Ενίσχυση του έργου!

Ενίσχυση του έργου!

Σάββατο 4 Ιουνίου 2016

Προκλητικές εθνικιστικές κορώνες του Ράμα στο Συνέδριο των Τσάμηδων- Ulërima Nacionaliste të Ramës në Kongresin e Çamëve!



“Shpresoj që fqinjët mos ankohen se e bëmë edhe Zeusin çam. Ajo që desha të them është që gara me mitet nuk i ka sjellë asgjë të mirë fqinjësisë mes shteteve apo komuniteteve. Javën që vjen ulemi në tavolinë me grekët për te diksutuar për ligjin absurd të luftës dhe zgjidhjen e çeshtjes çame se tani grekët nuk ikin më nga tavolina”.
Në fjalën e tij, Rama i është referuar historisë së padrejtësive që janë bërë me popullsinë çame por edhe përpjekjeve të shqiptarëve për ta zgjidhur këtë padrejtësi të popullsisë shqiptare çame. E ka nisur me batuta fjalimin e tij kur evidentoi se deputetja e PDIU-së Mesila Doda ishte veshur hijshëm me ngjyrat e Rilindjes, për të kaluar më pas me të pranishëm të tjerë, pinjollë të dinastive të mëdha shqiptare që kanë kontribuar ndër shekuj për zgjidhjen e çështjes çame. Një prej tyre ishte pinjolli i familjes së famshme mirditore Gjonmarkaj.
“Nuk kam se si të mos e nis me Prengë Gjokën, pinjollin e Gjonamarkajve të Mirditës i cili në vitin 1883, kryesonte një komitet qëndror të Korfuzit i përbetuar të mbronte midis të tjerash pacënueshmërinë e trojeve çame si trashëgimi e një populli autokton. Ky katolik malsorë Preng Gjoka, më 7 nëntor 1883, doli me një proglamatë publike drejtuar fuqive të mëdha në emër të këtij komiteti, ose të një partie gege e toske shqiptare e cila vibron edhe sot në dejet e kombit tonë si një klithëm që kërkon drejtësi dhe jo hakmarrje. Proklamata fillon kështu: shqiptarëte  shqipërisë së epërme të epirit dhe Maqedonisë i drejtohet qeverive shpirtmira dhe humane të Evropës, … e kjo thirrje  përfundon me një klithëm që vazhdon edhe sot që është udhërrëfyesi juaj dhe brenga jonë e përbashkët kombëtare. Ky është zëri i atyre që urrejnë të jetojnë në shtypje. Me zemrat të coptuara nga hidhërimi i bëjnë thirrje qeverive të evropës, ju përgjerohen me thirrjen e shpirtit të tyre: ndal, edhe këta janë bij të zotit, lereni të qetë të jetojnë jetën e tyre. Jam i lumtur që jam sot mes jush”, tha Rama.
Ai i referohet historisë e personaliteteve të famshme që kanë shkrua për çamërinë. “Sipas artistes së paharruar botërore, orakullit të Dodonës, se olimpi e ka fillin në çamëri, për ti dhënë peshën e duhur çështjes çame. Altarin e parë zoti e pati në çamëri…. Por kjo e sotmja nuk është koha dhe kjo e juaja nuk është partia që duhet të mbërthehet pas të shkuarës. Por shpresoj që fqinjët mos ankohen se e bëmë edhe Zeusin çam. Ajo që desha të them është që gara me mitet nuk i ka sjellë asgjë të mirë fqinjësisë mes shteteve apo komuniteteve. Gara se kush është më i madh e kush ka më shumë heronj, është një garë që i takon të shkuarës. Prandaj këtë shëmbëlltyre përbashkuuese, nën kurorën e ullirit, e shikoj si kurorë të fqinjësisë së mirë dhe zëdhënësi të domosdoshme për reciprocitet të shqiptarëve mes vedi dhe me fqinjët.
Ethet e nacionalizimit etnik nuk i shërbejnë vendit tonë. I duhet një patriotizëm modern që vjen nga poshte që merr energji nga shqiptarët e ndarë në shumë teritore e shumë vende të botës, në trojhet amë apo në emigracion, që merr energji nga vepra të njohura e të panjohura njerzish të mëdhenj apo të zakonshëm, që merr energji nga kombëtarja jonë e futbollit, që shumëfishohet në riprodhimin e energjisë për hqjen e barrierave në hapësirën shqiptare, është patriotizmi I shëndetshëm për kohën tonë, që nxit passion për ti shërbuyer emrit të mirë të familjes dhe perms tij emrit të vndit tënd por që nuk ka yryshe e nuk ushqen urrejtje”, ka thënë sot Rama.
Kryministri komentoi edhe kritikat e kryetarit të PDIU-së për qeverisjen, duke e shoqëruar me batuta për basketbollin, referuar faktit se kongresi i PDIU-së zhvillohet pikërisht në pallatin e sportit, ku Rama ka lujatur basketboll. “Gjuajtjet e Shpëtimit janë të mirëseardhura dhe kanë efektin e duhur. Shpëtim të falenderoj dhe ju falenederoj shumë që më ftuar në këtë kongres rrënjëlëshues se për mua rrënjët janë të rëndësishme…Falenderoj Shëtimin që foli aq gjatë se nuk ankohen për mua që flas më gjatë se të gjithë…
Rritjen e PDIU e shoh dhe është shqetësim se janë vota që mund t’i merrnim ne dhe me besoni se ka edhe të tjerë që shqetësohen për këtë rrijte”, tha Rama./27.al


 «Ελπίζω οι γείτονες να μην παραπονεθούν πως κάναμε τον Δία τσάμη. Αυτό που ήθελα να πω είναι πως ο ανταγωνισμός με τους μύθους δεν φέρνει τίποτα το καλό στην ειρηνική συνύπαρξη  μεταξύ των εθνών και κοινοτήτων. Κατά την επόμενη εβδομάδα θα καθίσουμε στο  τραπέζι  με τους έλληνες  για να συζητήσουμε για το «εμπόλεμο» , αυτό το ακατανόητο νόμο της εμπόλεμης κατάστασης, και την επίλυση του τσάμικου ζητήματος γιατί οι έλληνες τώρα δεν φεύγουν από το τραπέζι».
Στο λόγο του ο Ράμα έχει αναφερθεί στην ιστορία των αδικιών που έχουν γίνει στους τσάμηδες αλλά και για τις προσπάθειες των αλβανών για να λύσουν  αυτή την αδικία προς το τσάμικο αλβανικό πληθυσμό. Έχει ξεκινήσει το λόγο του με διάφορα αστεία βλέποντας την βουλευτή του τσάμικου κόμματος Μεσίλα Ντόντα ντυμένη με ρούχα που είχαν χρώματα που χρησιμοποιεί το Σοσιαλιστικό Κόμμα, έπειτα πέρασε στους άλλους συμμετέχοντες, απόγονοι των μεγάλων αλβανικών δυναστειών που έχουν προσφέρει ανά τους αιώνες για την επίλυση του τσάμικου ζητήματος. Ένας εξ αυτών απόγονος της γνωστής οικογένειας Μυρδιτών Γκιονμάρκαϊ « Δεν μπορώ να μην ξεκινήσω με τον Πρέγκα Γκιόκα, τον απόγονο των Γκιονμάρκαϊ της Μυρδίτας, ο οποίος κατά το 1883, διοικούσε μια κεντρική επιτροπή στην Κέρκυρα που είχε ορκιστεί μεταξύ άλλον να προστατεύσει την ακεραιότητα των τσάμικων εδαφών  ως κληρονομιά ενός αυτόχθονου λαού . Αυτός ο καθολικός, βουνίσιος, ο Πρένγκ Γκιόκα, στις 7 Νοεμβρίου του 1883, έκανε μια δημόσια δήλωση προς τις μεγάλες δυνάμεις στο όνομα αυτής της επιτροπής, ή ενός αλβανικού κόμματος Γκέγκηδων ή Τόσκιδων που δονείτε σήμερα στις φλέβες του έθνους μας ως μία κραυγή που θέλει δικαιοσύνη και όχι εκδίκηση. Η δήλωση ξεκινά έτσι: οι αλβανοί της μέσης Αλβανίας, της Ηπείρου και της Μακεδονίας απευθύνονται στις καλόψυχες και φιλάνθρωπες  κυβερνήσεις  της Ευρώπης …. αυτό το κάλεσμα  τελειώνει με μια κραυγή και συνεχίζετε και σήμερα που αποτελεί τον καθοδηγητή σας και το κοινό μας εθνικό πόνο. Αυτή είναι η φωνή αυτών που μισούν να ζουν υπό την καταπίεση. Με κομματιασμένες καρδιές, από την πίκρα καλούσαν τις κυβερνήσεις της Ευρώπης, τις ικετεύουν με το κάλεσμα της ψυχής τους: σταματήστε, και αυτοί είναι παιδιά του Θεού, αφήστε τους ήσυχους να ζήσουν την ζωή τους. Είμαι ευτυχισμένος που είμαι σήμερα κοντά σας», είπε ο Ράμα.
Αυτός αναφέρεται στις γνωστές προσωπικότητες που έχουν γράψει για την τσαμουριά. «Σύμφωνα με την παγκόσμια γνωστή καλλιτέχνη, την μάντισσα της   Δωδώνης, πως ο Όλυμπος έχει την αρχή του στην Τσαμουριά για να δώσει την σοβαρότητα που αρμόζει στην υπόθεση της τσαμουριάς. Το πρώτο ιερό ο Θεός το είχε στην Τσαμουριά…. Αλλά αυτή η σημερινή δεν είναι η στιγμή και αυτό εδώ δεν είναι το κόμμα που πρέπει να παραμείνει κολλημένο στο παρελθόν. Ελπίζω, όμως, ώστε οι γείτονες να μην παραπονιούνται γιατί κάναμε τον Ζεύς τσάμη. Αυτό που ήθελα να πω είναι πως ο ανταγωνισμός με τους μύθους δεν έχει φέρει τίποτα καλό στην καλή γειτνίαση μεταξύ κρατών και κοινοτήτων.  Ο αγώνας για το ποιος είναι μεγαλύτερος και ποιος έχει περισσότερους ήρωες είναι ένας αγώνας που ανήκει στο παρελθόν. Για το λόγο αυτό αυτή την ενωτική παραβολή, υπό το στεφάνι της ελιάς, το βλέπω ως στεφάνι της καλής γειτνίασης και μιας απαραίτητης ειδοποίησης για   αμοιβαιότητα των αλβανών μεταξύ τους και με τους γείτονες.
Ο εθνικιστικός πυρετός δεν εξυπηρετεί την χώρα μας. Χρειάζεται ένα σύγχρονο πατριωτισμό που έρχεται από κάτω και λαμβάνει ενέργεια από τους διχασμένους αλβανούς σε πολλές περιοχές και χώρες του κόσμου, στα πατρώα εδάφη ή στην μετανάστευση, που λαμβάνει ενέργεια από γνωστά και άγνωστα έργα μεγάλων ανθρώπων η απλών ανθρώπων όπως είναι η εθνική  ποδοσφαίρου της χώρας μας, που πολλαπλασιάζεται την αναπαραγωγή της ενέργειας για την αφαίρεση των εμποδίων στην αλβανική έκταση, είναι ο υγιής πατριωτισμός  για την εποχή μας, δίνει κίνητρα στο πάθος για να εξυπηρετήσει το όνομα της οικογένειας του και  μέσα από αυτό να εξυπηρετήσει την χώρα του αλλά που δεν έχει κακία και δεν τρέφει μίσος», είπε ο Ράμα.
Ο Πρωθυπουργός σχολίασε και τις κριτικές του προέδρου του κόμματος των τσάμηδων για την διακυβέρνηση της χώρας, συνοδεύοντας το με αστεία για το μπάσκετ και αναφερόμενος  έτσι στο γεγονός πως το κόμμα αυτό οργανώνει την εκδήλωση στο Αθλητικό Μέγαρο, όπου ο Ράμα έχει παίξει μπάσκετ. « Τα σουτ του Σπετίμ είναι καλοδεχούμενα και έχουν την σωστή επίδραση. Σπετίμ σ’ ευχαριστώ πολύ που με καλέσατε στο εντυπωσιακό αυτό συνέδριο γιατί για μένα οι ρίζες είναι σημαντικές… Ευχαριστώ των Σπετίμ που μίλησε τόσο πολύ και  δεν παραπονιέται για μένα που μιλώ  περισσότερο από όλους …
Την αύξηση του Κόμματος των Τσάμηδων PDIU, την βλέπω και είναι κάτι που με ανησυχεί γιατί είναι ψήφοι που μπορούμε να τα πάρουμε εμείς και πιστεύω πως υπάρχουν και άλλοι που ανησυχούν για την αύξηση αυτή», είπε ο Ράμα  


Μετάφραση Πελασγός

ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΑΤΡΟΠΗ 2: ΤΟ NATIONAL GEOGRAPHIC ΠΡΟΒΑΛΛΕΙ ΠΑΓΚΟΣΜΙΩΣ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥ! Συγκλονιστικό βίντεο



  Φιμώνει τους εσωτερικούς υπονομευτές! Αποστομώνει τους εξωτερικούς πλαστογράφους! Σηματοδοτεί την επερχόμενη αλλαγή κορυφής στην αμερικανική εξωτερική πολιτική για το Σκοπιανό (Ομπάμα και Χίλαρυ)!Δικαιώνει την μακρόχρονη επίμονη, ασυμβίβαστη και αμετακίνητη πολιτική μας, στην μη αναγνώριση των Σκοπίων με το ελληνικό ιερό όνομα Μακεδονία! Καιεπιβεβαιώνει για μια ακόμη φορά τον Άγιο Γέροντα Παΐσιο, που τα είχε δει και τα είχε πει όλα, ενώ δικαιώνει πανηγυρικά και τον αείμνηστο Νικόλαο Μάρτη!

Εξαιρετική σύνθεση του N.G. με τον Έλληνα Φίλιππο Β΄, πατέρα του Μ. Αλεξάνδρου
   
  ΣΤΡΟΦΗ 180 ΜΟΙΡΩΝ
 Το αμερικανικό National Geographic πραγματοποιεί απίστευτη στροφή 180 μοιρών, καθώς από τους χάρτες που ανέγραφαν "Μακεδονία" τα Σκόπια στο παρελθόν, περνάει τώρα στην απόλυτη δικαίωση του Ελληνισμού και στην πιο ανέλπιστη παγκόσμια προβολή της ελληνικότητας της Μακεδονίας, του Φιλίππου και του Μεγάλου Αλεξάνδρου, μέσα στην ίδια την πρωτεύουσα των ΗΠΑ, επηρεάζοντας έτσι την ελίτ της Αμερικής, πολιτική, οικονομική, στρατιωτική, πολιτισμική! Κάτι το οποίο αποτελεί χαστούκι θανάτου στα Σκόπια!

Ζωφόρος Τάφου Φιλίππου Β΄, με τονισμένο τον Μ. Αλέξανδρο 


   ΣΤΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΤΟΥ NATIONAL GEOGRAPHIC
 Συγκεκριμένα, το National Geographic, φιλοξενεί στο ίδιο το διεθνούς αίγλης Μουσείο του, στην Ουάσινγκτον, την πρωτόγνωρη Έκθεση με τον αποστομωτικό τίτλο: "ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, από τον Αγαμέμνονα στον Μέγα Αλέξανδρο"!
  Η Έκθεση, με τον αποστομοτικό για τους πλαστογράφους τίτλο και τους κάθε είδους υποστηρικτές τους, άνοιξε ήδη την Τετάρτη 1η Ιουνίου και θα διαρκέσει ως τις 10 Οκτωβρίου 2016.

   5.000 ΧΡΟΝΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ
 Στην μοναδική αυτή εμπλουτισμένη έκθεση, που ταξίδεψε πιο μπροστά σε Μουσεία του Καναδά, πραγματοποιείται μέσα από 500 και πλέον σπάνιους αρχαιολογικούς θησαυρούς μας, ένα εξαιρετικό ταξίδι μέσα από 5.000 χρόνια του ελληνικού πολιτισμού, όπου εκτός των άλλων καταδεικνύεται και υπογραμμίζεται η ελληνικότητα της Μακεδονίας!
   Τα εκθέματα προέρχονται από είκοσι δύο ελληνικά Μουσεία και πολλά από αυτά πολλά δεν έχουν ποτέ ξανά εμφανιστεί έξω από την χώρα μας!


  ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΤΟΥ NATIONAL GEOGRAPHIC ΚΑΙ ΔΑΚΡΥΣΤΕ

  Δείτε το παραπάνω συγκλονιστικό βίντεο του National Geographic και δακρύστε! Η μεγάλη δικαιώση του Ελληνισμού είναι πλέον καθ΄ οδόν! Ο Μέγας Αλέξανδρος και τα ευρήματα της Μακεδονίας, αναζωογονούν και ανασταίνουν διεθνώς - χάρη στην Θεία Πρόνοια - τον ευσεβή και αδικημένο λαό μας! Και το ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟ ΚΟΜΜΑ, χτίζεται δυνατά πέτρα πέτρα, για να είναι εκεί, την μεγάλη ώρα της Δικαιοσύνης! 

   ΓΙΑΤΙ ΤΕΤΟΙΑ ΑΛΛΑΓΗ ΓΡΑΜΜΗΣ;
  Πίσω όμως από τα λαμπρά βίντεο, αφίσες και εκθέματα, πίσω από τα φώτα της αμερικανικής δημοσιότητας και την χαρά μας, προκύπτει ένα μεγάλο και εύλογο ερώτημα: "γιατί άλλαξε έτσι η στάση του αμερικανικού National Geographic"; 
  Η απάντηση βρίσκεται στα ευρήματα της Αμφίπολης, που χάρη στην παλαιότερη πρωτόγνωρη κυβερνητική πολιτική (Σαμαράς) συνεχούς διεθνούς δημοσιοποίησης και προβολής τους,ταρακούνησαν όλα τα σχετικά ξένα κέντρα και δίκτυατα οποία μπροστά στον κίνδυνο παγκόσμιας επιστημονικής γελοιοποίησης και καταστροφής τελικά τους κύρους τους - σε περίπτωση εμμονής στην Πλαστογραφία των Σκοπίων - έκαναν στροφή 180 μοιρών, αποφασίζοντας να ποντάρουν στην ιστορική πραγματικότητα, στα αδιάψευστα αρχαιολογικά ευρήματα και όχι στο ψέμα και την σκοπιμότητα της εκάστοτε αμερικανικής - εν προκειμένω - εξωτερικής πολιτικής, η οποία και αυτή με τη σειρά της γυρίζει και μάλιστα από την κορυφή...
  
  ΑΠΟΛΥΤΗ ΔΙΚΑΙΩΣΗ ΝΙΚΟΥ ΜΑΡΤΗ
  Η διαπίστωση αυτή, που είναι πλέον γεγονός, δικαιώνει απόλυτα και τον αείμνηστο Νικόλαο Μάρτη, που δήλωνε τότε στο ΝΟΙΑΖΟΜΑΙ:
 "Πρέπει να καταλάβουν όλοι οι Έλληνες, ότι αδύνατον η υπόθεση να χαθεί!!! Τα κραυγάζοντα μάρμαρα της αλήθειας, θα διαλαλούν στους αιώνες τα δίκαιά μας! Διότι θα είναι αντιληπτά ακόμη και από επιστήμονες με στοιχειώδη μόλις γνώση!.. Είμαι τελικά αισιόδοξος! Ας το καταλάβει ο κόσμος, να αγωνιστεί"! (δείτε εδώ)

Διασπορά- Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος Α Μέρος - Diaspora Emision Dedikuar Kryepiskopit Anastas Pjesa e 1-rë


Παρασκευή 3 Ιουνίου 2016

Ελλάδα - Αλβανία: Αφήνοντας το παρελθόν, κοιτάζοντας το μέλλον; - Greqi – Shqipëri: Duke lënë të shkuarën duke parë të ardhmen?

Ελλάδα - Αλβανία: Αφήνοντας το παρελθόν, κοιτάζοντας το μέλλον;

  Ελλάδα - Αλβανία: Αφήνοντας το παρελθόν, κοιτάζοντας το μέλλον;

Θεωρώ χρήσιμες τις τακτικές, ανά μήνα σχεδόν, συνομιλίες μεταξύ των Υπουργών Εξωτερικών της Ελλάδος και της Αλβανίας.

Γνωρίζω ότι ο στόχος είναι να εντοπισθούν καταρχήν τα προβλήματα και στην συνέχεια να αναζητηθούν οι λύσεις.
kάθε πλευρά έχει διαμορφώσει την δική της δέσμη προτεραιοτήτων.
Παράλληλα με τις Υπουργικού επιπέδου συνομιλίες έχει καθιερωθεί ένας μηχανισμός διαβουλεύσεων σε επίπεδο των Γενικών Γραμματέων των ΥΠΕΞ πρέσβεων Δημήτρη Παρασκευόπουλου και Kyriako Quirko.
Η ελληνική πλευρά έχει γνωστοποιήσει στην Αλβανική την βούληση και τις προθέσεις της σχετικά με την συμπλήρωση, επικαιροποίηση και αναθεώρηση του Συμφώνου Φιλίας και Συνεργασίας που επεγράφη το 1996 από τους Υπουργούς Εξωτερικών Θόδωρο Πάγκαλο και Άλφρεντ Σερέτσι.
Η επιθυμητή κατάληξη των συνομιλιών, που εκτιμώ ότι θα είναι δύσκολες, επίπονες πλην όμως αναγκαίες, είναι ένα Πακέτο - Λύση των εκκρεμοτήτων και πραγματικών προβλημάτων που υπάρχουν μεταξύ Ελλάδος και Αλβανίας.
Για να γίνει αυτό χρειάζεται να στραφούμε -κυρίως η Αλβανία- στο μέλλον .
Επίσης η Αλβανία πρέπει να αποδείξει στην πράξη ότι έχει την αναγκαία βούληση. Για να χρησιμοποιήσω ένα Αλβανικό όρο, ότι έχει ''μπέσα''.
Το βασικό πρόβλημα με την ελληνική πλευρά συνίσταται στην έλλειψη πολιτικής συνοχής, συνεννόησης και συναίνεσης των πολιτικών μας δυνάμεων στα μεγάλα και σημαντικά θέματα.
Αυτό ισχύει σίγουρα για τις σχέσεις μας με την Αλβανία. Και όχι μόνο.
Η ενδοσκόπηση και επισκόπηση διαχρονικά της δικής μας πολιτικής έναντι της Αλβανίας καταδεικνύει τουλάχιστον ικανή δοσολογία ψευδαισθήσεων -ιδίως κατά τις πολιτικές αλλαγές στα Τίρανα- όπως έγινε με την εκλογή του Πρωθυπουργού κ.,Ράμα.
Επίσης, έλλειψη συνέχειας και σταθερών στόχων.
Επίσης, ενόσω η Αθήνα δεν στέκεται καθαρά και σταθερά στο πλευρό του Κόμματος της Ένωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, τα Τίρανα θα θεωρούν ότι δεν έχουν σοβαρό πρόβλημα στο πακέτο των προβλημάτων που αφορούν στην Ελληνική Εθνική Μειονότητα.
Τέλος, σε γενικότερο πλαίσιο και επίπεδο, αν πράγματι η Ελλάδα θέλει να '' επιστρέψει'' πολιτικά στα Βαλκάνια δεν μπορεί να έχει απέναντι της και τον Αλβανικό παράγοντα.
*Ο Αλέξανδρος Μαλλιάς είναι Πρέσβης επί τιμή

Πηγή:cnn

 Greqi – Shqipëri:
Duke lënë të shkuarën duke parë të ardhmen?

I konsideroj të vlefshme takimet, e çdo muaji pothuajse , ndërmjet Ministrave të Jashtëm të Greqisë dhe Shqipërisë.

E di që qëllimi është të përcaktohen si fillim problemet dhe në vazhdim të kërkohen zgjidhjet.

Çdo anë ka krijuar një grup përparësish.

Paralelisht me bisedimet në nivel Ministror është bërë i zakonshëm një mekanizëm bisedimesh në nivel Sekretarësh të Përgjithshëm të Ministrisë së Jashtme ambasadorëve Dhimitri Paraskevopoulou dhe Qiriako Qirko.

Krahu grek ka bërë të njohur tek ai shqiptar vullnetin dhe predispozitat e tij në lidhje me plotësimin, modernizimin dhe rikonsiderimin e Marrveshjes për Fqinjësi të Mirë dhe Bashkëpunimit që u nënshkrua më 1996 nga Ministrat e Jashtëm Theodhor Pagalo dhe Alfred Sereçi.

Përfundimi i dëshiruar i bashkëbisedimeve, i cili vlerësoj se do të jenë të vështir, të dhimbshme por të domosdoshme është Zgjidhja – Paketë i çështjeve në vartësi dhe të problemeve që ekzistojnë ndërmjet Shqipërisë dhe Greqisë. Por që të bëhet kjo duhet që të kthejmë vështrimin – kryesisht Shqipëria- tek e ardhmja.

Gjithashtu Shqipëria duhet të vërtetojë me vepra se ka vullnetin e nevojshëm. Që të përdor një përkufizim Shqiptar, që ka “besë”.

Problemi  kryesor me palën greke është në mungesën e një kohezioni politik, mirëkuptimit dhe pajtimit të forcave politike mbi çështjet e mëdha dhe të rëndësishme.

Kjo sigurisht është e vlefshme për marrdhëniet tona me Shqipërinë. Por jo vetëm.

Endoskopia dhe grafia diakronike e politikës sonë ndaj Shqipërisë tregon të paktën një dozë të mjaftueshme haluçinacionesh – në veçanti gjatë ndryshimeve politike në Tiranë- siç u bë me zgjedhjen e Kryeministrit z Rama.


Gjithashtu, mungesa e vazhdimësisë dhe qëllimeve stabël.

Gjithashtu, përderisa Athina nuk qëndron e pastër dhe në mënyrë të qëndrueshme në krahun e Partisë së Bashkimit për të Drejtat të Njeriut, Tirana do ta konsiderojë se nuk kanë problem serioz në paketën e problemeve  që i përkasin Minoritetit Etnik Helen.

Si përfundim në kontekstin dhe nivelin e përgjithshëm, nëse Greqia me të vërtetë do “ që të kthehet” politikisht në Ballkan nuk mundet të ketë përballë saj dhe elementin Shqiptar.


Amasadori i nderi Aleksandër Mallias.


Burimi Cnn. Gr

Përktheu Pelasgos.

Οι Τσάμηδες, το «εμπόλεμο» και οι ελληνοαλβανικές σχέσεις!..

Ο Υπουργός των Εξωτερικών της Αλβανίας Ντιτμίρ Μουσάτι, σε δηλώσεις του στα αλβανικά μέσα ενημέρωσης, με την ευκαιρία της επικείμενης επίσκεψης του Υπουργού των Εξωτερικών της Ελλάδας Ν. Κοτζιά στα Τίρανα, επανέφερε το θέμα των «Τσάμηδων» και το «εμπόλεμο» προς συζήτηση. (Πρωινός Λόγος, Σάββατο – Κυριακή 28 – 29 Μαΐου 2016).
Κατά τρόπο, μάλιστα, άκομψο συνδέει τα δύο θέματα με την
περισυλλογή των νεκρών που έπεσαν κατά τον ελληνοϊταλικό πόλεμο σε αλβανικά εδάφη, δηλώνοντας ότι «πρέπει να τερματίσει ο πόλεμος, προκειμένου να ξεκινήσουν όλες οι άλλες διεργασίες». Ακόμη, μιλώντας για τις σχέσεις των δύο γειτονικών χωρών, δήλωσε ότι πρέπει να υπάρχει αμοιβαίος σεβασμός «ο ένας στον άλλον, στις συνταγματικές παραδόσεις και, φυσικά, να τηρούν τα πρότυπα που έχουν ως έμπνευση το διεθνές δίκαιο».
Σε όσα δήλωσε ο Υπουργός των Εξωτερικών της Αλβανίας απαντούμε ως εξής:
1. Το θέμα των Δωσίλογων Τσάμηδων της Θεσπρωτίας. Το ζήτημα αναζωπυρώθηκε τελευταία ως αντιπερισπασμός και αντίβαρο στο Βορειοηπειρωτικό πρόβλημα. Με την ανταλλαγή των πληθυσμών ο δικτάτορας Πάγκαλος αποδέχτηκε την παραμονή των μουσουλμάνων Τσάμηδων στη Θεσπρωτία. Από τότε η Αλβανία κατέστη κηδεμόνας των Τσάμηδων και καλλιεργεί μεταξύ τους αλβανική συνείδηση.
Το θέμα των Τσάμηδων το εκμεταλλεύτηκε ο ιταλικός και γερμανικός στρατός Κατοχής στρέφοντάς τους εναντίον των Ελλήνων της Θεσπρωτίας. Έγινε άγρια εκμετάλλευση του θέματος.
Οι Ιταλοί και οι Αλβανοί συμφωνούν απόλυτα και σχεδιάζουν τους ρόλους που θα παίξουν οι Τσάμηδες στην Ήπειρο, ρόλος που αποκαλύφτηκε με την έκρηξη του Δευτέρου Μεγάλου Πολέμου, στα χρόνια της Κατοχής.
Οι Τσάμηδες συμμάχησαν με Γερμανούς και Ιταλούς και διέπραξαν αποτρόπαια εγκλήματα στην περιοχή. Η Θεσπρωτία υπέφερε. Στις 29 Σεπτεμβρίου του 1943 εκτελούν απροσχημάτιστα 49 προκρίτους της Παραμυθιάς. Περισσότερες από 1.000 δολοφονίες και εκτελέσεις, 3.000 πυρπολήσεις σπιτιών. Μετά την κατάρρευση της Ιταλίας το 1943 οι Αλβανοί συνεχίζουν το εγκληματικό τους έργο εις βάρος των Ελλήνων, συνεργαζόμενοι με τους Γερμανούς.
Η φυγή τους ήταν αποτέλεσμα των εγκληματικών τους πράξεων. Έφυγαν για να αποφύγουν τη δίκαιη τιμωρία τους. Με το τέλος του πολέμου το Ειδικό Δικαστήριο Δωσιλόγων Ιωαννίνων, με απόφασή του καταδίκασε ερήμην Τσάμηδες, αρκετούς με την ποινή του θανάτου.
Οι Τσάμηδες, εγκληματίες του κοινού ποινικού δικαίου, έχουν καταδικαστεί από την ιστορία. Κάθε άλλη άποψη αποτελεί ιστορική παραχάραξη και διαστρέβλωση της αλήθειας.
2. Η Εθνική Ελληνική Μειονότητα στην Αλβανία. Η Ελληνική Μειονότητα που ζει στην αλβανική επικράτεια βιώνει καθημερινά την αβεβαιότητα σε ένα εχθρικό περιβάλλον. Ζουν οι Έλληνες μειονοτικοί στη γη τους που είναι ζυμωμένη με αίμα, με δάκρυα και ιδρώτα. Και σήμερα, δυστυχώς, στα χρόνια του «πλουραλισμού» και της «δημοκρατίας» οι Βορειοηπειρώτες καταδυναστεύονται και ζουν με το φόβο για τη ζωή τους.
Γνωρίζει, ασφαλώς, η αλβανική κυβέρνηση ότι οι μειονότητες κατά το Διεθνές Δίκαιο αποτελεούν αντικείμενο ειδικής προστασίας. Η μειονότητα είναι πληθυσμιακή ομάδα που συνδέεται με συγκεκριμένη εδαφική περιοχή και βρίσκεται σε φυλετική, γλωσσική ή και θρησκευτική αντίθεση προς την υπέρτερη αριθμητικώς ομάδα του κράτους στο οποίο, από διάφορους λόγους, υπήχθησαν και ενσωματώθηκαν.
Οι συνθήκες των ετών 1919 και 1920 προέβλεπαν πλήρη ισότητα δικαιωμάτων, καθώς και τη διατήρηση του εθνικού χαρακτήρα των παραδόσεων και της φυλετικής φυσιογνωμίας των μειονοτικών πληθυσμών. Η τήρηση των μειονοτικών δικαιωμάτων είχε τεθεί υπό τον έλεγχο της ΚτΕ (Κοινωνία των Εθνών).
Μετά το 1945 τα προβλήματα στον μειονοτικό τομέα απλουστεύθηκαν και τέθηκαν υπό τον έλεγχο του ΟΗΕ (Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών).
Το θέμα με τους Έλληνες που ζουν στην Αλβανία είναι ζήτημα απόδοσης όλων των μειονοτικών δικαιωμάτων και, επομένως, θέμα ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Ας εφαρμόσουν λοιπόν οι Αλβανοί τις διεθνείς συνθήκες για τις μειονότητες, χωρίς υπεκφυγές και κουτοπονηριές και να είναι βέβαιοι ότι οι Έλληνες, Αλβανοί πολίτες, με τρόπους που καλά γνωρίζουν, θα συνδράμουν και θα βοηθήσουν στην οικονομική, πολιτική, πολιτιστική και άλλη ανάπτυξη της χώρας.
Είναι καιρός οι Αλβανοί ηγέτες να αποδώσουν στους Βορειοηπειρώτες τα διεθνώς κατοχυρωμένα μειονοτικά δικαιώματα, καθώς και εκείνα που δικαιούνται ως Αλβανοί πολίτες.
3. Το εμπόλεμο και η ταφή των νεκρών: Η περίπτωση του εμπολέμου και εκείνη των νεκρών Ελλήνων που έπεσαν στον ελληνοϊταλικό πόλεμο είναι δύο γεγονότα ασύνδετα και τελείως διαφορετικά. Άλλη η περίπτωση της κατάργησης του εμπολέμου από την Ελλάδα και άλλη η περισυλλογή και ταφή των νεκρών. Η περισυλλογή και ταφή των Ελλήνων στρατιωτών που έπεσαν κατά τον ελληνοϊταλικό πόλεμο και τα οστά τους είναι κατεσπαρμένα στις πλαγιές της Κλεισούρας είναι καθαρό έργο ανθρωπιστικό και μόνο, πέρα από πολιτικές ή άλλες σκοπιμότητες. Επιτέλους, με την ευκαιρία της επίσκεψης του Υπουργού Εξωτερικών της Ελλάδας στα Τίρανα, να προχωρήσουν σε μια διακρατική συμφωνία και να δοθεί ένα τέλος σε ένα ανθρωπιστικό θέμα που έπρεπε πριν από χρόνια να διευθετηθεί.
Η καλλιέργεια κλίματος εμπιστοσύνης μεταξύ των δύο χωρών, για το οποίο μιλάει ο κ. Ντιτμίρ Μπουσάτι, δεν εξαρτάται από την Ελλάδα, η οποία κατ’ επανάληψη έχει δείξει δείγματα καλής θελήσεως, αλλά από το επίσημο αλβανικό κράτος που υποθάλπει και ενθαρρύνει ανεπίτρεπτες ενέργειες και πράξεις εναντίον του ελληνικού στοιχείου.
Οι δηλώσεις του κ. Μπουσάτι, ίσως να εξυπηρετούν εσωτερικές ισορροπίες στην Αλβανία, δεν βοηθούν, όμως, στην ενδυνάμωση των διμερών σχέσεων μεταξύ των όμορων και συγγενικών χωρών.

Mαζική συμμετοχή στην εκδήλωση του Συλλόγου «Η Βόρειος Ηπειρος» Βοστώνης, απάντηση σε προκλήσεις

 

ΒΟΣΤΩΝΗ. Η Βορειοηπειρωτική Ομογένεια της Νέας Αγγλίας, έδωσε το βράδυ της Κυριακής 29 Μαΐου με τη μαζική της συμμετοχή στην εκδήλωση του Βορειοηπειρωτικού Συλλόγου Βοστώνης, «Η Βόρειος Ηπειρος», την πλέον αποστομωτική απάντηση στη νέα πρόκληση των Αλβανών, οι οποίοι λίγες ώρες πριν είχαν θέσει θέμα Τσάμηδων.
Συγκεκριμένα, ο Αλβανός Υπουργός των Εξωτερικών, μιλώντας σε τηλεοπτικό σταθμό αναφέρθηκε σε «τσάμικο ζήτημα», ενώ το ελληνικό ΥΠΕΞ απάντησε άμεσα ότι «τσάμικο ζήτημα δεν υφίσταται».
Ο πρόεδρος της Πανηπειρωτικής Ομοσπονδίας, γνωστός δημοσιογράφος και συγγραφέας, κ. Νικόλαος Γκατζογιάννης (Γκέιτζ), μιλώντας στο δείπνο μετά χορού του Συλλόγου «Η Βόρειος Ηπειρος», αναφέρθηκε στη δυναμική στάση και αποστολή της Πανηπειρωτικής και τόνισε πόσο οι Αλβανοί υπολογίζουν και ενοχλούνται από τις δράσεις της για τα δικαιώματα των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου. Εδειξε αλβανική εφημερίδα η οποία του κάνει επίθεση σε πρωτοσέλιδο δημοσίευμά της.
Η εκδήλωση του Βορειοηπειρωτικού Συλλόγου Βοστώνης «Η Βόρειος Ηπειρος» ξεπέρασε κάθε προσδοκία αφού η αίθουσα του εστιατορίου «Angelika’s» στην πόλη Middleton της Μασαχουσέτης ήταν υπερπλήρης, ενώ εντυπωσιακό ήταν ότι το μεγαλύτερο ποσοστό των παρευρεθέντων ήταν νέα παιδιά αμφοτέρων των φύλων. Την ευθύνη της διοργάνωσης την είχε η κ. Βασιλική Ράμμου-Τσιχλή μαζί με τον πρόεδρο του συλλόγου κ. Μενέλαο Σωτήρη.
Την προσευχή ανέπεμψε ο πρωτοπρεσβύτερος Αστέριος Γεροστέργιος, ιερατικός προϊστάμενος της κοινότητας των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης του Κέμπριτζ, ο οποίος είναι ο πνευματικός καθοδηγητής του Συλλόγου. Ο π. Αστέριος, αφού εξέφρασε τη χαρά του για την παρουσία τόσων εκατοντάδων ομογενών και μάλιστα νέων, κάλεσε όλους να ψάλλουν από κοινού το «Χριστός Ανέστη». Προέτρεψε όλους «ελάτε να το ψάλλουμε δυνατά για να τρίζουν τα κόκαλα του Χότζα που δεν μας άφηνε να ψάλλουμε το Χριστός Ανέστη», ενώ αναφέρθηκε και στην επέτειο της πτώσης της Κωνσταντινούπολης στους Τούρκους στις 29 Μαϊου του 1453.
Την εκδήλωση σημάδεψε με τη φλογερή πατριωτική της ομιλία η Αννα Σωτήρη αντιπροσωπεύουσα τη νέα γενιά του συλλόγου. Είπε χαρακτηριστικά, πως «προκειμένου να κάνουν διαφορά όλοι όσοι νοιάζονται για την Βόρειο Ηπειρο πρέπει να είναι ενωμένοι και να έχουν τη φλόγα στα μάτια τους, στις δράσεις και τις ψυχές τους εάν θέλουμε να έχουμε τα ανθρώπινα δικαιώματα και να διατηρήσουμε την όμορφη ιστορία μας, την οποία κληρονομήσαμε από προπάτορές μας που αγωνίστηκαν με κίνδυνο της ζωής τους».
Στο μήνυμά του ο πρόεδρος της Ομοσπονδίας Σωματείων Νέας Αγγλίας κ. Μιλτιάδης Αθανασόπουλος ανακοίνωσε ότι η παρέλαση το 2017 θα γίνει την Κυριακή στις 30 Απριλίου. Το χορευτικό συγκρότημα της κοινότητας Αγίου Σπυρίδωνα του Γούστερ Μασαχουσέτης χόρεψε ελληνικούς χορούς. Μηνύματα απηύθυναν ο κ. Βασίλης Κυράνης και ο πρόεδρος του συλλόγου κ. Μενέλαος Σωτήρης.
Πηγή: ekirikas.com