Δευτέρα 12 Σεπτεμβρίου 2016

Η "Ακαδημία Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων" στην Μοσχόπολη και η συμμετοχή της Ελληνικής Μειονότητας - "Akademia e të Drejtave të Njeriut" në Voskopojë dhe pjesmarrja e Minoritetit Etnik Grek..


Για το πέμπτο συνεχόμενο έτος στην Μοσχόπολη Κορυτσάς, υπό την μέριμνα της Αλβανικής Ομάδας για τα Ανθρώπινα δικαιώματα, με πρόεδρο την κ Έλσα Βαλαούρη,, επί μία εβδομάδα (5-10/9), διοργανώθηκε ένα σεμινάριο που αφορούσε τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Η «Ακαδημία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων» όπως και ονομάζεται συγκεντρώνει φοιτητές από όλοι την Αλβανία, από τις διάφορες μειονότητες ώστε για μία εβδομάδα να μπορούν να συζητήσουν θέματα σχετικά με τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Καλούν διάφορες προσωπικότητες όπως καθηγητές Πανεπιστημίου, έμπειρους δικαστές και νομικούς, εκπρόσωπο του Υπ. Εξ Αλβανίας του γραφείου γα τα ανθρώπινα δικαιώματα.
Την τελευταία μέρα καλεσμένοι ήταν εκπρόσωποι των διάφορων μειονοτήτων με στόχο οι ίδιοι να καταθέσουν στους φοιτητές, που ανήκουν επίσης και σε διάφορα ανθρωπιστικά κινήματα,  τα πραγματικά προβλήματα. Συγκεκριμένα στην χθεσινή συνάντηση υπήρχαν εκπρόσωποι από τις μειονότητες των βοσνίων, Ελλήνων, σλαβομακδόνων, των ρομά, και αιγυπτίων (κοινός γύφτων).
Στην αυλή του ξενοδοχείου «Ακαδημία» μέσα στην φύση ξεκίνησε και οι παρουσίαση των προβλημάτων και των θεμάτων που απασχολούν τις μειονότητες με πρώτον τον εκπρόσωπο των Βοσνίων ο οποίος εξήγησε στους νέους πως έχουν έρθει στην Αλβανία κατά το έτος 1875 και εγκαταστάθηκαν στην περιοχή μεταξύ του Δυρραχίου και Τιράνων. Οι προπάτορες τους αγόρασαν την γη όπου ζουν μέχρι σήμερα. Όμως οι ίδιοι δεν αναγνωρίζονται από κανέναν ως μειονότητα οπότε και προσπαθούν έντονα να το καταφέρουν.
Ως γνωστών η Αλβανία έχει υπογράψει όλες τις διεθνές συμβάσεις που αφορούν τα ανθρώπινα δικαιώματα αλλά το νομοθετικό πλαίσιο έχει αρκετά κενά και επρόκειτο να   βελτιωθεί σύντομα.
Έπειτα έλαβε το λόγο ο εκπρόσωπος των σλαβομακεδόνων , ο Βασίλης Στεργιόβσκη της περιοχής των Πρεσπών.  Ό ίδιος εξέφρασε την ικανοποίηση του για το γεγονός πως οι νέοι μαθαίνουν για την ύπαρξη τους. Ανέφερε τις περιοχές όπου η μειονότητα αυτή βρίσκεται  και γεωγραφικά προσδιορίζεται στα σύνορα Σκοπίων και Αλβανίας. Είναι αναγνωρισμένη μειονότητα από το 1945 και έχει το δικαίωμα στα δημόσια σχολεία να μάθουν την μητρική τους γλώσσα μόνο όμως στην περιοχή των Πρεσπών. Σέβονται το Αλβανικό Κράτος αλλά και αυτοί θέλουν να αναγνωρίζονται τα δικαιώματα τους σε ευρύτερο κλίμακα. Στις μεγάλες πόλεις αντιμετωπίζουν το πρόβλημα της αφομοίωσης του πληθυσμού και πολλές φορές  οι νέοι φοβούνται να εκφράσουν την Εθνική τους Καταγωγή.
Τα πολιτικά κόμματα  κάθε φορά εκφράζουν την ετοιμότητα τους για να λύσουν τα προβλήματα τους αλλά πάντοτε στο τέλος τίποτα δεν γίνεται.
Αμέσως μετά πήρε το λόγο ο πρώην Πρόεδρος της Ομόνοιας, δύο φορές βουλευτής ΚΕΑΔ στην περιφέρεια Κορυτσάς, κ Γρηγόρης Καραμέλος, ο οποίος, έχοντας μεγάλη εμπειρία σε όλα τα θέματα, αναφέρθηκε γενικότερα για την κατάσταση που επικρατεί στην Εθνική Ελληνική Μειονότητα, ανέφερε τις περιοχές όπου αυτή αναγνωρίζεται επίσημα. Τόνισε όμως πως υπήρχε μια αρνητική αντιμετώπιση της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας και αυτό φαίνεται σε πολλά επίπεδα.
Η τελευταία απογραφή έδειξε περίτρανα πως η διαστρέβλωση της πραγματικότητας σε σχέση με την εθνική ελληνική μειονότητα ήταν ο πραγματικός στόχος. Η μη ύπαρξη Υπουργού στην κυβέρνηση από τα μέλη της εθνικής ελληνικής μειονότητας  μετά από 20 χρόνια δημοκρατίας είναι μια άλλη ένδειξη πως η Αλβανική Κυβέρνηση δεν αντιμετωπίζει θετικά τους Έλληνες της Αλβανίας.
Η εκπαίδευση στην μητρική γλώσσα των ελλήνων αποτελεί επίσης ένα πολύ σημαντικό πρόβλημα. Επειδή αυτή παρέχεται από το Αλβανικό Κράτος μόνο στις αναγνωρισμένες περιοχές οι έλληνες είναι αναγκασμένοι να καταφύγουν σε ιδιωτικές πρωτοβουλίες.
Το περιουσιακό θέμα που προέκυψε κυρίως στην Χιμάρα αποτελεί επίσης τρανή αποδείξει για τον τρόπο με τον οποίο  αντιμετωπίζει η Αλβανία τους έλληνες .
Ο ρόλος της Ε.Ε Μειονότητας ήταν πάντα θετικός, αν και συνέχεια γίνονται προσπάθειες τρομοκράτησής της, με αρχή την Δίκη των πέντε, αυτή απέδειξε πως επιθυμεί περισσότερος από όλους την ειρηνική συνύπαρξη με όλους.
Επιπλέον, τόνισε ο κ Καραμέλο, ως μειονότητα έχουμε συμβάλλει τα μέγιστα για να μπορέσει η Αλβανία να ενταχθεί στην Ε.Ε.
Χαιρετίζουμε την προσπάθεια που γίνεται για ένα νέο νόμο που αφορά όλες τις μειονότητες και την προάσπιση των δικαιωμάτων τους  αλλά οι πελατειακές και οι κομματικές σχέσεις που ταλαιπωρούν την χώρα οδηγούν και τα μέλη της μειονότητας στην παγίδα αυτή και σιγά-σιγά αφομοιώνεται και με τα χρόνια, ουσιαστικά, χάνεται.
Αφού ευχαρίστησε ο κ Καραμέλος δέχτηκε τις ερωτήσεις των φοιτητών.
Ως πραγματικά θύματα της αρνητικής προπαγάνδας που κάνουν τα ΜΜΕ στην Αλβανία εναντίων της Ελλάδας, οι ερωτήσεις ήταν αρκετά προκλητικές πράγμα που ενισχύονταν  ακόμα και από  στάση της διοργανώτριας Έλσα Βαλαούρη (που έχει ελληνική καταγωγή). Έτσι οι ερωτήσεις δεν είχαν ουσία, αποτελούσαν χυδαίες και ανόητες προκλήσεις. Ρώτησαν στην αρχή για τον Καρέλη, έπειτα ανέφεραν για αλβανική μειονότητα  πράγμα που ξεκαθαρίστηκε αμέσως πως δεν ισχύει, αναφέρθηκαν στην βία που ασκεί η αστυνομία και το αρνητικό τρόπο που αντιμετωπίζουν οι κρατικοί θεσμοί τους αλβανούς με διάφορα παραδείγματα. Το κλήμα εντάθηκε για λίγου και αμέσως μετά από την παρέμβαση της διοργανώτριας η οποία συνέχιζε και υποστήριζε έντονα πως ασκείτε κρατική βία εις βάρος των αλβανών αν και πως ελληνικός λαός δεν φταίει σε κάτι αλλά οι κρατικές δομές ωθούνται από εθνικιστικούς κύκλους σε ακραίες συμπεριφορές εις βάρος των αλβανών.  
 Το γεγονός αυτό απέδειξε για ακόμη μια φορά το τι πλύση εγκεφάλου γίνεται στους νέους από τα ΜΜΕ τα οποία σκόπιμα διαστρεβλώνουν την αλήθεια με αποτέλεσμα να δημιουργούνται σιγά- σιγά ρατσιστικά στερεότυπα  που ταυτίζονται με την Ελλάδα και τους Έλληνες, αν και αυτοί είναι οι μεγαλύτεροι ευεργέτες αυτής της χώρας.

Στο τέλος έλαβε το λόγο ο Αρμπέν Κοστούρη, πρόεδρος των ρομά,   ο οποίος εξήγησε τι ακριβώς είναι οι κοινότητα που εκπροσωπεί. Διηγήθηκε σύντομα την προσέλευση των ρομά και τόνισε πως εκ μέρους του και της κοινότητας γίνονται μεγάλες προσπάθειες για την διαφύλαξη της γλώσσας τους αλλά και την γενικότερη μόρφωση της κοινότητας μέσω διάφορων προγραμμάτων.
Στο τέλος όλοι μαζί έβγαλαν μια αναμνηστική φωτογραφία μέσα στο πνεύμα του αλληλοσεβασμού και αλληλοκατανόησης πέρα από τις διαφορές που προκύπτουν.
Për vitin e pestë me rradhë në Voskopojë të Korçës, nën përkujdesjen e Grupit Shqiptar për të Drejtat e Njeriut, me organizatore znj Elsa Ballauri, për një javë (5-10/9), u organizua një seminar i cili kishte si qëllim të ofronte një edukim në lidhje me të drejtat e njeriut.
“Akademia e të Drejtave të Njeriut” siç quhet, përfshin studentë nga e gjithë Shqipëria, në mënyrë që brenda një jave të diskutojnë mbi çështje që kanë lidhje me të drejtat e njeriut.

Ftojnë personalitete të ndryshme, si pedagogë Universitetesh, gjyqtarë me ekpseriencë , juristë , përfaqësues të Mins. Së Jashtme të Shqipërië nga zyra e të drejtave të njeriut.

Në ditën e fundit të ishin të ftuar dhe përfaqësues nga minoritetet e ndryshme të cilët do të informonin të rinjtë në lidhje me çështje dhe shqetësime të cilat kanë minoritetet.
Më konkrretisht në takimin e djeshëm ekzistonin përfaqësues nga minoriteti i bosnjakëve, Grekëve, sllavomaqedonëve, të roma, dhe egjiptinaëve.
Në oborr të hotelit “Akademia” në mes të natyrë së bukur e të qetë filloi dhe prezantimi i këtyre problemeve nga secili përfaqësues.
Në fillim e mori fjalën Cik Buka, përfaqësuesi i Boshnjakëve i cili shpjegoi se si është gjendur ky minoritet në Shqipëri. Sqaroi që tokën ku ata jetojnë e kanë blerë paraardhësit e tyre që prej vitit 1875 që ata mbërritën  dhe u vendosën në zonën ndërrmjet Tiranës dhe Durrësit. Por një problem madhor me të cilin përballet ky minoritet është ai i mosnjohjes zyrtare nga asnjë palë, kjo është dhe beteja e tyre madhore që një ditë ata të njihen zyrtarisht.
Ashtu siç dihet shteti Shqiptar ka nënshkruar të gjitha marrveshjet ndërkombëtare që lidhen me të drejtat e njeriut por konteksti ligjor ka mjaft bosshllëqe të cilat shpresojmë që të korrigjohen së shpejti.
Më pas mori fjalën përfaqësuesi i sllavomaqedonëve, Vasil Sterjovski, nga zona e Prespës. Ai vetë shprehu kënaqësinë e veçantë për faktin që këta të rinj mësonin për ekzistencën e tyre. Ai përmendi zonat ku ky minoritet gjendet dhe që gjeografikisht përcaktohet pothuajse përgjatë të gjithë vijës kufitare të FYROM me Shqipërinë. Janë një minoritet i njohur që prej vitit 1945 dhe ka të drejtën për të mësuar gjuhën e tij në shkollat publike vetëm në zonën e Prespës mgjth se shtrirja e tij është më e gjërë. Ata vetë respektojnë Shtetin Shqiptar por dhe ata kërkojnë që t’iu njihen të drejtat e tyre në një shkallë më të gjërë. Në qytete e mëdha ky komunitet përballet me rrezikun e asimilimit dhe të rinjtë kanë frikë të përmendin  se i përkasin këtij minoriteti kombëtar për shkak të reagimeve që mund të shkakëtohen ndaj tyre.
Partitë politike çdo herë shprehen se janë të gatëshme që të ndihmojnë por gjithmonë rezultati është zero.

Menjëherë pas tij mori fjalë ish Kryetari i OMONIAS, dy herë deputet me PBDNJ dega Korçë, z Ligoraq Karamelo, i cili duke pasur dhe eksperiencë të madhe mbi të gjitha çështjet,  foli në përgjithësi për gjendjen në të cilën ndodhet Minoriteti Etnik Grek, duke pëmendur dhe njëherë që njihet vetëm në disa zona zyrtarisht. Por, theksoi se ekzistont në përgjithësi një frymë negative ndaj Minoritetit Etnik Grek dhe kjo duket në shumë nivele.
Rregjistrimi i fundit i popullatës e vërtetoi më së mirë se kishte si qëllim shtrembërimin e të vërtetës në lidhje me Minoritetin Etnik Grek duke e zvogëluar atë minimalisht. Por dhe mospërfaqësimi i minoritetit grek në qeverisja, ku pas 20 vjetësh nuk ka asnjë ministër anëtar të minoritetit është një vërtetim tjetër se Qeveria Shqiptare nuk  përballon në mënyrë pozitive Helenët e Shqipërisë.
Arsimimi në gjuhën amtare i anëtarëve të minoritetit përbën një problem madhor dhe të rëndësishëm. Mqs ky edukim ofrohet nga shteti shqiptar vetëm tek zonat ku njihet minoriteti, grekët e zonave të tjera janë të detyruar që të gjejnë mënyra të tjera për edukimin e tyre dhe një zgjidhje janë shkollat private të cilat funksionojnë në disa qytete.
Çështja e rrëmbimit të pasurive që shfaqet fort kryesisht në Himarë, përbën po ashtu një vërtetim të fortë për mënyrën me të cilën përballon Shqipëria anëtarët e komunitetit helen.
Roli i Minoritetit Etnik Grek ka qënë gjithmonë pozitiv, mgjth se gjithmonë janë bërë përpjekje terrorizimi të tij, me fillim Gjyqin e të Pestëve, ky komunitet ka vërtetuar se kërkon dhe dëshiron një bashkëjetesë paqësore me të gjithë.
Për më tepër ka kontribuar mjaft që Shqipëria të mund të integrohet në K.E.

Përshëndetim përpjekjen për një ligj të ri që lidhet me mbrojtjen e të drejtave të  të gjitha minoriteteve por fatkeqësisht sistemi partiak funksion me bazë klientelizmin dhe kjo jo vetëm që mundon vendin por udhëzon dhe anëtarëte minoritetit në këtë kurth ku me ngadalë do të çohet drejt asimilimit dhe vitet që kalojnë në esencë të humbasë.

Pasi falenderoi dhe njëherë z Karamelo organizatorët priti me kënaqësi pyetjet e studentëve.
Si “viktima” të vërteta të propagandës negative të Medias në Shqipëri përkundrejt Greqisë, pyetjet ishin tendencioze gjë e cila përforcohej dhe nga pozicioni i znj Elsa Ballauri (që është pjesë e këtij minoriteti). Kështu pyetjet nuk kishin esencë sepse  përbënin përsëritje të disa prej situatave të krijuar në vitet e kaluara. Kështu studentët u fokusuan në “keqtrajtimet” dhe rastet e keqtrajtimeve të shtetit grek, folën për “minoritet shqiptar” gjë e cila u sqarua njëherë e mirë dhe  e kuptuan të gjithë se kjo çështje nuk ekziston më pas përsëri u përmend dhuna që ushtrojnë institucionet shtetërore nda qytetarëve shqiptarë. Klima u tensionua disi për pak kohë edhe pas ndërhyrjes së znj Ballauri e cila vazhdoi që të mbështesë me forcë mendimin se ushtrohet dhunë në kurriz të shqiptarë por nga instancat shtetëro e jo nga populli. Instancat shtetërore- tha ajo- shtyhen nga qarqe nacionaliste dhe prodhojnë sjellje ekstreme në kurriz të shqiptarëve.
Kjo situatë vërteoi dhe njëherë tjetër se çfarë shplarje truri bëhet tek të rinjtë nga Media të cilat qëllimisht zmadhojnë e shtrembërojnë të vërtetën me rezultat krijimin e strerotipeve raciste që përputhen me Greqinë dhe Grekët, të cilët janë dhe “bamirësit” më të mëdhenjë të Shqipërisë.

Në fund mori fjalë z Arben Kosturi, Kryetar i Romëve, i cili shpjegoi se cili është komuniteti që përfaqëson. Tregoi prejardhjen e tyre dhe theksoi se nga ana e tij dhe e komunitetit bëhen përpjekje të mëdha për mbrojtjen e gjuhës , të zakoneve dhe traditave por dhe  për edukimin e komunitetit nëpërmjet programeve të ndryshme.
Në fund të gjithë së bashku nxorrën një fotografi duke lënë mënjanë diferencat e duke vlerësuar se mbi të gjitha duhet të mbiztërojë fryma e mirëkuptimit dhe respektit të ndërsjelltë.






Βασίλειος Στεργιόβσκη εκπρόσωπος  σκλαβομακεδόνων 

Γρηγόρης Καραμέλος εκπρόσωπος Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας



Δεν υπάρχουν σχόλια:

Ενισχύστε οικονομικά την προσπάθεια μας!

Ετικέτες

ενημέρωση (2161) ενημέρωση-informacion (1417) Αλβανία (904) ορθοδοξία (422) ιστορία-historia (373) Εθνική Ελληνική Μειονότητα (366) ελληνοαλβανικές σχέσεις (311) ορθόδοξη πίστη - besimi orthodhoks (277) Εθνική Ελληνική Μειονότητα - Minoriteti Etnik Grek (251) Β Ήπειρος (238) ορθοδοξία-orthodhoksia (231) ορθόδοξη πίστη (222) εθνικισμός (195) διωγμοί (162) τσάμηδες (122) shqip (119) Κορυτσά-Korçë (118) Κορυτσά Β Ήπειρος (103) informacion (100) Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος (97) ορθόδοξη ζωή (96) ορθόδοξη ζωή- jeta orthodhokse (75) διωγμοί - përndjekje (60) ορθόδοξο βίωμα (59) εθνικισμός-nacionalizmi (56) ορθόδοξη εκκλησία της Αλβανίας (55) Ελλάδα-Αλβανία (48) ανθελληνισμός (44) Ελληνικό Σχολείο Όμηρος (43) πολιτισμός - kulturë (43) Ι.Μ Κορυτσάς - Mitropolia e Shenjtë Korçë (42) besimi orthodhoks (40) Γενικό Προξενείο Ελλάδος Κορυτσά (39) Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας - Kisha Orthodhokse Autoqefale Shqiptare (37) ιστορία ορθοδοξίας (36) βίντεο (34) Shqipëria (32) ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821 (32) κομμουνισμός- komunizmi (30) πνευματικά (27) Μητρόπολη Κορυτσάς - MItropolia e Korçës (23) απόδημος ελληνισμός-helenizmi i diasporës (22) πολιτική-politikë (22) αλβανικά (21) εκπαίδευση (21) Αρχαία Ελλάδα (20) helenët-Έλληνες (19) κομμουνισμός (19) Greqia (17) Βλαχόφωνοι Έλληνες (15)