κόσμο που υπέστη τόσα δεινά, με αριθμούς θανατώσεων, φυλακίσεων και εξορίσεων που αγγίζουν το Βιβλίο Γκίνες, σ’ ένα καθεστώς δικτατορίας και γενοκτονίας. Κατά μιας μειονότητας νομοταγούς, εργατικής, που αγωνίστηκε δίπλα στον αλβανικό λαό κατά των ξένων εισβολέων, αλλά που είχε πάνω της το αμάρτημα του «ΕΛΛΗΝΑ». Για την Αλβανία, η  Ελλάδα ήταν ο άσπονδος εχθρός, ήταν η χώρα που είχε επεκτατικές τάσεις, αυτή που δεν μπορούσε να χωνέψει την λαμπρότητα της χώρας των αετών, την πρόοδο και την ανοικοδόμηση της χώρας τους με τις δυνάμεις της, αυτής που ήταν φανάρι στην Ευρώπη και στον κόσμο και που πάντα παραληρούσε με το σύνθημα «Οι κασιδιάρηδες ΄Έλληνες μας έχουν αγκάθι στο μάτι».
Νόμισαν οι Βορειοηπειρώτες πως με την πτώση του κομμουνισμού και της δικτατορίας θ’ άνοιγε μια νέα σελίδα στη δική της πορεία. Στο δικό τους μέλλον. Ιδίως με την ίδρυση της δικής τους οργάνωσης, της ΟΜΟΝΟΙΑΣ, που δεκαετίες ονειρεύονταν για έναν δικό τους φορέα, για μια δικιά τους φωνή.  
Αν και τα μάτια των Βορειοηπειρωτών έλαμψαν και τα χείλη τους γέλασαν, τα πρώτα χρόνια της λεγόμενης δημοκρατίας, γρήγορα διαψεύστηκαν. Η πολιτική της Αλβανίας, των εκάστοτε κυβερνήσεων, σε όλες τις περιόδους, ήταν και είναι η ίδια προς την Ε. Ε. Μειονότητα: Να συρρικνωθεί, να αφομοιωθεί, να σβήσει. Και οι μέθοδοι ακολούθησαν η μια την άλλη. Με την περίφημη δίκη των Τιράνων το 1994 κατά των πέντε ηγετών της Ομόνοιας. Με τα έκτροπα που σημειώθηκαν το 1997 κατά των Βορειοηπειρωτών, ακόμα και με θύματα. Με τις  δύο αυτές επιδρομές κατόρθωσαν ν’ απομακρύνουν  τα 2/3 των Βορειοηπειρωτών.
Άνοιξαν τα υπόγεια «καζίνο» για την πλαστογράφηση ψεύτικων ιδιοκτησιακών τίτλων του καιρού της Τουρκίας και ξεγύμνωσαν τον κακομοίρη τον Βορειοηπειρώτη. Με τον έναν ή με τον άλλον τρόπο αφομοίωσαν δημογραφικά το βορειοηπειρωτικό χώρο. Εμπλούτισαν  τα σχολικά εγχειρίδια με εθνικισμό, περί μεγάλης Αλβανίας και αλβανικών εδαφών μέχρι τον Αμβρακικό κόλπο και τώρα προχωρούν και πιο πέρα. Με την υποστολή των δικών μας συμβόλων, το μαύρισμα των πινακίδων και επιγραφών στην ελληνική γλώσσα, την απειλή να μην μιλήσεις τη γλώσσα σου σε κοινό χώρο, με την κυριαρχία ενός κλίματος  εθνικισμού και που μόνο μπαρούτι μυρίζει.
Το αποκορύφωμα των πιέσεων, στερήσεων και απειλών η εν ψυχρώ δολοφονίες: του Αριστοτέλη Γκούμα στη Χιμάρα, γιατί μιλούσε την μητρική του  γλώσσα, την ελληνική, και τώρα του Κωνσταντίνου Κατσίφα, γιατί υπεράσπιζε την ελληνική σημαία, αγαπούσε την Ελλάδα και τη Βόρεια Ήπειρο.
Μια πρωτοφανής δολοφονία. Μια παραδειγματική δολοφονία. Θέλοντας να επιδείξουν δύναμη υπεροχής με τους εκατοντάδες αστυνομικούς και τις ειδικές δυνάμεις οπλισμένοι μέχρι τα δόντια, με το ελικόπτερο να πετά πάνω από το πλήθος που γιόρταζε την εθνική του εορτή.
Όχι πως δεν μπορούσαν να τον πιάσουν. Ήταν όλα σχεδιασμένα. Να τον δολοφονήσουν ήθελαν. Να τρομοκρατήσουν τους Βορειοηπειρώτες. Να μην απαιτούν. Να φοβηθούν και να φύγουν. Αυτά δεν είναι τα μυστικά τους σχέδια; Αυτά δεν  ψιθυρίζει στο αυτί του Πρωθυπουργού ο Τούρκος Σουλτάνος; Και χλευάζει στα μέσα δικτύωσης ο πρωθυπουργός αποκαλώντας τον  Βορειοηπειρώτη πατριώτη  «τρελό εξτρεμιστή». Τι θα κάνουν οι Αλβανοί εθνικιστές όταν ο ίδιος ο Πρωθυπουργός ρίχνει λάδι στη φωτιά; Για να καλύψει τα εσωτερικά του προβλήματα. Για ν’ ανεβάσει τον εθνικισμό και να εκτοξεύουν στα πάνελ και σε εκπομπές τα πιο αισχρά  λόγια κατά της Ελλάδος και των Βορειοηπειρωτών. Ν’ αναρτούν στο στάδιο μεγάλο πανό με το σύνθημα «Ένας Έλληνας λιγότερος, ένας μπάσταρδος λιγότερος».
Αυτές οι στιγμές δείχνουν και κάτι άλλο.
Πρώτον, την αχαριστία. Αυτοί, που η Ελλάδα τους σπούδασε, τους νοσήλευσε, τους βοήθησε στην επαγγελματική τους σταδιοδρομία, που μερικοί έχουν στην τσέπη τους και την ελληνική ταυτότητα, εκτοξεύουν το μεγαλύτερο δηλητήριο ενάντιών της.
Δεύτερον, την ρουφιανιά. Σ’ αυτές τις κρίσιμες στιγμές, όταν όλοι οι Βορειοηπειρώτες πρέπει να είναι ενωμένοι, με μια φωνή, μια φωνή απαιτητική, θαρραλέα και βροντόφωνη, υπάρχουν απ’ αυτούς που παίζουν διπλό παιχνίδι. Τροφοδοτούν τα εθνικιστικά στοιχεία και μέσα ενημέρωσης με διαστρεβλωμένα στοιχεία, πράγμα που δείχνει πως οι αλβανικές μυστικές υπηρεσίες κάνουν πολύ καλά τη δουλειά τους.
Τρίτον, τους συμπαραστάτες και υποστηρικτές μας. Δυστυχώς οι ελληνικές κυβερνήσεις  αδρανούν, αδιαφορούν. Με το σκεπτικό ότι υπάρχουν άλλα σοβαρότερα προβλήματα. Μάλιστα υπάρχουν και μερικοί άσχετοι, οι οποίοι μην γνωρίζοντας σχεδόν τίποτε από την Βόρεια Ήπειρο και τους Βορειοηπειρώτες, την ιστορία και την πραγματικότητα, περνούν σε χυδαιότητες. Μας προσβάλλουν. Υποβαθμίζουν, γιατί όχι και σβήνουν τα εθνικά μας κυρίαρχα δικαιώματα. Όπως συνέβη με τις δηλώσεις του κ. Πάγκαλου και άλλων του ίδιου τύπου και θέσεων σαν αυτουνού.   
Σήμερα στην Βόρεια Ήπειρο δεν υπάρχει  ασφάλεια. Επικρατεί ο τρόμος και ο φόβος. Ποιος θα μεριμνήσει γι’ αυτούς; Η Ε.Ε. Μειονότητα βρίσκεται σε αδιέξοδο.
Βαγγέλης Παπαχρήστος

Παρασκευή 2 Νοεμβρίου 2018

Μας ρίξατε στην πιο βαθειά κόλαση…

Από το 1913 κι έπειτα οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου, συνεχίζουμε να διαβιούμε στα εδάφη μας, μαρτυρικά και ξεχασμένα. Δε θέλω να αρχίσω τις ιστορικές αναλύσεις και τα γνωστά μας γεγονότα, αλλά και πάλι γνωρίζω πως για την πλειονότητα των Νεοελλήνων, αποτελούμε κομμάτι της άγνοιας του μυαλού τους.
Επίσης ούτε ο αριθμός μας σε αυτή την περίπτωση, αξίζει να αναλυθεί, διότι η κάθε ανθρώπινη ζωή είναι μοναδική και ανεπανάληπτη. Όμως θα πρέπει να γνωρίζετε πως ως ατόφιο μέλος της Ελλάδος και του πολιτισμού της, είμαστε (αν και εκτός του νεοελληνικού κράτους) παρόντες σε κάθε λαμπρό επίτευγμά του.
Αγαπητοί συν Έλληνες, δεν αξιωνόμαστε κάτι από σας, παρά μόνο να νιώσετε τον πόνο μας που απορρέει από το θάνατο που χρόνια τώρα ζει η εδώ πατρίδα μας. Θάνατος αργός, θάνατος ψυχολογικός και θάνατος σωματικός.
Το να μη μιλάμε για την εγκατάλειψή μας από τη μητέρα Ελλάδα, για μας θεωρείτε βεβήλωση των νεκρών μας. Η Βόρειος Ήπειρος είναι η σύγχρονη «Αντιγόνη»του Ελληνικού Έθνους που θάβει και δυστυχώς θα συνεχίζει να θάβει τα τέκνα της.
Είμαστε άνθρωποι γεννημένοι με ελεύθερη πνοή, αλλά χωρίς τις βασικές μας ελευθερίες. Υποταγμένοι πλήρως στις προσταγές αλλότριων δυνάμεων, τραβάμε μόνοι μας το <<κουπί>> της ζωής. Εφιστούμε την προσοχή σας, διότι τα προβλήματά μας δεν τελειώνουν με την απόθεση των πεσόντων μας στον τάφο. Γνωρίζουμε πως η ζωή θα συνεχιστεί. Για μας όμως θα συνεχίζεται πιο άγρια, συνοδευόμενη από μια μοντέρνα γενοκτονία.
Ο κόσμος φοβάται και οι μέρες μας εδώ πέρα περνάνε βουβά και άχαρα. Χωρίς διάθεση για πρόοδο, μιας και οποιαδήποτε προσπάθεια πάει να διαλυθεί από βαριά γεγονότα που επισκιάζουν το χώρο μας.
Όλα τα παραπάνω συντελούν στη μεθοδευμένη και συστηματική εγκατάλειψη των σπιτιών μας και στο μαρασμό. Κανένας από εσάς δε θα ήθελε να αφήσει τη στέγη του μια για πάντα. Όλα όσα έζησε ο Πόντος, η Μικρά Ασία, η Ανατολική Ρωμυλία και η Κωνσταντινούπολη, ουδείς από εμάς θέλει να τα ζήσει.
Αγαπάμε τα χώματά μας, κλαίμε τα αδέρφια μας μέρα και νύχτα και οι γιαγιάδες μας ανάβουν το καντήλι στους φαντάρους μας.
Μη μας ξεχνάτε…
Μη μας αγνοείτε...
Ξέρουμε πως όσο θα κυριαρχεί η λησμονιά σας, άλλο τόσο θα βασανιζόμαστε στα κάτεργα των τρανών του κόσμου τούτου. Έχουμε συνηθίσει την οδύνη, αλλά θέλουμε έστω να απαλύνετετον πόνο μας.
Εκείνος που δείχνει το δρόμο της δικαιοσύνης, είναι ο Θεός. Είμαστε πεπεισμένοι πως θα αναπαύσει και θα κατατάξει το σύγχρονο πεσόντα του διαχρονικού ’40 Κωνσταντίνο, στη χορεία των μαρτύρων.
Αγωνίστηκε εν Χριστώ με λάβαρο τον Τίμιο Σταυρό, τη φιλοπατρία του, και την τιμημένη σημαία του Έθνους μας. Εκείνο το έθνος οπού για την ελευθερία του, ο Θεός έβαλε κάποτε την υπογραφή Του!
Μετά οδύνης και αισιοδοξίας
Γκοτζιάς Γιώργος
Δερβιτσάνη Δερόπολης, Οκτώβριος 2018
Πηγή: Himara.gr | Ειδήσεις απ' την Βόρειο Ήπειρο

O Κ. Κατσίφας, οι Βορειοηπειρώτες και η μοίρα του ελληνισμού

Tου Γιώργου Καραμπελιά
Η εν ψυχρώ εκτέλεση του Κωσταντίνου Κατσίφα, ενός παιδιού από φτωχή λαϊκή οικογένεια, όπως συνέβη σχεδόν πριν είκοσι χρόνια με τον Σολωμό Σολωμού, στην Κύπρο συνιστά και μια ζωντανή καταγγελία για την ένοχη συνείδησή μας. Αυτός, τη στιγμή που σύσσωμες οι ελληνικές ελίτ και το ελληνικό κράτος, έχουν εγκαταλείψει τη ελληνική μειονότητα στη μοίρα της, θυσίασε κυριολεκτικά τη ζωή του, μια και δεν έβλεπε πλέον καμιά δυνατότητα για να κρατήσει την αξιοπρέπεια και τον εθνισμό του.
Η Βόρειος Ήπειρος, όπως όλα τα ακριτικά σημεία του ελληνισμού, κατοικείται από έναν λαό, κυριολεκτικά μαρτυρικό, που άντεξε επί εκατοντάδες χρόνια τους χειρότερους διωγμούς, τις γενοκτονίες, τους βίαιους εξισλαμισμούς, τις απαγορεύσεις της θρησκευτικής, γλωσσικής και εθνικής του ταυτότητας, για να φτάσει, σήμερα, στην «δημοκρατική εποχή» μας, να απειλείται με ιστορική εξαφάνιση. Χαρακτηριστικά, το χωριό του Κατσίφα, το Βουλιαράτι, στην απογραφή του 2005, από 1464 κατοίκους που είχε θεωρητικά, κατέγραφε 1220 μετανάστες. Και όπως σημείωνε ο Παναγιώτης Κονδύλης το 1997, οι Βορειοηπειρώτες έρχονται να ολοκληρώσουν αυτή τη τεράστια, μέσα σε εκατό χρόνια, αιμορραγία του οικουμενικού ελληνισμού.
Μετά το 1920... αρχίζει η αντίστροφη μέτρηση, που διαρκεί ως σήμερα. Το έθνος συνέπεσε εν τέλει με το κράτος.... γιατί το έθνος ακρωτηριάσθηκε και συρρικνώθηκε, γιατί αφανίσθηκε ή εκτοπίσθηκε ο ελληνισμός της Ρωσίας (μετά το 1919), της Μ. Ασίας (μετά το 1922), των Βαλκανίων και της Μέσης Ανατολής (ιδίως μετά το 1945). Ακολούθησε η εκδίωξη του ελληνισμού από την Κωνσταντινούπολη (1955) και την βόρειο Κύπρο (1974), ενώ σήμερα παρευρισκόμαστε μάρτυρες της αποσύνθεσης και της μαζικής φυγής του ελληνισμού της Βορείου Ηπείρου. Πρόκειται για μιαν εξαιρετικά πυκνή αλυσίδα εθνικών καταστροφών μέσα σε διάστημα ελάχιστο από ιστορική άποψη – εβδομήντα μόλις χρόνια*.
Προς στιγμήν, όταν κατέρρευσε το καθεστώς Ενβέρ Χότζα-Ραμίζ Αλία, στα τέλη της δεκαετίας του 1980, οι Έλληνες πίστεψαν πως επιτέλους είχε έρθει η ώρα, αν όχι να εκπληρωθούν οι προσδοκίες και τα όνειρά που είχαν καταποντιστεί το 1914 με την αναίρεση της αυτονομίας της Βορείου Ηπείρου–, τουλάχιστον να μπορούν ανενόχλητοι να ασκούν τα δικαιώματά που θεωρητικώς τους αναγνωρίζει το αλβανικό Σύνταγμα, το οποίο τους χαρακτηρίζει ως «ελληνική εθνική μειονότητα». Οι Βορειοηπειρώτες είχαν επιτέλους τη δυνατότητα να ταξιδέψουν στη μητέρα πατρίδα και να φιλήσουν τα χώματά της, όπως έκαναν μαζικά, περνώντας τα σύνορα. Ελληνικά σχολεία και εκκλησίες ξανάνοιγαν μετά από σαράντα ή πενήντα χρόνια και οι ορθόδοξοι πληθυσμοί της Αλβανίας (που αποτελούν το 25% του πληθυσμού) στράφηκαν αποφασιστικά προς την Ελλάδα.
Όμως, τα όνειρα και οι ελπίδες κράτησαν πολύ λίγο. Ο αλβανικός εθνικισμός, υποδαυλιζόμενος και συνεπικουρούμενος από τους Τούρκους, αντί να κατευναστεί από το γεγονός ότι η Αλβανία επιβίωνε κυριολεκτικά από τα εμβάσματα των εκατοντάδων χιλιάδων Αλβανών που βρίσκονταν στην Ελλάδα, αντίθετα, αναζωπυρώθηκε. Έβαλε πλέον ως στόχο να συρρικνώσει και να αφανίσει οριστικά τη μειονότητα και να αποκόψει τις οκτακόσιες χιλιάδες των ορθοδόξων από των ελληνισμό.
Τα μέσα που χρησιμοποίησαν οι αλβανικές κυβερνήσεις είναι αναρίθμητα. Μετακινήσεις πληθυσμών, «αποχαρακτηρισμός» ελληνικών χωριών και εγκατάσταση Τσάμηδων γύρω από τη Χιμάρα και τις άλλες μειονοτικές περιοχές. Διαρκείς και μόνιμες πιέσεις για να αποχωρήσουν οι Βορειοηπειρώτες προς την Ελλάδα, υποδαύλιση του αλβανικού εθνικισμού μέσω των διεκδικήσεων των Τσάμηδων και έντονου ανθελληνισμού στην εκπαίδευση. Αντί να υπάρξει προσέγγιση Ελλήνων και Αλβανών, συμβαίνει το ακριβώς αντίθετο.
Και τα κατάφεραν όλα αυτά γιατί οι ελληνικές κυβερνήσεις, ιδιαίτερα με τον Κώστα Σημίτη και τον Γιώργο Παπανδρέου όχι μόνο δεν στήριξαν τους Έλληνες και τους ορθόδοξους της Αλβανίας, αλλά έκαναν, αντίθετα, ό,τι μπορούσαν για να τους αποδυναμώσουν. Θα μπορούσαν να οργανώσουν την οικονομική στήριξη της ελληνικής μειονότητας στο εσωτερικό της Βορείου Ηπείρου, ενισχύοντας την εγκατάσταση επιχειρήσεων με προνομιακό δανεισμό για τους Έλληνες μειονοτικούς, ώστε να ζήσουν στον τόπο τους. Αλλά για τους Έλληνες ιθύνοντες οι Βορειοηπειρώτες αποτελούσαν ένα «πρόβλημα», και τους αντιμετώπισαν, όπως και το αλβανικό κράτος, διευκολύνοντας, στην ουσία, τη μετακίνησή τους προς τις πόλεις και τα χωριά της Ελλάδας, όπου αντιμετωπίζονταν ως «Αλβανοί» ή ως Έλληνες δεύτερης κατηγορίας.

Μέσα σε μια τριακονταετία, κουτσουρεύτηκαν τα φτερά των Βορειοηπειρωτών, το μεγαλύτερο μέρος τους μετανάστευσε στην Ελλάδα, επιτάθηκε ο αφελληνισμός των ελληνικών περιοχών και οι Βορειοηπειρώτες πήραν το σκληρό μάθημα που τους έδωσαν, οι «Τουρκαλβανοί» και η μητριά μάνα τους, ταυτόχρονα,
Αφού σίγησαν σταδιακά οι φωνές και οι διαμαρτυρίες της βορειοηπειρωτικής κοινότητας που ακουγόταν στη δεκαετία του 1990 και του 2000, δεν έμενε στους πατριώτες Βορειοηπειρώτες παρά ο δρόμος της φυγής ή της ατομικής αντίστασης.
Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας, ο νεαρός Βορειοηπειρώτης, που γνώρισε σε νεαρή ηλικία τη δύσκολη ζωή της προσφυγιάς, αποφάσισε, πέντε χρόνια πριν, να επιστρέψει στα πατρογονικά εδάφη και να προσπαθήσει να αντιστρέψει, μόνος του ει δυνατόν, το κύμα του οριστικού αφελληνισμού. Στους Βουλιαράτες, προσπαθούσε να εμψυχώσει τους λίγους μόνιμους συμπατριώτες του και να ενισχύσει τις παραγωγικές δραστηριότητες. Ύψωσε νόμιμα την ελληνική σημαία –διότι η ελληνική μειονότητα είναι αναγνωρισμένη ως εθνική– και είχε βάλει ως στόχο να δημιουργήσει μία νέα ελληνική εκκλησία, γενικότερα να αναζωογονήσει τον τόπο του που ερήμωνε. Γι’ αυτό και ήταν επικίνδυνος για το αλβανικό καθεστώς.
Η τακτική των Αλβανών ήταν να τον προκαλούν διαρκώς, να τον καλούν στο αστυνομικό τμήμα, να τον απειλούν, θέλοντας να τον υποχρεώσουν είτε να σιγήσει είτε να φύγει, είτε, εν τέλει, να τον εξοντώσουν. Έτσι και την ημέρα της εκτέλεσής του, στην εθνική γιορτή των Ελλήνων, την 28η Οκτωβρίου, κατέβασαν προκλητικά από την πλατεία του χωριού την ελληνική σημαία.
Αυτός, μόνος του, μη μετρώντας συσχετισμούς και συμβάσεις, νιώθοντας κυνηγημένος από τη μια και εγκαταλελειμμένος από την ίδια την πατρίδα του, που θα έσπευδε να τον χαρακτηρίσει «εθνικιστή», συγκρούστηκε με την αλβανική εξουσία και εκτελέστηκε.
Καθόλου τυχαία, στην Ελλάδα, τα ΜΜΕ, οι «εχέφρονες» εθνομηδενιστές και σύσσωμο το πολιτικό σύστημα προσπάθησαν να συσκοτίσουν τα γεγονότα. Όχι μόνο συκοφάντησαν τον Κατσίφα, αλλά άφησαν αναπάντητες τις προκλήσεις του Ράμα που σκύλευσε τον νεκρό Κατσίφα, και τέλος κατάντησαν να απολογούνται στην αλβανική κυβέρνηση. Ενώ θα έπρεπε να τους έχουν καθίσει στο σκαμνί του κατηγορούμενου, η ελληνική κυβέρνηση άφησε τους δολοφόνους του Κατσίφα να μεταβληθούν από κατηγορούμενοι σε κατηγόρους.
Μπροστά στη μοίρα ενός ελληνισμού που αργοπεθαίνει, ο Κωνσταντίνος Κατσίφας θέλησε να αντισταθεί, μόνος. Και όπως συνέβη με τον Σολωμό Σολωμού στην Κύπρο, ο θάνατός του αποτελεί εν τέλει μία υπόμνηση πως υπάρχουν ακόμα Έλληνες που αντιστέκονται, ακόμα και αν ξέρουν καμιά φορά πως μπορεί οι Τρώες και να διαβούν στο τέλος. Άραγε ο τραγικός και ηρωικός θάνατός του, θα λειτουργήσει έστω ως μηχανισμός αφύπνισης για την υπνώττουσα συνείδησή μας;
https://www.liberal.gr/

Δευτέρα 29 Οκτωβρίου 2018

Πανηπειρωτική Ομοσπονδία Αμερικής: Γνωρίζουμε την εχθρότητα με την οποία οι αλβανικές αρχές έχουν διώξει τους Έλληνες στο παρελθόν

«Οι ελληνικές ζωές έχουν σημασία», αναφέρει η Πανηπειρωτική Ομοσπονδία Αμερικής, σε ανακοίνωσή της, με την οποία εκφράζει την «ισχυρή καταδίκη» της για τον «χωρίς νόημα» -όπως επισημαίνει- θάνατο του Ελληνα από την αλβανική αστυνομία στη Βόρεια Ηπειρο.
Όπως μεταφέρει ekirikas.com, το ανακοινωθέν καλεί σε έρευνα, υπό τη διεθνή επίβλεψη, για να καθοριστεί ο τρόπος θανάτου.
Ειδικότερα, η Πανηπειρωτική, υπογραμμίζει:
Ο Κωνσταντίνος Κατσίφας, 35 ετών, ύψωσε μία ελληνική σημαία σε ένα νεκροταφείο Ελλήνων στρατιωτών του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου κοντά στους Βουλιαράτες, καθώς οι Ελληνες γιόρταζαν την ηρωική αντίσταση της Ελλάδας κατά της εισβολής των δυνάμεων του φασισμού, στις 28 Οκτωβρίου 1940.
Οταν η Αστυνομία της Αλβανίας κινήθηκε να την κατεβάσει, οι αλβανικές Αρχές λένε πως αυτός πυροβόλησε σε αστυνομικό όχημα με καλάσνικοφ και το έσκασε στους γειτονικούς λόφους.
Οι αλβανικές Αρχές εξαπέλυσαν μαζικό ανθρωποκυνηγητό με ελικόπτερο να πετά από πάνω, ενώ η Αστυνομία και ειδικές δυνάμεις «χτένιζαν» τους λόφους για τον Κατσίφα.
Ισχυρίζονται ότι τον στρίμωξαν και του ζήτησαν να παραδοθεί, εκείνος τους πυροβόλησε και τον σκότωσαν.
«Γνωρίζοντας την εχθρότητα με την οποία οι αλβανικές αρχές έχουν διώξει τους Έλληνες στο παρελθόν, είναι δύσκολο να πιστέψει κανείς τον επίσημο ισχυρισμό της Αλβανίας και καλούμε για μία πλήρη, ανοιχτή, διεθνή έρευνα για τον δίχως νόημα θάνατο», δήλωσε ο κ. Νικόλας Γκατζογιάννης (Nicholas Gage), πρόεδρος της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας, η οποία εκπροσωπεί Ελληνοαμερικανούς από την περιοχή της Ηπείρου, που η μισή βρίσκεται στην Ελλάδα και η άλλη μισή στα νότια σύνορα της Αλβανίας.
«Είναι προφανές ότι ο Κατσίφας, παρά την στιγμή οργής που τον κατέβαλε όταν η Αστυνομία κατέβασε την ελληνική σημαία δεν είχε πρόθεση να τραυματίσει κανέναν καθώς πυροβόλησε σε ένα άδειο αστυνομικό όχημα και όχι σε αστυνομικούς», επεσήμανε ο κ. Γκατζογιάννης.
«Και είναι πολύ απίθανο ότι θα είχε επιλέξει να πυροβολήσει με μαζικές δυνάμεις να τον καταδιώκουν αντί να παραδοθεί», πρόσθεσε.
Σημειώνουμε ότι Ελληνες έχουν φυλακιστεί με ψευδή στοιχεία, χτυπηθεί και παρενοχληθεί από τις αλβανικές Αρχές και έχουν καλέσει την ελληνική κυβέρνηση, την ΕΕ και τις ΗΠΑ να πιέσουν την Αλβανία να παράσχει στην Εθνική Ελληνική Μειονότητα τα βασικά δικαιώματα και προστασία που προκύπτουν από τις διεθνείς συμφωνίες που έχει υπογράψει η Αλβανία, αλλά δεν έχει εφαρμόσει ποτέ.

ΕΝΑ ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΟΥ ΓΕΝΝΑ ΠΟΛΛΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ

Το Κόμμα των Ελλήνων «Εθνική Ελληνική Μειονότητα για το Μέλλον», τιμώντας χθες την 28η Οκτώβρίου 2018,  στην Κλεισούρα και στους Βουλιαράτες τη μνήμη των Ελλήνων Πεσόντων της ηρωικής εποποιίας του 1940, έζησε αυτή την ημέρα και την αρνητική εξέλιξη μιας αστυνομικής επιχείρησης για τη σύλληψη του νεαρού Κωνσταντίνου Κατσίφα από το χωριό Βουλιαράτες του Δήμου Δερόπολης, η οποία είχε ένα τραγικό τέλος. Ο νεαρός έπεσε νεκρός από τις σφαίρες των ειδικών δυνάμεων της χώρας στο λόφο δίπλα στο χωριό του και σήμερα θρηνεί η οικογένειά του, οι συγγενείς του και όλη η Εθνική Ελληνική Μειονότητα.
Πρόκειται για ένα γεγονός που σημάδεψε αρνητικά την ιστορική ημέρα του ΟΧΙ, αλλά μια κατάληξη που γεννά πολλά ερωτήματα.
Οι  πολλαπλάσιες αστυνομικές δυνάμεις που κατέκλεισαν από τις πρώτες πρωινές ώρες, μέσω αέρος και ξηράς, το χωριό και την περιοχή, είχαν τη δυνατότητα να ακινητοποιήσουν και να συλλάβουν αναίμακτα τον άτυχο νεαρό, αποφεύγοντας έτσι το μοιραίο και καταλαγιάζοντας το σύνολο των παρευρισκόμενων στην τελετή αυτής της σημαδιακής μέρας. Υπό αδιευκρίνιστες συνθήκες όμως σε ένα σημείο μακριά από το πλήθος και το χωριό, ο νεαρός εκτελείται από απόσταση από τις ειδικές δυνάμεις πριν ακόμα καταναλωθούν όλα τα μέσα διαπραγμάτευσης και διαλόγου.
Υπό αυτές τις αδιευκρίνιστες συνθήκες, το Κόμμα των Ελλήνων εκφράζει την οδύνη, την οργή και τη θλίψη του για την τραγική κατάληξη αυτή και συμπαραστέκεται στον πόνο της οικογένειας του νεαρού, αλλά ταυτόχρονα ζητάει από την αλβανική και ελληνική πολιτεία να ριχτεί άπλετο φως στην υπόθεση, χρησιμοποιώντας ανεξάρτητη επιτροπή εμπειρογνωμόνων για την εξερεύνηση του γεγονότος και την επίρριψη ευθυνών  σε πρόσωπα και αρχές που διέπραξαν αυτή την αδικαιολόγητη δολοφονία.
Σε καμία περίπτωση εμείς ως κόμμα δε στηρίζουμε οποιαδήποτε μορφή βίας και ένοπλης αντιπαράθεσης, αλλά και ούτε καμία ενέργεια που δυναμιτίζει την ειρηνική συνύπαρξη δύο εθνών που ιστορικά και γεωγραφικά συμβίωσαν και συμβιώνουν μεταξύ τους, αλλά ποτέ δε θα επιτρέψουμε σαν αλβανοί, έλληνες και ευρωπαίοι πολίτες να απαξιώνεται τόσο εύκολα το αναφαίρετο δικαίωμα στη ζωή και να υποβαθμίζονται άλλα δικαιώματα και ελευθερίες που τις παρέχουν διεθνείς και ευρωπαϊκές συμβάσεις για τις μειονότητες, όπως είναι αυτό της μη συμμετοχής των Ελλήνων της Αλβανίας στο σώμα της αστυνομίας και άλλων δημοσίων υπηρεσιών που διασφαλίζουν την τάξη και τη δικαιοσύνη.
Επίσης καταδικάζουμε την ανεξέλεγκτη επίθεση των ΜΜΕ των Τιράνων και κυρίως ενδεδειγμένων δημοσιογράφων και υποτιθέμενων μελετητών που, παραποιώντας την αλήθεια και τα γεγονότα, παροτρύνουν εξτρεμιστικές δυνάμεις και κυρίως δηλητηριάζουν την νεολαία της χώρας με τον μισελληνισμό, ο οποίος κάθε άλλο παρά θετικός είναι για την πορεία των δύο λαών.
Το τραγικό αυτό γεγονός δεν πρέπει να σταθεί στην πορεία του Ελληνισμού της Αλβανίας ως ένα αποθαρρυντικό σημείο για τη συνέχιση του διαχρονικού αγώνα μας για την απόκτηση των δικαιωμάτων και ελευθεριών που παρέχουν οι διεθνείς και ευρωπαϊκές συμβάσεις. Η Εθνική Ελληνική Μειονότητα είναι το καλύτερο παράδειγμα ειρηνικής συμπεριφοράς σε όλα τα Βαλκάνια και ευρύτερα και δεν αξίζει εκτός από σεβασμό και μέριμνα ώστε να ζήσει ελεύθερα και προκομμένα  στα πατρώα της εδάφη.
ΠΡΟΕΔΡΕΙΟ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Άγιοι Σαράντα 29/10/2018

Πέμπτη 11 Οκτωβρίου 2018

Όταν ο αριστερός φασίστας Πολάκης επιτέθηκε σε ομιλία του Σεβαστιανού για την Βόρειο Ήπειρο

Ήταν Απρίλιος του 1989, όταν η Αλβανία στέναζε από την "κομμουνιστική δικτατορία του λαού" και....
οι Βορειοηπειρώτες και Αλβανοί έψαχναν τρόπο να διαφύγουν από τον "κομμουνιστικό παράδεισο".
Ο Μητροπολίτης Κονίτσης Σεβαστιανός, φτάνει στην Αθήνα, όπου πρόκειται να εκφωνήσει λόγο στο Αμφιθέατρο της Ιατρικής Σχολής και να περιγράψει τα όσα ζουν στον "παράδεισο" οι Βορειοηπειρώτες.
Το ενδεχόμενο της αποκάλυψης ότι στον "κομμουνιστικό παράδεισο" τα πράγματα δεν είναι τόσο ευχάριστα, όσο τα περιέγραφε η "φωνή των Τιράνων", σημαίνει συναγερμό στις τάξεις των κομμουνιστών.

Μια ομάδα σαμποτέρ της ΚΝΕ, κόβει στην αρχή το ρεύμα στο Αμφιθέατρο για να ματαιώσει την ομιλία, αλλά η "Χριστιανική Φοιτητική Δράση" βάζει σε λειτουργία γεννήτρια, για να γίνει η ομιλία.
Τότε, μια ομάδα τραμπούκων, με αρχηγό της τον Κνίτη Παύλο Πολάκη, φοιτητή ιατρικής , που αποχώρησε από το ΚΚΕ τρείς μήνες μετά, όταν στις 18/6/1989 το ΚΚΕ μπήκε στην κυβέρνηση Τζαννετάκη, ορμάει στο Αμφιθέατρο και εκδίδει τελεσίγραφο: "ή θα φύγετε ή θα σας πετάξουμε με τις κλωτσιές".

Παράλληλα, οι κομμουνιστές φωνάζουν συνθήματα, όπως "θάνατος στους εθνικιστές" (μόνο στους Έλληνες όμως, όχι στους Αλβανούς), "Σεβαστιανέ φασίστα" και το ...άκρως εθνικιστικό "τα Αλβανικά σύνορα να φτάσουν στη Λαμία" !!!


Αλλά δεν αρκέστηκαν στα λόγια. Έστειλαν ετοιμοθάνατο, στο νοσοκομείο με βαριά κατάγματα στο κρανίο τον φοιτητή Παναγιώτη Αντωνίου και άλλους 19 ελαφρύτερα τραυματισμένους.

Τελικά, παρά τις φιλότιμες προσπάθειες του Πολάκη και της παρέας του, η αλήθεια δεν έμεινε κρυμμένη, ο "κομμουνιστικός παράδεισος του Χότζα" αποδείχθηκε Κόλαση και 2 εκατομμύρια Αλβανοί, δραπέτευσαν από τον "παράδεισο" για την "εθνικιστική" Ελλάδα, στην οποία ζουν πλουσιοπάροχα -πάντα μισθοδοτούμενοι από το δημόσιο- και διαπρέπουν οι φασίστες τραμπούκοι σαν τον Πολάκη. 
Παρά τη λατρεία τους προς τον παράδεισο της Αλβανίας, κανείς από τους τραμπούκους δεν επέλεξε να μεταναστεύσει στη χώρα των ονείρων του. Αντίθετα, ζουν εδώ και σαν βδέλλες ρουφάνε το αίμα του Έλληνα φορολογούμενου, που δουλεύει και παράγει, για να περνούν ζωή και κότα τέτοια νούμερα.

(εικόνες: εφημερίδα ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ ΒΗΜΑ,  από το αρχείο του Εθνικού Συλλόγου Βόρεια Ήπειρος 1914)
Σημ. : Στην εφημερίδα αναγράφεται εσφαλμένα ως Τ.Πολάκης, ο Π.Πολάκης. Πρόκειται σίγουρα για τον σημερινό Υπουργό.

Πέμπτη 27 Σεπτεμβρίου 2018

Ρενέ Πυώ – Η Ήπειρος ανακηρύσσεται αυτόνομη

Η είδηση της ανακήρυξης της αυτονομίας εκείνου του μέρους της Ηπείρου το οποίο οι Μεγάλες Δυνάμεις αποφάσισαν να ενσωματώσουν στο νεοϊδρυθέν αλβανικό κράτος, δεν εξέπληξε κανέναν απ’ όσους έχουν παρακολουθήσει την πορεία των γεγονότων στη βαλκανική χερσόνησο.
Οι αναγνώστες της < <ΙΛΙΣΤΡΑΣΙΟΝ>> θυμούνται ίσως τις σελίδες που αφιέρωνε, το Μάιο του 1913 στο ταξίδι που έκανα τότε στην Ήπειρο και ιδιαίτερα στις περιοχές που εκείνη την εποχή ήταν απλώς σε αμφισβήτηση και σήμερα έχουν επίσημα αποσπαστεί από την Ελλάδα με τη βούληση των ευρωπαϊκών καγκελαριών. Από την περασμένη άνοιξη οι πληθυσμοί αυτοί, συνειδητοποιώντας τον κίνδυνο που τους απειλούσε, είχαν πάρει τα αναγκαία μέτρα για να μην παραδοθούν ανυπεράσπιστοι στους Αλβανούς, τους προαιώνιους εχθρούς τους τόσο λόγω φυλής, θρησκείας και εθίμων όσο και λόγω των αλβανικών συνηθειών της αρπαγής, των οποίων οι ορθόδοξοι στάθηκαν πάντα θύματα.

Ο Μητροπολίτης Βασίλειος, ο διοικητής Τρουπάκης, ο κ. Ζωλίδης και ο κ. Χ. Ζωγράφος, στο Αργυρόκαστρο.

Οι Ηπειρώτες νέοι σχημάτισαν «Ιερούς Λόχους», στους οποίους έχει στερρός αποφασίσει να στρατολογηθεί όλος ο ακμαίος πληθυσμός, που σ’ αυτόν συμπεριλαμβάνονται και γυναίκες θαρραλέες. Ο ακριβής αριθμός αυτών των συνεισφορών είναι πολύ δύσκολο να δοθεί, μιας και καμία επίσημη απογραφή δεν είναι δυνατό να γίνει. Όταν το έθνος είναι στα όπλα, ξεφεύγει από τις στατιστικές. Πρέπει, πραγματικά, να υπάρχουν καμιά δεκαριά χιλιάδες άνδρες συγκροτημένοι σε στρατιωτικό σχηματισμό και καμιά εικοσαριά χιλιάδες ελεύθεροι σκοπευτές κάθε ηλικίας συνολικά 30.000 περίπου ντουφέκια.
Οι ομάδες των ομογενών έχουν πυροβολικό, είτε από παλιά κανόνια τουρκικά, μοντέλο Κρουπ, εγκαταλελειμμένα κατά την εσπευσμένη υποχώρηση της φρουράς των Ιωαννίνων ή των αποσπασμάτων που επιτηρούσαν την πλαγιά ανάμεσα στο Δέλβινο και τους Αγίους Σαράντα, είτε από καινούργια κανόνια εκστρατείας, του τύπου Κρέζο – Σνάιντερ με το τηλεβολοστάσιο τους πλήρες, δώρα Ηπειρωτών εκατομμυριούχων εγκατεστημένων στις Ηνωμένες Πολιτείες, οι οποίοι συνεισφέρουν έτσι, από μακριά, αλλά αποτελεσματικά, στην υπεράσπιση των ελευθεριών της πατρίδας της καταγωγής τους.
Αυτά τα στρατεύματα κρατούν τα βορειοδυτικά σύνορα από τη Χειμάρρα ως το Τεπελένι, δηλαδή την ακτή και το βόρειο τμήμα τη μεγάλης κοιλάδας του Αργυροκάστρου . Έχουν αρχηγό έναν αξιωματικό που έχει παραιτηθεί από τον ελληνικό στρατό, το λοχαγό Σπύρο Σπυρομήλιο*. Αυτός ο άνθρωπος, νέος ακόμα, έχει μια ενεργητικότητα και μία τόλμη χωρίς όρια. Είναι ο Ντερουλέντ** της Ηπείρου. Πέρασα κοντά του, στη Χειμάρρα, την πατρίδα του, αρκετές ώρες που μου επιτρέπουν να καταλάβω την τυφλή αφοσίωση με την οποία τον ακολουθούν για την ώρα στον απελπισμένο του αγώνα κατά της αλβανικής τυραννίας. Μου έλεγε, την περασμένη άνοιξη, πως, τον δέκατο πέμπτο αιώνα, οι Χειμαρριώτες σχημάτιζαν, έχοντας ένα λάβαρο μπλε και άσπρο, τα ελληνικά χρώματα, ένα επίλεκτο σώμα των στρατευμάτων του Γεωργίου Καστριώτη που αγωνίζονταν κατά των σουλτάνων.

Οι Αργυροκαστρίτες την ήμερα της Αυτονομίας κρατώντας   ελληνικές σημαίες

«Έχουμε, πρόσθετε, στο πέρασμα των αιώνων, με τη δύναμή μας μόνο, πετύχει από την Υψηλή Πύλη το προνόμιο να οπλοφορούμε, να μην πληρώνουμε έγγειο φόρο, ούτε φόρο στον καπνό, να είμαστε απαλλαγμένοι από δικαιώματα τελωνείου, κυβερνιόμαστε μόνοι μας, οι γιοί μας στο εξωτερικό εγγράφονται στα προξενεία της Ελλάδας και θα ΄πρεπε σήμερα να υποταχθούμε στον έλεγχο των Αλβανών ληστών!!! Είμαστε Έλληνες και θα παραμείνουμε Έλληνες!!!»
Δεν είναι άξιο απορίας ότι μαθαίνοντας πως, παρά τις εκκλήσεις της κυβέρνησης της Αθήνας στις Μεγάλες Δυνάμεις, υπήρχε πίεση στο βασιλιά Κωνσταντίνο να τους εγκαταλείψει στην τύχη τους, οι Χειμαρριώτες ανακήρυξαν, στις 25 του περασμένου Φεβρουαρίου, στην καθεδρική τους εκκλησία, την ανεξαρτησίας τους και ορκίστηκαν να την υπερασπίσουν. Η ημερομηνία αυτής της ανακήρυξης δεν επελέγη αυθαίρετα. Πραγματικά, μετά από τέσσερις μέρες, την πρώτη Μαρτίου, έπρεπε να αρχίσει η εκκένωση από τα ελληνικά στρατεύματα της ζώνης που παραδόθηκε στην Αλβανία. Ήταν το τελευταίο χρονικό όριο για να σταθεί δυνατό στον κ. Ζωγράφο (Ηπειρώτη κι αυτόν, πρώην υπουργό Εξωτερικών την Ελλάδας, γενικό κυβερνήτη της Ηπείρου μετά την απελευθέρωση των Ιωαννίνων, ο οποίος παραιτήθηκε πρόσφατα από τα υψηλά καθήκοντα, για να έχει ελευθερία δράσης και να τεθεί στην υπηρεσία της πατρίδας της καταγωγής του) να προειδοποιήσει επίσημα τις αλβανικές αρχές για την απόφαση των συμπατριωτών του, για να μην μπορέσει να πει κανείς ότι οι Ηπειρώτες είχαν υποδεχθεί προδοτικά, με πυρά, τους ειρηνικούς Αλβανούς, χωροφύλακες, που έρχονταν να πάρουν στην κατοχή τους, τους τόπους που πρόσφερε η Ευρώπη στον ηγεμόνα τους.
Το σύνθημα έφυγε από τη Χειμάρρα. Την ίδια μέρα, στο Αργυρόκαστρο ανακηρύσσεται επίσης η αυτονομία. Ξέρω πως η ψυχή της αντίστασης στο Αργυρόκαστρο, είναι ο μητροπολίτης αυτής τη πόλης, ο πανιερότατος Βασίλειος – αν και τα τηλεγραφήματα δεν τον αναφέρουν παρεμπιπτόντως , μία από της προσωπικότητες τις πιο συγκλονιστικές που έτυχε να συναντήσω στο ταξίδι μου στην Ήπειρο.
Στη φωτογραφία που τον παρουσιάζει εδώ και που τον τράβηξα τη στιγμή που έβγαινε από την Αρχιεπισκοπή, είναι περοιτιχισμένος από το διοικητη Τρουπάκη, διοικητή του στρατού στο Αργυρόκαστρο, τον κ. Ζωτίδη, τον πιο μεγάλο Έλληνα φιλανθρωπό της πόλης, του οποίου όλο το σπίτι και τα αγαθά έχουν κληροδοτηθεί με διαθήκη για τη δημιουργία παρθεναγωγείου Ελληνίδων στο Αργυρόκαστρο και τον κ. Σωτηριάδη, συντηρητή του μουσείου της Ακρόπολης, καθηγητή στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας. Αισθάνομαι ακόμα συγκίνηση με την οποία ο σεβάσμιος μητροπολίτης μας έλεγε τη χαρά του που είδε επιτέλους την ελληνική σημαία να κυματίζει στην ακρόπολη του Αργυροκάστρου, αυτό το παλιό βυζαντινό φρούριο του Αλεξίου Κομνηνού, που ο Αλή πασάς το είχε σα γυποφωλιά της τυραννικής του βασιλείας. Πίστευε τότε πως εκέινη η αποθέωση ήταν οριστική.Ο Μητροπολίτης Βασίλειος, ο διοικητής Τρουπάκης, ο κ. Ζωλίδης και ο κ. Χ. Ζωγράφος, στο Αργυρόκαστρο. Οι Αργυροκαστριώτες σήμερα είναι συναθροισμένοι γύρω από τον ποιμένα τους, όπως στις χειρότερες ώρες της τουρκικής κυριαρχίας. Εάν δεν συμβεί κάποια καταστροφή των Μεγάλων Δυνάμεων και δε δοθούν σοβαρές εγγυήσεις, ο αγώνας θα αρχίσει και το πένθος θα εξαπλωθεί ακόμα μια φορά πάνω σ’ αυτή την ελληνική Αλσατία – Λωραίννη.
ΡΕΝΕ ΠΥΩ

Πρόκειται για τον εγγονό του ομώνυμου Χειμαρριώτη αγωνιστή του ’21, που βάδιζε στα ίχνη του παππού του.
** Ντερουλέντ (Παύλος): Γάλλος ποιητής και πολιτικός. Γεννήθηκε στο Παρίσι, όπου και πέθανε (1846 – 1914). Χρημάτισε πρόεδρος της: Λίγκας των πατριωτών. Έγραψε «Άσματα του στρατιώτη».
Πηγές – έρευνα – προσαρμογή από: “Δυστυχισμένη Βόρειος Ήπειρος” (Οδοιπορικό 1913-Απελευθέρωση- Αυτονομία) Ρενέ Πυώ.

http://dervitsani.gr/