Συναντήσεις με τους έλληνες της Αυλώνας του Πρέσβη της Ελλάδος και του Γενικού Προέδρου της Ομόνοιας

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Ο Πρέσβης της Ελλάδος στα Τίρανα, κ. Λεωνίδας Ροκανάς και ο Γενικός Πρόεδρος της Ομόνοιας, κ. Λεωνίδας Παππάς πραγματοποίησαν δύο σημαντικές συναντήσεις με τους Έλληνες κατοίκους της Αυλώνας.

Η κωμόπολη της Νάρτας μαζί με το διπλανό χωριό Ζβερνέτσι έχουν εγγεγραμμένους περισσότερους από 5.000 κατοίκους που έχουν ως μητρική γλώσσα την ελληνική, αλλά ποτέ δεν αναγνωρίστηκαν από το αλβανικό κράτος ως ελληνική μειονότητα. Οι ίδιοι εκφράζουν την περηφάνια τους για την ελληνικής τους καταγωγή και εξέφρασαν αίτημα για στενότερη επικοινωνία με τους θεσμούς της Ελληνικής Μειονότητας, αλλά και του εθνικού μας κέντρου. Στις τοποθετήσεις τους, τόσο ο κ, Ροκανάς όσο και ο κ. Παππάς, εξέφρασαν την ευγνωμοσύνη και το θαυμασμό τους προς αυτήν την κοινότητα, αλλά και την δέσμευση τους για περισσότερη στήριξη. Στην Νάρτα λειτουργεί φροντιστήριο εκμάθησης της ελληνικής γλώσσας με δύο τμήματα υπό την ενίσχυση της Ελληνικής Πρεσβείας και άλλων φορέων. Διαπιστώθηκε στη συζήτηση πως είναι απαραίτητη μία πιο συντονισμένη προσπάθεια για την επίλυση οικονομικών, υλικοτεχνικών και άλλων ζητημάτων, κάτι που αποφασίστηκε να γίνει για όλα τα φροντιστήρια που λειτουργούν σε όλη την επικράτεια.

Πολύ ενδιαφέρουσα και εποικοδομητική ήταν επίσης η συνάντηση που έγινε με τους Έλληνες της Αυλώνας σε κεντρικό ξενοδοχείο της πόλης. Ο Πρέσβης της Ελλάδος στα Τίρανα μίλησε για τον σπουδαίο γεωπολιτικό ρόλο που διαδραματίζει η Ελλάδα, παρόλο που την βαραίνει μια πολυετή οικονομική κρίση. Μίλησε για τις ελληνοαλβανικές σχέσεις, τις οποίες χαρακτήρισε με ανοδική δυναμική. Διαβεβαίωσε τους παραβρισκόμενους για το αμείωτο ενδιαφέρον της Ελληνικής Κυβέρνησης για την Εθνική Ελληνική Μειονότητα στην Αλβανία.

Στην τοποθέτηση του ο Γενικός Πρόεδρος της Ομόνοιας έκανε την αυτοκριτική του: «Για λόγους που δικαιολογούνται αλλά και όχι, η «Ομόνοια» δεν επέδειξε την δέουσα προσοχή στην Αυλώνα. Ο ελληνισμός στην πόλη σας είναι μια μικρογραφία του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού, καθώς σε αυτήν έχουμε πολλούς από τη Χειμάρρα, από τη Νάρτα, από τη Δρόπολη, από τα Ριζά, από το Πωγώνι, από το Βούρκο, αλλά και πολλούς Ελληνόβλαχους. Μετά τα Τίρανα είναι ίσως το δεύτερο αστικό κέντρο της Αλβανίας με τον περισσότερο απόδημο ελληνισμό. Η συνάντηση αυτή που τιμάται ιδιαίτερα με την παρουσία του Έλληνα Πρέσβη, θα είναι η αρχή για ένα νέο ξεκίνημα της Ομόνοιας στην Αυλώνα», είπε μεταξύ άλλων ο Γενικός Πρόεδρος ανακοινώνοντας ότι στο άμεσο μέλλον θα υπάρξουν και άλλες συναντήσεις. Οι παραβρισκόμενοι αφού εξέφρασαν τη ευχαρίστησή τους για την χωρίς προηγούμενο συνάντηση, συμμετείχαν σε μία πολύωρη εποικοδομητική συζήτηση.

Αυλώνα 18/03/2016

Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας

πηγή

Το μηνυμα του Προέδρου της Δημοκρατίας στον απόδημο Ελληνισμό για την Εθνεγερσία

Εορτάζουμε την πιο καθοριστική στιγμή της σύγχρονης Ιστορίας μας, την «Ανάσταση» του Γένους μας, που οδήγησε στην εγκαθίδρυση του νεώτερου κυρίαρχου Ελληνικού Κράτους. Η Επανάσταση του 1821 εκδηλώθηκε σε μιαν εποχή κατά την οποίαν η πολιτική συγκυρία στην Ευρώπη, που ήταν τότε ουσιαστικώς το αποκλειστικό πεδίο διαμόρφωσης της διεθνούς πολιτικής, δεν εμφανιζόταν ευνοϊκή γι’ αυτήν. Δοθέντος ότι οι γεωπολιτικοί συσχετισμοί και οι διαφόρων ειδών Συμμαχίες μεταξύ των «ισχυρών» της εποχής εκείνης δεν συνιστούσαν πρόσφορο έδαφος για την Εθνεγερσία των Ελλήνων.

Παραταύτα, την 25η Μαρτίου 1821 το Έθνος των Ελλήνων τόλμησε την εξέγερση κατά του τουρκικού ζυγού και αγωνίσθηκε, με απαράμιλλον ηρωϊσμό και μέχρις εσχάτων, για την κατάκτηση της ελευθερίας του και, συνακόλουθα, την κατοχύρωση της κυριαρχίας του. Στον αγώνα τους αυτόν οι επαναστατημένοι Έλληνες είχαν συμπαραστάτες, συχνά και συμμαχητές, ορισμένα από τα πιο φωτισμένα τέκνα Λαών της Ευρώπης, που συμμερίσθηκαν τα ιδανικά της ελευθερίας και της αυτοδιάθεσης του Λαού μας. Ανεκτίμητη, όμως, αποδείχθηκε, η προσφορά πολλών Ελλήνων της Διασποράς, οι οποίοι συνεισέφεραν σ’ αυτόν τον υπέρ πάντων αγώνα όχι μόνο τις περιουσίες τους αλλά και την ίδια την ζωή τους. Γι’ αυτό θα τους σκεφτόμαστε διαρκώς μ’ αισθήματα βαθύτατου σεβασμού και ειλικρινούς ευγνωμοσύνης.

Οι Έλληνες αποδείχθηκαν, τότε, «και παρά δύναμιν τολμηταί, και παρά γνώμην κινδυνευταί και εν τοις δεινοίς ευέλπιδες», κατά την φράση του Θουκυδίδη. Ο αγώνας τους στέφθηκε από επιτυχία, διότι αγωνίσθηκαν για «του Χριστού την Πίστη την Αγία και της Πατρίδος την Ελευθερία». Η διάδοση των ιδεών του Διαφωτισμού, και πιο συγκεκριμένα το ρεύμα του αποκαλούμενου «Ελληνικού Διαφωτισμού», διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην ενίσχυση της επαναστατικής ορμής των Ελλήνων. Χάρη στην Επανάσταση του 1821 δημιουργήθηκε, όπως προανέφερα, το νεώτερο Ελληνικό Κράτος από εμάς, τους Έλληνες, που είχαμε διατηρήσει, όμως, ζωντανή την εθνική μας συνείδηση διαμέσου των αιώνων.

Το απαράμιλλο παράδειγμα των προγόνων μας Αγωνιστών του 1821 πρέπει να μας εμπνέει και να μας καθοδηγεί στο διηνεκές. Ιδίως δε κατά την τρέχουσα κρίσιμη συγκυρία για την Πατρίδα. Όλοι οι Έλληνες, είτε ζούμε στην Ελλάδα είτε αποτελούμε μέρος του ακμάζοντος Απόδημου Ελληνισμού, οφείλουμε, περισσότερο από ποτέ, να δημιουργήσουμε ένα αρραγές μέτωπο συνευθύνης και συντονισμού των ενεργειών μας, προκειμένου ν’ αντιμετωπίσουμε επιτυχώς τις μεγάλες προκλήσεις των καιρών και να εξασφαλίσουμε ένα καλύτερο μέλλον για την Ελλάδα και τις νεότερες γενιές των Ελλήνων. Είναι η ώρα που ο Ελληνισμός οφείλει να δράσει, ως ενιαίο σώμα, κατά την φύση του και τον ιστορικό προορισμό του, αξιοποιώντας τις τεράστιες δυνατότητες και την εξαιρετική ποιότητα του ανθρώπινου δυναμικού και των Ελλήνων της Διασποράς.

Η Ελλάδα, πέραν του μεγάλου οικονομικού και κοινωνικού προβλήματος, αντιμετωπίζει σήμερα τις συνέπειες μιας πρωτόγνωρης προσφυγικής ροής, εξαιτίας της γεωγραφικής θέσης της στα εξωτερικά σύνορα της Ευρωπαϊκής Ένωσης, που είναι τα δικά της σύνορα φυλασσόμενα κυριάρχως απ’ αυτήν. Πιστοί στο αρχαιοελληνικό παράδειγμα της συμπεριφοράς των Προγόνων μας απέναντι στους Ικέτες αλλά και στις Χριστιανικές αρχές της αγάπης και της αλληλεγγύης, οι Έλληνες αντιμετωπίζουμε τους πρόσφυγες υπό όρους Ανθρωπισμού. Γνωρίζουμε, εξάλλου, ότι το Προσφυγικό ζήτημα θ’ αντιμετωπισθεί αποτελεσματικώς μόνον εάν σταματήσει οριστικώς ο πόλεμος στην Συρία. Ως τότε, και μπροστά στην ανθρωπιστική ευαισθησία που επιβάλλει η αντιμετώπιση του Προσφυγικού ζητήματος, καλούμε τους Ευρωπαίους Εταίρους μας να θυμηθούν ότι, εκτός από την Αρχαία Ελλάδα του πνεύματος και την Ρώμη των κρατικών θεσμών, υπάρχει ο τρίτος πυλώνας του Ευρωπαϊκού Οικοδομήματος, που είναι ο Χριστιανισμός και οι αρχές του. Κέντρο της Ευρώπης δεν είναι το κοινό νόμισμα αλλά ο ίδιος Άνθρωπος. Αυτό οφείλουν όλοι οι Ευρωπαίοι φίλοι και Εταίροι μας να μην το λησμονούν. Ζητούμε, λοιπόν, από την Ευρωπαϊκή Ένωση να ξαναθυμηθεί τις αρχές της και ν’ αντιμετωπίσει το Προσφυγικό ζήτημα σύμφωνα με τον πολιτικό και νομικό της πολιτισμό, απομονώνοντας τις ακραίες εκείνες φωνές στους κόλπους της που προκρίνουν τις ακριβώς αντίθετες επιλογές και διακατέχονται από αντιανθρωπιστικά και αντιδημοκρατικά φοβικά σύνδρομα. Όπως επίσης, και υπό τις συνθήκες του βαρύτατου ευρωπαϊκού πένθους για τα πρόσφατα τρομοκρατικά χτυπήματα και ιδίως για το τελευταίο αποτρόπαιο τρομοκρατικό χτύπημα στην καρδιά της Ευρώπης, τις Βρυξέλλες, ν’ αντιμετωπίσουμε αυτήν την τρομοκρατία ως πραγματική βαρβαρότητα που στρέφεται εναντίον του Πολιτισμού και της Δημοκρατίας και τους τρομοκράτες ως στυγνούς εγκληματίες εχθρούς της Ανθρωπότητας.

Τέλος, αποτελεί διαρκές χρέος μας να μην ξεχνάμε την Κύπρο. Για την Μεγαλόνησο, η οποία εξακολουθεί ν’ αντιμετωπίζει την τραγωδία ξένης στρατιωτικής κατοχής εδαφών της, πρέπει ν’ αναζητηθεί αμέσως λύση βιώσιμη, προκειμένου αυτή να είναι μόνιμη. Όχι, όμως, μια οποιαδήποτε λύση αλλά λύση σύμφωνη με το Διεθνές και το Ευρωπαϊκό Δίκαιο, πρωτογενές και παράγωγο. Για την ευόδωση αυτού του σκοπού, η συμπαράσταση και κινητοποίηση του Απόδημου Ελληνισμού -ως προς την οποία είμαι βέβαιος σύμφωνα με την μακρά παράδοσή του- είναι απολύτως αναγκαία.

Μ’ αυτές τις σκέψεις, και επ’ ευκαιρία του πανηγυρικού εορτασμού της 25ης Μαρτίου, σας εύχομαι υγεία και προκοπή. Και σας διαβεβαιώνω ότι είμαστε υπερήφανοι που τιμάτε, με την παρουσία και το εν γένει έργο σας, την Ελλάδα και το Ελληνικό Πνεύμα σ’ όλες τις γωνιές της Υφηλίου.

Μήνυμα ΥΦΥΠΕΞ, Γ. Αμανατίδη, προς τον απόδημο ελληνισμό για την επέτειο της 25ης Μαρτίου 1821

«Με αισθήματα εθνικής υπερηφάνειας και βαθιάς συγκίνησης απευθύνω σε όλες και όλους σας, ενεργά και δραστήρια μέλη της ανά τη γη Ομογένειάς μας, εγκάρδιο χαιρετισμό, με την ευκαιρία της εθνικής Επετείου της 25ης Μαρτίου 1821.

Την 25η Μαρτίου ο Ελληνισμός γιορτάζει μία από τις σημαντικότερες εορτές της Ορθοδοξίας και, παράλληλα, τιμά τους ηρωικούς αγώνες των πρωτεργατών της Εθνικής μας Παλιγγενεσίας.

Οι Κοινότητες των Ομογενών μας έδωσαν ηχηρό «παρών» σε όλα τα στάδια της Επανάστασης του 1821. Ενδυνάμωσαν το φιλελληνικό ρεύμα, κατέστησαν τους ξένους λαούς και τις Κυβερνήσεις τους κοινωνούς του ζητήματος της ελληνικής Ανεξαρτησίας και ενίσχυσαν παντοιοτρόπως το νέο Ελληνικό Κράτος.

Τα μηνύματα της Εθνικής Επετείου παραμένουν επίκαιρα. Η χώρα μας βρίσκεται αντιμέτωπη με σειρά προκλήσεων, τις οποίες μπορεί και πρέπει να αντεπεξέλθει επιτυχώς, με όπλα της την ομόνοια και τις κοινές προσπάθειες όλων των Ελλήνων, στη Γενέτειρα και στο εξωτερικό».

Γιάννης Αμανατίδης
Υφυπουργός Εξωτερικών και αρμόδιος για θέματα Ομογένειας

Μας κάνει χάρη ο Tahiri

Μια επικίνδυνη αποστροφή υπήρξε στην απάντηση που επιχείρησε ο Υπουργός Εσωτερικών της Αλβανίας Saimir Tahiri  προς τον Πρόεδρο του ΚΕΑΔ κ. Βαγγέλη Ντούλε κατά τη διάρκεια της συζήτησης στη Βουλή του Νομοσχεδίου για την Καταγραφή της Αλβανικής Μετανάστευσης. Δεν πρέπει προφανώς και για προφανείς λόγους να περάσει απαρατήρητη. Ενέχει προειδοποίηση: «…εδώ υπάρχουν έλληνες υπήκοοι εγγεγραμμένοι στην Ελλάδα, που ψηφίζουν στην Αλβανία και ασκούν πολιτική δράση στην Αλβανία, που πληρώνονται απ’ την Ελλάδα και εσείς κ. Ντούλε είστε προϊόν αυτής…» είπε και συνέχισε να υπερασπίζεται το νομοσχέδιο του που στην ουσία είναι απλώς φακέλωμα της εκλογικής πελατείας. Τα είπε πονηρά κατά τον προσφιλή τρόπο της αλβανικής πολιτικής τάξης, απεκάλυψε όμως τον αναχρονιστικό τρόπο σκέψης και τη νοοτροπία να βλέπουν παντού ύποπτους και συνωμοσίες. Θα μπορούσε να το πάρει κανείς ως γελοίο επιχείρημα και απεγνωσμένη προσπάθεια υπεκφυγής απ’ την καίρια κριτική που τους ασκούσε ο Ντούλες καθώς αθετούν προεκλογική τους υπόσχεση για ένταξη στο δικαίωμα ψήφου των μεταναστών της Αλβανίας. Αλλά συνδυασμένο με διαχρονική εμμονή κύκλων της πολιτικής, της δημοσιογραφίας και των μυστικών υπηρεσιών ότι δήθεν η Ελλάδα πληρώνει προκειμένου να διαμορφώνει κλίμα στο εκλογικό σώμα το πράγμα γίνεται ανήσυχο.

Οι βορειοηπειρώτες έχουν κατοχυρωμένες υποθήκες σ’ αυτά τα εδάφη και δεν είναι τα δικαιώματα τους χάρη του Tahiri ή του αφεντικού του που τον διέταξε εσπευσμένα να αποστομώσει το Ντούλε για την συγκροτημένη και τεκμηριωμένη παρέμβαση του.  Τα γνωρίζει εξάλλου ο κ. Ταχίρι αυτά. Ούτε πρόκειται να μας διαταράξει με την πτώση του σε θέσεις του Τουρκοτσάμικου κόμματος και των παρακρατικών εθνικιστικών οργανώσεων.

πηγή

Αλβανία- Τσάμηδες: Αλυτρωτικός ο όρος ‘Βόρειος Ήπειρος’

Τίρανα.

Το λεγόμενο ζήτημα των ‘τσάμηδων’ προκάλεσε  σύγκρουση μεταξύ του επικεφαλής του κόμματος των Τσάμηδων PDIU, Σπετίμ Ιντρίζι και του υπουργού Εξωτερικών της Αλβανίας, Ντιτμίρ Μπουσάτι κατά τη συνεδρίαση της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων.

Σύμφωνα με το αλβανικό δημοσίευμα, ο Ιντρίζι κάλεσε το υπουργείο Εξωτερικών να αποστείλει σημείωμα διαμαρτυρίας αναφορά με τη χρήση του όρου –Βόρειος Ήπειρος από το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, αλλά ο διπλωμάτης δήλωσε ότι ένα τέτοιο σημείωμα δεν θα σταλεί, γιατί δεν εξυπηρετεί τις σχέσεις μεταξύ των δύο χωρών.

Ο Μπουσάτι αντιμετώπισε τον Ιντρίζι και για τον τερματισμό της εμπόλεμης κατάστασης με την Ελλάδα, όπου ο υπουργός Εξωτερικών υπενθύμισε ότι μόνο μετά την παρέμβαση της αλβανικής διπλωματίας, η Αθήνα συμφώνησε πριν από δύο χρόνια στην ύπαρξη της εμπόλεμης κατάστασης, μετά την επιμονή της Αλβανίας.

Παρουσιάζουμε μέρος από την αναφορά του επικεφαλής του κόμματος PDIU, Σπετίμ Ιντρίζι στην αλβανική Επιτροπή Εξωτερικων Υποθέσεων: 

«Το ελληνικό υπουργείο Εξωτερικών, χρησιμοποιεί επίσημα έναν όρο αλυτρωτικό, δηλαδή αναφέρεται για Βόρειο Ήπειρο. Γεγονός είναι ότι η Τσαμουριά είναι μια γεωγραφική περιοχή που βρίσκεται σε δύο κράτη σήμερα με αλβανική πλειοψηφία, ενώ η Βόρειος Ήπειρος δεν είναι μια γεωγραφική περιοχή αλλά μια πολιτική εφεύρεση του 1914.

»Το Υπουργείο Εξωτερικών μας πρέπει να αντιδράσει άμεσα απέναντι σε αυτό το επικίνδυνο προηγούμενο με τη χρήση αυτού του αλυτρωτικού όρου που παραβιάζει την εδαφική ακεραιότητα της Αλβανίας. 

»Μάλιστα, το χειρότερο είναι όπως μου λένε οι πληροφορίες  ότι το συνέδριο (για τη Βόρειο Ήπειρο) παρακολούθησε  και ένας ανώτερος Αλβανός διπλωμάτης. Εάν είναι αλήθεια αυτό, έχουμε να κάνουμε με ένα σκάνδαλο. Ο αστυνομικός τι έκανε εκεί; Έμεινε ως επισκέπτης και απολάμβανε τα μαζοχιστικά συναισθήματα ή ακόμη χειρότερα, αισθανόταν ένα  παράξενο συνδυασμό για να εξυπηρετήσει το συμφέρον του κράτους διαφορετικά από εκείνο που αντιπροσωπεύει;

»Η Ελλάδα χρησιμοποιεί αλυτρωτικές ονομασίες όπως Βόρειος Ήπειρος, προσπαθώντας να την επαναφέρει ως επίσημη ορολογία και εσείς φοβόσαστε να χρησιμοποιήσετε τον όρο γενοκτονία (για τσάμηδες).

Και μέρος από την απάντηση του υπουργού Εξωτερικών της Αλβανίας, Ντιτμίρ Μπουσάτι: 

«Θέλω να διευκρινίσω και όχι να υπεκφύγω. Επισήμως η Ελλάδα είναι στρατηγικός εταίρος για την Αλβανία.

 Δεύτερον. Δεν έχουμε συμφωνία απόψεων σε όλα τα ζητήματα. Για ορισμένα που θίγονται εδώ δεν είναι της συμφωνίας αλλά των διαφορετικών θέσεων μας.

 Στην εξωτερική πολιτική, ιδιαίτερα στις σχέσεις με τους γείτονες,  πρέπει να μας καθοδηγεί η αίσθηση της ολοκλήρωσης και να αποφεύγουμε την πολιτική των ‘βουβουζέλων’.

Το 2013, όταν η κυβέρνηση ανέλαβε την εξουσία, οι σχέσεις με την Ελλάδα ήταν ψυχρές. Δεν υπήρχε συνενόηση σε υψηλό επίπεδο, καταργήθηκε η συμφωνία για τα θαλάσσια όρια, επιπλέον τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι Αλβανοί στην Ελλάδα έγιναν μεγάλα, υπάρχουν δυσκολίες. 

Ακολουθήσαμε την πολιτική των μικρών βημάτων και όχι της μεγάλης πολιτικής.

…Χρειαζόμαστε μια πυξίδα προσανατολισμού στις σχέσεις με την Ελλάδα και δεν  είναι ρεαλιστική πολιτική αυτή  των ‘βουβουζέλων’.

 Δεν μπορούμε να λησμονήσουμε την υποστήριξη που μας έδωσε η Ελλάδα για την ΕΕ. Γνωρίζουμε ότι πρέπει να λυθεί το θέμα της υφαλοκρηπίδας και μετά τον καθορισμό της διαχωριστικής γραμμής στη Μεσόγειο θα αναπτύξουμε σημαντικά έργα με στρατηγικό αντίκτυπο για την Αλβανία και την Ελλάδα».

πηγή

Αλβανικά διαβάστε εδώ ολόκληρο το άρθρο

Ο ΣΠΥΡΟΣ ΞΕΡΑΣ ΕΙΝΑΙ «ΕΝΟΧΟΣ»!

Ο Σπύρος Ξέρας είναι ένοχος, όπως είμαστε και όλοι εμείς που δεν φροντίσαμε να σηκώσουμε την φωνή μας και να διεκδικήσουμε την εφαρμογή των διεθνών συμφωνιών, που κατοχυρώνουν το Ιερό δικαίωμα των Β. Ηπειρωτών να διαμένουν με ασφάλεια στα πάτρια εδάφη.

«Ο σώζων εαυτό του, σωθήτο!»- ενώ όλοι μαζί πάμε κατά διαβόλου… Στο παραπάνω ρητό ίσως βρίσκεται η ρίζα της κακοδαιμονίας των Ελληνικών τραγωδιών.

Ο λαός των εβραίων δεν διστάζει να μπει σε απερίγραπτες περιπέτειες για να σώσει και τον τελευταίο φαντάρο του, στον αντίποδα εμείς «πουλάμε Πατρίδα» και το «γλεντάμε», σαν κάτι να τρέχει στα «γύφτικα». Δεν μπορούμε να συνειδητοποιήσομε πως κάνοντας την Πατρίδα μας όλο και πιο μικρή και φτωχή, νομίζοντας πως βάλαμε στο απυρόβλητο τον εαυτούλη μας, στο τέλος δεν θα βρεθεί ούτε για τον εαυτό μας μια σπιθαμή τόπος να σταθούμε…! 

Είμαστε άνθρωποι της τελευταίας στιγμής αναγκασμένοι να τρέχουμε πίσω από τις εξελίξεις και όχι να τις ελέγχουμε. Οι Σέρβοι βομβαρδίστηκαν ανηλεώς απ’ όλο τον «πολιτισμένο» κόσμο, αλλά δεν παραδίδουν τα αδέρφια τους του Βόρειου Κόσοβου, ερμιά των Αλβανών. «Αυτή η περιοχή προβλέπεται να έχει την Βουλή της, μια Εκτελεστική αρχή της και το Δικαστικό σύστημα της (Gjykate apeli). Επίσης οι αντιπρόσωποι αυτής της Ευρωπαϊκής Περιοχής προβλέπεται να εκλέγονται απευθείας από τον Λαό, με τοπικές εκλογές. Το έγγραφο διασαφηνίζει ότι όποια μεταρρύθμιση θα γίνει σύμφωνα με τους νόμους και το Σύνταγμα του Κοσόβου» - εφημερίδα gazeta MAPO 18/3/2013.

Αναρωτιόμαστε τι πρέπει να συμπεραίνει η παγκόσμια κοινότητα όταν άκουγε από τον πρωθυπουργό των Αλβανών να ζητάει από την παγκόσμια κοινότητα να βομβαρδιστεί το Βελιγράδι για τα δικαιώματα των Κοσσοβάρων και συνεχίζει να ακούει από τους Αλβανούς «Μεγαλοϊδεάτες», με πρώτον και καλύτερο τον πρωθυπουργό τους να μιλάνε για Μεγάλη Αλβανία που θα επεκτείνεται σε πέντε γειτονικά κράτη;

Ενώ όπως φαίνεται για τους Εθνοπατέρες μας δεν υπήρξε ποτές στην Αλβανία ψυχρός πόλεμος και η πιο στυγνή δικτατορία του Χότζια (για μερικούς μάλιστα ήταν καθεστώς προς μίμηση!;), αφού τους άνοιξαν τις πύλες του Νατο και της εισόδου στην Ευρωπαϊκή Ένωση.

Ο καθένας νομίζει πως σώζει τον «εαυτούλη του», το ίδιο νόμισε και ο κ. Ξέρρας, κατέχοντας ακόμα και χαρτοφυλάκιο στην Αλβανική κυβέρνηση, κατορθώνοντας να στύση ακόμα και μια ακμάζουσα μικρή οικογενειακή επιχείρηση στο χωριό του, μα έλα που δεν λογάριασε τις αιώνιες Αλβανικές αυθαιρεσίες απέναντι στο Ελληνικό στοιχείο. 

Οι κατηγορίες ενάντια του είναι υποκειμενικές, και αφήνουν χώρο για πολλαπλές ερμηνείες σε κάθε «αμερόληπτο» Αλβανό δικαστή για δήθεν στημένους διαγωνισμούς, παγκοσμίως σήμερα είναι το πιο αμφιλεγόμενο δικαστικό αντικείμενο και που ταυτόχρονα έχει γίνει η πιο μεγάλη κατάχρηση από την δικαιοσύνη. «Πέρσι ψόφησε εφέτος μύρισε λέει ο λαός μας», χωρίς να πιαστεί με την γίδα στην πλάτη θα πρέπει τώρα να αποδείξει πως δεν είναι ελέφαντας.

Για μας ο Σπύρος Ξέρας είναι «ένοχος»!

Είναι « ένοχος», γιατί δεν σήκωσε την φωνή του για τα δικαιώματα των αδερφών του Β. Ηπειρωτών και για τη εφαρμογή του Πρωτοκόλλου της Κερκύρας, όταν η φωνή του θα έπιανε τόπο και θα ακουγόταν στα πέρατα του κόσμου. Κανίς μας δεν έχει το δικαίωμα να αποποίηση το αίμα και τους αγώνες των προγονών μας!

Δεν είναι μόνο η Μοσχόπολη η «Αθήνα του βορά» που πολλάκις ξεκληρίστηκε από τους σύγχρονους«βάρβαρους». Δεν είναι μόνο οι άθαφτοι πεσόντες του ’40 που περιμένουν δικαίωση. 

Είναι και οι χιλιάδες των Β. Ηπειρωτών που μαρτύρησαν στα κάτεργα των Αλβανικών φυλάκων, χωρίς να ξέρει κανίς για τους πιο πολλούς απ’ αυτούς που τους παράχωσαν. Είναι και οι χιλιάδες νεκροί των Βαλκανικών πολέμων για την απελευθέρωση της Β. Ηπείρου από τους Τούρκους 1912-1913. Είναι οι μάρτυρες του αυτονομιστικού αγώνα 1914, για την Αυτονομία της, που δικαιώθηκαν και με Διεθνείς Συμβάσεις, που δυστυχώς έμειναν στα χαρτιά. Είναι και οι χιλιάδες των πιο αδικημένων Ελλήνων, των Βορειοηπειρωτών, που περιμένουν να «αισθανθούν ισάξιοι πολίτες», (όπως δήλωσε και ο ίδιος ο πρωθυπουργός της Αλβανίας Σαλί Μπερίσια στο Μόναχο όταν βρέθηκε αντιμέτωπος με τους «ανέμους» του Μεγαλοϊδεατισμού του και θέρισε Θύελες. Αξίζει να τονίσουμε ότι στην συνδιάσκεψη συμμετείχε και ο αντιπρόεδρος των ΗΠΑ).

Για αυτούς θα μιλήσει κανείς: Κανείς δεν έχει το δικαίωμα να απεμπολήσει το αίμα και τους αγώνες τους!

Για αυτό τον λόγο επιμένουμε να το λέμε πολλάκις πως ο Σπύρος Ξέρρας και όλοι εμείς είμαστε ένοχοι με την σιωπή μας! Γιατί δεν φροντίσαμε καμία αλβανική αστυνομία να μην έχει το δικαίωμα τρομοκρατώντας να μπαίνει στο καφενείο της Δερβιτσιάνης και να συλλαμβάνει τον καλύτερο ανάμεσα μας (θα έπρεπε να είχαμε φροντίσει να έχουμε την δικιά μας αστυνομία και δικαστήρια όπως ορίζει το πρωτόκολλο της Κερκύρας και όπως κατόρθωσαν οι Σέρβοι του Β. Κοσσυφοπέδιου έστω και αν βομβαρδίστηκαν από όλο τον «πολιτισμένο» κόσμο. Δεν φροντίσαμε οι ομοεθνείς μας να έχουν το δικαίωμα να κρίνονται για την ενοχή της ή αθωότητα τους από ομοεθνείς τους που μιλάν την ίδια γλώσσα.

Είναι κανείς ανάμεσα μας που αμφιβάλει πως οι Αλβανοί δεν θα σταματήσουν να αυθαιρετούν και τα Αλβανικά δικαστήρια να μεροληπτούν βγάζοντας δικαστικές αποφάσεις που αδικούν βάναυσα τους Β. Ηπειρώτες και τα δικαιώματα τους, μέχρι ωσότου και ο τελευταίος Β. Ηπειρώτης αναγκαστεί να εγκαταλείψει «αυτοβούλως» τα πάτρια εδάφη;

από το προφίλ facebook

"προδομένη πατρίδα"

πηγή