New York Times 1913: Η Αλβανία ένα βασίλειο που δημιουργήθηκε από την Αυστρία!- New York Times 1913- Shqipëria një mbretëri e krijuar nga Austria!

 

Στις 31 Αυγούστου του 1913 η γνωστή εφημερίδα New York Times αναφερόταν σε άρθρο της για ένα δημιουργημένο κράτος της Αυστρίας πράγμα που ήταν και αληθές. Το κράτος αυτό ήταν η Αλβανία. Τα επιχειρήματα που αναφέρει είναι εξαιρετικά και αποτελούν ιστορικά τεκμήρια που αποσιωπά η αλβανική η ιστορία αφού φαίνεται ξεκάθαρα πως είναι ένα δημιουργημένο κράτος που κατάντησε φυλακή των Ελλήνων. Διαβάστε παρακάτω το άρθρο. «Αν και οι Ευρωπαϊκές Δυνάμεις δεν έχουν ορίσει ακόμη έναν πρίγκιπα, ώστε να ανέβει στο θρόνο του νέου Βασίλειου  της Αλβανίας, λέγεται πως η πρωτεύουσα της χώρας θα είναι το Έλμπασάν το οποίο βρίσκεται σε ίση απόσταση  βόρεια από τα σύνορα με την Σερβία και νότια από τα σύνορα με την Ελλάδα και σχεδόν απέναντι από το λιμάνι του Δυρραχίου. Είναι σημαντικό λόγο των γενικών καταστάσεων που περιμένουν τον νέο μονάρχη, που η πόλη, αν και 40 μίλια από τις ακτές, μπορεί να προσεγγιστεί μόνο αφού ταξιδέψεις για κάποιες μέρες στα στενά των μουλαριών, και αυτός να μην έχει ένα τόπο κατοικίας κατάλληλο για έναν ευρωπαίο πολίτη. Εμείς είμαστε μαθημένοι να τον συνοδεύουν στο γραφείο ενός σύγχρονου μονάρχη, στο τόπο που αυτός κυβερνά, αλλά στην Αλβανία, δεν υπάρχουν ίχνη ενός έθνους η στοιχεία μίας εθνικότητας. Και τα ίχνη μίας κοινής φυλής είναι θολά. Οι γέγκιδες στα βόρεια και οι τόσκιδες στο κέντρο της πρώην τουρκικής επαρχίας, αν και πιστεύεται πως έχουν μια κοινή πολύ μακρινή καταγωγή διακρίνονται μεταξύ τους από τα χαρακτηριστικά τους, από τα ήθη τους αλλά και στο θρήσκευμα. Στα νότια  σύνορα της Βουλγαρίας και της Σερβίας υπάρχουν Αλβανοί, Έλληνες, Σέρβοι, Βούλγαροι και Τούρκοι. Δεν υπάρχει μια κοινή γλώσσα και ο μόνος νόμος που θα μπορούσαμε να πούμε πως τηρείτε είναι αυτό της βεντέτας, το οποίο είναι πολύ πετρωμένος. Όσο αφορά το θρήσκευμα, ή τα πάθη και οι προκαταλήψεις που προέρχονται από την θρησκεία, η ποικιλία είναι μεγάλη. Τα τρία πέμπτα του πληθυσμού – που εκτιμάται γύρω στο 1.200.000, ο πραγματικός αριθμός δεν είναι γνωστός- είναι μωαμεθανοί ενώ οι υπόλοιποι μοιρασμένοι ανάμεσα στην καθολική και την ελληνορθόδοξη εκκλησία και καμία εξ αυτών δεν έχει καλές σχέσεις  με τους άλλους. Το τουρκικό καθεστώς, για όσο διάστημα υπήρχε, ήταν η μόνη γνωστή σχέση ενότητας στην επαρχία, και αυτή πάλι ήταν μη κανονική, ανασφαλής, συχνά αδύναμη και με εκρήξεις αγριότητας. Η μόνη μορφή διακυβέρνησης ήταν πρακτικά φεουδαρχική, όπου οι Μπέηδες των διάφορων φυλών έχουν την ίδια εξουσία με τους Αρχηγούς των βουνών της Σκοτίας δύο αιώνες νωρίτερα. Πολλοί εξ αυτών με τους συνοδούς του συνεχίζουν να βλέπουν τον Σουλτάνο ως τον κύριο τους, πιστεύουν πως εξαιτίας των εντολών του, αποτραβήχτηκαν οι σέρβοι από  την περιοχή που κατείχαν, και είναι πεπεισμένοι πως αυτός «δεν θα επιτρέψει» ώστε ένας Ευρωπαίος πρίγκιπας θα έρθει να κυβερνήσει. Μεταξύ των μουσουλμάνων αυτών και τον χριστιανών οποιαδήποτε θρησκείας υπάρχει μία τεράστια χαράδρα και αυτό ο κυρίαρχος θα προσπαθήσει να το  διοικήσει με μια κοινή κυβέρνηση πράγμα που θα είναι σχεδόν αδύνατον. Για έναν λαό - δύσκολα θα μπορούσες να τον ονομάσεις λαό - που συμπεριλαμβάνει τόσα πολλά διαφορετικά στοιχεία και που βρίσκονται σε σύγκρουση μεταξύ τους είναι ξεκάθαρο πως οι λέξεις «αυτονομία» και «εθνική ανεξαρτησία» έχουν μια ξεθωριασμένη έννοια και συχνά δεν έχουν καν νόημα. Αυτή η κατάσταση των πραγμάτων δεν  είναι καθόλου καινούργια. Αυτό το γνώρισε πολύ καλά η Αυστρία, με την βοήθεια της Ιταλίας   και την απρόθυμη έγκριση της Γερμανίας, επιβλήθηκε στην Ευρώπη  με το καθήκον να διοργανώσει την Αλβανία ως ένα καινούργιο βασίλειο. Φωτίζει με το τρόπο αυτό τους σκοπούς και τις τάσεις « της συναυλίας της Ευρώπης», γιατί ο καθένας από τους βασικούς παίκτες αυτής της πολιτικής κινήθηκε στην πραγματικότητα από το φόβο πως η άλλη δύναμη θα κέρδιζε παραπάνω, αν η Αλβανία δεν αποσυρόταν από την διανομή των  λαφύρων του πολέμου. The New York Times, Αύγουστος 1913, - Αλβανικά,   Bota.al. Μετάφραση στα Ελληνικά Πελασγός Κορυτσάς.

Në 31 gusht të vitit 1913 gazeta prestigjose New York Times shkruante për një shtet të krijuar nga Austrohungaria gjë e cila është e plotësisht e vërtetë. Argumentat që parashtron janë të pakundërshtueshme dhe na ofrojnë një dokument historik për të vërtetat e mohuara në historinë e Shqipërisë. Lexoni më poshtë artikullin. Ndonëse Fuqitë Evropiane nuk kanë caktuar ende një Princ, që do të vendoset në fronin e Mbretërisë së re të Shqipërisë, thuhet se kryeqytet i vendit do të jetë qyteti i Elbasanit, i cili ndodhet në një distancë të barabartë nga kufiri serb në veri dhe kufiri grek në jug, dhe pothuaj përballë portit të Durrësit. Eshtë e rëndësishme për shkak të kushteve të përgjithshme që presin monarkun e ri që qyteti, edhe pse afro 40 milje nga bregu, të mund të arrihet vetëm duke bërë disa ditë rrugë përgjatë shtigjeve të mushkave, dhe që ai të mos ketë një vendbanim të përshtatshëm për një banor evropian. Ne jemi mësuar që ta asociojmë zyrën e një monarku modern, me vendini që ai qeveris; por në Shqipëri, nuk ka gjurmë të një kombi apo elementë të një kombësie. Edhe gjurmët e një race të përbashkët janë të paqarta. Gegët në veri dhe toskët në qendër të ish provincës turke, edhe pse besohet që kanë një origjinë të përbashkët shumë të largët, dallojnë mes tyre në tipare, zakone, dhe në fe. Në jug dhe në kufijtë e Bullgarisë dhe Serbisë ka shqiptarë, grekë, serbë, bullgarë dhe turq. Nuk ka gjuhë të përbashkët, dhe i vetmi ligj që mund të thuhet se respektohet është ligji i vjetër i gjakmarrjes, i cili është shumë i ngurtë. Sa për fenë, apo pasionet dhe paragjykimet që i kanë rrënjët në fe, shumëllojshmëria është e madhe. Tre të pestat e popullsisë – që vlerësohet afro 1.200.000, numri i vërtetë është i paqartë – janë muhamedanë, ndërkohë që pjesa tjetër janë të ndarë mes kishave katolike dhe ortodokse greke, dhe asnjë sekt nuk është në marrëdhënie të mira me tjetrin. Sundimi i turqve sa kohë që ekzistonte, ishte e vetmja lidhje uniteti e njohur në provincë, dhe ajo ishte e çrregullt, e pasigurtë dhe shpesh e dobët, me shpërthime egërsie. E vetmja formë qeverisjeje është praktikisht feudale, ku Bejlerët e fiseve të ndryshme kanë të njëjtin pushtet si Krerët e Maleve të Skocisë dy shekuj më parë. Shumë prej këtyre me ndjekësit e tyre, vazhdojnë ta shohin Sulltanin si zotin e tyre, besojnë se ishte prej urdhërave të tij që serbët u tërhoqën nga territori që mbanin pushtuar, dhe janë të bindur se ai “nuk do të lejojë” që një princ Evropian të vijë për t’i qeverisur. Mes këtyre myslimanëve dhe të krishterëve të cilësdo degë ka një hendek të gjerë, dhe sundimtari që do të marrë përsipër nën një qeveri të përbashkët do ta ketë pothuaj të pamundur. Për një popullsi – vështirë se mund ta quash popull – që përmbledh kaq shumë elementë të ndryshëm dhe në konflikt mes tyre është e qartë se fjalët “autonomi” dhe “pavarësi kombëtare” kanë një kuptim shumë të zbehtë, dhe shpesh nuk kanë fare kuptim. Një pjesë e konsiderueshme e shqiptarëve, analfabetë dhe që flasin dialekte të ndryshme, janë të paditur për ngjarjet e vitit që kaloi dhe nuk dinë asgjë për ndonjë luftë, përveç grindjeve mes tyre. Kjo situatë e gjërave nuk është aspak e re. Ajo dihej mirë kur Austria, me ndihmën e Italisë dhe miratimin hezitues të Gjermanisë, iu imponua Evropës me detyrën që të organizonte Shqipërinë si një mbretëri të re. Dhe hedh një dritë mbi qëllimet dhe tendencat e “koncertit të Evropës”, se secili prej lëvizësve kryesore të kësaj politike u vu në fakt në lëvizje nga frika se fuqia tjetër do të përfitonte shumë, nëse Shqipëria nuk tërhiqej nga shpërndarja e përgjithshme e plaçkës së luftës. The New York Times, Gusht 1913 – Në shqip nga Bota.al

 

Άγωνστοι έκλεψαν το Ι Ναό του Αγίου Αθανασίου στην Κορυτσά!

 

Άγνωστοι μπήκαν την νύχτα στο ναό του Αγίου Αθανασίου στην Κορυτσά. Αφού διέλυσαν την πίσω πόρτα του ναού κατέστρεψαν με μανία τα τέσσερα παγκάρια που βρίσκονταν μέσα στο ναό. Οι λεηλασίες ιερών ναών στην Μητρόπολη Κορυτσάς αποτελούν ένα φαινόμενο που επαναλαμβάνεται συνεχώς. Οι ένοχοι δεν βρίσκονται. Μόνο ένας έχει πιαστεί μέχρι σήμερα και αυτόν τον συγχώρεσε ο Μητροπολίτης Ιωάννης. Η αστυνομία θα πρέπει να λάβει τα απαραίτητα μέτρα ώστε να βρεθούν σύντομα οι  βάνδαλοι και να αποδοθεί δικαιοσύνη διότι έχουμε όλοι μας αγανακτήσει. Δεν θα θέλαμε να εικάσουμε πως οι επιθέσεις αυτές δεν έχουν στόχο την ληστεία αλλά κάτι άλλο…..  Γιατί τα μέχρι τώρα δεδομένα μας επιτρέπουν και τις εικασίες. 

Shqip lexoni këtu, këtu, këtu,

Ανακεφαλαίωση Ευχές Σαραντισμού Αρχιμ Επιφάνιος Χατζηγιάγκου, Φλώρινα 17 11 2019

Περιοδεία της Πρέσβεως της Ελλάδας στην Αλβανία, κας. Σοφία Φιλιππίδου σε περιοχές και κοινότητες της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας. - Turne vizitash i Ambasadores së Republikës së Greqisë në Shqipëri, znj. Sofia Filipidou në treva dhe komunitete të Minoritetit Etnik Grek.

Αγ. Σαράντα, 11 Νοεμβρίου 2019

ΔΕΛΤΙΟ  ΤΥΠΟΥ

Θέμα: Περιοδεία της Πρέσβεως της Ελλάδας στην Αλβανία, κας. Σοφία Φιλιππίδου σε περιοχές και κοινότητες της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας. Συνεργασία με εκπροσώπους της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ.

Τριήμερη περιοδεία σε διάφορες περιοχές όπου ιστορικά και με σημαντική αριθμητική παρουσία και οργανωμένες κοινότητες ζει η Εθνική Ελληνική Μειονότητα, πραγματοποίησε η Πρέσβυς της Ελληνικής Δημοκρατίας στα Τίρανα κυρία Σοφία Φιλιππίδου. Να επισημανθεί ότι οι επισκέψεις αυτές και οι συναντήσεις γνωριμίας και συνεργασίας έγιναν αμέσως με την ανάληψη των καθηκόντων της κυρίας Πρέσβεως και αυτό έχει όχι απλά συμβολική σημασία. Η κυρία Πρέσβυς συνοδευόταν από την Σύμβουλο της Πρεσβείας, κυρία Βάλια Πενταρβάνη, καθώς και από τον Προϊστάμενο του Γραφείου Δημόσιας Διπλωματίας της Πρεσβείας, κ. Αλέξανδρο Μπούζη, ενώ στις περιοχές αρμοδιότητας του και απ’ τον Γενικό Πρόξενο της Ελλάδας στο Αργυρόκαστρο, κ. Λάμπρο Κακκίση.

Η κυρία Πρέσβυς επισκέφθηκε τη Νάρτα στον κόλπο της Αυλώνας, τους Δρυμάδες και τη Χιμάρα, τη Νίβιτσα, το Δέλβινο, τη Λειβαδιά και το Μουρσί, καθώς και τους Αγίους Σαράντα και το Αργυρόκαστρο. Σε όλες αυτές τις κοινότητες παρευρέθηκε ο Πρόεδρος της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ, κ. Βασίλης Κάγιος και ο  Πρόεδρος του Κόμματος Ένωση για Ανθρώπινα Δικαιώματα – ΚΕΑΔ, κ. Βαγγέλης Ντούλες. Οι συναντήσεις με κατοίκους, αλλά και τοπικά στελέχη της Οργάνωσης που εκφράζει πολιτικά την ΕΕΜ ήταν μια καλή ευκαιρία γνωριμίας, αλλά και ενημέρωσης της επικεφαλής της διπλωματικής αντιπροσωπείας της Ελλάδας στην Αλβανία για θέματα που άπτονται των γενικών δικαιωμάτων του γηγενούς Ελληνισμού και, κυρίως, για ζητήματα της καθημερινότητας των ελληνικών κοινοτήτων. Ειδική αναφορά υπήρξε στις υποθέσεις της κατοχύρωσης της ακίνητης περιουσίας στις εν λόγω περιοχές και ιδιαίτερα τις παράκτιες περιοχές. Από τους φορείς της ΕΕΜ αναφέρθηκαν τόσο τα προσκόμματα που προβάλλει η διοίκηση στην εγγραφή αυτών των περιουσιών, όσο και οι απροκάλυπτες διαδικασίες υφαρπαγής προς αξιοποίηση.

Συζήτηση έγινε επίσης για την επικείμενη Απογραφή Πληθυσμού που προγραμματίζεται για το επόμενο έτος. Η κυρία Πρέσβυς ανέφερε ότι η διαδικασία αυτή, σπουδαίας σημασίας για την ΕΕΜ, θα πρέπει να πραγματοποιηθεί σύμφωνα με τα πρότυπα της ΕΕ και να αποφευχθούν πρακτικές, που είχαν σημαδέψει την Απογραφή του 2011. Γενική ήταν η συμφωνία σε ό,τι αφορά στην ανάγκη αναβάθμισης της παιδείας για τα μέλη της ΕΕΜ και από πλευράς της κυρίας Πρέσβεως υπήρξε, εκ νέου, διαβεβαίωση ότι η Αθήνα θα συνεχίσει να συνδράμει προς την  κατεύθυνση αυτή, ενώ μελετώνται τρόποι πιο ουσιαστικής παρουσίας στο συγκεκριμένο τομέα που είναι, εξάλλου, ζωτικής σημασίας για την ΕΕΜ και τη διαιώνιση της παρουσίας της.

 Σε ό,τι αφορά θέματα της καθημερινότητας έγινε αναφορά, μεταξύ άλλων, και ανά περιοχή: (α) στο ζήτημα της έλλειψης οικονομικών δραστηριοτήτων που έχει, ως συνέπεια, την απομάκρυνση των πληθυσμών, (β) στην επείγουσα ανάγκη να παρέμβουν οι αλβανικές αρχές για τη βελτίωση των οδικών υποδομών, διότι η σημερινή κατάσταση αφήνει σε απόλυτη απομόνωση σημαντικές ιστορικές κοινότητες των Ελλήνων, (γ) στα θέματα δημόσια ασφάλειας κ.ά. Αναφέρθηκαν, επίσης, θέματα που συνδέονται με τις ελληνικές Αρχές όπως αυτά της παροχής ειδικών επιδομάτων για τους συνταξιούχους που ζουν στα μέρη μας, την έκδοση ΑΜΚΑ για τα μέλη της ΕΕΜ, που επίσης διαμένουν μόνιμα και οικογενειακώς εδώ, την καλύτερη και πιο αποτελεσματική διαχείριση των παρεχόμενων υποτροφιών για σπουδαστές ομογενείς στα ελληνική πανεπιστήμια.

Ειδική συνάντηση συνεργασίας υπήρξε στα Γραφεία της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ στους Αγίους Σαράντα, καθώς και στα Προεδρεία των Παραρτημάτων της Οργάνωσης στο Αργυρόκαστρο και στη Χιμάρα. Από πλευράς του Προέδρου της Οργάνωσης κ. Κάγιου εκφράστηκαν οι θερμές ευχαριστίες για την τιμή της επίσκεψης και της συνάντησης εργασίας με την κυρία Πρέσβυ, αλλά και για το σύνολο της συνδρομής που παρέχεται προς την Εθνική Ελληνική Μειονότητα απ’ την ελληνική Πολιτεία. Η κυρία Πρέσβυς διαβεβαίωσε ότι θα συνεχιστεί η υποστήριξη στους αγώνες και στις προσπάθειες που καταβάλλει η ΕΕΜ για το σεβασμό των ανθρωπίνων και μειονοτικών δικαιωμάτων τα οποία εντάσσονται στο πλαίσιο και της προσέγγισης της Αλβανίας προς την ΕΕ και τα πρότυπά της.

Η επίσκεψη της κυρίας Πρέσβεως και του κλιμακίου που τη συνόδευε, αποτέλεσε άλλη μια ευκαιρία για την επισήμανση των προβλημάτων της ΕΕΜ, τη σωστή ενημέρωση για τη γενική και την επί μέρους κατάσταση και, ως εκ τούτου, αποτελεί καλή βάση για τη συνέχιση της επικοινωνίας και της συνεργασίας για την αναζήτηση λύσεων.

Από πλευράς των στελεχών της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ έγινε, επίσης, αναφορά στο γενικότερο πολιτικό κλίμα που επικρατεί στη χώρα που έχει άμεσες επιπτώσεις για την ΕΕΜ, τόσο για τον πολιτικό και δημόσιο βίο της όσο και για την καθημερινότητα των πολιτών.

Εκ του Γραφείο Τύπου κι Ενημέρωσης

ΔΕΕΕΜ – ΟΜΟΝΟIA

Bashkimi Demokratik i Minoritetit Etnik Grek

ΟΜΟΝΟΙΑ

KOMUNIKATË PËR SHTYP

Sarandë, më 11 nëntor 2019

Lënda: Turne vizitash i Ambasadores së Republikës së Greqisë në Shqipëri, znj. Sofia Filipidou në treva dhe komunitete të Minoritetit Etnik Grek. Bashkëpunim me përfaqësues të BDMEG OMONOIA.

Turne treditor (8-10 Nëntor) në zona të ndryshme ku historikisht, në prezencë të rëndësishme dhe komunitete të organizuara jeton Minoriteti Etnik Grek, pati Ambasadorja e Republikës së Greqisë në Tiranë, zonja Sofia Filipidou. Theksohet fakti se këto vizita si edhe takime njohjeje dhe  bashkëpunimi bëhen menjëherë pas marrjes së detyrave të znj. Ambasadore dhe kjo ka rëndësinë e saj jo vetëm simbolike. Zonja Ambasadore shoqërohej nga Atasheu i Ambasadës, zonja Valia Pentarvani, si edhe prej Përgjegjësit të Zyrës së Diplomacisë Publike të Ambasadës, z. Aleksandros Bouzis, ndërsa në zona të kompetencës së tij edhe prej Konsullit të Përgjithshëm të Greqisë në Gjirokastër, z. Llambros Kakisis.

Zonja Ambasadore vizitoi Nartën në gjirin e Vlorës, Dhërmiun dhe Himarën, Nivicën, Delvinën, Livadhjanë dhe Mursinë, si edhe Sarandën dhe Gjirokastrën. Në të gjitha këto komunitete i pranishëm ishte edhe Kryetari i BDMEG OMONOIA, z. Vasil Kajo si edhe Kryetari i Partisë Bashkimi për të Drejtat e Njeriut – PBDNJ, z. Vangjel Dule. Takimet me banorët, por edhe me kuadrot lokalë të Organizatës që politikisht përfaqëson MEG, ishin një rast i mirë për prezantim dhe njohje, por edhe për informim të kreut të përfaqësisë diplomatike të Greqisë në Shqipëri për çështje të lidhen me të drejtat e përgjithshme të Helenizmit autokton dhe kryesisht, për çështje të përditshmërisë së komuniteteve helenike. U referuan në mënyrë të posaçme në probleme të sanksionimit të pasurisë së paluajtshme në këto zona dhe sidomos në treva të bregut të detit. Prej përfaqësuesve të MEG u parashtruan si pengesat artificiale që administrata nxjerr në proceduara regjistrimi të këtyre pronave, si edhe fenomene legale dhe kryesisht ilegale të grabitjes për shfrytëzim turistik.

Diskutime i bënë gjithashtu për procesin e pritshëm të Regjistrimit të Popullsisë që është parashikuar të realizohet vitin e ardhshëm. Zonja Ambasadore tha se kjo procedurë, i një rëndësie të madhe për MEG, duhet realizuar sipas standarteve të BE dhe, të jenë eliminuar ato praktika, që lanë gjurmë negative të Regjistrimit të mëparshëm, 2011. Ishte i përbashkët konstatimi përsa i përket nevojës për rritje të nivelit të arsimit për pjesëtarët e MEG dhe nga ana e znj. Ambasadore u përsërit, garancia se Athina do të vijojë së mbështeturi në këtë drejtim, ndërsa janë duke u studiuar mënyra për prani më thelbësore në këtë sektor konkret, që madje është me rëndësi jetike për MEG dhe sigurimin e prezencës së tij në të ardhmen.

Përsa u përket problemeve të përditshmërisë u theksua mes të tjerave dhe sipas zonave: a) çështja e mungesës së veprimtarive ekonomike, që për pasojë sjell largimin e popullsisë, b) në nevojën emergjente që autoritetet qeveritare të vendit të ndërhyjnë në përmirësimin e infrastrukturës rrugore, sepse gjendja e tyre sot dënon në izolim total komunitete të rëndësishme dhe historike të MEG, c) çështje të sigurisë publike etj. U referuan, gjithashtu, probleme që lidhen me autoritete Greke si ato të akordimit të subvencioneve të posaçme për pensionistët që jetojnë të fshatrat e tyre, dhënien e AMKA-s (numër mbulimi shërbimesh shëndetësore) për pjesëtarët e MEG, që gjithashtu në mënyrë permanente jetojnë familjarisht këtu, administrimin më me efektivitet dhe më të mirë të bursave që akordohen për studentë me origjinë helenike në universitetet greke.

Takim i posaçëm bashkëpunimi pati edhe në Zyrat e BDMEG OMONOIA në Sarandë, si edhe me Kryesitë e Degëve të Organizatës në Gjirokastër dhe Himarë. Nga ana e Kryetarit të Organizatës z. Kajo u shpreh falënderime të përzemërta për nderin e vizitës  dhe takimit të punës me znj. Ambasadore, por edhe me gjithë kontributin mbështetës që i jepet Minoritetit Etnik Grek nga ana e shtetit Helenik. Znj. Ambasadore siguroi se do të vijojë mbështetja në përpjekjet që bëhen nga MEG për respektimin e të drejtave të njeriut dhe ato të natyrës së minoriteteve, të cilat edhe përfshihen në kuadrin dhe përqasjen e Shqipërisë në BE dhe sipas standarteve të Unionit Europian.

Vizita e Ambasadores dhe grupit të punës që e shoqëronte, ishte një rast i mirë akoma për mëshimin e problematikave të MEG, informimin e drejtë për gjendjen e përgjithshme dhe lokale, dhe për këtë arsye, përbën një bazë të mirë për vijimin e komunikimit dhe bashkëpunimit në kërkimin e zgjidhjeve.

Nga ana e kuadrove të BDMEG OMONOIA, gjithashtu u referuan aspekte të klimës më të përgjithshme politike që mbizotëron në vend dhe që ka pasoja të drejtpërdrejta për MEG, si në jetën e tij politike dhe publike ashtu edhe për përditshmërinë e qytetarëve.

Zyra e Shtypit dhe Komunikimit

BDMEG OMONOIA

Η΄ Λουκά Καλού Σαμαρείτη Η αληθινή αγάπη Αρχιμ Επιφάνιος Χατζηγιάγκου!

«Ο Ερντογάν διαδίδει την ιδεολογία του ISIS με τη σφραγίδα του κράτους»

Ο πρώην αξιωματικός της Αστυνομίας στην Τουρκία, Αχμέτ Αϊλά, αποκάλυψε ότι πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν χρησιμοποιεί τους δημόσιους οργανισμούς του καθεστώτος του για να διαδώσει την ιδεολογία της τρομοκρατικής οργάνωσης του ISIS, για τη δημιουργία ενδεχομένως νέας γενιάς τρομοκρατών.

«Ο Ερντογάν έχει τη δυνατότητα να επικοινωνεί με πολλούς ανθρώπους χρησιμοποιώντας κρατικά κεφάλαια και να κάνει πλύση εγκεφάλου με αυτά που προωθεί στα ιδρύματα», δήλωσε ο Αϊλά, ο οποίος έχει υπηρετήσει στη διεύθυνση αντιτρομοκρατίας πέρα των 25 ετών.

Πρόσθεσε:

Ο Ερντογάν εκμεταλλεύεται κυβερνητικούς θεσμούς για την έκδοση βιβλίων του ‘ισλαμικού κράτους’ που αγοράζονται κατόπιν από το υπουργείο Πολιτισμού της Τουρκίας και διοχετεύονται στις τουρκικές βιβλιοθήκες έχοντας τη σφραγίδα του κράτους. Αυτό είναι μια απειλή για τη δημιουργία νέας γενιάς τρομοκρατών.

Αναφερόμενος στις αυταρχικές και κατασταλτικές πρακτικές του καθεστώτος Ερντογάν εναντίον των Τούρκων, ο Αϊλά είπε:

«Υπάρχει ένας μεγάλος φόβος μεταξύ των Τούρκων πολιτών να γράφουν στα κοινωνικά μέσα ενημέρωσης ή να σηκώνουν τη φωνή τους, από το φόβο της σύλληψης και φυλάκισής τους».

Τα γεγονότα των τελευταίων ετών έδειξαν ότι το καθεστώς και η κυβέρνηση Ερντογάν, έχουν εμπλακεί στην υποστήριξη και τη χρηματοδότηση ένοπλων τρομοκρατικών οργανώσεων στη Συρία και σε άλλες χώρες, ενώ στην Τουρκία, ως χώρα διέλευσης, διευκόλυνε και ώθησε δεκάδες χιλιάδες τρομοκράτες από διαφορετικές χώρες να εισέλθουν στη Συρία για να ανατρέψουν την κρατική εξουσία, σημειώνει το συριακό ειδησεογραφικό πρακτορείο Sana.

--

The Hellenic Information Team

               

 © Βαλκανικό Περισκόπιο -Γιῶργος  Ἐχέδωρος

Επιτρέπεται η αναδημοσίευση μόνον με αναφορά  της ενεργής ηλεκτρονικής διεύθυνσης  του ιστολογίου παραγωγής- http://www.echedoros-a.gr