Ενίσχυση του έργου!

Ενίσχυση του έργου!

Τρίτη 4 Ιουνίου 2019

Προς τον Φώτιον Γρηγορίου Τσίτσην.Απάντησις στο από 1-4-2019 λιβελλογράφημα του, εναντίον του π. Ελευθερίου Καρακίτσιου, στο Facebook δική του σελίδα.- Drejtuar Foti Grigor Cicit, në Kanada të Amerikës.Përgjigje ndaj pamfletit të tij, kundër Atë Eleftherio Karakitsio,në Facebook faqe që menaxhon ai vetë.


                                                               Eν Θεσσαλονίκη τη 10-4-2019
                                                Προς τον Φώτιον  Γρηγορίου Τσίτσην
                                                          Εις Καναδάν  - Αμερικής.
Θέμα: Απάντησις στο από 1-4-2019 λιβελλογράφημα του, εναντίον του π. Ελευθερίου Καρακίτσιου, στο Facebook δική του σελίδα.
Ζήτησα να μάθω ποιος είσαι αγαπητέ ομογενή Βορειοηπειρώτη.  Από την  ιεραποστολική μου ιδιότητα στην Αλβανία τόσων χρόνων  έμαθα πολλές λεπτομέρειες για εσάς. Είμαι πολύ θυμωμένος μαζί σας για τα όσα ψευδή αναφέρεσθε στο πρόσωπό μου.

1.     Είκοσι επτά χρόνια συναπτά υπηρετώ ιεραποστολικά χωρίς κέρδος στην Αλβανία προσφέροντας ότι μου επιτάσσει η ιερατική μου συνείδησις χωρίς διακρίσεις στους Βορειοηπειρώτες, Αλβανούς , ορθοδόξους , μουσουλμάνους ,άθεους με στοιχεία αποδείξεων.
2.     Είμαι πρόεδρος του συλλόγου εδώ και χρόνια και πάντοτε ότι πράττουμε το έχουμε καταγεγραμμένο στα πρακτικά , για όλες τις δραστηριότητες ως Μ.Κ.Ο. καταθέτουμε κάθε χρόνο τα απαιτούμενα δικαιολογητικά στην Περιφέρεια της Κεντρικής Μακεδονίας  προς ελέγχον όλων των δραστηριοτήτων .
3.     Με την υπαριθ. πράξη 255/20-3-2019 Θ. Γον  και Δον εξουσιοδοτήθηκα εγώ και ο Γενικός γραμματέας του συλλόγου να εκπροσωπήσουμε στην δοξολογία της Εθνικής ελληνικής εορτής του Γενικού Ελληνικού  Προξενείου πρόσκληση κοινή που δημοσίευσε  για κάθε καλοδεχούμενο,  στην Κορυτσά  και να πληρώσουμε μισθούς και υπόλοιπα έξοδα των Ελληνικών φροντιστηρίων . Η πρόσκληση ήταν δημοσιευμένη στο site του προξενείου.
4.     Που βρήκατε αθεόφοβε αυτά που γράφετε ότι ασκούμε προπαγάνδα και όλα τα υπόλοιπα εμετικά…… για τον διαμελισμό της Αλβανίας κτλ ;
5.     Την 20-10-2017 όλες οι ομογενειακές κατά νόμο οργανώσεις μαζί με πλήθος κόσμου με δεξιώθηκαν στο κεντρικό ξενοδοχείο Κορυτσάς GRANT HOTEL και μου επέδωσαν τιμητική πλακέτα  για την  25ετή προσφορά μου στην Αλβανία . Από αυτή έλλειπε ο «εμπλουτιζόμενος» π. Σπύρος Κατούντη ( σύ είπας ) όσον και η κόρη του που αν και τρώει ψωμί από την Ελλάδα και σπούδασε με υποτροφία όπως και εσύ , ποτέ δεν την είδα στις εορτές του προξενείου ή Δοξολογίες στην Κορυτσά αλλά ούτε και τα παιδιά της έστειλε στο Ελληνοαλβανικό σχολείο.
6.     Εγώ δεν είμαι απατεώνας και ψεύτης κληρικός να εξαπατώ τους χριστιανούς όπως γράφεις αλλά βλέπε π. χ. στην Περιληπτική έκθεση πεπραγμένων του συλλόγου υπαριθ.1655/3-2-2019 παρ. 51 . Εκεί φαίνεται με αποδείξεις ότι για το έτος 2018 πρόσφερα ο ίδιος για το έργο του συλλόγου <5.523> ευρώ !
7.     Αν κάνετε τον κόπο και διαβάσετε όλη την προαναφερόμενη έκθεση θα ίδετε ποιοι προσφέρουν για τον σύλλογό μας .
8.     Είναι σε γνώση η ιεραποστολική μας δράση στον Επίσκοπό μας Παναγιώτατο ΑΝΘΙΜΟ  που εκτός της γενναίας προσφοράς της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης πολλάκις ο ίδιος πρόσφερε τον οβολόν του εξ ιδίων.
9.     Ειρωνεύεσθε τον σεβασμιώτατο Κορυτσάς ως Φατμίρ Πελούση .
Εκείνος προσήλθε στον Χριστιανισμό και τίμησε μέχρι του βαθμού του επισκόπου την Ορθόδοξο πίστη επαξίως . Εγώ έμαθα ότι και ο πατέρας σου Γρηγόριος σου έδωσε  το όνομα Φατμίρ όπως σε άλλο παιδί το όνομα Artan ! Δεν είναι αλήθεια;
10.                         Σπουδάσατε την Θεολογία στο Πανεπιστήμιο Αθηνών με υποτροφία της Ελλάδος ως ομογενής και με τα πιστοποιητικά αυτά πατήσατε και είσθε στο εξωτερικό σήμερα στον Καναδά . Γιατί δαγκάνετε το χέρι που σας τάϊσε;
11.                         Σας παρακαλώ να ανακαλέσετε με δημοσίευσή σας στο ίδιο μέρος που δημοσιεύσατε το λιβελλογράφημά σας γιατί αλλοιώς θα ζητήσω νόμιμα την αποζημίωση μου για την συκοφαντική σου δυσφήμηση μου. Επί πλέον θα δημοσιεύσετε και την παρούσα απάντησή μου Ελληνικά  και Αλβανικά όπως σας την αποστέλλω.
12.                         Δια το Διοικητικό συμβούλιο με βάση  την υπαριθ΄256/7-4-2019 Θ. Βον. πράξη.                                    
                      Ο πρόεδρος                      

                        Τ. Σ.-Υ.
Κοινοποίηση :
·        Ελληνική Πρεσβεία στα   Τίρανα
·         Ελληνικό Γενικό προξενείο Κορυτσάς.
·        Ιερά Αρχιεπισκοπή Αλβανίας.  
·         Ιερά Μητρόπολιν Θεσσαλονίκης.
·         Ιερά Μητρόπολιν Κορυτσάς
·        Ελληνικό σχολείο «ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗΣ» Κορυτσάς.
·        Πρόεδρο ΚΕΑΔ  Αλβανίας κ. Ευάγγελο Ντούλε.
·         Πρόεδρο ΟΜΟΝΟΙΑΣ Κορυτσάς.
                                       
                                         


Në Thessaloniki më 10-04-2019

Drejtuar  Foti Grigor Cicit, në Kanada të Amerikës.

Lënda: Përgjigje ndaj pamfletit të tij, kundër Atë Eleftherio Karakitsio,në Facebook faqe që menaxhon ai vetë.

Kërkova të mësoj se cili jeni i dashur homogjen, Voriepirot.
Për shkak të cilësisë time hierapostolike në Shqipëri për kaq vjet, mësova shumë hollësira në lidhje me ju. Jam shumë i zemëruar me ju për të gjitha ato gënjeshtra që përmendët në lidhje me mua.

1. Për njëzet e shtatë vjet të njëpasnjëshëm  shërbej në mënyrë hierapostolike pa përfitime në Shqipëri duke ofruar ato sa më kërkon ndërgjegjia ime  klerikale pa dallime tek vorioepirotët, shqiptarët, orthodhoksët, myslymanët, ateistët të gjitha të vërtetuara.
2. Jam kryetari i shoqatës këtu e vite dhe gjithmonë ato sa bëjmë janë të regjistruara në procesverbal, për të gjitha aktivitetet e OJQ-së dhe çdo vit depozitojmë të gjithë dokumentacionin e nevojshëm në Prefekturën e Maqedonisë Qëndrore që të kontrrollojë të gjithë aktivitetin.

3. Me nr. veprimi 255/20-3-2019 Θ. Γον  dhe Δον u aturizova unë dhe sekretari i Përgjithshëm i shoqatës që të përfaqësojmë gjatë Dhoksologjisë së festës Kombëtare të Greqisë të Konsullatës së Përgjithëshme të Greqisë  pas një ftese të përbashkët që publikoi për të gjithë të mirëpriturit, në Korçë dhe që të paguanim rrogat dhe të tjera detyrime të Kurseve të Gjuhës Greke. Kjo ftesë ishte e publikuar në faqen e Konsullatës.

4. Ku gjetët ju, o person pa frikë Perëndie, ato sa shkruani se ne ushtrojmë propagandë dhe të gjitha ato sa për të vjellë.... për copëtimin e Shqipërisë etj?

5. Më 20-10-2017 të gjitha organizatat e ligjshme homogjene së bashku me një numër të madh qytetarësh me pritën në Hotelin Grand në Korçë dhe më dhuruan një pllakë nderi për 25 vjetorin e kontributit tim në Shqipëri. Nga kjo ceremoni mungonte "i pasuruari prej meje" Atë Spiro Katundi (ti e the) si dhe e bija e tij e cila mgjth se ha bukën e Greqisë dhe studioi me bursë ashtu si dhe ti, kurrë nuk e pashë në festat e Konsullatës ose në Dhoksologjitë në Korçë dhe as fëmijët e saj nuk i dërgoi në shkollën shqiptarogreke.

6. Nuk nuk jam klerik mashtrues dhe gënjeshtar që të mashtroj të krishterët ashtu si ti shkruan por shiko psh. Raportin Përmbledhës të shoqatës me nr. 1655/3-2-2019 parag. 51. Atje duken me vërtetime se për vitin 2018 unë vetë kam kontribuar për punët e shoqatës me shumën 5.523 euro!

7. Nëse do të mundoheshit që të lexonit të gjithë raportin e sipërpërmendur do të shikoni se cilët ofrojnë tek shoqata jonë.
8. Mbi aktivtetin tonë hierapostolik është në dijeni dhe Peshkopi ynë Hirësia e Tij +Anthimi i cili përveç kontributit të rëndësishëm të Mitropolisë së Shenjtë të Thessalonikit shpesh herë ai vetë nga të tijat ka ofruar.

9. Ironizoni Mitropolitin e Korçës si Fatmir Pelushi. Ai erdhi në Krishtërim dhe nderoi denjësisht Besimin Orthodhoks deri në gradën episkopale. Unë mësova se babai yt Grigori të dha emrin Fatmir ashtu si dhe tek fëmija tjetër emrin Artan!
A është e vërtetë?

10. Keni studiuar Teologji në Universitetin e Athinës me bursë të Greqisë si homogjen dhe më këto çertifikata u mbështetët dhe jeni tashmë në Kanada. Pse kafshoni dorën e cila iu ka ushqyer?

11. Ju lutem të tërhiqni  ato sa përmendët me një artikull tek i njejti vend që publikuat pamfletin tuaj, sepse ndryshe do të kërkoj dëmshpërblimin e ligjshëm për përhapjen e shpifjeve ndaj meje. Për më tepër do të publikoni dhe këtë përgjigje në Greqisht dhe në Shqip ashtu siç po ja u dërgoj.
12. Për këshillin drejtues me bazë nr. vepr 256/7-4-2019 Θ. Βον.

Kryetari
V. V-F

Në dijeni të :

      ·        Ambasadës Helene në Greqi
      ·        Konsullatës Helene në Korçë
     ·        Kryepiskopatës së Shenjtë të Shqipërisë
   ·        Mitropolisë së Shenjtë të Thessalonikit
     ·        Mitropolisë së Shenjtë të Korçës
   ·        Kurseve Greke "Aristoteli" Korçë
    ·        Kryetarit të PBDNJ-së z Vangjel Dule
    ·        Kryetarit të Omonias Dega Korçë

Δευτέρα 3 Ιουνίου 2019

Ποιοι νόμοι, ποια δίκαια;

Ποιοι νόμοι, ποια δίκαια;
«Με νομοθετικές διατάξεις υπερασπίζουμε τα δίκαια των ατόμων και των μειονοτήτων…», αναφέρει στην απάντησή του το ΥΠΕΞ Αλβανίας  προς την Δήλωση του ΥΠΕΞ Ελλάδος  για την προστασία των δικαιωμάτων της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία, με αφορμή την άρνηση της Κεντρικής Εφορευτικής Επιτροπής (Κυβέρνησης),  για την υποψηφιότητα του Προέδρου  της Χιμάρας Φρέντυ Μπελέρη για το Δήμο της Χιμάρας.
Και αναρωτιόμαστε: Ποιοι νόμοι, ποια δίκαια;
Είναι αλήθεια πως η Αλβανία έχει υπογράψει τη Σύβαση Πλαίσιο για την προστασία των δικαιωμάτων του ατόμου και των μειονοτήτων, αλλά μόνον στα χαρτιά. Δε γνωρίζουμε ποιος είναι ο χειρισμός προς τις άλλες μειονότητες που ζουν στην Αλβανία, αλλά για την δική μας μειονότητα την Ελληνική, την Εθνική οι νόμοι περί προστασίας είναι στερεοτυπικοί. Αμαύρωσαν και μούχλιασαν από την μην χρήση τους και συρρικνώθηκαν από τις πιέσεις του παρακράτους και των εθνικιστών.
Για ποιους νόμους και ποια δίκαια κάνει λόγο το ΥΠΕΞ όταν κάνει το παν να τελειώσει μια και καλή με την Ελληνική Μειονότητα, ν’ αδειάσει ο χώρος, να αλβανοποιηθεί από άκρη σε άκρη η χώρα και να μην υπάρχουν μειονοτικά προβλήματα, τώρα που προετοιμάζονται κιόλας να φτιάξουν ένα ενιαίο κράτος με το Κόσσοβο, με απώτερο σκοπό την μεγάλη Αλβανία;
Μήπως για την ανασφάλεια που επικρατεί σε όλη την Ελληνική Κοινότητα, τις κλοπές και τις καταστροφές, μέρα μεσημέρι, με την «ευλογία» της αστυνομίας;  Μόνον σε έξι μήνες στην πρώην επαρχία του Αλύκου σημειώθηκαν 70 περιπτώσεις. Όταν στη Δρόπολη οι κάτοικοι αποφάσισαν να περιπολούν με το δίκαννο στο χέρι, για να τις γλυτώσουν από τους κακοποιούς;
Μήπως το περιουσιακό, που αν και πέρασαν τρεις δεκαετίες αρνούνται να δώσουν τα πιστοποιητικά που αναγνωρίζουν ως μόνιμους ιδιοκτήτες τους Βορειοηπειρώτες, με τους υπόκωφους νόμους της άρνησης;
Μήπως με την υφαρπαγή εκατοντάδων στρεμμάτων βοσκοτόπων, τουριστικών φέρετρων, καλλιεργήσιμης γης, ακόμα και οικοπέδων, μέχρι την κίτρινη γραμμή να φτάνει η συρρίκνωση;
Μήπως με την αφαίρεση των δίγλωσσων πινακίδων και την άρνηση της μεταχείρισης της μητρικής γλώσσας;
Μήπως με την κατάρτιση λίστας με δεκάδες ονόματα Βορειοηπειρωτών ανεπιθύμητων, να τους απαγορεύουν να  ‘ρθουν στη γενέτειρά τους και άλλους να τους ταλαιπωρούν ώρες ολόκληρες στις συνοριακές διαβάσεις;
Μήπως με τον αφοπλισμό των Βορειοηπειρωτών και από το μόνο μέσο προστασίας, το δίκαννο, χωρίς να εξηγούν τους λόγους και χωρίς ν’ απολογούνται  κάπου για τις παράνομες πράξεις τους;
Μήπως με την άρνηση ν’ απαντήσουν στις διαμαρτυρίες των Βορειοηπειρωτών, να μην τους δέχονται ούτε σε ακρόαση;
Μήπως με το κλίμα φοβίας, ανασκαλεύοντας παλιές δεκαετιών υποθέσεις και ανακρίνοντας τον απλό κοσμάκη; 
Μήπως δολοφονώντας εν ψυχρώ και να μην λογοδοτούν για την πράξη τους όπως συνέβη με το Βουλιαρατινό παλικάρι Κωνσταντίνο Κατσίφα;
Αυτές είναι οι νομοθετικές διατάξεις για την προστασία των μελών της Ε. Ε. Μειονότητας που διατυμπανίζει η αλβανική κυβέρνηση;
Αν η Ευρώπη συμφωνεί με τέτοιου είδους νομοθετικές διατάξεις… καλώς.
(από συνεργάτη στην Β. Ήπειρο)
http://www.sfeva.gr/

Ένας νέος μεγάλος σταυρός τοποθετήθηκε στον Άγιο Κωνσταντίνο Δρενόβου! – Një kryq i ri, i madh, u vendos në Kishën e Shën Konstandinit në Drenovë.

Ένας νέος τεράστιος σταυρός τοποθετήθηκε στον Άγιο Κωνσταντίνο που βρίσκεται στο βουνό πίσω από το χωριό Δρένοβο. Ο ναός του Αγίου Κωνσταντίνου βρίσκεται σε δύσκολο  σημείο, ψηλά στο βουνό, αλλά οι πιστοί δεν πτοούνται. Με δωρεά του Κωνσταντίνου Γιώργη Τόνα ο σταυρός τοποθετήθηκε πριν από την εορτή του Αγίου Κωνσταντίνου όπου πλήθος κόσμου από την Κορυτσά και την γύρω περιοχή συρρέει για να προσκυνήσει.  Δίπλα στο σταυρό τοποθετήθηκαν και οι εικόνες του Αγίου Κωνσταντίνου και της Αγίας Ελένης ενώ ο δρόμος από το χωριό μέχρι και το ναό φωτίζεται ολόκληρο με φώτα καθ’ όλη την νύχτα.

Një kryq i madh u vendos tek Shën Konstandini i cili ndodhet në malin mbi fshatin Drenovë. Kisha e Shën Konstandinit gjendet në një pikë të vështirë, lart në mal, por besimtarët nuk demoralizohen. Me dhuratë të Konstandi Jorgji Tonës kryqi u vendos para festës së Shën Konstandinit  ku gjithë besimtarët e zonës shkojnë për tu falur. Pranë kryqit u vendosën dhe ikonat e Shën Konstandinit dhe Shën Elenës ndërsa e gjithë rruga nga fshati tek kisha ndriçohet me drita gjatë gjithë natës.

https://romiosko.wordpress.com/

Όταν η Παναγία συνάντησε την μητέρα του Ιούδα!- Kur e Tërëshenjta takoi nënën e Judës!

Çasti kur e Tërëshenjta takon nënën e Judës është tronditës. Nëna Shën Mari vajton për birin e saj Perëndinjeri dhe nëna e Judës vajton për djalin e saj tradhëtar.
Dhimbja është e njejtë, është dhimbja e madhe e nënës që kishte humbur fëmijën e saj, qan dhe lëngon për shpirtin e saj.
Me hap të ngadaltë e Tërëshenjta, me një dhimbje të pamatëshme zbriste vetëm me Joanin pranë saj . Në atë errësirë dhe gurët rrënqetheshin në vajtimin e saj mistik.
Pranë, rreth e rrotull qetësi, rruga ishte e heshtur thua se botën e  vrau  një tmerr i madh.
Për sa kohë ecin si hije në ato vënde të vështira, vaje thotë Shën Maria, nga më të bukurat që di dhe jehona kudo që kalon çdo lule të butë që takon e vyshk.
Si mund të mos qajë ajo që për të u bë drita errësirë?
Dhe nëse Ai është Perëndinjeri, ajo është e ëma. Dhe ja një zë tjetër trondit shkrretëtirën. Ah, çfarë zëri i mërzitur. Kush dhe pse vallë lëngon?
Kush si ajo tjetër ka dhimbje dhe me kuje vjaton, mos vallë humbjen e djalit të saj dhe një tjetër nënë qan?
Po, një nënë është dhe ajo, që e vetme në një kënd e pangushëlluar vajton dhe derdh lot të zi. Dhe ajo si Mariami, djalin e saj ka humbur dhe nuk mundet kurrë që gjë të tillë të keqe ta harrojë. Mariami Jesuin e pa të kryqëzuar dhe kjo pa birin e saj të varur në pemë. Qan, por qarja e saj nuk mallëngjen askënd, por e ndjen dhimbjen e saj e Tërëshenjtëa e Virgjër, që e dëgjon dhe shkon që ta njohë dhe ti thotë fjalë dashurie, ta ngushëllojë.
Me një buzëqeshje të ëmbël të mbushur me dhembshuri nëne i thërret, e mjerë mos u hiq zvarrë këtu poshtë.
Nuk je e vetmja që humbi dritën e syve tënd, jam dhe unë. Mos godit gjoksin, kush ishte, më thuaj, djali tënd?
Dhe ajo me ngurrim, si fajtore i përgjigjet:
Motra ime, Judha quhet biri im i vyer. Vetëm një nënë, vetëm ajo, në të gjithë botën e di se çfarë thike të mprehtë ndjen thellë në trupin e saj. Në pesë rrugët u hodha, biri im si lipsare. Ah i miri im mos kisha arritur o Zot që të bëhesha nënë.
E Tërëshenjta kuptoi, djalin e saj e njihte, por si nënë e Krishtit, nuk ikën nuk ankohet.
Dhimbjen e saj e harron në atë çast dhe për këtë nënë tani ajo lotët e saj i derdh.
Ulet dhe puth, i përkëdhel flokët dhe e mban me ngorhtësi në kraharorin e saj. I thotë vetëm fjalë zemre dhe i flet ëmbël, i jep kurajo, fuqi dhe e ngre më këmbë.
Hajde dhe rri me mua sonte në shtëpinë time që të kalosh natën, të flasim për dhimbjen e nënës, të bashkojmë lotët dhe të lutemi. Njëra në kraharorin e tjetrës, të krusura e të menduara dy nënat ecin të përqafuara si motra. Jesui që në Golgotha është varrur dha këtë urdhër: Të doni njëri-tjetrin!!
……………..
Η στιγμή που η Παναγία συναντά την μάνα του Ιούδα είναι συγκλονιστική. Η μάνα Παναγία πενθεί για τον Θεάνθρωπο γιο της κι η μάνα του Ιούδα πενθεί για τον προδότη γιο της. Ο πόνος είναι ο ίδιος, είναι ο μεγάλος πόνος της μάνας που έχει χάσει το παιδί της, θρηνεί και σπαράζει για το σπλάχνο της.

Με αργό το βήμα η Παναγιά, με αμέτρητο τον πόνο, την νύχτα από τον Γολγοθά κατέβαινε με μόνο, τον Ιωάννη πλάι της μες στο σκοτάδι εκείνο και οι πέτρες ανατρίχιαζαν στον μυστικό της θρήνο.

Γύρω, τριγύρω σιγαλιά, βουβός είναι ο δρόμος, θαρρείς τον κόσμο νέκρωσε κάποιος μεγάλος τρόμος.

Και όσο βαδίζουν σαν σκιές στα άχαρα εκείνα μέρη, και μοιρολόγια η Παναγιά τα πιο όμορφα που ξέρει τα λέει και ο αντίλαλος από όπου και αν διαβαίνει κάθε λουλούδι τρυφερό που βρίσκεται μαραίνει.

Πώς να μην κλάψει που ‘γινε για αυτήν σκοτάδι η μέρα;

Κ’ αν είναι Αυτός θεάνθρωπος, εκείνη είναι μητέρα. Και να που ακόμη μια φωνή την ερημιά ταράζει. Αχ,τι φωνή λυπητερή. Ποιος και γιατί στενάζει;

Ποιος σαν Αυτή άλλος πονεί και μοιρολόγια λέγει, μη του παιδιού της το χαμό και άλλη μανούλα κλαίει;

Ναι, κάποια μάνα είναι αυτή, που μονάχη στην άκρη απαρηγόρητα θρηνεί και χύνει μαύρο δάκρυ

Και τούτη σαν τη Μαριάμ, τον γιό της έχει χάσει και δεν μπορεί τέτοιο κακό ποτέ να το ξεχάσει. Η Μαριάμ τον Ιησού τον είδε σταυρωμένο και τούτη είδε τον γιόκα της στο δέντρο κρεμασμένο Και κλαίει, μα το κλάμα της δεν συγκινεί κανέναν, νιώθει όμως τον πόνο της η Παναγιά η Παρθένα, που την ακούει τραβά και πάει να την γνωρίσει λόγια αγάπης να της πεί, να την παρηγορήσει.
Με ένα γλυκό χαμόγελο συμπόνοια γεμάτο μάνα της κράζει, δύστυχη μη σέρνεται εδώ κάτω.

Δεν είσαι μόνη που έχασες το φώς των ματιών σου, είμαι κ’εγώ, Μην δέρνεσαι ποιος ήταν πες μου ο γιός σου;

Και αυτή δειλά, σαν ένοχος της απαντά:
Αδελφή μου, Ιούδας ονομάζεται το σπλάχνο το παιδί μου. Μόνο μια μάνα μόνο αυτή, σε όλο τον κόσμο ξέρει ποιο κοφτερό νιώθει βαθιά στα σπλάχνα της μαχαίρι, Στους πέντε δρόμους ρίχτηκα, παιδί μου σαν ζητιάνα, Αχ κάλλιο να μην έσωνα Θεέ να γίνω μάνα

Η Παναγιά κατάλαβε, τον γιό της τον γνωρίζει μα σαν μητέρα του Χριστού, δεν φεύγει, δεν γογγύζει.

Τον δικό της τον καημό ξεχνά την ώρα εκείνη και για τη μάνα τώρα αυτή τα δάκρυά της χύνει

Σκύβει και την ασπάζεται, χαιδεύει τα μαλλιά της, και την κρατάει με στοργή πιστά στην αγκαλιά της
Της λέει λόγια της καρδιάς και την γλυκομερώνει, της δίνει θάρρος, δύναμη και απάνω την σηκώνει

Κυριακή 2 Ιουνίου 2019

La Charente - O Χίτλερ είχε ετοιμαστεί να χαρίσει το στέμμα του Σκεντερμπέι στο Ζώγκου αλλά ο Μουσολίνι δεν ήθελε!! La Charente/ Hitleri kishte planifikuar t’i dhuronte kurorën e Skënderbeut mbretit Zog, por Musolini i kërkoi që ta shtyjë këtë operacion

letra-hitleri-skenderbeu

"La Charente" έχει δημοσιεύσει την δευτέρα της 19ης Ιουνίου του 1939,  ένα άρθρο που είχε σχέση με την τύχη του στέμματος του Σκεντερμπέι, το οποίο ο Αουρέντς Μπέμπια μέσο της σελίδας  “Dars (Klos), Mat – Albania” το έχει δημοσιεύσει.
"Μέσα στα πολλά στολίδια που οι ναζιστές, μετά το Anschluss-it,  βρήκαν στην Βιέννη, ήταν και ένα μέρος από το μοναδικό πραγματικό στέμμα της Αλβανίας, την οποία ο Χίτλερ το έχει μεταφέρει τώρα πια στην Γερμανία.
Το περασμένο έτος, με την ευκαιρία της επετείου  (ιωβηλαίου) των 10 ετών από την ενθρόνιση του Ζώγκου, ο Χίτλερ είχε προετοιμάσει τα πάντα για να "κάνει δώρο" αυτό το στέμμα.
Αλλά ο Μουσολίνι, ο οποίος χωρίς αμφιβολία είχε την δική του ιδέα, ζήτησε να αναβληθεί αυτή η επιχείρηση, και ο Ζώγκου δεν πήρε το πραγματικό στέμμα. Μερικές εβδομάδες νωρίτερα, η Ιταλία ζήτησε από τον Χίτλερ ώστε να του στείλει τα αλβανικά σύμβολα στον βασιλιά Βίκτωρα Εμμαουήλ   ώστε η στέψη να γίνει με όλη την απαιτούμενη λαμπρότητα."- αναφέρεται στο άρθρο.
Άλλη μια ιστορική απόδειξη που δείχνει την άψογη συνεργασία των ναζιστικών δυνάμεων με την Αλβανία και τους αλβανούς.  
“La Charente” ka botuar, të hënën e 19 qershorit 1939, një shkrim në lidhje me fatin e kurorës së Skënderbeut, të cilin, Aurenc Bebja, nëpërmjet Blogut “Dars (Klos), Mat – Albania”, e ka sjellë për publikun shqiptar.
Mes shumë bizhuterive që nazistët, pas Anschluss-it, gjetën në Vjenë, bën pjesë edhe kurora unike dhe e vërtetë e Shqipërisë, të cilën Hitleri e ka transportuar tashmë në Gjermani.
Vitin e kaluar, me rastin dhjetë vjetorit (jubileut) të mbretit Zog, Hitleri kishte përgatitur gjithçka, për t’i “dhuruar” këtë kurorë.
Por Musolini, i cili padyshim kishte idenë e tij, kërkoi të shtyjë këtë operacion, dhe Zogu nuk e mori kurorën e tij të vërtetë. Disa javë më parë, Italia kërkoi nga Fyhreri që t’i dërgonte emblemat shqiptare mbretit Viktor Emanuel, në mënyrë që kurorëzimi të bëhej me të gjithë shkëlqimin e dëshiruar.”, shkruhet në artikull./ darsiani.com
Ja pra dhe një vërtetim tjetër që tregon bashkëpunimin e ngushtë e të thellë të forcave naziste me Shqipërinë dhe shqiptarët.


letra-hitleri-skenderbeu1

Οι σεισμοί στην Κορυτσά, το Υπουργείο Άμυνας ανακοινώνει: 184 σπίτια που έχουν υποστεί ζημιές, 60% εξ αυτών ακατοίκητες.- TËRMETET NË KORÇË, MINISTRIA E MBROJTJES JEP INFORMACION: 184 BANESA TË DËMTUARA, 60% TË PABANUARA




Ministria e Mbrojtjes jap informacion lidhur me pasojat e tërmeteve në Korçë.

Kështu ministria bën të ditur se janë evidentuar 184 banesa të demtuara, 60% e të cilave të pabanuara.
Sakaq, 230 banorë janë strehuar në çadrat kolektive te ngritura nga Emergjencat Civile dhe Forcat e Armatosura: 160 ne Floq, 40 ne Vidove dhe 30 në Qafzes .
Në Floq funksionon shërbimi shëndetesor 24 orë. Ministria e Mbrojtjes thekson se janë furnizuar me ushqime dhe ujë banorët, ndërsa janë siguruar zonat e prekura me forca policore. Po ashtu deri më tani raportohet për 8 kabina elektrike te demtuara nga termetet, 7 te cilave te riparuara.

Το Υπουργείο Άμυνας δίνει πληροφορίες σχετικά με τις ζημιές που προκλήθηκαν από τους σεισμούς στην Κορυτσά.


Ενημερώνει πως έχουν υποστεί ζημιές 184 κατοικίες, 60% των οποίων είναι ακατοίκητες.

Επίσης 230 κάτοικοι έχουν στεγαστεί σε σκηνές που έχουν ετοιμαστεί από το στρατό και την Πολιτική Προστασία: 160 στο Φλώκι, 40 στο Βιντοχόβα και 30 στο Κιαφζέζι.

Στο Φλώκι λειτουργεί 24ώρο Κέντρο Υγείας. Το Υπουργείο Άμυνας τονίζει πως έχουν όλοι οι κάτοικοι τροφοί και νερό, ενώ σε όλες τις περιοχές υπάρχει ενισχυμένη αστυνομική παρουσία. Επίσης μέχρι τώρα αναφέρονται πως 8 κέντρα ηλεκτροδότησης έχουν υποστεί ζημιές.
Σε όλα τα χωριά τις περιοχής υπάρχουν ζημιές στα σπίτια. Και στην Μπομποστίτσα υπάρχουν τουλάχιστον 7 κατοικίες που έχουν υποστεί ζημιές.
Κλιμάκια του Υπουργείου ελέγχουν για ζημιές σε όλα τα χωριά της εποχής.




Χάρτης σεισμών στην Κορυτσά κατά τις τελευταίες 36 ώρες. -Harta me tërmetet që goditën zonën e Korçës gjatë 36-orëve të fundit.

Η Αθήνα να επιστρατεύσει όλα τα μέσα για να κατανοήσει ο Ράμα ότι δεν παίζει μόνος του στο γήπεδο

Αλλαγή τακτικής στην αντιμετώπιση του ανθελληνισμού και της προσπάθειας φίμωσης και εξόντωσης της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας στην Αλβανία επιβάλλει στην Αθήνα η πλήρης εκτροπή στις διμερείς σχέσεις, στην οποία οδηγεί ο Εντι Ράμα, τη στιγμή που και η χώρα του βουλιάζει στην πολιτική κρίση.

Του Νίκου Μελέτη

Μια πολιτική επιλογή που δεν είναι άσχετη με την προσπάθεια του κ. Ράμα να κεντρίσει τον αλβανικό εθνικισμό και μεγαλοϊδεατισμό, προκειμένου να βρει σανίδα σωτηρίας.

Συγχρόνως δεν θα πρέπει να δοθεί στον κ. Ράμα το λάθος μήνυμα ότι η προεκλογική περίοδος στην Ελλάδα και η ρευστή πολιτική κατάσταση του λύνουν τα χέρια και αφήνουν το πεδίο ελεύθερο για τετελεσμένα.

Η Αλβανία, έχοντας απολέσει οριστικά, όπως όλα δείχνουν, την απόφαση για έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων με την Ε.Ε., τουλάχιστον στις δυο επόμενες Συνόδους Κορυφής, θεωρεί ότι δεν έχει πια «ανάγκη» την Ελλάδα και συνεπώς μπορεί να ολοκληρώσει την «αποστολή» εξόντωσης της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας, χωρίς σοβαρές συνέπειες.

Η Αθήνα οφείλει να επιστρατεύσει όλα τα μέσα που έχει στην διάθεσή της για να αποκαταστήσει την ομαλότητα στις ελληνοαλβανικές σχέσεις και να προστατεύσει αποτελεσματικά την Ελληνική Μειονότητα. Το βέτο στις ενταξιακές συνομιλίες δεν αρκεί πλέον.

Η διακοπή κάθε είδους κοινοτικής χρηματοδότησης, η αυστηροποίηση των ελέγχων στα σύνορα με τήρηση όλων των προϋποθέσεων για τη διακίνηση προϊόντων και μετακίνηση ανθρώπων, οι περιορισμοί στην αποστολή εμβασμάτων στην Αλβανία μέσω της εφαρμογής όλων των κανονισμών που προβλέπονται είναι μερικές από τις δυνατότητες που έχει η Αθήνα για να κατανοήσει ο κ. Ράμα ότι δεν παίζει μόνος του στο γήπεδο.

Το τελευταίο επεισόδιο είναι η προσπάθεια της αλβανικής κυβέρνησης να εκφοβίσει τη μειονότητα και κυρίως να εμποδίσει με κάθε τρόπο να επιστρέψει σε μειονοτικά χέρια ο Δήμος Χιμάρας, για λόγους και συμβολικούς αλλά και «πρακτικούς», καθώς η παραθαλάσσια περιοχή αποτελεί τουριστικό φιλέτο, το οποίο διεκδικούν εταιρείες που ελέγχονται από φίλους του κ. Ράμα.

Το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, μετά τις επαφές που είχε ο κ. Κατρούγκαλος με σειρά στελεχών της μειονότητας, προειδοποίησε ότι η πρόσφατη απόφαση της αλβανικής Κεντρικής Εκλογικής Επιτροπής (που έκοψε την υποψηφιότητα του προέδρου της Ομόνοιας Χιμάρας Φ. Μπελέρη για τη θέση του δημάρχου στη Χιμάρα) δεν έχει νομικό έρεισμα, καθώς επίσης ότι θα πρέπει να διασφαλισθεί η πολιτική εκπροσώπηση Χιμάρα.

Συμβολισμός

Η Χιμάρα έχει συμβολική σημασία, όχι μόνο γιατί οι Χιμαριώτες ήταν από τα πιο δυναμικά κομμάτια της ελληνικής μειονότητας, που διώχθηκαν και ποτέ δεν αναγνωρίστηκε η περιοχή του ως μειονοτική ζώνη από το καθεστώς Χότζα, αλλά και γιατί είναι ίσως η μόνη περιοχή της Αλβανίας όπου μέλος της μειονότητας που προέρχεται από την Ομόνοια, και όχι από κάποιο αλβανικό κόμμα, μπορεί να διεκδικήσει με αξιώσεις τον Δήμο.

Τις τελευταίες ημέρες και ενώ ο πρόεδρος της Ομόνοιας Χιμάρας Φρέντυ Μπελέρης θα είναι υποψήφιος δήμαρχος (παρά το γεγονός ότι η αντιπολίτευση, ακόμη και το μειονοτικό κόμμα ΚΕΑΔ, έχουν δηλώσει αποχή από τις εκλογές) διεξάγεται μια πρωτοφανής επιχείρηση (πολιτική, τουλάχιστον σε αυτή τη φάση) εξόντωσής του από το αλβανικό κράτος.
Έτσι, οι αλβανικές αρχές ανακοίνωσαν ότι κόβεται η υποψηφιότητά του...

Με στημένες κατηγορίες ο Φ. Μπελέρης είχε κατηγορηθεί ότι συμμετείχε στις διαμαρτυρίες έξω από εκλογικό κέντρο της Χιμάρας το 2003 και είχε προσβάλει την Αλβανική Δημοκρατία με άρθρο που είχε γράψει σε έντυπο που εκδιδόταν στην Αθήνα. Στην ίδια υπόθεση είχε υπάρξει καταδίκη μέλους της μειονότητας επειδή κράταγε ελληνική σημαία έξω από το εκλογικό κέντρο το 2003, όταν είχε επιχειρηθεί νοθεία εις βάρος της Ομόνοιας.

Ο κ. Μπελέρης, πάντως, ούτε έχει εντοπισθεί στα πλάνα των αλβανικών και των ελληνικών καναλιών να βρίσκεται στο συγκεκριμένο περιστατικό ούτε είχε γράψει κάτι το προσβλητικό για την Αλβανία. Αλλά ακόμη κι αν η καταδίκη του είχε βάση, ο νόμος είναι σαφής, καθώς ορίζει ότι κάποιος δεν μπορεί να είναι υποψήφιος εάν δεν έχουν περάσει τουλάχιστον 10 χρόνια από την έκτιση της ποινής του και στην περίπτωση του Φ. Μπελέρη η ποινή ήταν μη εκτελεστέα και έχουν παρέλθει ήδη 16 χρόνια. Είναι μάλιστα τόσο χοντροκομμένο το στήσιμο της υπόθεσης, που οι αλβανικές αρχές θεωρούν ότι η περίοδος που δεν μπορεί να είναι υποψήφιος ξεκινά από το 2009 και συνεπώς μπορεί να είναι υποψήφιος από τον Ιούλιο του 2019 και μετά, έναν μήνα δηλαδή μετά τις δημοτικές εκλογές!

Όμως η προσπάθεια να μην έχει υποψήφιο η Μειονότητα στη Χιμάρα είναι μόνο το ένα μέρος του σχεδίου, καθώς ταυτόχρονα οι αλβανικές αρχές ανέσυραν από τα αρχεία τους την υπόθεση της Επισκοπής, του επεισοδίου με τους δύο νεκρούς Αλβανούς αξιωματικούς σε φυλάκιο κοντά στην ελληνική μεθόριο. Είναι ο γνωστός φάκελος «Lotus», που οδήγησε σε αστυνομικό πογκρόμ και στοχοποίηση των εκατοντάδων μελών της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας και τη δίκη-παρωδία κατά των πέντε ηγετών της Ομόνοιας.

Όπως κατήγγειλε και δημοσίως ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ, Βαγγέλης Ντούλες: «Τις τελευταίες μέρες η Εισαγγελία Βαρέων Εγκλημάτων καλεί δεκάδες πολίτες, μέλη της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας, ως υπόπτους για τα αδικήματα που περιγράφονται στον συγκεκριμένο φάκελο του 1994, ο οποίος φάκελος είχε καταρρεύσει τόσο στο Αλβανικό Κοινοβούλιο όσο και στο Δικαστήριο».

Ο κ. Ντούλες υπενθύμισε ότι είχε υπάρξει απεσταλμένος του Λευκού Οίκου για την ομαλοποίηση της κατάστασης
και ότι η ανακίνηση της υπόθεσης δείχνει πως υπάρχουν στα Τίρανα κύκλοι που «στοχεύουν να διατηρήσουν ζωντανά στερεότυπα και προκαταλήψεις - υπολείμματα του ολοκληρωτικού καθεστώτος έναντι των μελών της ΕΕΜ, να δημιουργήσουν κλίμα διώξεων και ανασφάλειας στις γραμμές της, να καλλιεργούν τεχνητά πνοή εθνικής αντιπαλότητας, πλήττοντας την αρμονική συμβίωση».

Στα έγγραφα κλήτευσης που έχουν λάβει μέλη της μειονότητας υπάρχει αναφορά στο άρθρο 50 του Ποινικού Κώδικα, το οποίο αφορά αδικήματα για αντικρατική δράση, αντεθνική προπαγάνδα, οργανωμένες ενέργειες για την εδαφική ακεραιότητα της χώρας κ.ά.

Αναδημοσίευση από τον Φιλελεύθερο Παρασκευής 31 Μαΐου

Κυριακή του Τυφλού, Αρχιμ. Επιφάνιος Χατζηγιάγκου, Φλώρινα!


Αλβανοτσάμηδες: Τα σύνορα της Αλβανίας φτάνουν κάτω από τα Ιωάννινα - ΧΑΡΤΗΣ


Freepen.gr - Ο Σύνδεσμος της Τσαμουριάς πραγματοποίησε εκδήλωση στα πλαίσια της υποτιθέμενης 75ης επετείου της Γενοκτονίας των Τσάμηδων στη μνήμη του Ιταλού στρατηγού Enrico Tellini, ο οποίος υπεράσπισε τα σύνορα της Αλβανίας το 1922-1923 προτού σκοτωθεί κοντά στα Ιωάννινα, αναφέρει η αλβανική ιστοσελίδα gazetamapo.al. Στην εκδήλωση συμμετείχε ο Πρόεδρος του PDIU, Shpethim Idrizi. 
"Μην ενοχλείτε την Ελλάδα όταν λέμε ότι η Τσαμουριά είναι μια αλβανική γη, είναι, είναι και θα είναι αλβανική γη. Η Τσαμουριά είναι μια αλβανική γη, ληφθείσα από ιστορική αδικία, που δεν ξέρει να διαβάζει τα αρχαία ελληνικά βιβλία" ανέφερε ο Idrizi αναρωτώμενος γιατί οι Τσάμηδες δεν πρέπει να μιλούν για τα δικαιώματά τους και την επιστροφή στις εστίες τους
Επίσης έκανε ειδική αναφορά στον Tellini. Ο Αλβανός πολιτικός ηγέτης ανέφερε ότι τα σύνορα της Αλβανίας εκτείνονται μέχρι τα Ιωάννινα και μίλησε για καθαρή γενοκτονία και εθνοκάθαρση. Επιπλέον κατηγόρησε την αλβανική ελίτ και την Ακαδημία Επιστημών πως οδηγούν την αλβανική κοινωνία στη λήθη όσον αφορά το θέμα αυτό.

Έτσι εξηγείται η στάση της ΕΛ.ΑΣ. στη δολοφονία του Κατσίφα

Στην πρόσφατη προεκλογική περίοδο εντύπωση προκάλεσε, μεταξύ άλλων, και η παρουσία του Αρχηγού της Ελληνικής Αστυνομίας (ΕΛ.ΑΣ.) Αριστείδη Ανδρικόπουλου σε προεκλογικές συγκεντρώσεις του ΣΥΡΙΖΑ και ομιλίες του Αλέξη Τσίπρα παραβιάζοντας το Προεδρικό Διάταγμα που απαγορεύει σε εν ενεργεία ανώτατους αξιωματικούς να συμμετέχουν σε δημόσιες εκδηλώσεις υπέρ η κατά πολιτικών κομμάτων.
της Αθηνάς Κρεμμύδα*

Κανείς δεν αμφιβάλει πλέον για την κομματική ταυτότητα του Αρχηγού της ΕΛ.ΑΣ. την οποία ο ίδιος φρόντισε να αποκαλύψει όχι μόνο τώρα, δια της παρουσίας του, αλλά και στο παρελθόν.

Στις 28 Οκτωβρίου 2018 δολοφονήθηκε από τις ειδικές δυνάμεις της Αλβανικής αστυνομίας ο Κωνσταντίνος Κατσίφας. Λίγες ώρες αργότερα τα ελληνικά ΜΜΕ παρουσίαζαν «διαρροές» από πηγές της ΕΛ.ΑΣ. σύμφωνα με τις οποίες ο Κωνσταντίνος Κατσίφας είχε συλληφθεί το 2009 στο Χαλάνδρι, κατά τη διάρκεια επιχείρησης που διεξήγαγε η Δίωξη Ναρκωτικών, ως κατηγορούμενος σε μεγάλο κύκλωμα διακίνησης ναρκωτικών. Αυτές οι «πηγές» δεν φρόντισαν όμως ποτέ να ενημερώσουν τους δημοσιογράφους και την κοινή γνώμη ότι η εμπλοκή αυτή του Κατσίφα ήταν παντελώς άδικη και αθωώθηκε τελεσίδικα από την Ελληνική Δικαιοσύνη.

Η στάση της ΕΛ.ΑΣ. προκάλεσε τότε δικαίως την έντονη αντίδραση των Βορειοηπειρωτικών σωματείων, που ακόμα περιμένουν εξηγήσεις για την επαίσχυντη αυτή πράξη, αλλά και την οργή της οικογένειας.

Ποιος όμως ήταν ο λόγος που η ΕΛ.ΑΣ. παρενέβει με παραπλανητικές πληροφορίες σπεύδοντας να υποβαθμίσει το γεγονός της δολοφονίας ενός Έλληνα Βορειοηπειρώτη, προσβάλλοντας την μνήμη του άταφου ακόμα νεκρού, και ποιους σκοπούς εξυπηρετούσε;

Ήταν φανερός ο ζήλος και το άγχος της ελληνικής πλευράς να αποτραπεί το ενδεχόμενο το θέμα να πάρει τις Εθνικές διαστάσεις που τελικά δικαίως πήρε.

Κρίνοντας από τις μετέπειτα δηλώσεις και τοποθετήσεις για το Βορειοηπειρωτικό στελεχών του ΣΥΡΙΖΑ και άλλων αριστερών συντρόφων τους, καταλαβαίνει κανείς ότι οι ιδεολογικές τους καταβολές δεν τους επιτρέπουν να αναγνωρίζουν και να χειρίζονται κρίσιμα Εθνικά θέματα. Άρα ήταν πολύ βολικό γι' αυτούς, και κατ' επέκταση για την κυβέρνηση, να αποπροσανατολίσουν την κοινή γνώμη διοχετεύοντας fake news από «πηγές» της αστυνομίας οι οποίες εκτιμούσαν μεταξύ άλλων ότι δήθεν δεν υπήρχαν στοιχεία ή μαρτυρίες που να συνδέουν τη φονική συμπλοκή στην Αλβανία με την προσπάθεια του 35χρονου Βορειοηπειρώτη να υψώσει την Ελληνική σημαία, υιοθετώντας έτσι τις απόψεις της αλβανικής πλευράς.

Έτσι εξηγείται και το γεγονός ότι η ΕΛ.ΑΣ. δεν πίεσε να συμμετάσχει στις έρευνες που ακολούθησαν, ούτε πιέζει τις αλβανικές Αρχές να εκδώσουν το πόρισμα της δολοφονίας Κατσίφα, ιδιαίτερα όταν είναι γνωστό ότι κωλυσιεργούν και το «μαγειρεύουν».

Η δολοφονία του Κατσίφα απεκάλυψε την πραγματική διάσταση του Βορειοηπειρωτικού ζητήματος την οποία δυστυχώς, τα τελευταία χρόνια, αγνοούν όλες οι κυβερνήσεις στην Ελλάδα. Η Εθνική Ελληνική Μειονότητα (ΕΕΜ) στην Αλβανία προσπαθεί να επιβιώσει στης πατρογονικές της εστίες, υπό το καθεστώς φόβου, τρομοκρατίας και διώξεων από το Αλβανικό κράτος, αλλά και ξεχασμένη από της Ελληνικές κυβερνήσεις η οποίες φαίνεται ότι πιο πολύ νοιάζονται για την Ευρωπαϊκή προοπτική της Αλβανίας παρά για τους Έλληνες της Βορείου Ηπείρου. 

Δυστυχώς, η ΕΛ.ΑΣ. μετά την δολοφονία του Κατσίφα λειτούργησε ως φερέφωνο των πολιτικών θέσεων και προθέσεων της κυβερνήσεως ΣΥΡΙΖΑ η οποία επιθυμούσε πάση θυσία να κλείσει όλα τα ζητήματα με την Αλβανία από το καλοκαίρι του 2018 χωρίς καμία ουσιαστική εγγύηση για το μέλλον της ΕΕΜ στην Αλβανία. 

Το εύλογο ερώτημα πάντως που προκύπτει σ' αυτή την κρίσιμη συγκυρία στα Βαλκάνια είναι ως πότε θα αντέξουν οι Βορειοηπειρώτες να είναι έρμαιο των ιδεολογικών, κομματικών πρακτικών και μηχανισμών της εκάστοτε κυβέρνησης; Μήπως ήρθε η ώρα να χαράξει επιτέλους η Ελλάδα Εθνική πολιτική για όλα τα κρίσιμα Εθνικά μας θέματα; 

Η παρουσία του Αρχηγού της ΕΛ.ΑΣ. Αριστείδη Ανδρικόπουλου στις κομματικές συγκεντρώσεις του ΣΥΡΙΖΑ αποδεικνύουν ότι η προσβλητική για την ιστορία της ΕΛ.ΑΣ. στάση της στην δολοφονία Κατσίφα και η ντροπιαστική για την Τιμή της αντιμετώπιση των Ελλήνων πολιτών που διαμαρτύρονταν κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών, ήταν αποτέλεσμα της αναπάντεχης συνεργασίας -τουλάχιστον- της ηγεσίας της ΕΛ.ΑΣ. με την αντεθνική Αριστερά του ΣΥΡΙΖΑ, που κλόνισε έτσι την εμπιστοσύνη των πολιτών στα Σώματα Ασφαλείας. 

* Γ.Γ. της Κίνησης για την Αναγέννηση της Βορείου Ηπείρου – Κ.Α.Β.Η.
Πηγή: Himara.gr | Ειδήσεις απ' την Βόρειο Ήπειρο

Πηγή: Himara.gr | Ειδήσεις απ' την Βόρειο Ήπειρο