Αλβανία: Δίωξη για τη συμφωνία των θαλάσσιων συνόρων με την Ελλάδα

Όλα τα σχετικά έγγραφα που αναφέρονται  στη συμφωνία των θαλάσσιων συνόρων μεταξύ της Αλβανίας και της Ελλάδας, έχουν κατασχεθεί, κατόπιν εντολής  της εισαγγελικής αρχής,  για τη  συμφωνία, που παρέμεινε ανενεργή, μετά την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Αλβανίας.

Δύο μήνες μετά από το αίτημα που υπέβαλε η κατηγορούσα αρχή, σημειώνει το αλβανικό δημοσίευμα, η ερευνητική ομάδα έχει στην κατοχή της όλα τα σχετικά έγγραφα του υπουργείου Εξωτερικών, του υπουργείου Άμυνας και διαφόρων άλλων κρατικών οργάνων που εντάσσονται στην έρευνα που διεξάγει η Εισαγγελία.

Η δίωξη ξεκίνησε μετά τον καθορισμό  της πράξης  ως «Συμφωνία Παραχώρησης Εδάφους» και τον χαρακτηρισμό της ως ποινικού αδικήματος, μετά την αλλαγή ηγεσίας που έγινε στο υπουργείο Εξωτερικών στις 28 Μαΐου του 2014.

Τον περασμένο Σεπτέμβριο, ζητήθηκε  από την κατηγορούσα αρχή να διενεργήσει έρευνα για τη συμφωνία που υπεγράφη μεταξύ της Αλβανίας και της Ελλάδας στις 29 Απριλίου του 2009.

 Η συμφωνία αυτή κρίθηκε αντισυνταγματική από το αλβανικό Συνταγματικό Δικαστήριο στις 15 Απριλίου του 2010, σύμφωνα με την αλβανική «Πανοράμα».

πηγή

Η σημαία της Μεγάλης Αλβανίας σε μπλουζάκια – ρεκόρ πωλήσεων ...

Τίρανα.

Η σημαία της Μεγάλης Αλβανίας, που αναδείχθηκε με ένα τηλεκατευθυνόμενο ελικόπτερο πάνω από το Βελιγράδι, στη διάρκεια του προκριματικού αγώνα ποδοσφαίρου του Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος 2016, μεταξύ της Αλβανίας και της Σερβίας, έχει γίνει κορυφαίο αυτοκόλλητο σε φανέλες, που πωλούνται σε καταστήματα τουριστικών ειδών  στην αλβανική πρωτεύουσα.

Ο Vojllca Çela, ιδιοκτήτης ενός τέτοιου  καταστήματος στο κέντρο των Τιράνων,  αναφέρει ότι «παραμονές των εθνικών εορτασμών της 28^ης και 29^ης Νοεμβρίου, υπάρχει μια καινοτομία φέτος στο μαγαζί μου, πουλάμε μπλουζάκια με τυπωμένη την αλβανική σημαία που ‘πέταξε’ πάνω από το Βελιγράδι και είναι η πρώτη προτίμηση, κυρίως, στους νέους».

Στο μπλουζάκι αυτό  «έχει τυπωθεί και η φωτογραφία δύο μεγάλων πατριωτών του Ισμαήλ Κεμάλι και του Ίσα Μπολετίνι, καθώς και χάρτης των εθνικών αλβανικών εδαφών και το φανελάκι προσφέρεται σε διάφορα χρώματα».

Σύμφωνα με τον ίδιο το φανελάκι έχει τιμή από 1000 έως 1200 λεκ και κυρίως τα αγοράζουν Αλβανοί που ζουν στο εξωτερικό αλλά και αλλοδαποί.

«Αυτό που μου κάνει εντύπωση είναι η ζήτηση, συγκεκριμένα σε αυτό το μπλουζάκι από τη νεολαία», θα τονίσει ο Çela.

Ο Marseli ένας νέος 23 ετών, θα πει: Αγόρασα αυτό το μπλουζάκι επειδή αισθάνομαι περήφανος που είμαι Αλβανός».

Σύμφωνα με το δημοσίευμα της Lajmi Fundit πρώτο είδος στις πωλήσεις εν όψει της εθνικής εορτής της Σημαίας, είναι  η πώληση της αλβανικής σημαίας που τιμάται 300 λεκ (περίπου δύο ευρώ) και μετά έρχονται τα μπλουζάκια, τα καπέλα και τα φουλάρια, με τα εθνικά χρώματα, κόκκινο και μαύρο.

πηγή

H αλβανική γλώσσα στα σχολεία

O ΛOBEPΔOΣ, H EΠIΣKEΨH ΣTH ΓEITONA KAI TA «KENA» ΠOY AΦHΣE

 

Τι οίστρο είχε να μπερδέψει τους, αναγνωρισμένους από διεθνείς συνθήκες Έλληνες ομογενείς της Αλβανίας με τους οικονομικούς μετανάστες στη χώρα μας;

O υπουργός Παιδείας, Aνδρέας Λοβέρδος, κάπου έχει μπερδέψει τα πράγματα ή αν παρασύρθηκε στον ρου της τακτικής των πολιτικών που διαρκώς δημιουργούν προβλήματα αντί να κάνουν το καθήκον τους βοηθώντας την κοινωνία και τη χώρα οφείλει να εξηγήσει πολλά και να αποσαφηνίσει ακόμα περισσότερα. Σήμερα είναι ο υπουργός της Παιδείας που νοσεί. O πολιτικός προϊστάμενος για την εκπαίδευση που έχει εγκαταλειφθεί στην τύχη της, που είναι πανάκριβη, «μπάζει» από παντού και πληρώνει τα λάθη των κυβερνώντων, και όχι μόνο, τα αποτελέσματα της κρίσης.

O Λοβέρδος που άφησε ερείπια και από το «πέρασμά» του από το Yγείας επισκέφθηκε -και πάρα πολύ καλά  έκανε- στο ταξίδι του στην Aλβανία τα μειονοτικά σχολεία της Bορείου Hπείρου.

Tι οίστρο είχε, όμως, να μπερδέψει τη μειονότητα και τα δικαιώματά της με τους Aλβανούς μετανάστες, που ζουν με τα παιδιά τους στη χώρα μας; Πώς ακριβώς εννοεί την εισαγωγή της αλβανικής γλώσσας στα σχολεία; Θα διδάσκεται ως δεύτερη γλώσσσα για το σύνολο των μαθητών; Θα την «προτιμήσουμε» έναντι των αγγλικών, των γαλλικών, των γερμανικών; Tο σχέδιο που επεξεργάζονται θα αφορά μόνο τα παιδιά των Aλβανών που ζουν στη χώρα μας. Oι δηλώσεις του υπουργού ενώπιον της Aλβανίδας ομολόγου του, Λιντίνα Nικόλα ήταν θολές και άμεσα έχει χρέο να τοποθετηθεί.

Tο ίδιο ισχύει και για το ρόλο και το στόχο της «μικτής Eπιτροπής» που έχει καταρτιστεί ανάμεσα στην Eλλάδα και την Aλβανία. Aν δεχθούμε τι είπε η κυρία Nικόλα, πέρα από το ζήτημα του εφοδιασμού από το αλβανικό YΠ.EΞ με σχολικά βιβλία της αλβανικής γλώσσας στη χώρας μας, η Eπιτροπή αυτή θα... γνωμοδοτήσει μετά από εξέταση των κειμένων της ιστορίας, της γεωγραφίας, του πολιτισμού και της οικονομίας είναι σύμφωνα με το πνεύμα της Oυνέσκο...

Θα αναθεωρηθούν, ως προς τι ακριβώς σε σχέση με την Aλβανία τα βιβλία των ελληνικών σχολείων. Tα αλβανικά μέσα ενημέρωσης ήδη έχουν αρχίσει να πανηγυρίζουν μεταδίδοντας την είδηση ότι το AΠΘ και έπειται ο δήμος Σταυρούπολης ξεκίνησαν τη διδασκαλία της αλβανικής γλώσσας. Mάλιστα, εξάρει και το έργο του Aλβανού προξένου στη Θεσσαλονίκη, ο οποίος δηλώνει ότι διαπραγματεύετι με το υπουργείο Παιδείας να διδαχθούν τα αλβανικά σε όλα τα δημοτικά και γυμνάσια της χώρας.

Tο λάθος του κ. Λοβέρδου, είναι ότι έκανε μια διπλωματική γκάφα: Γιατί συνέδεσε και σύγχυσε τα δικαιώματα της αναγνωρισμένης από διεθνείς συνθήκες και πανάρχαιης- ελληνικής μειονότητας της Aλβανίας, με τους Aλβανούς οικονομικούς μετανάστες που ζουν στη χώρα μας. Eίναι δύο διαφορετικά πράγματα. Mε ποια λογική τα συγχέει, σαν να πρόκειται για «ανταλλαγή» κατανόησης και δικαιωμάτων απέναντι σε μειονότητες;

H ιστορία

H κ. Nικόλα ανέφερε ότι«συνεργαζόμαστε και με τους εκπαιδευτικούς που αναπτύσσουν τη δραστηριότητά τους στην Eλλάδα, σε συντονισμό και με το ελληνικό υπουργείο Παιδείας, όχι μόνο για την εκπαίδευσή τους, αλλά και για τον εφοδιασμό τους από το αλβανικό YΠEΞ με σχολικά βιβλία της αλβανικής γλώσσας. Aσφαλώς, έχουμε ακόμα πολλά να κάνουμε, γι αυτό και βρισκόμαστε σήμερα εδώ σε αυτή την κοινή συνάντηση, για να καθορίσουμε και να αναζωογονήσουμε το έργο της κοινής επιτροπής. Mιας επιτροπής που αποτελείται από ειδικούς, οι οποίοι θα γνωμοδοτήσουν μετά εξέταση των κειμένων της ιστορίας, της γεωγραφίας, του πολιτισμού και της οικονομίας, κατά πόσον τα σχολικά βιβλία των χωρών μας είναι σύμφωνα με το πνεύμα της UNESCO και του Συμβουλίου της Eυρώπης». «O,τι θέτει η μία πλευρά, η επιτροπή είναι εδώ για να το συζητήσει. Aλλά η επιτροπή αποφασίζει όταν και τα δύο μέρη ταυτίζονται και συμφωνούν. Kανένας δεν θα επιβληθεί στον άλλο. Για να υπάρχει απόφαση απαιτείται συναίνεση», είπε ο κ. Λοβέρδος.

Όμως, εδώ υπάρχουν ανοιχτά ζητήματα.  Για παράδειγμα, στα αλβανικά σχολεία διδάσκεται πως η μισή Eλλάδα ανήκει στην Aλβανία. Διατυπώνονται θεωρίες περί «τσαμουριάς και τσάμηδων», ενώ η Ήπειρος, η Θεσπρωτία, αλλά και κομμάτια της Mακεδονίας, αναφέρονται ως «σκλαβωμένα αλβανικά εδάφη».  Πώς θα συνεχίσουν να διδάσκονται τα παιδιά της Aλβανίας αυτά τα πράγματα; Ποια βιβλία θα αλλάξουν και πώς;

Δεν είπε την αλήθεια για τη μειονότητα

Kατανοεί κανείς πως με την επίσκεψή του στην Aλβανία, ο κ. Λοβέρδος κόμισε δάφνες στους γείτονες και καλώς έκανε. Aπό την άλλη όμως, παρότι έγινε δεκτός με ενθουσιασμό από τους ομογενείς της Bορείου Hπείρου (που είχαν να δουν Έλληνα αξιωματούχο από τα αρχαία χρόνια) απέφυγε να αναφερθεί στις σκανδαλώδεις συνθήκες καταπίεσης και τις διώξεις που υπόκεινται οι Έλληνες μειονοτικοί. Aκόμα (και ιδιαίτερα) στα θέματα παιδείας.  Oι μειονοτικοί καταγγέλλουν ότι τα παιδιά τους  υπόκεινται έναν «ξεριζωμό». Kαι όχι μόνο. Aφού η διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας και ιστορίας, «αποφεύγεται» τεχνηέντως, ενώ η παραδοχή της εθνικής ταυτότητας και η χρήση της γλώσσας ή ποινικοποιείται, ή «τιμωρείται» από παρακρατικούς εθνικίστες.  Kαι σε ζητήματα καθαρά παιδείας: Για παράδειγμα, το Eλληνικό Σχολείο Kορυτσάς, επί δύο χρόνια δεν είχε χρήματα να πληρώσει τους εκπαιδευτικούς! Tα τελευταία χρόνια, οι Έλληνες της Kορυτσάς και το σχολείο τους, πέρασαν τα πάνδεινα από τα MME της Aλβανίας και την κυβέρνησή της. Tα Eλληνικά Φροντιστήρια στην Kορυτσά και την περιφέρειά της, ακόμη αντιμετωπίζουν προβλήματα οικονομικά. Tα ελληνικά σχολεία της EEM, το αλβανικό κράτος τα αφήνει χωρίς βιβλία στη μητρική τους γλώσσα και, αυτά που υπάρχουν στην αγορά, είναι πανάκριβαΊσως αυτά να έπρεπε να κοιτάξει ο κ. Λοβέρδος εν πρώτοις, στο ταξίδι του στην Aλβανία. Tην πικρή αλήθεια για την (παρατημένη) μειονότητα.

πηγή

Αφίσα της «Μεγάλης Αλβανίας» και εθνικιστικά τραγούδια στα Αλβανικά σχολεία

Λίγες μόλις ώρες μετά την επίσκεψη του Έλληνα Υπουργού Παιδείας Ανδρέα Λοβέρδου στην Αλβανία, η εκπαίδευση στην γείτονα χώρα συνεχίζει σε ίδιους ρυθμούς. Κατά την επίσκεψη αυτή ακούστηκαν δεσμεύσεις και υποσχέσεις της Αλβανίδας Υπουργού Παιδείας για για κοινή επιτροπή σχετικά με την επίβλεψη του περιεχομένου των σχολικών βιβλίων που μέχρι πρότινος περιλάμβαναν αλυτρωτικό περιεχόμενο και αναφορές στην μεγάλη Αλβανία. Κάποια σχολεία αντιδρώντας σε όλα αυτά τοιχοκόλλησαν τον χάρτη της μεγάλης Αλβανίας στους εσωτερικούς χώρους των σχολείων.

Όπως μας μεταφέρει ο συντάκτης του himara.gr και ανταποκριτής του Αθηναικού-Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων στην Αλβανία, Ι. Πάτσο, η φωτογραφία του άρθρου είναι απ' τον εσωτερικό χώρο του αλβανικού κολεγίου "Turgut Ozal" στο Δυρράχιο και απεικονίζει τον χάρτη της μεγάλης Αλβανίας που περιλαμβάνει την Κέρκυρα και τα όριά της φτάνουν μέχρι την Θεσπρωτία, διάφορες προσωπικότητες της Αλβανικής ιστορίας καθώς και λέξη "Autokton", δηλαδή Αυτόχθονες.

Κατά την επικοινωνία μας ο κ Πάτσο μας ενημέρωσε επίσης πως τα σχολεία "Ahmet Gashi" και "28 Nentori" που εδρεύουν στα Τίρανα, το πρωί κατά την διάρκεια της προσέλευσης των μαθητών παίζουν στα μεγάφωνα εθνικιστικά τραγούδια.

Αφού λοιπόν μετά από χρόνια προβάλει ο κίνδυνος η μεγάλη Αλβανία να σβηστεί απ' τα αλβανικά βιβλία κάποιοι βρήκαν τον τρόπο να αναπληρώσουν το κενό και να δώσουν συνέχεια σε μια υπόθεση που προκαλεί ένταση όχι μόνο στις Ελληνοαλβανικές σχέσεις αλλά και αρκετές άλλες Βαλκανικές χώρες.

Εγγραφή στην λίστα ενημερώσεων του himara.gr

Πηγή: www.himara.gr

Εθνική και Alpha bank αποχωρούν απ' την αλβανική αγορά

Εγγραφή για ενημερώσε

Προχωρούν σε μείωση της παρουσίας τους στη Νοτιοανατολική Ευρώπη οι ελληνικές τράπεζες, όπως απορρέει από τα σχέδια αναδιάρθρωσης που έχουν συμφωνηθεί με τη Γενική Διεύθυνση Ανταγωνισμούτης Ε.Ε.Ακόμα και αν οι οικονομικές συνθήκες βελτιωθούν τα πλάνα θα πρέπει να υλοποιηθούν, ακολουθώντας μία τελείως αντίθετη πορεία από εκείνη της επεκτατικής που υπήρχε μέχρι και το 2008, όπου δαπανήθηκαν μεγάλα κεφάλαια.

Ενδεικτικά, το 2006 οι ελληνικές τράπεζες απέκτησαν επτά ξένες τράπεζες σε Βουλγαρία, Ουκρανία, Ρουμανία, Σερβία και Τουρκία, δίκτυο περίπου 800 καταστημάτων, και διέθεσαν περί τα 3 δισ. ευρώ ενώ ως τις αρχές του 2008 είχαν τράπεζες σε 15 χώρες με δίκτυο 3.500 καταστημάτων και με συνολικό ενεργητικό 90 δισ. ευρώ.

Σχετικά με την Εθνική Τράπεζα, λοιπόν, αναμένεται να διατηρήσει το 60% της Finansbank και να περιορίσει την παρουσία της σε Βουλγαρία, Σερβία, Σκόπια, Ρουμανία και Αλβανία. Η Τουρκία συνεισφέρει 83% στα οργανικά έσοδα από τις δραστηριότητες στο εξωτερικό.

Η Alpha Bank επιλέγει να παραμείνει σε Ρουμανία και Κύπρο ενώ έχει ήδη αποχωρήσει από τις αγορές της Τουρκίας και της Ουκρανίας και θα ακολουθήσουν οι αγορές της Βουλγαρίας, της Σερβίας, της Αλβανίας και των Σκοπίων. Σύμφωνα με τα στοιχεία του εννεαμήνου η Alpha είχε χορηγήσει δάνεια 5,15 δισ. ευρώ στην κυπριακή αγορά και 2,9 δισ. ευρώ στην αγορά της Ρουμανίας, άλλα 668 εκατ. στη Βουλγαρία, 767 εκατ. ευρώ στη Σερβία και 373 εκατ. ευρώ στην Αλβανία.

Η Πειραιώς αναμένεται να επιλέξει τις αγορές της Ρουμανίας, της Βουλγαρίας και της Κύπρου και να αποχωρήσει από Ουκρανία και Αίγυπτο. Ήδη έχει προχωρήσει σε μείωση της παρουσίας της στο εξωτερικό, καθώς από 12,1 δισ. ευρώ ενεργητικό το 2008, στο πρώτο εξάμηνο του 2014 ήταν στα 9 δισ. ευρώ. Το δίκτυο καταστημάτων της Πειραιώς έχει 1.374 σημεία (Μάρτιος 2014), εκ των οποίων τα 964 ήταν στην Ελλάδα και τα 410 σε 9 άλλες χώρες.

Η Eurobank έχει προχωρήσει τα τελευταία χρόνια σε μείωση της παρουσίας και έχει αποχωρήσει από τις αγορές της Πολωνίας και της Τουρκίας και έπεται η Ουκρανία. Το ενεργητικό του ομίλου στο εξωτερικό στα τέλη του 2008 ήταν 21,2 δισ. ευρώ ενώ βρέθηκε στα 12,5 δισ. ευρώ το Σεπτέμβριο του 2014 και αναμένεται συρρίκνωση κατά 30% περίπου. Θα διατηρήσει, ίσως, μία παρουσία σε Βουλγαρία, Ρουμανία, Σερβία και Κύπρο, με παράλληλη μείωση των ενεργητικών.

Πηγή: bankwars.gr

Εγγραφή στην λίστα ενημερώσεων του himara.gr

Πηγή: www.himara.gr

Η ιστορία μαρτυράει την Ελληνικότητα της Βορ. Ηπείρου!

 ➤  Γράφει ο ΝΙΚΟΣ Θ. ΥΦΑΝΤΗΣ

  Ολόκληρη την περιοχή από τον Αμβρακικό κόλπο, πέρα από την Ακροκεραύνια και την Αχρίδα, κατά τους αρχαίους χρόνους την κατοικούσαν ελληνικοί πληθυσμοί, μιλούσαν την ελληνική γλώσσα και είχαν αναπτύξει ελληνικό πολιτισμό. 

Από το Μαντείο της Δωδώνης, που βρισκόταν στο πιο κεντρικό σημείο της περιοχής, εκπέμπονταν δεήσεις προς τους θεούς. Στα Ακροκεραύνια οι αρχαίοι ελληνικοί πληθυσμοί υπερασπίζονταν  τα ιερά των πατέρων τους από τους ξένους λαούς.

Την ελληνικότητα της Βορείου Ηπείρου ενισχύουν πολλά εθνολογικά στοιχεία, όπως είναι τα τοπωνύμια, η γλώσσα, η θρησκεία, η ενδυμασία, οι παραδόσεις, η λαϊκή τέχνη και άλλες κοινωνικές εκδηλώσεις.  Τα χωριά της Βορείου Ηπείρου έχουν όλα ονόματα που φανερώνουν ελληνική γλώσσα σε όλες τις εκδηλώσεις των κατοίκων. Παρ’ όλες τις πιέσεις και τους αναγκαστικούς εξισλαμισμούς και το επιφανειακό φαινόμενο της προτίμησης πολλών στα «αρβανίτικα», στο βάθος επικρατεί η ελληνική γλώσσα, η οποία έχει βαθιές ρίζες στον τόπο. Η γλώσσα της επιστήμης και του εμπορίου είναι ελληνική. Στα χρόνια της Τουρκοκρατίας η ελληνική ήταν η επίσημη γλώσσα και σ’ αυτή εκδίδονταν οι αποφάσεις. Στις ιδιωτικές σχέσεις και στα συμβόλαια η μόνη γλώσσα  που χρησιμοποιούνταν ήταν η ελληνική, ως τα μέσα του 15ου αιώνα. Στις περιοχές της Βορείου Ηπείρου ο ελληνισμός υπήρξε τόσο έντονος, ώστε να αφομοιώσει γλωσσικά τους μουσουλμάνους.

Ένα άλλο βασικό στοιχείο είναι η πίστη στην ορθοδοξία, στη θρησκεία των προγόνων. Οι Έλληνες της Βορείου Ηπείρου, παρ’ όλες τις πιέσεις των Τούρκων κατακτητών να αλλαξοπιστήσουν, παρέμειναν πιστοί στη θρησκεία τους. Και εκείνοι που από την ανάγκη της επιβίωσης αναγκάστηκαν να αλλαξοπιστήσουν, στο βάθος παρέμειναν γνήσιοι χριστιανοί. Επίσης, η ενδυμασία των Βορειοηπειρωτών σχετίζεται με την ενδυμασία των υπόλοιπων κατοίκων της Ηπείρου.

Μετά η λαϊκή τέχνη στην Βόρειο Ήπειρο διατηρεί την παλιά της εμφάνιση. Ο απλός χτίστης, ο απλός λαϊκός δημιουργός άφησε να εκδηλωθεί στις εκκλησίες και στα χωριατόσπιτα το καλλιτεχνικό του ταλέντο.

Εκτός αυτών, άλλα στοιχεία απόδειξης της ελληνικής συνείδησης των κατοίκων είναι οι κοινωνικές εκδηλώσεις, τα ήθη και τα έθιμα, που είναι συνέχεια των αρχαίων ελληνικών και βυζαντινών συνηθειών. Οι τελετές του γάμου και τα γαμήλια τραγούδια των προγόνων διατηρούνται ανόθευτα ως σήμερα. Τα μοιρολόγια στους νεκρούς συναγωνίζονται τα μανιάτικα μοιρολόγια. Η Ηπειρωτική μουσική και οι λεβέντικοι ηπειρωτικοί χοροί εκφράζουν την περήφανη ελληνική ψυχή.

Η διαχρονική παρουσία της Ηπείρου στον Ελλαδικό χώρο είναι δεδομένη και αποκαλυπτική από πολλές επιστημονικές πλευρές. Ο Στράβων, που έζησε στα χρόνια του Χριστού, τοποθετεί τα όρια της Ηπείρου βορειότερα της Εγνατίας οδού (Via Egnatia) και ο Πτολεμαίος υπογραμμίζει: «Αρχαί Ελλάδος και Ωρικίας και  Αρχέγονος Ελλάς Ήπειρος». Η γραμμή ασφαλείας είναι εκείνη του Γενούσιου (Σκύψιτη) ποταμού, που διαγράφεται, όχι μόνο από την μορφολογία του εδάφους, αλλά και από τα εθνολογικά,  λαογραφικά και ανθρωπολογικά στοιχεία. 

Τα κυριότερα έθνη που επικράτησαν στην Ήπειρο κατά την αρχαιότητα ήταν: Παλιότερα των Θεσπρωτών (8ος -7ος  αι.), αργότερα των Χαόνων (6ος-5ος αι.). Και τελευταίοι (4ος-3ος αι.) οι Μολοσσοί. Από την επικράτηση των Μολοσσών (375 π.χ.) συμπτύχθηκαν στη «Συμμαχία των Ηπειρωτών» και τέθηκε στα νομίσματα η λέξη «ΑΠΕΙΡΩΤΑΝ». Έτσι ολοκληρώθηκε η εθνική συνείδηση και ο εθνολογικός χαρακτήρας των Ηπειρωτών. 

Η Βόρειος Ήπειρος, στην εσχατιά της ελληνικής γης, στέκεται φρουρός της Ρωμιοσύνης στα βόρεια σύνορα, συνέχεια του Ηπειρωτικού χώρου και με παρόμοιες γεωμορφολογικές και ανθρωπογεωγραφικές συνθήκες. Το Ηπειρωτικό αυτό τμήμα δεν μπορεί να θεωρηθεί ανεξάρτητο και αποκομμένο από τον Ηπειρωτικό κορμό. Ο ηπειρωτικός χώρος είναι ενιαίος και αδιάσπαστος, με ενιαία εθνολογική σύνθεση.

Άγνωστη, ξεχασμένη πατρίδα, με την πανάρχαια ιστορία της. Όσο και αν επιθυμούν κάποιοι να την λησμονήσουμε, αυτή αντιστέκεται και θα αντιστέκεται, στέλνοντας μηνύματα από την ψυχή της μνημοσύνης.

πηγή