Αλλοιώνουν την ελληνικότητα του Πωγωνίου με εποικισμό

Σε πλήρη εξέλιξη και ενθαρρυμένοι από την αδιαφορία της Ελλάδος, η Αλβανία συνεχίζει την πολιτική της δημογραφικής αλλοίωσης της Βορείου Ηπείρου.

Μετά από συνεχή περιστατικά «καθόδου» Αλβανών από τις βόρειες περιοχές σε χωριά κυρίως των Αγίων Σαράντα και του Δελβίνου όπου διαβιοί από αρχαιοτάτων χρόνων η Ελληνική Μειονότητα και την διεκδίκηση κτημάτων με πλαστούς τίτλους κυριότητας, στο «μάτι του κυκλώνα» βρίσκεται πλέον και το απομακρυσμένο Πωγώνι Αργυροκάστρου, το οποίο είναι συνέχεια του Πωγωνίου που ανήκει στο Νομό Ιωαννίνων!

Πρόσφατα στην περιοχή, με την αιτιολογία ότι είναι βοσκοί και επιθυμούν να βοσκήσουν τα κοπάδια τους, εγκαταστάθηκαν δέκα άτομα. Σύμφωνα με τον Πρωινό λόγο, ο έπαρχος, τηρώντας το γράμμα του Νόμου, αρνήθηκε να τους καταγράψει ως μόνιμους, κάτι που οδήγησε την Περιφέρεια Αργυροκάστρου να δώσει εντολή και βάσει αυτής τους νομιμοποίησε η ληξίαρχος. Με δεδομένη μάλιστα τη φυγή των περισσότερων Ελλήνων κατοίκων του Πωγωνίου για αναζήτηση εργασίας στην Ελλάδα, όπως γίνεται αντιληπτό η αλλοίωση της πληθυσμιακής σύνθεσης της περιοχής είναι πλέον πολύ εύκολη, καθώς εκφράζονται βάσιμες υπόνοιες ότι κοντά στους δέκα θα ακολουθήσουν και πολλοί άλλοι συγγενείς τους, όπως έχει συμβεί και σε άλλες περιοχές της Εθνικής Μειονότητας.

Διεκδικούν και εξ εκ. στρέμματα!
Στην επιχειρούμενη δημογραφική αλλοίωση, πρέπει να προστεθεί επίσης και η απαίτηση Αλβανών, με προφανείς πλαστούς τίτλους ιδιοκτησίας να αποκτήσουν ούτε λίγο, ούτε πολύ έξι και πλέον εκατομμύρια τετραγωνικά μέτρα, που καλύπτουν το μισό Πωγώνι, μαζί με χωριά του!

Διαμαρτυρία της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ»
Με ανακοίνωσή της η ΣΦΕΒΑ, επισημαίνει ότι η δημογραφική αλλοίωση των Εθνικών Μειονοτήτων απαγορεύεται από τις Διεθνείς Συμβάσεις. Την παραβίαση των Διεθνών Συμβάσεων, επικαλείται σε διαμαρτυρία του προς τον Αλβανό Υπουργό Εσωτερικών και ο Πρόεδρος της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ» Λεωνίδας Παππάς, υπογραμμίζοντας μεταξύ άλλων και τα εξής:
«Η αλλοίωση του μειονοτικού πληθυσμού απαγορεύεται ρητά από τη Σύμβαση Πλαίσιο του Συμβουλίου της Ευρώπης, σύμφωνα με το άρθρο 16. Συγκεκριμένα, η ως άνω Σύμβαση, που υπογράφηκε και εγκρίθηκε από το Αλβανικό Κοινοβούλιο το 1999 και αποτελεί νόμο του κράτους, στο Άρθρο 16 αναφέρει: “Τα Μέρη απέχουν από τη λήψη μέτρων, τα οποία, μεταβάλλοντας τις πληθυσμιακές αναλογίες σε μία γεωγραφική περιοχή που κατοικούν πρόσωπα που ανήκουν σε εθνικές μειονότητες…”»

Σταθερή πολιτική 
Αν και πέρασαν 25 χρόνια από την πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος, οι Αλβανικές Αρχές δεν έχουν εγκαταλείψει τα σχέδιά τους για αλλοίωση και σταδιακή συρρίκνωση της Ελληνικής Μειονότητας. Την πολιτική αυτή – και αντίθετα με ο, τι συμβαίνει στην Ελλάδα- την υπηρετούν πιστά όλες οι κυβερνήσεις που έχουν περάσει, ανεξάρτητα των άλλων διαφορών τους. Αιχμή του δόρατος αυτής, είναι η δημογραφική αλλοίωση από τη μια πλευρά και η λεηλάτηση των περιουσιών της από την άλλη. Τα κρούσματα είναι αλλεπάλληλα και τέτοιες περιπτώσεις έλαβαν χώρα στα χωριά Δρόβιανη, Λίβενα, Καινούργιο, Φανάρι Κωστάρι. Οι Έλληνες έπαρχοι αντιδρούν καθώς τα έγγραφα είναι πλαστά, ωστόσο το «μακρύ χέρι» του Αλβανικού κράτους και κυρίως του παρακράτους που εφοδιάζει τους Αλβανούς με πλαστούς τίτλους κυριότητας βρίσκει πάντα τρόπους για να εξυπηρετεί τους εθνικιστικούς τους στόχους.

Η εποίκηση των ελληνικών χωριών, είναι φαινόμενο που εξελίσσεται σταδιακά τα τελευταία χρόνια, αλλά εντείνεται το τελευταίο διάστημα. Με το πρόσχημα της εργασίας, Αλβανοί εργάτες και κτηνοτρόφοι εγκαθίστανται σε ελληνικά χωριά και σε λίγο διάστημα τους ακολουθούν ολόκληρες οικογένειες. Η τακτική αυτή προκαλεί τις αντιδράσεις των Ελλήνων και είναι χαρακτηριστική η κινητοποίηση που έγινε πρόσφατα στο Κωστάρι της επαρχίας Μεσοποτάμου (περιοχή Δελβίνου), όπου οι κάτοικοι ξεσηκώθηκαν κατά της προοπτικής εγκατάστασης εποίκων, αλλά αυτό ασφαλώς δεν αρκεί.

Θεατής η Ελλάδα
Όπως προαναφέραμε η Αλβανική πολιτική ενθαρρύνεται από την παθητική στάση των Ελληνικών κυβερνήσεων να διεκδικήσουν την εφαρμογή των Διεθνών Συνθηκών για τις Μειονότητες και ιδίως για την Ελληνική που είναι αναγνωρισμένη εδώ και εκατό και πλέον χρόνια. Η Κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ- ΑΝΕΛ μέχρι σήμερα, «πνιγμένη» στα ζητήματα καθημερινότητας δεν έχει εκδηλώσει ακόμη τις προθέσεις της έναντι της Αλβανίας και της Ευρωπαϊκής προοπτικής της, ούτε καν κατά την πρόσφατη επίσκεψη του Αναπληρωτή Υπουργού Εξωτερικών κ. Ν. Χουντή στα Τίρανα με την ευκαιρία της Άτυπης Συνόδου των υπουργών Εξωτερικών των χωρών - μελών της Διαδικασίας Συνεργασίας Νοτιοανατολικής Ευρώπης (SEECP). Όσο πάντως η Ελλάδα παραμένει απλός θεατής, τόσο η Αλβανία προωθεί τα σχέδιά της. Και αυτό πρέπει κάποια στιγμή να το αντιληφθούν οι Ελληνικές πολιτικές δυνάμεις…

Πηγή: www.himara.gr

Οι συναντήσεις του ΑΝΥΠΕΞ Νίκου Χουντή στην Αλβανία

Ο Αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών, Νίκος Χουντής, πραγματοποίησε διήμερη επίσκεψη, τη Δευτέρα 23 και Τρίτη 24 Φεβρουαρίου, στα Τίρανα, όπου συμμετείχε στη Συνάντηση των Υπουργών Εξωτερικών των χωρών-μελών της SEECP (Διαδικασία Συνεργασίας Νοτιοανατολικής Ευρώπης) που διοργανώθηκε από την Αλβανική Προεδρία της SEECP.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στην πρωτεύουσα της Αλβανίας ο κ. Χουντής, είχε σειρά συναντήσεων:

Τη Δευτέρα 23 Φεβρουαρίου, με τον Πρόεδρο του Αλβανικού Κοινοβουλίου, κ. Ilir Meta, με τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης, πρόεδρο του Δημοκρατικού Κόμματος και Δήμαρχο Τιράνων, κ. Lulzim Basha, ενώ επίσης συμμετείχε και σε δείπνο εργασίας, που διοργάνωσε ο Υπουργός Εξωτερικών της Αλβανίας, κ. Ditmir Bushati, προς τιμήν των συμμετεχόντων στην Υπουργική Συνάντηση.

Την Τρίτη 24 Φεβρουαρίου, ο Αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών συμμετείχε στις εργασίες της Συνάντησης των Υπουργών Εξωτερικών των χωρών μελών της SEECP και είχε διαδοχικές συναντήσεις με την Υπουργό Ευρωπαϊκής Ολοκλήρωσης της Αλβανίας, κυρία Kladja Gjosha και με το Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο Τιράνων κ. Αναστάσιο.

Τέλος, ο κ. Χουντής συμμετείχε στη δεξίωση του Κόμματος Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων για την 23η επέτειο ίδρυσής του και παρακάθισε σε δείπνο που οργάνωσε ο Πρέσβης της Ελλάδας στην Αλβανία κ. Λεωνίδας Ροκανάς με προσκεκλημένους ομογενειακούς φορείς.

Πηγή: www.himara.gr

Ο Σύνδεσμος Ορθοδόξων Διανοούμενων της Αλβανίας διοργανώνει εκδήλωση με ιστορικά θέματα! - Lidhja Orthodhokse e Intelektualëve të Shqipërisë

Σύμφωνα με την Ανακοίνωση του Συνδέσμου Ορθοδόξων Διανοούμενων θα διοργανωθεί την πέμπτη στις 26 Φεβρουαρίου 2015, στο Πολιτισμικό Κέντρο του Καθεδρικού ναού "Ανάσταση του Χριστού" Τίρανα, η τακτική συνάντηση τους. 

Τα θέματα που θα πραγματευτούν είναι " Η προσφορά της ορθόδοξης κοινότητας στην Ανεξαρτησία της Αλβανίας" από τον καθηγητή Δρ Αχιλλέα Μπερτζόλη και το "Απογραφή πληθυσμού του έτου 2011" από τον καθηγητή Ηλία Τέλο. 

Εμείς θα τους προτείναμε να προσθέσουν ...της ορθόδοξης "ελληνικής" κοινότητας............, γιατί όσοι βοήθησαν στην δημιουργία του Αλβανικού κράτους ήταν απλώς Έλληνες προδότες που έχασαν την ταυτότητα τους. Όσοι αλβανοί συμμετέχουν τώρα στην Ορθόδοξη Εκκλησία θα αποδειχτεί τι είναι μετά από λίγο καιρό, όταν βγει ο μαύρος καπνός. 

Γέροντα, δεν έχω καθόλου κουράγιο. - Jerond nuk kam aspak kurajo.

Γέροντα, δεν έχω καθόλου κουράγιο. - Ζηλεύεις, γι’ αυτό δεν έχεις κουράγιο. Όταν ζηλεύη κανείς, στενοχωριέται, δεν μπορεί να φάη, οπότε αδυνατίζει και χάνει το κουράγιο του∙ και οι άλλοι μπορεί να νομίζουν πως είναι μεγάλος ασκητής! - Γέροντα, αισθάνομαι πολύ φτωχός πνευματικά και αδύναμος. - Εσύ έχεις πολλές δυνάμεις, αλλά τις χαραμίζεις με την χαζή ζήλεια και, ενώ είσαι ένα αρχοντόπουλο, βασανίζεσαι σαν κακόμοιρο γυφτάκι. Θα είχες προχωρήσει πολύ στην πνευματική ζωή, αν δεν σκάλωνες στην ζήλεια. Πρόσεξε, γιατί η ζήλεια σου ρουφάει όλες τις ψυχικές και σωματικές σου δυνάμεις, που θα μπορούσες να τις προσφέρεις θυσία στον Θεό. Εάν έδιωχνες την ζήλεια, και η προσευχή σου θα είχε δύναμη. Με την ζήλεια αποδυναμώνεται κανείς πνευματικά. Γιατί, νομίζετε, οι Απόστολοι δεν μπόρεσαν να βγάλουν το δαιμόνιο από το δαιμονισμένο παιδί, ενώ είχαν λάβει αυτήν την εξουσία από τον Χριστό και είχαν βγάλει άλλα δαιμόνια; Επειδή ζήλεψαν, που ο Χριστός πήρε στην Μεταμόρφωση μόνον τους τρεις Μαθητές, τον Πέτρο, τον Ιάκωβο και τον Ιωάννη. Μπορούσε ο Χριστός να πάρη όλους τους Μαθητές, αλλά δεν ήταν όλοι σε κατάσταση να χωρέσουν αυτό το μυστήριο, γι’ αυτό πήρε αυτούς που μπορούσαν να το χωρέσουν. Λέτε να μην αγαπούσε τους άλλους Μαθητές; Ή μήπως αγαπούσε τον Ιωάννη περισσότερο από τους άλλους; Όχι, αλλά ο Ιωάννης αγαπούσε περισσότερο από τους άλλους μαθητές τον Χριστό και γι’ αυτό καταλάβαινε την αγάπη του Χριστού καλύτερα. Είχε πολλή χωρητικότητα∙ η μπαταρία του ήταν μεγάλη. Βλέπετε πώς η ζήλεια απομάκρυνε την Χάρη του Θεού από τους άλλους Αποστόλους και δεν μπόρεσαν να γιατρέψουν το δαιμονισμένο παιδάκι; Γι’ αυτό ο Χριστός είπε: «Ω γενεά άπιστος και διεστραμμένη! Έως πότε έσομαι μεθ’ υμών; έως πότε ανέξομαι υμών;»! Από το βιβλίο: «ΠΑΘΗ ΚΑΙ ΑΡΕΤΕΣ» Οσίου Παισίου Αγιορείτου

Jerond nuk kam aspak kurajo. - Je xheloz për këtë arsye nuk ke kurajo. Kur dikush është xheloz, shqetësohet , nuk mund të hajë, kështu që dobësohet dhe humbet kurajon e tij, dhe të tjerët mund të kujtojnë se është një asket i madh. - Jerond, ndjehem shumë i varfër shpirtërisht dhe i dobët. -Ti  ke shumë forca, por i konsumon me xhelozinë e tënde mendjelehtë dhe ndërsa je fisnik, torturrohesh si një fëmijë cigan i mjeruar. Do të kishe ecur më tepër në jetën tënde shpirtërore, nëse nuk pegoheshe nga xhelozia. Ki kujdes, sepse xhelozia jote thith të gjitha forcat e tua trupore dhe shpirtërore, që do të mundeshe t’i ofroje sakrificë tek Zoti. Nëse dëboje xhelozinë, dhe lutja jote do të kishte forcë. Me xhelozinë dobësohet dikush shpirtërisht. Sepse, mendoni, Apostujt nuk mundën ta nxjerrin demonin nga fëmija i demonizuar, ndërsa kishin marrë këtë pushtet nga Krishti dhe kishin nxjerrë demonë të tjerë. Mqs patën xhelozi, që Krishti mori në Metamorfozën e Tij të tre Nxënësit, Petron, Jakovin dhe Joanin. Krishti mundej të merrte të gjithë Nxënësit, por nuk ishin të gjithë në gjendje që të nxënë këtë mister, për këtë arsye ai mori ata që mund të nxinin (kuptonin). Mendoni se nuk i donte nxënësit e tjerë, apo mos donte Joanin më tepër se të tjerët? Jo, por Joani donte më tepër nga të gjithë nxënësit e tjerë Krishtin prandaj e kuptonte dashurinë e Krishtit më mirë. Ka më shumë nxëshmëri, bateria e tij ishte e madhe. E shihni si xhelozia largonte Hirin e Zotit nga Apostujt e tjerë dhe nuk mundën të shëronin fëmijnë e demonizuar? Për këtë Krishti tha: “O brez i pabesë dhe i shthurur, deri kur do të jem bashkë me ju? Deri kur do t’ju duroj ju?” Nga libri “Pasione dhe Virtyte” Oshënar Pais Agjioriti  Përktheu A.Baba Korçari ( u dërgua me email në Pelasgu i Korçës)

ΚΡΟΥΓΙΑ: ΔΕΧΕΤΑΙ ΠΥΡΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΕΝΟΣ ΑΤΟΜΟΥ – «Φύγε, γκιαούρη!» έγραψαν στους τοίχους του σπιτιού του

ΚΡΟΥΓΙΑ: ΔΕΧΕΤΑΙ ΠΥΡΑ ΤΟ ΣΠΙΤΙ ΕΝΟΣ ΑΤΟΜΟΥ

« Φύγε,  γκιαούρη!» έγραψαν στους τοίχους του σπιτιού του

Αυτές οι λέξεις γράφτηκαν στην πύλη του σπιτιού του Ντούε Κάτσι  στο χωριό Μαλκούτς της Κρούγια  πριν πυροβολήσουν αρκετές φορές προς το σπίτι του 55χρονου. Άγνωστοι επιτέθηκαν στην οικογένεια Κάτσι αργά το βράδυ της Τετάρτης.  Ευτυχώς, οι σφαίρες δεν στόχευσαν κανένα από τα μέλη της οικογένειας προκαλώντας μόνο υλικές ζημιές στο σπίτι και στο αυτοκίνητο τύπου AUDI του ιδιοκτήτη του σπιτιού, το οποίο ήταν σταθμευμένο έξω στην αυλή. Η κατάσταση γίνεται χειρότερη όταν ο ιδιοκτήτης, που  ήρθε στο χωριό Μαλτσούκ πριν από έξι μήνες από το χωριό «Mazha e Vogel», είδε γραμμένο ένα απειλητικό μήνυμα το οποίο έρχεται σε σύγκρουση με την θρησκευτική αρμονία στη χώρα. «Φύγε, γκιαούρη! Φύγε, γκιαούρη!» Κατά τη διάρκεια της επίθεσης οι δράστες χρησιμοποίησαν κυνηγετικές καραμπίνες, ενώ πυροβόλησαν δέκα φορές προς την κατέθυνση του σπιτιού. Ευτυχώς τα σκάγια, αν και έσπασαν τα τζάμια των παραθύρων της κατοικίας του 55χρονου ηλεκτρολόγου, δεν πέτυχαν τα τρία παιδιά και τη σύζυγός του, που εκείνη τη στιγμή ήταν καθισμένοι στον καναπέ κοντά στο παράθυρο της κουζίνας.  Πάνω από 10 πυροβολισμοί προς το διαμέρισμα, μερικά από τα σκάγια διαπέρασαν τον τοίχο και διείσδυσαν μέχρι την κουζίνα, αλλά ευτυχώς χωρίς να βλάψουν κανένα από τα μέλη της οικογένειας Κάτσι που βρίσκονταν σε αυτό το δωμάτιο. Το ασυνήθιστο συμβάν έχει συγκλονίσει όχι μόνο τα μέλη της οικογένειας, που επέζησαν σαν  από θαύμα από τους πυροβολισμούς, αλλά και τους κατοίκους του χωριού Μαλτσούκ. Τρομοκρατημένος από την πρωτοφανή επίθεση, ο  Ντούε Κάτσι, ειδοποίησε αμέσως την αστυνομία. Όταν η αστυνομία κατέφθασε στην οικία του, είδε την επιγραφή στην εξωτερική πλευρά της εξώπορτα: «Φύγε, γκιαούρη!». Η αστυνομία ξεκίνησε αμέσως έρευνα για την εξιχνίαση της υπόθεσης και τον εντοπισμό των δραστών.

http://tachydromos.org/

Το ατύχημα και ένα έργο τέχνης της φύσης. - Aksidenti dhe një vepër arti e natyrës

Ο Χειμώνας είναι κρύος στην Κορυτσά. Το τσουχτερό κρύο εκτός από τα προβλήματα δημιουργεί και έργα τέχνης. Έτσι συνέβη και στην Μπομποστίτσα όπου ένας σωλήνας του νερού που έσκασε βοήθησε στην δημιουργία αυτού του έργου τέχνης. Τις φωτογραφίες μας τις έστειλε ένας αναγνώστης της ιστοσελίδας μας και τον ευχαριστούμε. (14-02-2015)

Dimri është i ftohtë në Korçë. E ftohta përveç problemeve krijon dhe vepra arti që njeriu të çlodhet. Kështu ndodhi dhe në Boboshticë të Korçës ku një aksident me një tub uji ndihmoi në krijimin e një vepre arti. Fotografitë na i dërgoi një lexues i faqes sonë dhe për këtë e falenderojmë. 

Ηχητικό ντοκουμέντο από τον Όσιο (Γέροντα) Παϊσιο - Dokument audio nga Jerond Paisi