Si po qeveris Rama? - Η ακυβερνησία Ράμα - Του Blendi Fevziu

Si po qeveris Rama? Kjo pyetje që më drejtoi disa ditë më parë një njeri i rëndësishëm i biznesit nga Kosova më bëri të reflektoj për t’i shpjeguar më mirë përgjigjen time. Rama nuk po qeveris fare! Kur them “nuk qeveris” nuk e kam fjalën që Rama dhe ekipi i tij nuk shkojnë në zyrë; as që nuk bën punët burokratike që bën çdo qeveri. Ajo që them është se që prej rikonfirmimit në krye të Qeverisë, Rama ka rënë në kurthin e mosqeverisjes, amullisë dhe kaosit si asnjë Kryeministër tjetër deri më sot. Historia politike shqiptare ka treguar që rikonfirmimet kanë qenë më të vështira se zgjedhja rishtare. Fatos Nano qëndroi vetëm 2 muaj e 10 dite kryeministër pas rizgjedhjes në Mars 1991. Aleksandër Meksi më pak se 7 muaj pasi u rizgjodh në 1996. Ilir Meta nuk kaloi dot 5 muaj më 2002, kur u dorëhoq për t’i lënë vendin Majkos. I vetmi që arriti të mbijetonte ishte Berisha në 2009. Edhe ai prodhoi një qeverisje shumë më pak cilësore se sa ajo që kishte prodhuar në vitet 2005 – 2009. Madje mandati i tij ra në rutinë dhe u ngadalësua herën e dytë. Rama e ka nisur po me këtë këmbë, por shumë më dobët. Sepse konteksti në të cilin vepron është ndryshe nga ai i parardhësve të tij. Në 100 ditët e para, qeverisjen e kanë dominuar lajmet për Saimir Tahirin dhe Habilajt, ato për kanabisin, përgjimet apo krimin. Thuajse asnjë lajm për rezultate qeverisëse. Historitë me banditë dhe kriminelë u kthyen në telenovelë. Premtimet për aksione spektakolare dështuan ose janë zëvendësuar me lëvizje kaotike nga zgjedhja e zëvendëministrave që duken si “Liza në botën e çudirave” e deri tek Prefektët që nuk e kuptojnë për se janë aty, edhe pse shumë prej tyre janë njerëz me integritet. Administrata është krejt e paorganizuar dhe shkrirjet apo rikrijimet e strukturave të reja nuk kanë funksionuar në 90 % të rasteve. Ministrat janë shumica jashtë loje, madje shumë prej tyre, nuk njihen as si emra dhe si imazhe nga publiku. Rama duket se e ndjen këtë. Statistikat e shtypit, tregojnë se ai ka kaluar në TV, më shumë kohë se çdo spiker lajmesh dhe më shumë se sa çdo drejtues emisionesh televizive (edhe atëherë kur u zhduk 10 ditë në Nju Jork, pa dhënë asnjë shpjegim). Por nëse dikush ju pyet, se çfarë mbani mend nga këto 100 orë/në 100 ditë të Ramës në TV, përgjigja e vetme është: asgjë! Gjithsecili që e lexon këtë shkrim mund ta japë vetë përgjigjen. Nëse ka një gjë që e simbolizon dështimin e 100 ditëve është largimi i kompanisë së njohur botërore të turizmit, Starwood, tashmë pjesë e Marriot International, që tërhoqi emrin Sheraton nga Tirana. Pak kohë më parë, Rama e konsideroi turizmin një sfidë dhe e tillë duhet të jetë. Ai krijoi lehtësi financiare për të shtuar Hotelet me 5 yjë që administrohen nga gjigandët e turizmit botëror, por humbi të vetmin përfaqësues që kishim, Sheratonin. I vendosur në Shqipëri më 2003, ai ishte hoteli i vetëm nga një emër i madh ndërkombëtar turizmi. Sot, pas ikjes së tij, Tirana është i vetmi qytet në rajon dhe ndoshta, i vetmi kryeqytet në botë, ku mungon një emër i hotelerisë botërore. Shkupi ka sot Marriot dhe Courtyard; Prishtina ka Swiss Diamond; Podgorica ka Hilton dhe Ramada; Ljubjana ka Intercontinental; Beogradi ka Hyatt dhe Luxury Collection; madje edhe Sarajeva ka Holiday Inn. Shqipëria është e vetmja që s’ka asnjë. Madje edhe vende të izoluara si Kuba kanë zinxhirin e Hoteleve Melia dhe Luxury Collection dhe Korea e Veriut ka disa kompani të mëdha Japoneze. Të pretendosh të sjellësh turistë në një vend ku nuk operon asnjë kompani serioze dhe e madhe turizmi, është më shumë se qesharake. Problem duket se do të jetë edhe integrimi. Pardje, Rama deklaroi që edhe hapja e negociata me BE mund të mos ndodhë. Nëse ky nuk është një truk për t’i dhënë më shumë peshë lajmit nëse negociatat hapen, bilanci i tij do jetë dramatik krahasuar me parardhësin. Në 5 vitet e para, 2005 – 2010, Shqipëria Firmosi dhe filloi zbatimin e marrëveshjes së MSA; mori propozimin për Statusin e vendit kandidat; dorëzoi Pyetësorin dhe arriti liberalizimin e vizave. Përtej këtyre, mori ftesën dhe më pas anëtarësim e plotë në Nato. Në këto vite, është marrë vetëm Statusi i Vendit Kandidat dhe asnjë hap më tej. Edhe pse rrethanat ndërkombëtare nuk kanë qenë të favorshme për të, Rama sërish, ka shumë pak çertifikata për t’i varur në murin e zyrës së tij. Qeverisja ende nuk ka nisur, por 100 ditët e para janë shembulli më i keq se si mund të qeveriset një vend. Ndaj pyetjes se si po qeveris Rama, mund t’i përgjigjesha pa hezitim, që Rama, nuk po qeveris, ose Rama nuk ka nisur ende të qeverisë! Blendi Fevziu http://opinion.al/

Του Blendi Fevziu Πώς κυβερνά ο Ράμα; Το ερώτημα αυτό που πριν μερικές μέρες μου έθεσε σημαντικό άτομο του επιχειρηματικού κόσμου από το Κόσοβο, με έκανε να σκεφτώ όσο καλύτερα γίνεται την απάντησή μου. Η ακυβερνησία Ράμα Όταν λέω «δεν κυβερνά», δεν εννοώ ότι ο Ράμα και η κυβερνητική του ομάδα δεν πάνε διόλου στο γραφείο, ούτε ότι δεν διατελεί τις γραφειοκρατικές πράξεις που κάνει κάθε κυβέρνηση. Αυτό που εννοώ είναι το γεγονός ότι αμέσως μετά τη δεύτερη κυβερνητική εντολή, ο Ράμα έπεσε στην παγίδα της ακυβερνησίας, της σύγχυσης και του χάους όσο κανείς άλλος μέχρι σήμερα κυβερνήτης. Η πολιτική ιστορία της Αλβανίας έχει αποδείξει ότι οι δεύτερες εντολές διακυβέρνησης ήταν πιο δύσκολες από τις πρώτες. Ο Φατός Νάνο παρέμεινε μόνο 2 μήνες και 10 μέρες πρωθυπουργός μετά την επανεκλογή του το Μάρτιο του 1991, ο Αλεξάντερ Μέξι λιγότερο από 7 μήνες όταν επανεκλέγει το 1996. Ο Ιλλύρ Μέτα δεν έκλεισε τους 5 μήνες το 2002, όταν παραιτήθηκε παραχωρώντας τη θέση στον Παντελί Μάικο. Ο μόνος που μπόρεσε να επιβιώσει ήταν ο Μπερίσα το 2009. Κι εκείνος είχε μια διακυβέρνηση λιγότερο ποιοτική από εκείνη της πρώτης κυβερνητικής εντολής του 2005-2009.Μάλλον η εντολή διακυβέρνησής του υπέπεσε στη ρουτίνα κει μείωσε τους ρυθμούς της κατά τη δεύτερη εντολή. Ο Ράμα ξεκίνησε με το ίδιο κακό ποδαρικό, αλλά πολύ χειρότερα. Διότι το περιβάλλον μέσα στο οποίο κινείται είναι πολύ διαφορετικό από των προηγούμενων. Τις πρώτες 100 μέρες της διακυβέρνησης υπερίσχυσαν οι ειδήσεις για το ΣαμίρΤαχίρι και τους Χαμπίλαϊ, για την κάνναβη, τις τηλεφωνικές παρακολουθήσεις και την εγκληματικότητα. Περίπου καμιά είδηση για τα αποτελέσματα της διακυβέρνησης. Οι ιστορίες με συμμορίτες κι εγκληματίες έχουν μετατραπεί σε τηλεοπτικές ταινίες. Οι υποσχέσεις για θεαματικές εξορμήσεις απέτυχαν είτε αντικαταστάθηκαν με χαοτικές κινήσεις με τη επιλογή υφυπουργών που φαντάζουν σαν «Η Λουίζα στη χώρα των θαυμάτων» για να φτάσουμε στους περιφερειάρχες που οι ίδιοι αναρωτιούνται γιατί είναι εκεί που είναι, αν και πολλοί απ’ αυτούς είναι άνθρωποι με προσωπική ακεραιότητα. Η κρατική διοίκηση είναι τελείως αποδιοργανωμένη και η διάλυση και η επανίδρυση των νέων δομών δε λειτούργησαν στο 90% των περιπτώσεων. Οι υπουργοί είναι εκτός παιγνιδιού, μάλλον πολλούς εξ αυτών το κοινό δεν τους γνωρίζει κανείς ούτε ως ονόματα ούτε ως πρόσωπα. Το Ράμα φαίνεται να μην τον αγγίζουν όλα αυτά. Τα στατιστικά στοιχεία αποδεικνύουν ότι αυτός πέρασε στις οθόνες των τηλεοράσεων περισσότερο χρόνο από κάθε εκφωνητή ειδήσεων κι από κάθε διευθυντή τηλεοπτικών εκπομπών (ακόμη και τότε που εξαφανίστηκε επί δέκα μέρες στη Νέα Υόρκη, χωρίς να προβεί σε καμιά διευκρίνιση). Αν κάποιος όμως σας ρωτήσει τι θυμάστε από τις τελευταίες 100 ώρες των 100 ημερών του Ράμα στις τηλεοράσεις, η μοναδική απάντηση που θα δίνατε είναι: τίποτε! Κι ο καθένας που διαβάζει αυτό το άρθρο θα μπορούσε να απαντήσει ο ίδιος. Αν υπάρχει κάτι που συμβολίζει την αποτυχία αυτών των πρώτων 100 ημερών είναι η απομάκρυνση της διάσημης παγκοσμίως τουριστικής επιχείρησης,Starwood, σήμερα μέρος του συγκροτήματος Marriot International, η οποία απέσυρε το όνομα Sheraton από τα Τίρανα. Πρόσφατα, ο Ράμα θεώρησε τον τουρισμό μια πρόκληση για την Αλβανία κι έτσι πρέπει να είναι. Εκείνος δημιούργησε φορολογικές ελαφρύνσεις για να αυξηθούν τα ξενοδοχεία 5 Αστέρων, αλλά απώλεσε τον μόνοι εκπρόσωπο που είχαμε, το Sheraton, το οποίο είχε εγκατασταθεί στην Αλβανία το 2003 και ήταν το μοναδικό ξενοδοχείο που έφερε το όνομα του παγκόσμιου τουρισμού. Σήμερα, μετά την απομάκρυνσή του, σήμερα είναι η μοναδική πόλη στην περιοχή και ίσως, η μοναδική πρωτεύουσα στον κόσμο, όπου εκλείπει ένα όνομα του παγκόσμιου τουρισμού. Τα Σκόπια έχουν σήμερα Marriot και Courtyard, η Πρίστινα έχει Swiss Diamond, ξ Ποντγόριτσα έχει Hilton και Ramada,η Λουμπιάνα έχει Intercontinental το Βελιγράδι έχει Hyatt και Luxury Collection, μάλλον και το Σαράγιεβο έχει Holiday Inn. Η Αλβανία είναι η μοναδική χώρα που δεν έχει κανένα. Μάλλον και αποκλεισμένες χώρες, όπως η Κούβα, έχουν τις αλυσίδες των Ξενοδοχείων Melia και Luxury Collection και η Βόρεια Κορέα έχει μερικές μεγάλες ιαπωνικές τουριστικές επιχειρήσεις. Να έχεις αξιώσεις να προσελκύσεις τουρίστες σε μια χώρα όπου δε δραστηριοποιείται καμιά σοβαρή παγκόσμια εταιρεία τουρισμού, είναι κάτι περισσότερο από αστείο πράγμα. Φαίνεται ότι πρόβλημα θα υπάρξει και με τις ενταξιακές διαπραγματεύσεις. Προχθές, ο Ράμα δήλωσε ότι και η έναρξη των ενταξιακών διαπραγματεύσεων με την ΕΕ μπορεί να μη συμβεί. Αν πρόκειται για μανούβρα για να αποδοθεί μεγαλύτερη απήχηση στην είδηση για την έναρξη των διαπραγματεύσεων, τότε ο απολογισμός θα είναι δραματικός σε σχέση με τον προκάτοχό του. Τα πρώτα 5 χρόνια, 2005 – 2010, η Αλβανία υπέγραψε κι άρχισε την εφαρμογή της Συμφωνίας MSA, έλαβε την πρόταση του Καθεστώτος της Υπό Ένταξης Χώρας, παρέδωσε το Ερωτηματολόγιο και κατάφερε την ελεύθερη διακίνηση των πολιτών μέσα από την κατάργηση των θεωρήσεων. Και, πέρα απ’ αυτά, έλαβε την πρόσκληση και στη συνέχεια έγινε χώρα – μέλος του ΝΑΤΟ. Όλα αυτά τα χρόνια, αποκτήθηκε μόνο το Καθεστώς Υποψήφιας Χώρας και δεν έγινε κανένα περαιτέρω βήμα. Αν και οι διεθνείς εξελίξεις δεν ήταν ευνοϊκές γι αυτόν, ο Ράμα ξανά, έχει λίγα πιστοποιητικά να κρεμάσει στους τοίχους του γραφείου του. Η διακυβέρνηση ακόμη δεν ξεκίνησε, αλλά οι πρώτες 100 μέρες είναι το χειρότερο παράδειγμα πως μια χώρα μπορεί να βυθιστεί σε ακυβερνησία. Γι αυτό και στο ερώτημα για το πώς κυβερνά ο Ράμα, θα απαντούσα χωρίς κανένα δισταγμό ότι ο Ράμα δεν κυβερνά, είτε ο Ράμα δεν άρχισε ακόμη να κυβερνά! http://tachydromos.org/

Φωτιά στην είσοδο του Καθεδρικού Ναού της Αναστάσεως στην Κορυτσά!- Zjarr në hyrje të Katedrales Ngjallja e Krishtit në Korçë!

Φωτιά ξέσπασε το μεσημέρι στο Καθεδρικό Ναό  της Αναστάσεως στην Κορυτσά., στο χώρο όπου ανάβουν τα κεριά οι πιστοί χωρίς να επεκταθεί σε άλλους χώρους. Πέρα από αισθητικές ζημιές στην είσοδο  του Ναού δεν προκλήθηκε καμία άλλη ζημιά. Η πυροσβεστική έσπευσε και η φωτιά σβήστηκε εγκαίρως.

Një zjarr  u shkakëtua në ambientin e ndezjes së qirinjëve në Katedralen Ngjallja e Krishtit sot rreth mesditës pak pasi kishte mbaruar ceremonia. Përveç dëmtimeve estetike në hyrje të Kishës nuk pati pasoja të tjera. Zjarrfiksja shkoi shpejt në vendgjarje dhe vuri nën kontrroll situatën.

Αναζητώντας 8.000 Eλληνες πεσόντες στην Αλβανία

• 

Ελληνες πολεμιστές-χιονοδρόμοι. Φωτογραφία από το βιβλίο «Τρεμπεσίνα» του ταξίαρχου Ιωάννου Αναστ. Βερνάρδου.

ΕΤΙΚΕΤΕΣ:

TΑΣΟΣ ΤΕΛΛΟΓΛΟΥ

«...Τρέχω και βλέπω τον ήρωα καθισμένο με το οπλοπολυβόλο εις θέσιν σκοπεύσεως με το στόμα αφρισμένο και τα μάτια ολάνοιχτα να κοιττάζη προς τον εχθρόν. Του μίλησα, δε μου μίλησε. Τον κίνησα, δεν κινήθηκε. Ητο νεκρός... Την ίδιαν εσπέραν τον ενταφιάσαμε εις την ρίζαν ενός πελωρίου βράχου εν μέσω ηρωικών παιδιών της ομάδος του. Εις τον βράχον εχάραξα υστερώτερα με την ξιφολόγχην μου το όνομά του και την ημερομηνίαν του ηρωικού θανάτου του…» (λοχίας Τριανταφυλλίδης Ιωάννης για τον θάνατο του Δ. Τσαγκαράκη στις 10 Μαρτίου 1941 στη διάρκεια της μάχης της Αρτζας ντι Σόπρα στην Τρεμπεσίνα). Ηταν ένας από τους 8.000 άταφους νεκρούς του πολέμου ενάντια στους Ιταλούς.

Ο βοσκός στην άκρη του δρόμου μάς κάνει νόημα να σταματήσουμε. Κατεβαίνουμε από το αυτοκίνητο και μας ρωτάει από πού είμαστε. Του λέμε ότι ήρθαμε στην Αλβανία για να καταγράψουμε την κατάσταση με τους περίπου 8.000 άταφους νεκρούς του πολέμου εναντίον των Ιταλών το 1940 που είναι ακόμα διασκορπισμένοι σε δέκα περιοχές της νότιας Αλβανίας. «Σε χωράφια όπως αυτό...», μας διακόπτει, «εδώ από κάτω είναι θαμμένοι», λέει και χτυπάει τις μπότες του στο χώμα.

Ο Ιλίρ Ζάνα ήταν παιδί όταν οι Ελληνες χιονοδρόμοι κατέβαιναν από τα βουνά για να αντιμετωπίσουν τους Ιταλούς που έπαιρναν μέρος στην επιχείρηση «Πριμαβέρα» (Ανοιξη) στις αρχές του 1941, σε μια προσπάθεια του Μουσολίνι να αποφύγει την οριστική ήττα. «Οι Ιταλοί ήρθαν στις αρχές της δεκαετίας του ’60 και τους μάζεψαν. Πολλοί χωριανοί μου δούλεψαν στην εκταφή τους και έκαναν μερικά μεροκάματα», λέει ο Ζάνα. Ο μεγάλος Αλβανός συγγραφέας Ισμαήλ Κανταρέ εμπνεύσθηκε από την ιταλική επιχείρηση για τη συλλογή των οστών των Ιταλών πεσόντων το περίφημο μυθιστόρημά του «Ο στρατηγός της στρατιάς των νεκρών». 

Η συζήτησή μας γίνεται όχι μακριά από το νεκροταφείο της Κλεισούρας, που επρόκειτο, σύμφωνα με όσα υπέγραψαν ελληνική και αλβανική κυβέρνηση τον Φεβρουάριο του 2009, να φιλοξενήσει τμήμα των οστών που είχαν ήδη βρεθεί και φυλάσσονταν σε οστεοφυλάκια σε χώρο στην πίσω πλευρά του νεκροταφείου που ανήκει στην Εκκλησία της Αλβανίας. Η διαμόρφωση ενός χώρου 2.900 τετραγωνικών πλάι στον Αώο και της εκκλησίας ως προσωρινού χώρου φύλαξης των οστεοφυλακίων είναι έργο του Αρχιεπισκόπου Αλβανίας Αναστασίου. Είναι απλώς ξύλινα κουτιά. Ανοίγεις και βλέπεις μέσα κόκαλα, χωρίς να μπορείς να ξέρεις σε ποιον ανήκουν και πώς έπεσε στη μάχη.

Ο πρώην υφυπουργός Αμύνης, βουλευτής της Νέας Δημοκρατίας Κώστας Τασούλας, που είχε υπογράψει τη συμφωνία του 2009 με την Αλβανίδα ομόλογό του Ζάνα Ζούκα, κατά τη διάρκεια μιας επίσκεψης της τότε ΥΠΕΞ Ντόρας Μπακογιάννη στα Τίρανα, γνωρίζει καλά τι σημαίνει για τους συγγενείς των ανθρώπων που είναι ακόμα άταφοι η καθυστέρηση της διαδικασίας ταφής και αναγνώρισης. «Θα πρέπει να ταφούν, να εκταφούν για αναγνώριση και να ξαναταφούν», λέει στην «Κ», κατά το πρότυπο των πεσόντων στην τουρκική εισβολή το 1974. Στις τεχνικές διαδικασίες αναγνώρισης έχει συμφωνηθεί ότι θα συμμετέχουν και Αλβανοί στο πλαίσιο μια μεικτής επιτροπής. Η αλβανική πλευρά, παρά το ότι είχε αναλάβει την υποχρέωση να λύσει το ζήτημα με την υπογραφή της συμφωνίας καλής γειτονίας του 1996, άργησε 13 ολόκληρα χρόνια να συμφωνήσει στη χωροθέτηση των νεκροταφείων (ένα στο Βουλιαράτι και ένα στην Κλεισούρα). Και από τη συμφωνία –που μάλιστα δημοσιεύθηκε σε ΦΕΚ της Ελληνικής Δημοκρατίας με τη χωροθέτηση και τους χάρτες των νεκροταφείων– άργησε άλλα 11 χρόνια να δώσει άδεια για τους δύο χώρους.

Η συμφωνία του 2009 είχε γίνει δυνατή, καθώς αμέσως μετά η Αλβανία υπέβαλε αίτηση για ένταξη στην Ε.Ε. Η μεικτή επιτροπή συνεδρίασε αυτά τα 11 χρόνια μόλις τέσσερις φορές. Τώρα ο υπουργός Εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς συμφώνησε με τον Αλβανό ομόλογό του να αρχίσουν οι εκσκαφές, στις 22 Ιανουαρίου.

Το επιχείρημα που είχαν φέρει τότε στον γράφοντα στελέχη του κυβερνώντος και σήμερα –όπως και το 2009– Σοσιαλιστικού Κόμματος (σ.σ.: ο Γκραμός Ρούτσι μέλος της ηγεσίας του) ήταν ότι για «την Ελλάδα οι άταφοι νεκροί είναι πεσόντες στη Βόρεια Ηπειρο...». Η Αλβανία που δεν αποδέχεται αυτό τον όρο φοβόταν ότι τα νεκροταφεία θα μπορούσαν να γίνουν σημεία (focal points) αλυτρωτικού λόγου... Ισως για αυτό ο κ. Τασούλας το 2009 να είχε συμφωνήσει με την Αλβανίδα ομόλογό του ότι στις επιτύμβιες πλάκες θα αναφέρεται ότι πρόκειται «για πεσόντες στην διάρκεια του Ελληνοϊταλικού Πολέμου». Να σημειωθεί ότι άλλα νεκροταφεία ξένων πεσόντων στην Αλβανία –μόνον οι Ιταλοί πήραν τους πεσόντες τους–, όπως το βρετανικό και το γερμανικό, λειτουργούν εδώ και δεκαετίες.

Η συμφωνία του 2009 προέβλεπε ότι θα διατεθούν για τις ανάγκες των νεκροταφείων επιπλέον 16 στρέμματα στην Κλεισούρα (έτσι ο υπάρχων χώρος θα προσεγγίσει τα 19 στρέμματα) και έκταση 1,6 στρέμματος στο Βουλιαράτι (σ.σ.: όπου υπάρχει νεκροταφείο που λειτουργεί με ιδιωτική πρωτοβουλία για 57 πεσόντες) και ότι, αν παραστεί ανάγκη, θα διατεθούν και πρόσθετοι χώροι. Τα έξοδα για τη διαμόρφωση των νεκροταφείων, την αναγνώριση των πεσόντων και τις διαδικασίες εκταφής και ταφής θα τα καταβάλει το ελληνικό κράτος.

Να σημειωθεί ότι μετά τη συνθήκη καλής γειτονίας του 1996 η ελληνική πλευρά ανέθεσε σε αξιωματικούς του Ελληνικού Στρατού τον εντοπισμό και την καταγραφή κενοταφίων όπου ήταν θαμμένοι Ελληνες πεσόντες του πολέμου του 1940-1941. Σε ορισμένες περιοχές –όπως π.χ. στην Πρεμετή κοντά στο στάδιο της πόλης– πολυκατοικίες είχαν αρχίσει να κτίζονται πάνω από σημείο όπου είχαν ταφεί Ελληνες πεσόντες.

Οι αλβανικές αρχές έχουν δεσμευθεί να προσφέρουν βοήθεια με χάρτες (και άλλα τεχνικά βοηθήματα) για τις περίπου 30 περιοχές όπου πιθανόν να υπάρχουν θαμμένοι Ελληνες πεσόντες.

Θεοφάνια- Aρχιμ Επιφάνιος Χατζηγιάγκου 2018

Θεοφάνια στην Μπομποστίτσα Κορυτσάς 2018 - Theofania në Boboshticë të Korçës 2018!

Φίλος της ιστοσελίδας μας έστειλε τις φωτογραφίες και το βίντεο από την γιορτή τον Θεοφανίων στην Μπομποστίτσα Κορυτσάς. Ευχαριστούμε. 

Një mik i faqes na dërgoi fotot dhe videot që shikoni nga ceremonia e hedhjes së Kryqit në Boboshticë të Korçës me rastin e Ujit të Bekuar. Faleminderit

Αλβανία: Δημόσιες καταγγελίες υφαρπαγής περιουσιών της Ελληνικής Μειονότητας

Πλαστογραφήσεις ιδιοκτησίας  ακινήτων στο νότιο τμήμα της χώρας, σχολιάστηκαν σε εκπομπή της αλβανικής τηλεόρασης ‘news24’ από τη δημοσιογράφο του ‘BIRN’ Λιντίτα Τσέλα, σημειώνει το αλβανικό δημοσίευμα.

Η Τσέλα είπε ότι κάτοικοι στο νότιο τμήμα της χώρας χρησιμοποιήθηκαν για πλαστογραφίες εγγράφων.

«Περισσότερες πλαστογραφήσεις έχουν γίνει στο νότο της Αλβανίας. Ο Ράμα σύστησε μια Ομάδα Δράσης παρά το πρωθυπουργό, ακριβώς, για τον εντοπισμό των παραβιάσεων και των καταχρήσεων που έχουν γίνει σε περιουσιακά στοιχεία. Από τις έρευνες που έκανα διαπιστώθηκε ότι κάτοικοι της περιοχής χρησιμοποιήθηκαν  στο νότο της χώρας για την παραποίηση  εγγράφων», είπε η Τσέλα.

Η Τσέλα τόνισε ότι οι παραβιάσεις ιδιοκτησίας είναι πιο εμφανείς στο νότο και χρησιμοποιήθηκαν οι σχέσεις μεταξύ  των ανθρώπων, επειδή οι σχέσεις μεταξύ των φυλών είναι πολύ αντιφατικές.

«Στο νότο της χώρας οι σχέσεις μεταξύ των ανθρώπων με τη σχέση μεταξύ των φυλών είναι πολύ αντιφατικές. Εκεί παρουσιάστηκαν ιδιοκτήτες μη έχοντας στην ουσία τίποτε (δικό τους). Όπως σε μια  περίπτωση στην οποία αποδείχθηκε ότι ένας έγινε ιδιοκτήτης εκατοντάδων εκταρίων γης. Και για να αναγνωρισθεί  ως ιδιοκτήτης χρησιμοποιήθηκαν δικαστικές αποφάσεις», πρόσθεσε η Λιντίτα Τσέλα.

(Στοιχεία από citynews.al, tpz.al)

https://www.youtube.com/watch?v=xQE7i5N6B9U

The Hellenic Information Team

               

  Το παρόν άρθρο μεταφράστηκε και επιμελήθηκε από το  © Βαλκανικό Περισκόπιο -Γιῶργος Ἐχέδωρος

- http://www.echedoros-a.gr

Θεοφάνια με συμμετοχή Ιλλύρ Μέτα στην Κορυτσά! - Uji i Bekuar (Theofania) në Korçë! (Fotografi+Video)

Ashtu siç informohemi nga faqja zyrtare e Mitropolisë së Shenjtë Korçë: Në Katedralen Ngjallja e Krishtit në Korçë nën udhëheqjen e Mitropolitit të Shenjtë të Korçë,  imzot +Joanit u Kremtua  Ceremonia e Theofanisë (Ujit të Bekuar). Pas Agjiazmosë (Shenjtërimit të Ujit) sipas traditës u bë dhe ankandi i ikonave gjatë të cilët besimtarët marrin ikonat për 40 ditë në shtëpi dhe tregojnë bujarinë e tyre duke ndihmuar kishën sipas mundësisë ekonomike që kanë. Në fund të ceremonisë nderoi me pjesmarrjen e tij dhe Presidenti i Republikës Ilir Meta, të cilin si + imzot Joani ashtu dhe besimtarët e falenderuan. Në kremtim mori pjesë dhe  Haxhi Baba Mondi, Kryegjysh i  Kryegjyshatës Botërore të Bektashinjëve. Gëzuar për shumë vjet!

Όπως και μας πληροφορεί η επίσημη ιστοσελίδα της Ιερά Μητροπόλεως Κορυτσάς: Στο καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως στην Κορυτσά, υπό την καθοδήγηση του Μητροπολίτη Κορυτσά κ.κ Ιωάννη τελέσθηκε η Θεία Λειτουργία και η τελετή του Αγιασμού. Στην συνέχεια, όπως είναι και η παράδοση μέσω ενός «πλειστηριασμού»  οι πιστοί παίρνουν εικόνες τις εκκλησίας για να κρατήσουν για 40 ημέρες και τα επιστρέφουν καταβάλλοντας ένα ποσό εις όφελος του φιλανθρωπικού έργου της εκκλησίας.  Προς το τέλος στην τελετή συμμετείχε και ο πρόεδρος της Δημοκρατίας της Αλβανίας κ Ιλλύρ Μέτα αλλά και ο πρόεδρος των Μπεκτασίδων Μπαμπά Μόντι Χρόνια Πολλά.

Ερωτήσεις μίσους στον πρόεδρο της Αλβανίας Μέτα για τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο

Γνωστός Αλβανός δημοσιογράφος κατηγόρησε τον κκ Αναστάσιο ότι δεν μιλάει καλά αλβανικά - Πώς υπερασπίστηκε τον Αρχιεπίσκοπο Αλβανίας ο Ιλίρ Μέτα που χαρακτήρισε «υποχρέωση» την απονομή της αλβανικής ιθαγένειας στον Αναστάσιο

Άνευ λόγου επιθετικότητα και ειρωνεία για τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο, ένα πρόσωπο που τιμά το ρόλο του και έχει αναμορφώσει την Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας  εκδήλωσε Αλβανός δημοσιογράφος, «ανακρίνοντας» τον πρόεδρο της χώρας, Ιλίρ Μέτα στον τηλεοπτικό σταθμό εθνικής εμβέλειας TV KLAN. 


Ο Μπλέντι Φεβζίου πολλές φορές αμφισβήτησε τον ρόλο του Αρχιεπισκόπου, αλλά και τη σκοπιμότητα της απόφασης απονομής της αλβανικής ιθαγένειας στον κκ Αναστάσιο, αφήνοντας αιχμές για τα κίνητρα με τα οποία του δόθηκε, ενώ προσπάθησε να δώσει έντονο πολιτικό χρώμα στο διάλογο. 

«Όχι μόνο πληρούσε τα κριτήρια του Νόμου, αλλά ήταν μια υποχρέωση απέναντι στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας, απέναντι στους Ορθόδοξους πιστούς της χώρας, και προς το συμφέρον της συνύπαρξης μεταξύ των θρησκευτικών κοινοτήτων στην Αλβανία, για την οποία η συμβολή του Μακαριότατου ήταν πολύτιμη» τόνισε από την πλευρά του ο κ. Μέτα. Ο πρόεδρος της Αλβανίας έπλεξε το εγκώμιο του Αναστάσιου, χαρακτηρίζοντάς τον «διεθνή προσωπικότητα» που έπαιξε «τεράστιο ιστορικό ρόλο» στην ανασυγκρότηση της αλβανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας.  
Μάλιστα, ερωτηθείς για την ελληνική καταγωγή του Αναστάσιου, ο κ. Μέτα ζήτησε να τον δουν «ως άνθρωπο της πίστης». Στο ίδιο πλαίσιο, ο πρόεδρος της Αλβανίας είπε ότι είναι λανθασμένη κάθε προσπάθεια να συνδέσει «κανείς τη φωτεινή μορφή του Μακαριότατου με τα προβλήματα Αλβανίας-Ελλάδας. Αυτό προέρχεται, είτε από την έλλειψη πληροφόρησης, είτε για πολιτικές σκοπιμότητες». 

Επίσης, ο κ. Μέτα  επισήμανε ότι ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος έχει προσφέρει τεράστιες υπηρεσίες στη χώρα και υπενθύμισε το τεράστιο έργο που έχει παράξει, υλικό και πνευματικό.  

Ο κ. Φεβζίου μάλιστα άφησε αιχμές για «συνδιαλλαγή» του κ. Μέτα με τον Αρχιεπίσκοπο, γεγονός που ο Αλβανός πρόεδρος απέρριψε κατηγορηματικά. Από τα βέλη του δημοσιογράφου δεν έλειψαν οι επικρίσεις για το γεγονός ότι ο Αρχιεπίσκοπος δεν μίλησε στα αλβανικά, όταν πήρε την ιθαγένεια. «Προσέφερε τεράστιες υπηρεσίες στην Ορθόδοξη Εκκλησίας μας.Κάθε σχετική προκατάληψη (...) μου θυμίζει τη γιαγιά μου, η οποία μας φόβιζε με τους Έλληνες όταν ήμουν μικρός», ξεκαθάρισε ο κ. Μέτα. 

Διαβάστε το κείμενο της συνέντευξης του προέδρου της Αλβανίας Ιλίρ Μέτα στον γνωστό Αλβανό δημοσιογράφο Μπλέντι Φεβζίου: 
Δημοσιογράφος: Ποιος σας ζήτησε να αποδώσετε την αλβανική ιθαγένεια στον Αρχιεπίσκοπο, μήπως ήταν μια υπηρεσία προς την Ελλάδα, μια προσπάθεια για αποκλιμάκωση της έντασης, ή μήπως ήταν πεποίθησή σας ότι στον Αναστάσιο άξιζε η αλβανική ιθαγένεια;

Μέτα: Ήταν μια πλήρης θεσμική πεποίθησή μου…

Δημοσιογράφος : Και πως δημιουργήσατε αυτή την πεποίθηση, κ. Πρόεδρε;

Μέτα :….ξεκινώντας από το Νόμο περί απόδοσης ιθαγενείας και μπορώ να επισημάνω ότι ο Μακαριότατος εκπλήρωνε όλα τα κριτήρια….

Δημοσιογράφος: Εάν δεν κάνω λάθος, ο Νόμος εμπεριέχει και το κριτήριο ότι πρέπει να μιλά αλβανικά, ή όχι;

Μέτα: Δεν νομίζω ότι προπονητής της Εθνικής μας ομάδας ποδοσφαίρου, ο Ντε Μπιάζι, μιλά αλβανικά, ή μιλάει την αλβανική καλύτερα από το Μακαριότατο, για να μην αναφερθώ και σε αρκετές άλλες περιπτώσεις. Δεύτερον, πιστεύω ότι με τον τρόπο αυτό προσέφερα μια πολύ καλή υπηρεσία….

Δημοσιογράφος: Υπηρεσία για ποιον;

Μέτα: …στην Αυτοκέφαλη Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας, την οποία ο Μακαριότατος ανόρθωσε από την τέφρα – κληρονομιά του κομμουνιστικού καθεστώτος και σήμερα είναι μία από τις πιο τιμημένες Εκκλησίες του κόσμου….

Δημοσιογράφος: Ανασυγκροτήθηκε όμως από έναν….

Μέτα: …. χάρη, ειδικά, στην προσωπικότητά του. Είναι μια υποχρέωση προς όλους τους Ορθόδοξους πιστούς στη χώρα μας, ήταν ένα πάγιο αίτημα από πολλές επώνυμες προσωπικότητες της χώρας: από ιατρούς, καθηγητές, πρυτάνεις, επώνυμους της επιστήμης, της ιατρικής …

Δημοσιογράφος: Πως εξηγείται όμως το γεγονός, κ. Πρόεδρε ότι πέντε Πρόεδροι πριν από σας, αρνήθηκαν να αποδώσουν αλβανική ιθαγένεια στον Αρχιεπίσκοπο;

Μέτα: Θα έλεγα ότι είναι άλλο πράγματα η άρνηση….

Δημοσιογράφος: Είστε ο έκτος, μετά από τους κ.κ. Μπερίσα, Μεϊντάνι, Μωϋσίου, Τόπι και Νισάνι, που αρνήθηκαν να κάνουν Αλβανό πολίτη τον Αναστάσιο. Εσείς αποφασίσατε να τον κάνετε.

Μέτα: Πιστεύω ότι δεν υπήρξε κάποια άρνηση. Υπήρξε μη υπογραφή Διατάγματος. Ήταν ένα αίτημα σε αναμονή.

Δημοσιογράφος: Ήσασταν πεπεισμένος όταν υπογράψατε το Διάταγμα;

Μέτα: Ήμουν απόλυτα πεπεισμένος, σήμερα είμαι πιο πεπεισμένος και στο μέλλον θα είμαι ακόμα περισσότερο, και λυπούμαι για το γεγονός ότι εμείς συνεχίζουμε ακόμα να πολιτικοποιούμε τα θέματα πίστεως…

Δημοσιογράφος: Δεν είναι θέμα πολιτικοποίησης, κ. Πρόεδρε. Η Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας από τότε που ξεκίνησε το 1929, εάν δεν κάνω λάθος, και στη συνέχεια με τον Αρχιεπίσκοπο Χριστόφορο Κίση,  ήταν Εκκλησία, επικεφαλής της οποίας έπρεπε να ήταν Αλβανός Αρχιεπίσκοπος. Ο Αναστάσιος δεν ήταν Αλβανός όταν ήρθε επικεφαλής της Εκκλησίας, είχε ελληνική ιθαγένεια. Η ιστορία της Αλβανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είναι ιστορία αντιπαραθέσεων με την Ελληνική Εκκλησία. Δεν είχε αντιπαραθέσεις με τη ρωσική, τη μαυροβούνια ή τη σκοπιανή Εκκλησία.

Μέτα: Συμφωνώ μαζί σας και δεν θα αφαιρέσω τίποτα. Θα ήταν πολύ πιο καλά, ο πρώτος Αρχιεπίσκοπος μετά την πτώση του κομμουνισμού στην Αλβανία, να ήταν Αλβανός. Θα πρέπει όμως να είμαστε ειλικρινείς και να παραδεχθούμε ότι και τον Χριστόφορο Κίση, που αναφέρατε, και τον Βησσαρίωνα Τζουβάνη, τον οποίο δεν αναφέρατε….

Δημοσιογράφος: Όχι, είναι μεγάλος ο αριθμός, η ιστορία ξεκινά με τον Φαν Νόλη, το 1910 εάν δεν κάνω λάθος…

Μέτα: Σύμφωνοι! Όλες αυτές οι προσωπικότητες της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας, δεν υπέστησαν κατατρεγμούς και βία, ούτε από την Ελληνική Εκκλησία, ούτε από το Μακαριότατο, αλλά μια και ….

Ερώτηση: Όχι, ήταν έργο της κομμουνιστικής δικτατορίας.

Μέτα: …η δικτατορία όμως είναι δικό μας έργο και ορισμένοι, συνεχίζουν και σήμερα να καλλιεργούν αυτό το πολύ αρνητικό πνεύμα. Μου έκανε μεγάλη εντύπωση πριν από δέκα χρόνια, όταν ο γιος μου ήταν έξι χρονών και βλέπαμε μαζί τηλεόραση μια εκπομπή για την εποχή του κομμουνισμού. Θέλησα να ρωτήσω το γιο μου, παιδάκι, τι γνώριζε για την εποχή του κομμουνισμού, ένα θέμα για το οποίο δεν είχαμε μιλήσει ποτέ. Η απάντηση του ήταν: «Ο κομμουνισμός κρεμούσε τους παπάδες». Δηλαδή για το σύστημα εκείνο, ο γιος μου γνώριζε ότι «κρεμούσε παπάδες». Και εγώ, όταν ακούω ακόμα μια ρητορική, συχνά ανεύθυνη σε βάρος του Μακαριότατου ή της Εκκλησίας γενικά, θυμάμαι εκείνα που μου είπε ο γιος μου. Θυμάμαι επίσης τη γιαγιά μου στο χωριό στο Νομό του Σκραπάρ, η οποία, για να μας φοβίσει εμάς τα παιδάκια να μην κάναμε φασαρία, μας έλεγε : «Ήρθαν οι Έλληνες!»

Δημοσιογράφος: Εξ αιτίας των ιστορικών γεγονότων…

Μέτα: Ναι, εξ αιτίας του πολέμου με τους Έλληνες στη ζώνη εκείνη, αλλά και στην Κολόνια, το Παναρίτη, την Κορυτσά και άλλα μέρη, φόβιζαν τα παιδιά να μην κάνουν τρέλες.

Ερώτηση: Μήπως επρόκειτο για τον Ε – Ι πόλεμο;

Μέτα: Εγώ ο ίδιος είχα πολλές προκαταλήψεις για το Μακαριότατο μέχρι το 2000, διότι τη δεκαετία του 1990 υπήρξαν πολλές αντιπαραθέσεις με την Ελλάδα και πάντα αυτές είχαν αρνητικό αντίκτυπο για την προσωπικότητά του, αλλά το 2000…

Δημοσιογράφος: …. οι επιπτώσεις ήταν και για τους μετανάστες, κ. Πρόεδρε, τους οποίους στοίβαζαν σαν σαρδέλες όχι σαν ανθρώπους και τους έστελναν πίσω.

Μέτα: Ασφαλώς! Το 2000, όταν ήμουν Π/Θ, επισκέφθηκα την Εκκλησία της Βοστώνης ( σ.σ: Των Αλβανοαμερικανών) και είχα κατ΄ ιδίαν συζήτηση για το θέμα με τον επικεφαλής της Εκκλησίας Αρτούρ Λιολίν.

Δημοσιογράφος: Και ποια ήταν η απάντηση;

Μέτα: Μου συνέστησε ένα πράγμα, για το οποίο καλώ όλους τους λογικούς ανθρώπους να το έχουν υπόψη όταν μιλούν γι΄ αυτό το θέμα και για μια τέτοια προσωπικότητα: Μη βλέπετε την καταγωγή του, δείτε τον ως άνθρωπο της πίστης!

Δημοσιογράφος: Τότε θα ήθελα…

Μέτα: Όχι μόνο τόσο, θα μπορούσατε να βρείτε στο Google συνέντευξη που ο ιερέας Αρτούρ Λιολίν έδωσε το 2008, με την ευκαιρία της επετείου της πρώτης λειτουργίας στην αλβανική στη Βοστώνη. Όταν μερικοί Αλβανοί δήλωσαν αποχή, διότι στην τελετή παρευρίσκονταν και ο Μακαριότατος, ο Λιολίν απάντησε : «Και ο Φαν Νόλι εάν ζούσε, θα τον υποδεχόταν και θα τον σεβόταν»

Δημοσιογράφος: Θυμάστε ότι η απαρχή της Αυτοκέφαλης Εκκλησίας…

Μέτα: Καλώ όλους να δουν τον Αρχιεπίσκοπο ως άνθρωπο της πίστης, διότι η πίστη γεννήθηκε πριν από τα έθνη, πριν από τα κράτη…

Δημοσιογράφος: Θα πρέπει όμως να γνωρίζετε ότι ο Φαν Νόλι χειροτονήθηκε ιερέας το 1908, διότι ιερέας της Ορθόδοξης Ελληνικής Εκκλησίας δεν δέχθηκε να τελέσει λειτουργία για έναν Αλβανό νεαρό με επώνυμο Ντισνίτσα, λόγω της αλβανικής εθνικής του δραστηριότητας…

Μέτα: Σύμφωνος! Έχω διαβάσει βιβλία, έχω δει ταινίες για τα γεγονότα εκείνα. Θα πρέπει όμως να έχουμε υπόψη ότι ο Μακαριότατος δεν ήρθε εδώ ως εκπρόσωπος της Ελληνικής Εκκλησίας, αλλά ως Έξαρχος του Πατριαρχείου της Κωνσταντινούπολης, και ήρθε λόγω της τεράστιας διεθνούς προσωπικότητάς του, ήρθε μετά από την τεράστια επιτυχία που γνώρισε το έργο του στην Ανατολική Αφρική και σε άλλες περιοχές. Επομένως, ήρθε λόγω του ονόματος, της προσωπικότητας, και όχι εξ αιτίας της εθνικότητας και της καταγωγής του.

Δημοσιογράφος: Για να είμαστε ειλικρινείς, έπαιξε ρόλο στην ανόρθωση της Εκκλησίας…

Μέτα: Πώς έπαιξε;

Δημοσιογράφος: Έπαιξε σημαντικό ρόλο…

Μέτα:Δεν έπαιξε σημαντικό ρόλο. Έπαιξε τεράστιο ιστορικό ρόλο!

Δημοσιογράφος: Ο τεράστιος αυτός ρόλος του, κ. Πρόεδρε, σε ένα σημείο δεν πάει – οι σχέσεις του με την Ελλάδα. Το 2006 εάν θυμάμαι καλά, βουλευτής της Αλβανικής Βουλής του ζήτησε να τελέσει μνημόσυνο για τους Αλβανούς Τσάμηδες Ορθόδοξους που σφαγιάστηκαν το 1944 και ο Μακαριότατος δεν ανταποκρίθηκε. Και το 2007 στην περίπτωση της Κοσίνα Πρεμετής, όταν ο ντόπιος ιερέας πουλούσε οστά Αλβανών για οστά Ελλήνων στρατιωτών, ο Αρχιεπίσκοπος αρνήθηκε να απαντήσει στους δημοσιογράφους. Όσες φορές σημειώθηκαν αντιπαραθέσεις με την Ελλάδα, ο Αρχιεπίσκοπος δεν έκανε κάποια δήλωση, ποτέ δεν τόλμησε να πάρει θέση…

Μέτα: Μην προσπαθήσετε, ούτε εσείς, ούτε κανείς άλλος, να αναμείξετε τον Μακαριότατο στην πολιτική αντιπαράθεση και το πολιτικό κίνημα στη χώρα. Αναμφίβολα διατηρεί δεσμούς με την Ελλάδα, εκεί γεννήθηκε, μεγάλωσε και εκπαιδεύτηκε για αρκετό διάστημα. Ασφαλώς και ενδιαφέρεται για όσο το δυνατόν καλύτερες και ειρηνικές σχέσεις ανάμεσα στις δύο χώρες. Διαρκώς έχει συμβάλει προς αυτή την κατεύθυνση, χωρίς να αναμειχθεί εκατέρωθεν στα πολιτικά. Επαναλαμβάνω για μία ακόμα φορά: Θα πρέπει να έχουμε υπόψη, όταν μιλάμε γι΄ αυτή την προσωπικότητα, το γεγονός ότι είναι άνθρωπος της πίστεως! Δεν πρέπει απλώς να βλέπουμε…

Δημοσιογράφος: Σας μίλησα για θέμα πίστεως, κ. Πρόεδρε, σας μίλησα για ένα μνημόσυνο για τους Αλβανούς Ορθόδοξους Τσάμηδες που πέθαναν εκεί. Οι ιερείς, πηγαίνουν και στους στρατιώτες του άλλου στρατοπέδου πριν αυτοί παραδώσουν το πνεύμα.

Μέτα: Αυτή δεν είναι ερώτηση για μένα.

Δημοσιογράφος: Όλοι είναι ισότιμοι ενώπιον του Κυρίου.

Μέτα: Είναι και ερώτηση για τον Μακαριότατο ή για τον Εκπρόσωπο της Εκκλησίας, διότι δεν είναι σωστό, ένας Πρόεδρος ή κάποιος πολιτικός, να κάνει συστάσεις στην Εκκλησιά…

Δημοσιογράφος: …και πως εξηγείτε, κ. Πρόεδρε, ότι για την ιθαγένεια, παρατηρήθηκε μεγαλύτερος ενθουσιασμός στην ελληνική πολιτική, απ΄ ότι στην Ορθόδοξη κοινότητα στην Αλβανία ή σε επώνυμους Αλβανούς; Τη χορήγηση ιθαγένειας χαιρέτισε ο Έλληνας ΥΠΕΞ και σύμφωνα με τις πληροφορίες μου, ενθουσιασμό εξέφρασε μεγάλος αριθμός Ελλήνων πολιτικών.

Μέτα: Πρώτον, όλοι οι Αλβανοί Ορθόδοξοι που πιστεύουν, είναι πολύ ευτυχισμένοι, πολλοί απ΄ αυτούς, επώνυμοι, δεν αναφέρω ονόματα, μίλησαν και δημοσίως, είναι λαμπρές προσωπικότητες της κοινωνίας μας, διανοούμενοι…

Δημοσιογράφος: Επικρότησαν την απόφασή σας;

Μέτα: …ιατροί, επιστήμονες, από τους πιο επώνυμους της χώρας, είναι πολύ ενθουσιασμένοι. Το θεωρούσαν αδικία το γεγονός ότι δεν είχε αποδοθεί ακόμα η ιθαγένεια στο Μακαριότατο. Όχι απλώς τον εκτιμούν, αλλά είμαι πεπεισμένος ότι τον λατρεύουν, διότι έχει προσφέρει έργο το οποίο εμείς δεν το ξέρουμε, πηγαίνουμε στην εκκλησία τα Χριστούγεννα ή το Πάσχα, αυτοί που πιστεύουν όμως, είναι πολύ συνδεδεμένοι με τις λειτουργίες ή τις κοινωνικές προσφορές της Εκκλησίας. Με τις τεράστιες κοινωνικές προσφορές της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, όχι μόνο προς τους Ορθόδοξους αλλά και άλλους απλούς πολίτες. Και να μην ξεχνάμε ότι το καθετί δημιουργήθηκε από την τέφρα που άφησε ο κομμουνισμός, που κατέστρεψε εκκλησίες, τζαμιά, κατέστρεψε τοιχογραφίες αιώνων και μετέτρεψε σε στάβλους εκκλησίες και τζαμιά.

Δημοσιογράφος: Αυτό συνέβη με όλες τις θρησκευτικές κοινότητες, όχι μόνο με τους ορθόδοξους. Η Καθολική Εκκλησία υπέστη χειρότερα…

Μέτα: Αναμφίβολα! Να μην ξεχάσουμε το τεράστιο έργο, υλικό και πνευματικό, για την ανόρθωση της Εκκλησίας, το γλωσσικό έργο με την μετάφραση στην αλβανική των θρησκευτικών κειμένων. Έχουμε Λύκεια της Εκκλησίας, έχουμε την Ακαδημία στο Δυρράχιο από την οποία αποφοίτησαν 150 και πλέον Αλβανοί κληρικοί.

Δημοσιογράφος:Έχουμε όμως και το Μοναστήρι που χτίστηκε χωρίς άδεια και που θα ενταφιαστούν τα οστά των Ελλήνων στρατιωτών, κύριε Πρόεδρε. Είναι μοναδική περίπτωση, μια Εκκλησία να χτίσει χωρίς άδεια για να είναι έτοιμο το νεκροταφείο των Ελλήνων στρατιωτών…

Μέτα: Πρώτον, για το θέμα ρωτήστε επίσημα την Εκκλησία, δεύτερον, ρωτήστε την Επιτροπή 
Θρησκευμάτων. Το κράτος έχει μια Επιτροπή Θρησκευμάτων που καλύπτει τις σχέσεις με τις θρησκευτικές κοινότητες.

Δημοσιογράφος: Γνωρίζετε για τις πιέσεις που έχει ασκήσει η Ελλάδα για την ανέγερση νεκροταφείων στην Αλβανία;

Μέτα: Συγγνώμη! Αυτό είναι ένα άλλο ζήτημα. Ενώ το θέμα της Αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας είναι διαφορετικό ζήτημα…

Δημοσιογράφος: πως εξηγείται αυτό τον ενθουσιασμό;

Μέτα: …είναι πολύ λανθασμένη η προσπάθεια να συνδέει κανείς τη φωτεινή μορφή του Μακαριότατου με τα προβλήματα μεταξύ Αλβανίας και Ελλάδας. Αυτό προέρχεται, είτε από την έλλειψη πληροφόρησης, είτε για πολιτικές σκοπιμότητες. Μέσω τέτοιων προσπαθειών, επιδιώκεται, και είμαι πεπεισμένος ότι μερικές φορές σκόπιμα, η δυσφήμιση ολόκληρης της Ορθόδοξης κοινότητας της Αλβανίας…

Δημοσιογράφος: Όχι, αυτό δεν είναι αλήθεια. Δεν έχουμε λόγο να δυσφημίσουμε όλη την κοινότητα…

Μέτα: … μα λυπούμαι! Και όχι μόνο τόσο, αλλά μερικές φορές όλους τους Αλβανούς Ορθόδοξους τους παρουσιάζουν ως Έλληνες, πράγμα που δεν είναι αλήθεια. Γι΄ αυτό και θα καλούσα όλους, να διαχωρίσουν το θέμα της καταγωγής του Αρχιεπισκόπου μας, ο οποίος σήμερα είναι και πολίτης της Αλβανίας, από το θέμα της πίστης. Η πίστη είναι κάτι άλλο, και αυτός πάνω απ΄ όλα, είναι προσωπικότητα της πίστης.

Δημοσιογράφος: Πως εξηγείτε εσείς, κ. Πρόεδρε, τον ενθουσιασμό του Έλληνα ΥΠΕΞ, διότι κανονικά, δεν πρέπει να τον ενθουσιάζει και τόσο το γεγονός ότι ένας Έλληνας αποκτά αλβανική ιθαγένεια. Το αντίθετο έπρεπε να συμβεί.

Μέτα: Ο Κολοκοτρώνης έχει πει: Και οι πιο τρελοί Έλληνες, δεν εγκαταλείπουν ποτέ το Θεό! Γνωρίζουμε ότι οι Έλληνες είναι αρκετά θρήσκος λαός, ομοιογενής σχεδόν στην Ορθόδοξη πίστη του.

Δημοσιογράφος: Ναι, αναγράφεται και στα διαβατήρια τους.

Μέτα: Οι σχέσεις ανάμεσα στην Εκκλησία και το κράτος ήταν πάντα ισχυρές. Πρέπει να έχετε υπόψη ότι όχι μόνο ο ΥΠΕΞ μου τηλεφώνησε, αλλά και ο Πρόεδρος…

Δημοσιογράφος: Και ο Πρόεδρος της Ελλάδος;

Μέτα: …Και, η είδηση μεταδόθηκε από το Ελληνικό Πρακτορείο, ήταν είδησή τους, αλλά και πολλοί πολιτικοί…

Δημοσιογράφος: Έλληνες πάντα;

Μέτα: …ναι, με ευχαρίστησαν πολλοί πολιτικοί από διάφορες παρατάξεις, εκτός της Χρυσής Αυγής. Με ευχαρίστησαν πολλοί Αλβανοί που ζουν στην Ελλάδα, και συνάδελφοί σας δημοσιογράφοι, και θα σας πω γιατί: Πρώτον, δεν έχει σχέση με το γεγονός ότι ένας Αρχιεπίσκοπος, ελληνικής καταγωγής, πήρε αλβανική ιθαγένεια. Έχει σχέση με το γεγονός ότι ο Μακαριότατος, δεν είναι ένας συνηθισμένος κληρικός, αυτό και για τους ίδιους τους Έλληνες…

Δημοσιογράφος: Γιατί δεν είναι συνηθισμένος;

Μέτα: …είναι ένας ευρυμαθής, είναι επιστήμων στον τομέα της πίστεως και της θεολογίας, είναι φιλόσοφος, στοχαστής, δημιουργός, ιεραπόστολος, ιδεαλιστής. Να μην ξεχνάμε ότι χτίστηκαν 150 νέες Εκκλησίες, μαζί με τον μεγαλοπρεπή ναό στο κέντρο των Τιράνων, αναστηλώθηκαν σε όλη τη χώρα περίπου 300 χώροι λατρείας που είχαν καταστραφεί.

Δημοσιογράφος: Αυτό ισχύει για όλες τις θρησκευτικές κοινότητες…

Μέτα: …και αυτά επιτεύχθηκαν χάρη στο τεράστιο διεθνές κύρος του και στην εμπιστοσύνη που είχαν για μια σωστή και αφοσιωμένη διαχείριση της βοήθειας που προσφέρθηκε.

Δημοσιογράφος: …και της χρηματοδότησης από την Ελλάδα, ή όχι, διότι μεγάλο μέρος των χρημάτων απ΄ εκεί ήρθαν…

Μέτα: … ένα μέρος μπορεί να ήταν από κει, αλλά μην ξεχνάτε τις βοήθειες από την Αμερική, τη Δανία, από όλον τον κόσμο, διότι η προσωπικότητά του είναι τέτοια που εμπνέει αξιοπιστία για την θαυμάσια αυτή διαχείριση.

Δημοσιογράφος: Κύριε Πρόεδρε, σας το ζήτησαν οι Έλληνες την υπογραφή του Διατάγματος ή το σκεφθήκατε ο ίδιος;

Μέτα: Οι ελληνικές Αρχές δεν μου ζήτησαν κάτι τέτοιο, τουλάχιστον για όσο είμαι Πρόεδρος, διότι δεν είχα την ευκαιρία για διάφορες συναντήσεις, ανεξάρτητα από το γεγονός ότι κανείς δεν έχει καταφέρει να καταλάβει, γιατί μια μορφή που είναι επικεφαλής της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, δεν πρέπει να πάρει αλβανική ιθαγένεια, τη στιγμή που την παίρνει ο καθένας που πληροί ορισμένα, ελάχιστα κριτήρια που προβλέπει ο Νόμος. Το επαναλαμβάνω, όχι μόνο πληρούσε τα κριτήρια του Νόμου, αλλά ήταν μια υποχρέωση απέναντι στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Αλβανίας, απέναντι στους Ορθόδοξους πιστούς της χώρας, και προς το συμφέρον της συνύπαρξης μεταξύ των θρησκευτικών κοινοτήτων στην Αλβανία, για την οποία η συμβολή του Μακαριότατου ήταν πολύτιμη.

Δημοσιογράφος: Υπήρξε κάποια συμφωνία ανάμεσα σε εσάς και τον Αρχιεπίσκοπο να του αποδίδατε την ιθαγένεια και αυτός να δήλωνε ότι ο διάδοχος του θα ήταν Αλβανός, όπως και δήλωσε;

Μέτα: Δεν υπήρχε τέτοια συμφωνία, αλλά σας είπα, είναι άνθρωπος του Κυρίου, που είχε μια αποστολή την οποία και εκπλήρωσε, ανασυγκροτώντας από το μηδέν την Ορθόδοξη Εκκλησία, έχει όμως και ένα όραμα για το μέλλον. Και νομίζω το όραμα αυτό το ανέπτυξε ξεκάθαρα σε έναν από τους κυριότερους ελληνικούς τ/σ, δηλώνοντας ότι ο διάδοχος του θα είναι Αλβανός…
Δημοσιογράφος: Εξαρτάται. Θα είναι Αλβανός επειδή θα πάρει διαβατήριο, ή θα είναι Αλβανός εκ γενετής, διότι πρόκειται για δύο διαφορετικά πράγματα, κ. Πρόεδρε.
Μέτα: Ακούστε με μέχρι τέλους. Πρώτον, δήλωσε ότι θα είναι Αλβανός, δεύτερον, δήλωσε ότι δεν πήγαμε στην Αλβανία να χτίσουμε αποικία. Τρίτον, διερωτήθηκε πώς θα αισθανόμασταν εάν είχαμε ως επικεφαλής της Εκκλησίας στην Ελλάδα έναν Βούλγαρο ή Σέρβο. 

Δημοσιογράφος: Αυτό δείχνει ένα ξεκάθαρο όραμα…

Μέτα: Νομίζω ότι ήμουν σαφής. Ξέρετε ποιο θα είναι το μελλοντικό μας πρόβλημα με την Ελλάδα για την προσωπικότητα αυτή; Μετά από 20 ή 30 χρόνια;

Δημοσιογράφος: Ποιο θα είναι;

Μέτα: Θα συζητάμε πάλι, εμείς όμως θα προσπαθούμε να τον παρουσιάζουμε όσο πιο Αλβανό γίνεται….

Δημοσιογράφος: … και αυτοί θα προσπαθούν να τον παρουσιάζουν Έλληνα…
Μέτα: …δεν είπα αυτό, αλλά και πολλοί απ΄ εκείνους που αδίκως έχουν λασπολογήσει εναντίον του, και αυτοί θα το ξανασκεφτούν.

Δημοσιογράφος: Βλέπω ότι λατρεύετε τόσο πολύ το Μακαριότατο, κ. Πρόεδρε, που αρχίζω και νομίζω ότι κάποια μέρα θα εγκαταλείψετε τους Μπεκτασήδες, τη θρησκευτική κοινότητα στην οποία ανήκετε, για να γίνεται Ορθόδοξος;

Μέτα: Όχι! Οι αδικίες εμένα με πληγώνουν, το λέω ειλικρινά!

Δημοσιογράφος: Μ΄ αυτά πιο πολύ πληγώσατε το Μπαμπά – Μόντι (σ.σ.αίρεση των Μπεκτασήδων)

Μέτα: Όχι! Πιστεύω ότι ο Μπαμπά – Μόντι είναι πολύ ευτυχής. Και όσοι πιστεύουν στο Θεό, νομίζω ότι είναι ευτυχείς και ήρεμοι. Νομίζω ότι είναι κάτι θετικό. Ταράχθηκα όταν διάβασα, και από μορφωμένους ανθρώπους, που έγραφαν: «Εφόσον χαίρεται τόσο πολύ η Ελλάδα, εδώ υπάρχει κάποιο πρόβλημα!». Χαίρεται διότι είναι μια εξαιρετική προσωπικότητα. Θα σας πω για μια επιστολή του μεγάλου Έλληνα συνθέτη Μίκη Θεοδωράκη, που έστειλε με την ευκαιρία της συναυλίας που έδωσε η ορχήστρα του στα Τίρανα, όπου παρευρέθηκε και η κόρη του. Ήρθαν για συναυλία μετά από αίτημα του Μακαριότατου και στην επιστολή του…, και να μην ξεχνάμε ότι ο κ. Θεοδωράκης είναι και λίγο πιο αριστερός απ΄ ότι πρέπει…

Δημοσιογράφος: … πολύ αριστερός.

Μέτα: Δεν είναι απ΄ εκείνους που πιστεύουν πολύ, αλλά δεν θα ξεχάσω πως απευθυνόταν στον Αρχιεπίσκοπο: «Στον Αναστάσιο της καρδιάς μας». Πρόκειται λοιπόν, για άνθρωπο που τον λατρεύουν όχι μόνο στην Ελλάδα…

Δημοσιογράφος: Δηλαδή σας εμπότισαν και εσάς με τη λατρεία τους, κ. Πρόεδρε…

Μέτα: Εγώ πάντα θαύμαζα την υπομονή, την ηρεμία του.

Δημοσιογράφος: Αισθανθήκατε άσχημα όταν αυτός πήρε το Διάταγμα για την ιθαγένεια και δεν είπε ούτε «ευχαριστώ» στην αλβανική, αλλά μίλησε και πάλι ελληνικά; Είτε δεν είπε τουλάχιστον «Ο Θεός να ευλογήσει την Αλβανία».

Μέτα: Εγώ πιστεύω ότι προσέφερε τεράστιες υπηρεσίες στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας και κάθε σχετική προκατάληψη μου θυμίζει τα όσα μου είπε ο γιος μου για τον κομμουνισμό όταν ήταν 6 χρονών, ότι ο κομμουνισμός «κρεμούσε παπάδες». Μου θυμίζει και τη γιαγιά μου, η οποία μας φόβιζε με τους Έλληνες όταν ήμουν μικρός.