1000 χρόνια μετά η Αγία Βαρβάρα επιστρέφει σε ορθόδοξα χέρια - 1000 vjet më vonë Shën Varvara kthehet në duar orthodhokse

Το ιερό λείψανο το οποίο θα υποδεχθεί ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερώνυμος το απόγευμα της 10ης Μαΐου, θα μεταφερθεί στον τόπο του προσκυνήματος με υψηλές τιμές. Είναι χαρακτηριστικό πως η λάρνακα στην οποία φυλάσσεται το ιερό σκήνωμα, θα μεταφερθεί στον ναό πάνω σε κιλλίβαντα πυροβόλου όπλου ενώ χιλιάδες πιστοί από ολόκληρη την χώρα αναμένονται στην Αθήνα προκειμένου να προσκυνήσουν την Αγία. Καθόλη τη διάρκεια της παραμονής του ιερού σκηνώματος στην Αθήνα, θα τελούνται πρωινές και απογευματινές ακολουθίες. Έχουν προγραμματιστεί μάλιστα και αρκετές αγρυπνίες κατά τις οποίες θα ψάλλουν ονομαστοί μοναστηριακοί χοροί όπως της Ιεράς Μονής Νταού Πεντέλης και της Ιεράς Μονής Θεομήτορος Ηλιουπόλεως. Ξεχωριστή και σπάνια θεωρείται η μεταφορά του ιερού λειψάνου στο αντικαρκινικό νοσοκομείο όπου θα δοθεί η ευκαιρία στους ασθενείς που δίνουν την δική τους μάχη να προσκυνήσουν την Αγία. Εξίσου τιμητική θα είναι και η αποχώρηση του ιερού λειψάνου από την Ελλάδα. Την τελευταία ημέρα της παραμονής του στην Αθήνα, την Κυριακή 24 Μαΐου το ιερό λείψανο θα μεταφερθεί στον Πειραιά όπου θα γίνει υποδοχή και δοξολογία. Στη συνέχεια το ιερό σκήνωμα θα μεταφερθεί σε πολεμικό σκάφος του Πολεμικού Ναυτικού το οποίο θα μεταφέρει την Αγία πίσω. Το ιερό λείψανο έρχεται στην Ελλάδα, στο πλαίσιο των εορτασμών των 80 ετών από της ιδρύσεως της Αποστολικής Διακονίας της Εκκλησίας της Ελλάδος το 2016 και θα φιλοξενηθεί στο ομώνυμο ιερό προσκύνημα στον Δήμο Αγίας Βαρβάρας ο οποίος έλαβε το όνομα του προς τιμήν της Αγίας. Ο ιερός ναός της Αγίας Βαρβάρας είναι συνέχεια μικρού ναΐσκου του 17ου αιώνα στον οποίο βρέθηκε ιερή εικόνα της Αγίας. Η ΑΓΙΑ ΠΟΥ ΔΟΛΟΦΟΝΗΘΗΚΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΤΗΣ Στο βίο της αναφέρεται ότι η Αγία Βαρβάρα ήταν ένα όμορφο κορίτσι που έζησε στην πόλη της Νικομήδειας στη Μικρά Ασία, επί Ρωμαίου Αυτοκράτορα Μαξιμιανού. Ο Διόσκορος ή Διόσορος, ο φανατικός εθνικός «ειδωλολάτρης» πατέρας της, την είχε κλεισμένη σε ένα πύργο προκειμένου να τη διαφυλάξει από μνηστήρες. Ωστόσο μυστικά προσηλυτίστηκε στο Χριστιανισμό. Ο πατέρας της όταν διέταξε να χτιστεί για αυτή ένα λουτρό, ούτως ώστε να μην χρειάζεται να χρησιμοποιεί τα δημόσια λουτρά, και ενώ το σχέδιο για το λουτρό προέβλεπε αρχικά δύο παράθυρα, η Βαρβάρα εγκατέστησε άλλο ένα για να τιμήσει την Αγία Τριάδα εκμυστηρευόμενη τον λόγο στον πατέρα της. Τότε ο πατέρας της, βλέποντας αυτή την αλλαγή, εξεμάνη και διέταξε να την παραδώσουν στον Ρωμαίο Έπαρχο κατά τους διωγμούς των Χριστιανών. Ο Έπαρχος θαυμάζοντας την ομορφιά της προσπάθησε στην αρχή να την μεταπείσει, βλέποντας όμως ότι εκείνη ήταν ανένδοτη την υπέβαλε σε μαρτύρια, περισσότερο για να την σώσει από την οργή του πατέρα της που ήθελε να φονευθεί. Τελικά ο Έπαρχος διέταξε τον αποκεφαλισμό της, και όρισε την ποινή να εκτελέσει ο ίδιος ο πατέρας της που ήταν και επιθυμία του. Σύμφωνα με τον βιογράφο αυτής Συμεών, ο ίδιος ο πατέρας της την αποκεφάλισε ως «πατρικαίς χερσί τω πατρικώ ξίφει την τελείωσιν δέχεται». Την στιγμή όμως που είχε αποτελειώσει το έγκλημά του, έπεσε νεκρός χτυπημένος από κεραυνό κατά θεία δίκη. Η Ιουλιανή της Νικομηδείας μαρτύρησε μαζί με τη Βαρβάρα και τιμάται επίσης ως Αγία. Η Αγία Βαρβάρα θεωρείται όχι μόνο στην Ελλάδα αλλά και σ' άλλες Χώρες Αγία προστάτις του πυροβολικού. Στην Ελλάδα καθιερώθηκε ως Προστάτις του όπλου αυτού το 1828 όπου και αναφέρεται η πρώτη σχετική τελετή με δοξολογία και παράθεση στη συνέχεια γεύματος όπου έλαβαν μέρος αξιωματικοί και οπλίτες πυρβολητές. Πανελλήνιο ενδιαφέρον Το αίτημα της μεταφοράς του ιερού σκηνώματος της Αγίας Βαρβάρας στην Ελλάδα ξεκίνησε από τον γενικό διευθυντή της Αποστολικής Διακονίας, επίσκοπο Φαναρίου κ. Αγαθάγγελο. Σύμφωνα με πληροφορίες του orthodoxia.info ήδη αρκετοί ναοί από ολόκληρη την επικράτεια από την Θράκη μέχρι και την Κρήτη έχουν επικοινωνήσει με την Αποστολική Διακονία της Εκκλησίας της Ελλάδος προκειμένου να διοργανώσουν προσκυνηματικές εκδρομές στην Αθήνα.΄ πηγή

Lipsanin e Shenjtë të cilin do të presë Kryepiskopi i Athinës dhe Gjithë Greqisë z. Jeronim pasditen e 10 Majit, do të transferohet në vendin ku do t’i falen me nderime të mëdha. E vençantë është dhe mënyra me të cilën do të transferohet larnaka (kutia) ku rruhet trupi i shenjtë. Mbi konsolën e një arme luftarake do të mbërrijë në tempull ndërsa priten me mijëra besimtarë nga Athina që t’i falen Shenjtores. Gjatë gjithë kohës të qëndrimit të lipsanit të shenjtë në Athinë, do të kryhen shërbesa paradite dhe mbasdite. Janë programuar bile dhe disa agripni gjatë të cilave do të psalin kore bizantine nga manastire të ndryshme si psh ai i Manastirit të Shenjtë Dau të Pendelit dhe i Manastirit të Shenjtë të Hyjlindëses të Iliupolit. E veçantë dhe e rrallë konsiderohet transferimi i lipsanin të spitalin antikanceroz ku do t’i jepet mundësia të sëmurëve të cilët japin betejën e tyre personale që t’i falen Shenjtores. Po ashtu me nderime do të kryhet dhe ceremonia e largimit të lipsanit të shenjtë nga Greqia. Ditën e fundit të qëndrimit në Athinë, të Djelë më 24 Maj, lipasani i shenjtë do të transferohet në Pirea ku do të bëhet pritja dhe dhoksologjia. Në vazhdim trupi i shenjtë do të transferohet me anije luftarake të Flotës Luftarake Detare Greke në vendin nga ku dhe erdhi. Lipsani i Shenjtë vjen në Greqi, në kontekstin e festimeve të 80 vjetëve nga themelimi i Dhiakonisë Apostolike të Kishës së Greqisë, më 2016 ky lipsan i shenjtë do të jetë pësëri në Athinë ku do të ekspozohet për t’iu falu besimtarët në Bashkinë që ka emrin e Shën Varvarës . Kisha e shenjtë e Shën Varvarës është vazhdimi i tempullit të vogël që u ndërtua gjatë shek të 17 në vendin ku u gjend dhe ikona e Shenjtores. Shenjtorja që u vra nga i ati. Në jetën e saj përmendet që Shën Varvara është një vajzë e bukur që jetoi në qytetin e Nikomidisë në Azinë e Vogël, në kohën e Perandorit Romak Maksimian. Dioskori ose Diosori, “idhujtari” fanatik , i ati i saj, e kishte të mbyllur në një kullë në mënyrë që ta ruante nga kandidatët për fejesë. Ndërkaq në mënyrë sekrete ajo përqafoi Krishtërimin. I ati i saj urdhëroi që të ndërtohej për të një banjë, në mënyrë që të mos nevojitej të përdorte banjo publike, ndërsa plani për banjën parashikonte dy dritare, Varvara krijoi dhe një tjetër për të nderuar Trininë e Shenjtë duke ja treguar këtë sekret të atit. Atëhere i ati i saj duke parë këtë ndryshim u nevrikos dhe urdhëroi që ta dorëzojnë tek Udhëheqësi Romak gjatë kohës së përndjekjes së të Krishterëve. Udhëheqësi duke u mrekulluar nga bukuria e saj u përpoq në fillim që ti ndronte mendje, por duke parë që ajo nuk dorëzohej filloi që ta torturonte, më tepër që ta shpëtonte nga urrejtja e të atit të saj i cili donte që ajo të vritej. Si përfundim Udhëheqësi urdhëroi varjen e saj, dhe caktoi që ndëshkimin ta ekzekutonte vetë i ati i saj pasi kjo ishte dhe dëshira e tij. Sipas biografit të saj Simeonit, vetë i ati i preu kokën “prej duarve të të atit nga shpatat e të atit i erdhi fundi”. Por në atë çast që kishte mbaruar krimin e tij, ra i vdekur i goditur nga një rrufe sipas gjykimit hyjnor. Juliana e Nikomidisë dëshmoi bashkë me Varvarën dhe nderohet si Shenjtore. Shën Varvara konsiderohet jo vetëm në Greqi por dhe në vende të tjera si Shenjtore mbrojtëse e artilerisë. Në Greqi është krijuar traditë dhe njihet si Mbrojtëse e kësaj arme më 1828 dhe pëmendet shërbesa e parë e lidhur me dhoksologji me shtrim dreke ku morën pjesë oficerë dhe artilierë. Për PELASGOS E.A.K Ndalohet riprodhimi dhe kopjimi pa ju rreferuar burimit.  Quhet vjedhje shfrytëzimi  i mundimit të tjetrit pa e përmendur ose pa dijeninë e tij!

Τα 19 καλύτερα νησιά της Ελλάδας- 19 Ishujt më të mirë Grek sipas Telegraf

Ηβρετανική εφημερίδα Telegraph διαλέγει τα 19 καλύτερα νησιά της Ελλάδας σε ένα μεγάλο αφιέρωμα για τη χώρα μας. Σε κάθε νησί δίνεται ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό σε συνδυασμό με πλούσιο φωτογραφικό υλικό. Αντικειμενικοί δεν μπορούμε να είμαστε, πάντως είτε συμφωνούμε είτε διαφωνούμε, αυτή είναι η βρετανική οπτική για τα ελληνικά νησιά: 

Gazeta Britanike Telegraph zgjedh 19 ishujt më të mirë të Greqisë në një aritkull dedikuar plotësisht asaj të shoqëruar me shumë fotografi që do të shikoni më poshtë

1. Τις καλύτερες παραλίες τις έχει η Ζάκυνθος - Plazhet më të mira i ka Zakinthoja.

Το «Ναυάγιο» στη Ζάκυνθο συγκαταλέγεται στις πιο διάσημες και φωτογενείς παραλίες της Ελλάδας τις οποίες σίγουρα αξίζει κάποιος να επισκεφθεί.

---

2. Ιδανικός προορισμός για οικογένειες είναι η Κέρκυρα - Destinacion ideal për familjet është Korfuzi

Ηρεμία, ειδυλλιακό σκηνικό και πολλά οικογενειακά καταλύματα. Ιδανικά σοκκάκια για βόλτες με τα παιδιά σας.

---

3. Στη Δήλο για Ιστορία και Πολιτισμό - Në Dhilo për Historinë dhe Kulturën

Γενέτειρα του Απόλλωνα, περήφανη για πολλά αρχαία μνημεία από τη χρυσή ελληνιστική εποχή. Ολόκληρο το νησί είναι ένα μνημείο Παγκόσμιας Πολιτιστικής κληρονομιάς της UNESCO. Οι επισκέπτες φθάνουν στο νησί με βάρκα από τη Μύκονο ωστόσο δεν είναι δυνατή η παραμονή τους εκεί. 

---

4. Τα καλύτερα ξενοδοχεία τα έχει η Μύκονος - Hotelet më të mira i ka Mikonos

Το Cavo Tagoο  είναι από τα πιο γνωστά ξενοδοχεία του νησιού που βρίσκεται κοντά στην Χώρα και είναι χτισμένο στην κορυφή ενός εγκαταλειμμένου λατομείου.

---

5. Την καλύτερη κουζίνα την έχει η Κρήτη - Kouzhinën më të mirë e ka Kreta

Γνήσια τοπικά προϊόντα, ελαιόλαδο, κρητικός ντάκος και φυσικά η πατροπαράδοτη ρακή.

---

6. Το καλύτερο κρασί βρίσκεται στην Κεφαλονιά - Verën më të mirë e ka Kefalonia

Η Ρόμπολα που παράγεται αποκλειστικά στην Κεφαλλονιά θεωρείται το κατ’ εξοχήν επώνυμο εξαγώγιμο προϊόν του νησιού που είναι άμεσα συνδεδεμένο με την ιστορία και τον πολιτισμό του.

---

7. Για γαλήνη και ηρεμία στα Κουφονήσια - Për qetësi dhe paqe Kufonisia

Το Κάτω Κουφονήσι παραμένει ακατοίκητο ενώ το Άνω έχει 366 άτομα πληθυσμό που ζουν κυρίως από την αλιεία. Θεωρείται ιδανικός προορισμός για χαλάρωση και στιγμές ηρεμίας.

---

8. Οι οικολόγοι πάνε Ύδρα - Natyralistët shkojnë në Hidra

Στο νησί δεν υπάρχουν μηχανοκίνητα οχήματα και όλες οι μεταφορές γίνονται με γαϊδουράκια. Μάλιστα, θεωρείται «ένα διατηρητέο αρχιτεκτονικό απόθεμα» καθώς έχουν απαγορευτεί όλες οι νέες κατασκευές.

---

9.  Για πεζοπορία στην Άνδρο - Për të shëtitur në Andro

Το βορειότερο νησί των Κυκλάδων λέγεται πως διαθέτει υπέροχους δρόμους, ιδανικούς για τους λάτρεις της πεζοπορίας.

---

10. Το καλύτερο ζευγαρονήσι η Σύμη  - Ishulli më i mirë për çiftin Simi

Κονταροχτυπιέται με τη Σαντορίνη όμως κερδίζει στα σημεία. Γραφικά λιμανάκια και σπίτια, ταβέρνες, κομψές μπουτίκ και δεκάδες μικροσκοπικές παραλίες που είναι προσβάσιμες μόνο με σκάφος. Τι άλλο θέλει ένα ζευγάρι για να ζήσει τον έρωτά του;

---

11. Η Σκύρος των εναλλακτικών - Skiroja për Variacion

Αυτό το νησί τον Σποράδων προσφέρεται για γιόγκα, ιστιοπλοϊα και διάφορες εναλλακτικές δραστηριότητες.

---

12. Για τους παραδοσιακούς η Κάρπαθος - Për tradicionalët Karpathi

Ανάμεσα στη Ρόδο και στην Κρήτη, ένας επίγειος παράδεισος που σε καλεί να τον ανακαλύψεις.  Ιδανική για στιγμές ηρεμίας και χαλάρωσης και για παραδοσιακούς τύπους. 

---

13. Για μοναστήρια στη Σκόπελο - Për manastiret në Skopelo

Το νησί φημίζεται για τις διάσημες χαρακτηριστικές βίλες και τα πετρόχτιστα μοναστήρια του.

---

14. Θέα από ψηλά στη Σαντορίνη - Pamje nga lart Sandorini

Από τα διασημότερα νησιά της χώρας με πολλούς τουρίστες κάθε χρόνο, και το περιβόητο ηλιοβασίλεμα, η Σαντορίνη λέγεται ότι έχει μια από τις ωραιότερες θέες στο Αιγαίο.

---

15. Οι σινεφίλ στη Νίσυρο - Për miqtë e kinemasë Nisiro

Οι φανατικοί του Bond θα πρέπει να κατευθυνθούν προς τη Νίσυρο αφού στην ταινία Moonraker είδαμε το ηφαίστειο του νησιού.

---

16. friendly η Λέσβος - Ambjent miqësor në Lesvo

Η γενέτειρα της ποιήτριας Σαπφούς αποδεικνύεται ιδιαίτερα ελκυστικός προορισμός για γκέι ταξιδιώτες.

---

17. Στη Ρόδο για νυχτερινή ζωή - Në Rodho për jetë nate

Θεωρείται από τις πιο hot προορισμούς για νυχτερινή ζωή μαζί με την Κω, τη Μύκονο και την Κέρκυρα.

---

18. Για θαλλάσια σπορ στη Λευκάδα - Për sporte deti në Lefkadhë

Μεγάλοι κόλποι με σταθερά θορυβώδεις ανέμους προσελκύουν φανατικούς surfers στο νησί.

---

19. Θρησκευτικός τουρισμός στην Πάτμο - Për turizëm Fetar në Patmo

Τα πολλά μοναστήρια του νησιού  υποστηρίζουν μια ατμόσφαιρα κατάνυξης που είναι διάχυτη σε όλο το νησί.

Φωτογραφίες από την παρέλαση στην Ρωσία! - Fotografi nga parada në Rusi!

H Victory Parade πραγματοποιήθηκε σε 26 πόλεις σε όλη τη Ρωσία.

 

 Η γερμανίδα καγκελάριος Άγκελα Μέρκελ δεν αναμένεται στη Μόσχα παρά την επομένη των εορτασμών, για συνομιλίες με τον Βλαντίμιρ Πούτιν. 

 

Ο Υπουργός Εξωτερικών κ Νίκος Κότζιας ακυρώνει την συνάντηση του με τον Αλβανό Πρέσβη!- Ministri i Jashtëm Grek anullon takimin me Ambasadorin Shqiptar në Athinë!

Με μία λιτή ανακοίνωση το Υπουργείο Εξωτερικών της Ελλάδας ακύρωσε την προγραμματισμένη συνάντηση του Υπουργού Εξωτερικών κ Κοτζιά με τον Αλβανό Πρέσβη στην Αθήνα. Αυτό μάλλον έρχεται ως απάντηση μετά από την Αλβανική πρόκληση για τα θαλάσσια σύνορα μεταξύ των δύο χωρών. Ακολουθεί η ανακοίνωση του Υπουργείου: Η προγραμματισμένη για σήμερα, Παρασκευή 8 Μαΐου 2015, συνάντηση του Υπουργού Εξωτερικών, Νίκου Κοτζιά με τον Πρέσβη της Αλβανίας, Dashnor Dervishi δεν θα πραγματοποιηθεί.

Ministria e Jashtme e Greqisë njoftonte pardje, më datë 7 maj, se sot ishte parashikuar një takim mes ministrit të Jashtëm grek, Nikos Kotzias dhe ambasadorit shqiptar në Athinë, Dashnor Dervishi. Njoftimi shoqërohej me të dhënën tjetër se Kotzias do të takohej edhe me përfaqësuesin rumun, Lucian Fatu. Ndërkohë, një njoftim i datës 8, bënte me dije se ky takim është anuluar, por pa dhënë arsye, mgjth se me sa duket shkak janë pretendimet e palës Shqiptare duke shkelur çdo të drejtë ndërkombëtare mbi kufijtë detarë.

Σύννεφα στις σχέσεις με Αλβανία μετά τη διακοίνωση Τιράνων

• 

Ο υπουργός Εξωτερικών κ. Νίκος Κοτζιάς.

ΕΤΙΚΕΤΕΣ:

Σε νέα, ακόμη πιο δυσμενή φάση εισέρχονται οι σχέσεις Αθηνών - Τιράνων μετά τη ρηματική διακοίνωση που επέδωσε χθες το υπουργείο Εξωτερικών της Αλβανίας στον Ελληνα πρέσβη Λεωνίδα Ροκανά, με την οποία απαιτεί την τροποποίηση του προγράμματος ερευνών της χώρας μας στο Ιόνιο για υδρογονάνθρακες, με το αιτιολογικό ότι παραβιάζεται η αλβανική υφαλοκρηπίδα.

Σύμφωνα με έγκυρες πηγές, το αλβανικό υπουργείο Εξωτερικών παρέδωσε και χάρτη στον Ελληνα πρέσβη προκειμένου να υποστηρίξει τη βασιμότητα των θέσεών του, που ωστόσο καταρρίπτονται από το διεθνές δίκαιο. Η ελληνική κυβέρνηση είναι έντονα ενοχλημένη από την κίνηση των Τιράνων, αλλά όπως επισημαίνουν διπλωματικές πηγές, η ενόχληση δεν παράγει πολιτικά αποτελέσματα αν δεν συνοδεύεται από πολιτικό σχέδιο. Στοιχείο της ενόχλησης πάντως ήταν η ματαίωση της συνάντησης του κ. Νίκου Κοτζιά με τον Αλβανό πρέσβη στην Αθήνα κ. Ντερβίσι.

Από το 2009

Η εξέλιξη αυτή είτε αιφνιδίασε είτε όχι την ελληνική κυβέρνηση, αποτελεί συνέχεια της πολιτικής που έχει εγκαινιάσει η Αλβανία από το 2009, όταν ο τότε αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης και νυν πρωθυπουργός Εντι Ράμα οργάνωσε προσφυγή στο Συνταγματικό Δικαστήριο για την ακύρωση της συμφωνίας, πράγμα που πέτυχε. Η Αλβανία θεωρεί ότι η συμφωνία του 2009 για τις θαλάσσιες ζώνες των δύο χωρών ήταν ετεροβαρής για την ίδια και έκτοτε ζητεί επαναδιαπραγμάτευση, πράγμα που αρνείται και σωστά, σύμφωνα με ειδικούς νομικούς, η ελληνική πλευρά. Τα Τίρανα, ενώ στη διαπραγμάτευση δέχθηκαν την οριοθέτηση με τη μέθοδο της μέσης γραμμής, στη συνέχεια άλλαξαν στάση και θεωρούν ότι τα Διαπόντια Νησιά δεν έχουν δική τους υφαλοκρηπίδα, θέση που υποστηρίζει και η Τουρκία για τα νησιά του Αιγαίου.

Είναι άλλωστε γνωστό στην ελληνική διπλωματία ότι η Τουρκία υποδαύλισε τις κινήσεις του Εντι Ράμα με στόχο την ακύρωση της συμφωνίας του 2009 και εκτιμάται ότι και τώρα βρίσκεται πίσω από τη ρηματική διακοίνωση.

Σύμφωνα με έγκριτες νομικές πηγές, το διάβημα της Αλβανίας είναι ανυπόστατο, καθώς τα Τίρανα, αφενός δεν έχουν κάνει επίσημη ανάκληση της υπογραφής τους στη συμφωνία του 2009, αφετέρου, δε, δεν μπορούν να καταστήσουν τη συμφωνία αυτή αδύνατη στην εφαρμογή της. Κατά συνέπεια, τονίζουν οι ίδιες πηγές, η Ελλάδα νομίμως έχει προγραμματίσει έρευνες στο Ιόνιο και νομίμως μπορεί να τις διεξάγει. Το πρόβλημα μπορεί στη συνέχεια να προκύψει από εταιρείες που ενδεχομένως δεν θα ήθελαν να ξοδέψουν μεγάλα ποσά για έρευνες σε μια περιοχή όπου διατυπώνονται αμφισβητήσεις, έστω και αν είναι αβάσιμες. Ηδη, το υπουργείο Εξωτερικών ετοιμάζει την επίσημη απάντησή του προς τα Τίρανα και σε πολιτικό και σε νομικό επίπεδο.
πηγή

Κοσσυφοπέδιο: Οι Αλβανοί πριν την Οθωμανική εποχή ήταν Χριστιανοί - Washington Post: Kosovarët myslimanë rizbulojnë rrënjët e tyre të harruara katoliko-romane

Η αμερικανική εφημερίδα «The Washington Post» - όπως γράφει η αλβανική ‘Panorama’- έχει κάνει μία έρευνα για την θρησκευτική καταγωγή των Αλβανών του Κοσσυφοπεδίου. Σύμφωνα με την έρευνα της εφημερίδας, φαίνεται ότι πρωταρχικά οι μουσουλμάνοι αυτής της περιοχής- στο κέντρο των Βαλκανίων- ανήκαν στον Χριστιανισμό, σύμφωνα με δημοσίευμα του «Indeksi». Το χωριό Gjonaj στην περιοχή Πρίζρεν του Κοσσυφοπεδίου, έχει μια παλιά εκκλησία, που είναι πάνω από χιλίων ετών και οι κάτοικοι, αν και δεν είναι χριστιανοί, την εκτιμούν, και αυτή είναι μια ένδειξη των χριστιανικών ριζών των σύγχρονων μουσουλμάνων Αλβανών. Τα κλειδιά της εκκλησίας τα έχουν κρατήσει οι Σέρβοι, οι οποίοι όμως διατείνονται ότι η εκκλησία αυτή χτίστηκε από τους Αλβανούς και ανήκει σε αυτούς, πριν εξισλαμισθεί το χωριό. Κάτοικος του χωριού, που είναι όπως λέει ο ιερέας της εκκλησίας, πιστεύει ότι τα δυτικά Βαλκάνια, και όχι μόνο, ήταν παλαιότερα θρησκεύματος χριστιανικού και σύμφωνα με τον ίδιο, ορισμένες χριστιανικές δομές, όπως αυτή στο χωριό Gjonaj, έχουν μείνει ανέπαφες και μαρτυρούν το θρησκευτικό παρελθόν των Αλβανών κατοίκων. Όταν το Κοσσυφοπέδιο τέθηκε υπό Οθωμανική Κυριαρχία από τον 15ο μέχρι το 1912 η συντριπτική πλειοψηφία των Αλβανών με την απειλή των σφαγών προσηλυτίστηκε στο Ισλάμ. Πολλοί από τους Κοσοβάρους δεν αρνούνται αυτή τη μελέτη, αλλά σύμφωνα με τα στοιχεία που υπάρχουν σήμερα, 90% των Αλβανών του Κοσσυφοπεδίου είναι Μουσουλμάνοι και μόνο ένα 3 τοις εκατό είναι Χριστιανοί Καθολικοί. Ωστόσο, παρά τα στοιχεία αυτά, ο Dode Gjergji, καθολικός ιερέας πιστεύει ότι αυτοί οι αριθμοί κρύβουν την πραγματική πνευματική συγγένεια των Κοσοβάρων. Ο Gjergji θα προσθέσει ότι μόνο το 10% του πληθυσμού του Κοσσυφοπεδίου ασκούν ρητά τις μουσουλμανικές αρχές (αποχή από αλκοόλ, χοιρινό κρέας, κάθε Παρασκευή στο Τζαμί και πολυγαμία) , ενώ οι υπόλοιποι είναι κοσμικοί. «Τη μουσουλμανική πίστη δεν την αποδέχθηκαν οικειοθελώς, αλλά τους επιβλήθηκε με απειλές και προσφορές αξιωμάτων. Ωστόσο η χριστιανική θρησκεία είναι ισχυρότερη στην επιρροή της ζωής τους, αλλά και ιστορικά σε σχέση με τον Οθωμανισμό», είπε ο Gjergji στην εφημερίδα της Νέας Υόρκης.

Prestigjiozja amerikane, “The Washington Post” ka hulumtuar rrënjët fetare të shqiptarëve të Kosovës. Nga hulumtimi del se rrënjët e hershme të myslimanëve kosovarë i përkasin besimit katoliko­-roman. Në fshatin Gjonaj të Prizrenit, ekziston një kishë e vjetër, më shumë se njëmijëvjeçare, e cila është njëra nga dëshmitë për rrënjët katolike të shqiptarëve. Çelësat e kësaj kishe i mbajnë serbët, të cilët thonë se u përket atyre, mirëpo banorët atje thonë se kjo kishë u përket shqiptarëve dhe ka qenë e tyre deri në konvertimin e fshatit në Islam. Një banor i këtij fshati, Don Albert Jakaj, 36 vjeç, i cili njëkohësisht është edhe prift ka thënë se beson që i gjithë Ballkani ka qenë me besim katolik dhe sipas tij, janë pikërisht objekte të tilla fetare, si kjo kishë në Gjonaj që e dëshmojnë përkatësinë fetare të shqiptarëve dhe ballkanasve në kohën e dominimit dymijëvjeçar të Perandorisë Romake. Pasi Kosova u vendos nën regjimin otoman, nga pjesa e parë e shekullit 15 e deri në vitin 1912, pjesa më e madhe e shqiptarëve të Kosovës u konvertuan në Islam. Mirëpo, përkundër asaj që pjesa më e madhe e rajonit të Brodit tashmë janë myslimanë, shumica e banorëve të këtij rajoni e përkrahin këtë hulumtim dhe kanë shprehur interesim për zbulimin e rrënjëve të tyre pothuajse të harruara.Prestigjiozja amerikane, “The Washington Post” ka hulumtuar rrënjët fetare të shqiptarëve të Kosovës. Nga hulumtimi del se rrënjët e hershme të myslimanëve kosovarë i përkasin besimit katoliko­-roman. Në fshatin Gjonaj të Prizrenit, ekziston një kishë e vjetër, më shumë se njëmijëvjeçare, e cila është njëra nga dëshmitë për rrënjët katolike të shqiptarëve. Çelësat e kësaj kishe i mbajnë serbët, të cilët thonë se u përket atyre, mirëpo banorët atje thonë se kjo kishë u përket shqiptarëve dhe ka qenë e tyre deri në konvertimin e fshatit në Islam. “Kjo është historia e kombit tonë,­ ka thënë Ademi, ­paraardhësit tanë kanë qenë katolikë dhe këta janë hapat tanë të parë për zbulimin e rrënjëve tona”, ka shtuar ai. Zyrtarisht 90% e popullatës së Kosovës i takon besimit islam, ndërsa vetëm 3% e tyre atij katolik. Mirëpo, ndryshe nga këto të dhëna, prifti katolik Dodë Gjergji mendon se këto shifra fshehin afinitetin e vërtetë shpirtëror të kosovarëve. Sipas Gjergjit, vetëm 10% e popullatës kosovare e praktikojnë besimin mysliman, ndërsa pjesa tjetër janë sekularë. “Besimi islam nuk është diçka që shqiptarët e kanë marrë vullnetarisht, por ka qenë diçka që ju është imponuar”, ka thënë Gjergji. “Historia kristiane është më e fortë se historia otomane”, ka shtuar ai, duke folur për “Washington Post”. Gjergji ka thënë se është mjaft i kënaqur me rritjen që ka shënuar religjioni katolik në vitet e fundit. “Jemi shumë të kënaqur për shkak se në këtë kohë pasigurie duhet guxim i madh që dikush të deklarohet se dëshiron të kthehet në rrënjët e veta”, ka thënë ai. Po ashtu, në Kosovë nuk mungojnë as familjet ku bashkëjetojnë dy fetë, ajo myslimane dhe katolike. Agron Bytyçi, ish-­ushtar i UÇK­së, tani piktor dhe profesor i artit në Universitetin e Prishtinës, tregon se është rritur me babanë katolik dhe nënën myslimane.“Si fëmijë nuk e kam ditur se çfarë religjioni i përkas, por pasi jam rritur kam pasur lirinë për të zgjedhur njërën nga të dyja fetë”, thotë Agroni, i cili është pagëzuar në vitin 1995. Në anën tjetër, feja katolike njeh edhe “Laramanë”, të cilët e fshehin besimin e tyre të vërtetë. Epiqendra e këtij komuniteti është në lindje të Kosovës. Gjysma e shtëpive të fshatit Zhegër janë laramanë. Ata nuk kanë kishë në fshat, por janë të njohur për ndezjen e qirinjve dhe lutjes në shtëpi sipas traditave katolike. Një “Laraman”, Rexhep Sejdiu, jeton në Zhegër që 38 vite dhe është pronar i një pompe të benzinës. “Ndjehem katolik”, ka thënë ai, duke shtuar se shumë rrallë e diskuton çështjen e besimit jashtë familjes së tij. Ai e viziton kishën në Jakaj fshehurazi gjatë natës ndërsa ditën bëhet mysliman. “Laramanët frikësohen të deklarohen si katolikë”, ka thënë prifti. Sipas priftit, kjo ndodh sepse nëse e bën publik që i takon besimit katolik mund të shkaktojë probleme, një ndër të cilat është privimi nga martesa i fëmijëve të tyre. “Laramanët” nuk deklarohen si katolikë për shkak se mendojnë se nuk do të mund të jetonin në stilin e jetës që dëshirojnë.