Σοκάρει η ομολογία μιας Ελβετίδας: “Μισώ τους Έλληνες διότι…- Shokon pohimi i një Svicerianeje: "I Urrej grekët sepse..."

Σοκάρει η ομολογία μιας Ελβετίδας: “Μισώ τους Έλληνες διότι…” Στο βιβλίο με τίτλο «Σκυλάνθρωποι» καταγράφεται η αφήγηση μιας Ελβετίδας που επιχειρεί να ερμηνεύσει με ενδιαφέροντα τρόπο την άσχημη συμπεριφορά των Ευρωπαίων απέναντι στους Έλληνες. H Ελβετίδα αφηγείται: «Τα ζώα δεν συγχωρούν ποτέ στον άνθρωπο τη βελτίωση της συμπεριφοράς τους, γιατί νιώθουν ότι αυτή η βελτίωση τ’ απομακρύνει από τη φύση τους. και όποτε δίνεται η ευκαιρία το μίσος εκρήγνυται». «Είναι ακριβώς αυτό που συμβαίνει μ’ εμάς τους Ευρωπαίους και τους Έλληνες! Αν υπάρχει μια φυλή στον κόσμο που κυριολεκτικά τη μισώ αφόρητα, αυτή η φυλή είναι οι Έλληνες»! Και τεκμηριώνει την άποψή της λέγοντας ότι στα γυμνασιακά της χρόνια ένιωθε «ψυχικά καταπιεσμένη» γιατί «Οι Σοφοί μας Δάσκαλοι δεν μας δίδαξαν τίποτα που να μην το είχαν ήδη Ανακαλύψει, Εξηγήσει, να μην να μην το είχαν Τεκμηριώσει, να μην το είχαν Τελειοποιήσει οι Αρχαίοι Έλληνες»! Κι αν κάποτε ανέφεραν κανένα άλλον συγγενή της Γνώσης και της Σοφίας, που δεν ήταν Έλληνας, στο τέλος πάντα κατέληγαν ότι η Γνώση του και η Σοφία του ήταν βασισμένη επάνω στη Σοφία κάποιου Έλληνα Φιλόσοφου! Σιγά σιγά ένιωθα πως οι Γνώσεις μου, οι Σκέψεις μου, τα Αισθήματά μου, η Προσωπικότητά μου, ο Κόσμος μου, η Ύπαρξή μου ως το πιο έσχατο κύτταρο μου ήταν όλα επηρεασμένα, ήταν ταγμένα σε αυτό που σήμερα ονομάζουμε «Η Φιλοσοφία των Αρχαίων Ελλήνων»! «Αργότερα στο πανεπιστήμιο, η κατάσταση έγινε δραματική. Ο Ασκληπιός από τη μια, ο Ιπποκράτης απ’ την άλλη! Ο Γαληνός τη μια μέρα, ο Ορειβάσιος την επομένη! Αέτιος το πρωί, Αλέξανδρος Τραλλιανός τ’ απόγευμα! Παύλος ο Αιγινίτης από ‘δω, Στέφανος ο Αθηναίος από ‘κει. Δεν μπορούσα ν’ανοίξω βιβλίο χωρίς να βρω μπροστά μου την ελληνική παρουσία. Δεν τολμούσα να πιάσω στα χέρια μου λεξικό για να βρω μια δύσκολη, σπάνια, μια χρήσιμη, μια έξυπνη, μια όμορφη, μια μεστωμένη λέξη. Όλες ελληνικές! Και άλλες αμέτρητες σαν την άμμο τω ν θαλασσών και των ποταμών, ελληνικής κι αυτές προέλευσης! Πρόκειται για φαινόμενο ομαδικό! Έτσι αισθανόμαστε λίγο πολύ όλοι μας απέναντι στους Έλληνες. Τους μισούμε όπως τα ζώα τους θηριοδαμαστές. Και μόλις μας δίνεται η ευκαιρία χυμάμε, τους δαγκώνουμε και τους κατασπαράζουμε. Γιατί στο βάθος ξέρουμε ότι κάποτε είμαστε ζώα μ’ όλη τη σημασία της λέξης κι είναι αυτοί, οι Έλληνες, πάλι οι Έλληνες, πάντα οι Έλληνες, που μας εξώσανε από τη ζωώδικη υπόσταση και μας ανεβάσανε στην ίδια με τους εαυτούς τους ανθρώπινη βαθμίδα! Δεν αγαπάμε κάτι που θαυμάζουμε. Ρίξε μια ματιά στην ιστορία και θα διαπιστώσεις ότι όλοι οι Ευρωπαίοι, με αρχηγούς τους Λατίνους και το Βατικανό, λυσσάξαμε να τους εξαφανίσουμε τους Έλληνες από το πρόσωπο της γης! Δεν θα βρεις και δεν θα φανταστείς συνδυασμό και εγκλήματος, πλεκτάνης και παγίδας που δεν το σκαρφιστήκαμε και δεν το πραγματώσαμε για να τους εξολοθρεύσουμε! . η ιστορία με το μίσος κατά των Ελλήνων δεν ξέφτισε. Ο σύγχρονος πολιτισμένος άνθρωπος είναι ο ίδιος και χειρότερος. Δεν θα επιτρέψει ποτέ το Βατικανό, να επιβιώσει στην αυλόπορτα της Ευρώπης, στα πλευρά της Ασίας και στο κατώφλι της Αφρικής ο Ελληνισμός γιατί θεωρούν ότι τους αφαιρούμε Σεβασμό και Κύρος! Για αυτό παρόλο που τους μισώ, γιατί δεν προέρχομαι από τη φυλή τους, δεν μπορώ να μη τους θαυμάζω και να μη τους σέβομαι και θα συνεχίσω να Μελετάω τον Πλάτωνα, τον Σωκράτη και τον Περικλή όσο θα ζω, διδάσκοντας στα παιδιά μου τη Δύναμη της Σοφίας τους και την επιρροή της στη Ζωή μας και στην Ευτυχία μας!» hellas-now.com

Shokon pohimi i një Svicerianeje: "I Urrej grekët sepse..." Në librin me titull "njerëz-qen" regjistrohet rrëfimi i një svicerianeje që tenton të interpretojë me një mënyrë interesante sjelljen e keqe të Europianëve ndaj Helenëve. Svicerianja rrëfen: "Kafshët nuk i falin kurrë njerzve përmirësimin e sjelljes së tyre, pasi ndjejnë se ky përmirësim i tyre i largon nga natyra e tyre, kështu që kur ju jepet mundësia urrejtja e tyre shpërthen". "Pikërisht është kjo që na ndodh ne Europianëve me Helenët! Nëse ekziston një racë në botë të cilën e urrej në mënyrë të padurueshme, kjo racë janë Grekët"! Këtë mendim të saj e justifikon duke thënë se në vitet e saj, të gjimnazit, ndjehej "shpirtërisht e shtypur" sepse "Mësonjësit tanë të mençur nuk na mësuan asgjë që nuk e kishin tashmë zbuluar, shpjeguar ose të mos e kishin argumentuar, të mos e kishin përsosur Helenët  Lashtë"! Dhe nëse në ndonjë çast përmendin ndonjë tjetër të afërm të Njohurisë dhe Mençurisë, që nuk ishte Helen, në fund gjithmonë përfundoninse Njohuria e tij dhe Mençuria e tij ishin bazuar mbi Mençurinë/urtësinë e një filozofi Helen! Me ngadalë ndjeja se njohuritë e mia, mendimet e mia, ndjenjat e mia, personaliteti im, bota ime, "Ekzistenca" ime deri në celulën e fundit ishin të ndikuara, ishin të dedikuar në atë që sot e quajmë "Filozofia e Helenëve të Lashtë"! "Më vonë në universitet, gjendja u bë dramatike. Asklipi nga njër anë Hipokrati nga tjetra! Galinoja një ditë, Orivasi ditën tjetër! Aeti në mëngjes, Aleksandër Tralianë mbasdite! Pavllo Egjiniti këtej, Stefan Athineasi andej. Nuk mundesha të hapja libër pa gjetur përpara meje prezencën helene. Nuk mundesha të kapja me duar një fjalor pa gjetur një fjalë të vështirë, të rrallë, të përdorshme, të zgjuar, të bukur një fjalë të plotë.  Të gjitha helene!  E të tjera të panumërta si rëra e deteve dhe lumenjëve, por gjithashtu dhe ato me prejardhje helene! Bëhet fjalë për një fenomen masiv! Kështu ndjehemi pak a a shumë të gjithë para Helenëve. I urrejmë si kafshët, zbutësit e tyre. Sapo na jepet një rast, vërsulemi, i kafshojmë dhe i coptojmë. Sepse në thellësi e dimë se dikur ishim kafshë me të gjithë kuptimin e fjalës dhe janë ata, helenët, sërish helenët, gjithmonë HELENËT, që na nxorrën nga gjendja jonë kafshërore dhe na ngjitën në të njejtën gradë, atë njerërzore, ku ishin dhe vetë! Nuk e duam diçka që e admirojmë. Hidhini një vështrim, historisë dhe do të shikosh se të gjithë Europianët, me udhëheqës Latinët dhe Vatikanin, u tërbuam dhe bënë çështë e mundur që të zhdukim Helenët nga faqja e dheut!. Nuk do të gjesh dhe nuk do të mund të imagjinosh plane, krime,  kurthe që nuk krijuam dhe nuk realizuam që t'i eliminonim! Historia me urrejtjen ndaj Helenëve nuk ndaloi. Njeriu i kulturuar modern është njësoj dhe i pandryshueshëm. Nuk do të lejojë kurrë   Vatikani, që helenizmi, të mbijetojë në derën hyrëse të Europës, në krah të Azisë dhe në prag të Afrikës, sepse sipas tyre ju heq reputacionin dhe respektin që kanë! Për këtë arsye mgjth se i urrej, sepse nuk kam prejardhje nga ky fis, nuk mund të mos i admiroj dhe të mos i respektoj dhe do të vazhdoj që të Studioj Pllatonin, Sokratin dhe Perikliun për sa kohë jetoj, duke iu mësuar fëmijëve të mi Fuqinë e Urtësisë dhe ndikimin në jetën tonë dhe në lumutrinë tonë!" Përgatiti, Përktheu Pelasgo Koritsas

«Σαν λεκές από μελάνι εξαπλώνεται η σκιά Ερντογάν στα Βαλκάνια», γράφει η El Pais-"Si njollë prej boje shtrihet hija e Erdoganit në Ballkan", shkuran El Pais

«Σαν λεκές από μελάνι εξαπλώνεται η σκιά Ερντογάν στα Βαλκάνια», γράφει η El Pais  Η απέλαση έξι Τούρκων πολιτών στην Άγκυρα λόγω των φερόμενων δεσμών τους με το κίνημα του Γκιουλέν προκάλεσε πολιτική αναταραχή στο Κοσσυφοπέδιο αλλά δεν είναι η μόνη διπλωματική αψιμαχία που σχετίζεται με την Τουρκία και ειδικότερα με την εκκαθάριση που εξαπολύθηκε μετά το αποτυχημένο πραξικόπημα του Ιουλίου 2016,γράφει η ισπανική εφημερίδα El Pais. H Σερβία προχώρησε στην έκδοση ενός Κούρδου πρόσφυγα που καταδικάστηκε σε 15 χρόνια φυλάκιση από την τουρκική δικαιοσύνη, αν και η Επιτροπή του ΟΗΕ κατά των βασανιστηρίων, είχε προτρέψει το Βελιγράδι να μην το κάνει. Από τον Ιούλιο του 2016, αμέσως μετά το πραξικόπημα, η Άγκυρα απαιτεί την έκδοση οκτώ Τούρκων αξιωματικών που έχουν καταφύγει στην Ελλάδα, μια υπόθεση που είναι πιθανό να επιδεινωθεί μετά τη σύλληψη και φυλάκιση στην Αδριανούπολη δύο Ελλήνων στρατιωτικών που πέρασαν κατά λάθος τα σύνορα. Στο Κόσοβο, η απέλαση των έξι Τούρκων έχει προκαλέσει ένα μικρό «τσουνάμι» που είχε ως αποτέλεσμα την απόλυση του υπουργού Εσωτερικών και του επικεφαλής της υπηρεσίας πληροφοριών, καθώς δεν είχαν ενημερώσει για την επιχείρηση τον πρωθυπουργό Ραμούς Χαραντινάι, ο οποίος διαβεβαίωσε την Παρασκευή ότι αγνοούσε εντελώς την επιχείρηση. Οι έξι άνδρες μεταφέρθηκαν με ιδιωτικό αεροπλάνο στην Τουρκία την Πέμπτη, σε μια κοινή επιχείρηση των μυστικών υπηρεσιών του Κοσσυφοπεδίου και της Τουρκίας. Μια μέρα αργότερα, ο πρόεδρος του Κοσσυφοπεδίου, Χασίμ Θάτσι, είπε ότι οι έξι απελάθηκαν «για να μην θέσουν σε κίνδυνο την εθνική ασφάλεια». Ο Χαραντινάι διέταξε την έναρξη έρευνας σχετικά με το θέμα. Ο Ερντογάν δήλωσε ότι η Τουρκία ήταν η δεύτερη χώρα που αναγνώρισε τη μονομερή ανεξαρτησία του Κοσσυφοπεδίου το 2008. Δεν δίστασε μάλιστα να επικρίνει δριμύτατα την απομάκρυνση των δύο αξιωματούχων. «Τώρα ρωτώ, τον πρωθυπουργό του Κοσσυφοπεδίου: ποιος σας έχει δώσει οδηγίες να κάνετε ένα τέτοιο βήμα; Πότε άρχισες να προστατεύεις τους τρομοκράτες που προσπάθησαν να καταφέρουν ένα πλήγμα στη Δημοκρατία της Τουρκίας; Οι αδερφοί του Κοσσυφοπεδίου θα σας πληρώσουν για αυτό», δήλωσε ο Ερντογάν την περασμένη Τετάρτη στην Κωνσταντινούπολη. Η διαδικασία έκδοσης των έξι Τούρκων πολιτών από το Κόσοβο προκάλεσε έντονες αντιδράσεις από μη κυβερνητικές οργανώσεις και ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, δεδομένου ότι αφαιρέθηκε πρώτα η άδεια παραμονής και στη συνέχεια απελάθηκαν με το πρόσχημα ότι είναι παράνομα στο Κοσσυφοπέδιο. Η Οργάνωση «Human Rights Watch» κατήγγειλε ότι η έκδοσή τους συνιστά «απόλυτη έλλειψη σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων», αφού οι έξι Τούρκοι «εκδόθηκαν σε μια χώρα όπου αντιμετωπίζουν σημαντικό κίνδυνο βασανιστηρίων». Παρόμοιο σκάνδαλο προκλήθηκε από την έκδοση, από τη Σερβία, του Κούρδου ακτιβιστή Cevdet Ayaz, που καταδικάστηκε για υποτιθέμενη παραβίαση της συνταγματικής τάξης στην Τουρκία, αφού είχε απορριφθεί αίτηση ασύλου του. Το Βελιγράδι δήλωσε τότε ότι η προειδοποίηση των Ηνωμένων Εθνών για τα βασανιστήρια ήρθε όταν η διαδικασία απομάκρυνσης είχε ήδη ξεκινήσει και αυτό νομικά δεν ήταν δυνατόν να διορθωθεί. Η οικογένεια του Ayaz έμαθε για την επιστροφή του στην Τουρκία όταν κλήθηκε σε αστυνομικό τμήμα στην Κωνσταντινούπολη όπου εμφανίστηκε ο φυλακισμένος. Οι νομικοί και οι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων διαμαρτύρονται ότι παραβιάστηκαν οι συμβάσεις σχετικά με το καθεστώς των προσφύγων μετά την ολοκλήρωση της διαδικασίας ασύλου. Ωστόσο – προσθέτει η ισπανική εφημερίδα – η ένταση με την Ελλάδα έχει πιο ανησυχητικά χαρακτηριστικά. Για πολλοστή φορά η Άγκυρα επαναδιεκδίκησε αυτή την εβδομάδα την κυριαρχία επί των Ιμίων, στο Αιγαίο, – ζήτημα που παραλίγο να προκαλέσει πόλεμο μεταξύ των δυο χωρών το 1996 – καθώς η Τουρκία θεωρεί τα Βαλκάνια φυσική προέκταση ως εύφορο έδαφος για την οικονομική και πολιτική επιρροή της (σε τέτοιο σημείο που όχι λίγοι τοπικοί εμπειρογνώμονες επισημαίνουν ότι η Ε.Ε, κάπως διστακτικά, αφήνει στην περιοχή το πεδίο ελεύθερο στην Άγκυρα και το Κρεμλίνο). Πέρα από την άφθονη παρουσία των τουρκικών εταιρειών (μεγάλων κατασκευαστικών και χρηματοοικονομικών εταιρειών) η Άγκυρα με δυσκολία αποκρύπτει την ιδεολογική της διείσδυση. Τον Φεβρουάριο, για παράδειγμα, μια νέα οργάνωση στη Βοσνία-που συνδέεται με το τουρκικό λόμπι -ξεκίνησε εκστρατεία υπεράσπισης της τουρκικής στρατιωτικής επιχείρησης στην κουρδική πόλη Αφριν, στη Συρία. Ο Ερντογάν έχει εντείνει τις επισκέψεις του στην περιοχή τους τελευταίους μήνες, όπως στη Βοσνία, το Κοσσυφοπέδιο, στη Βουλγαρία, αλλά και στη Σερβία, την οποία επισκέφθηκε τον περασμένο Οκτώβριο υπογράφοντας πολλές εμπορικές συμφωνίες. ΑΠΕ-ΜΠΕ Αθήνα, Ελλάδα

"Si njollë prej boje shtrihet hija e Erdoganit në Ballkan", shkuran El Pais Dëbimi i gjashtë qytetarëve Turq në Ankara për shkak të lidhjeve të mundshme të tyre me lëvizjen e Gylenit, shkakëtoi tronditje në Kosovë por, nuk është dhe kontradikta e vetme dipllomatike e cila lidhet me Turqinë dhe në veçanti me spastrimin që u lançua pas grushtit të dështuar të shtetit në Korrik të 2016-ës, shkruan gazeta spanjolle e El Pais. Serbia dorëzoi një refugjat Kurd i cili u dënua me 15 vjet burg nga drejtësia turke, mgjth se Komisioni i Kombeve të Bashkuara kundër torturave, ka këshilluar Beogradin që të mos e bëjë.  Që prej Korrikut të 2016-ës, menjëherë pas grushtit të shtetit, Ankaraja kërkon dorëzimin e tetë oficerëve Turq nga Greqia, një çështje që ka mundësi të përkeqësohet pas arrestimit dhe burgosjes në Andrianupojë të dy ushtarakëve helenë që kaluan gabimisht kufijtë. Në Kosovë, dëbimi i gjashtë turqve ka shkakëtuar një "mikrocunam" që kishte si rezultat shkarkimin nga detyra të Ministrit të Brendshëm  por dhe të kreut të shërbimeve informative, pasi nuk kishin informuar për këtë aksion kryeministrin. Ramush Haradinaj, i cili siguroi të Premten se nuk kishte asnjë lloj informacioni Kryeministrin Ramush Haradinaj, i cili të Premten i siguroi të gjithë se nuk kishte asnjë informacion për këtë aksion. Gjashtë burrat u transportuan me një avion privat në Turqi. Një ditë më vonë, presidtenti Hashim Thaçi, tha se ata të gjashtë u dëbuan " që të mos cënojnë sigurinë kombëtare". Haradinaj urdhëroi fillimin e hetimeve në lidhje me këtë çështje. Erdogani deklaroi se Turqia është vendi i dytë që pranoi pavarësinë e njëanshme të Kosovës në 2008-ën. Nuk nguroi që të kritikonte ashpër largimin e dy oficerëve të lartë. "Tani pyes, kryeministrin e Kosovës: kush ju dha udhëzime që të kryeni një hap të tillë? Kur fillove që të mbrosh terroristët që u përpoqën që t'i shkakëtojnë plagë Demokracisë së Turqisë? Vëllezërit e Kosovës do t'iu pagujnë për këtë", deklaroi Erdogan gjatë të Mërkurës së kaluar në Konstandinupojë. Procesi i deportimit të gjashtë qytetarëve turq nga Kosova, shkaktoi reagime të ashpra nga organizata dhe aktivistë të të drejtave humane, duke pasur parasysh që iu hoq në fillim leja e qëndrimit dhe në vazhdim u dëbuan me pretekstin se banojnë në mënyrë të paligjshme në Kosovë. Organizata "Human Rights Watch" denoncoi se deportimi i tyre përbën "mungesë absolute të respektit të të drejtave humane", pasi gjashtë turqit "u deportuan në një vend ku do të përballojnë një rrezik të lartë torturash". Një skandal i ngashëm u shkakëtua nga deportimi, nga Serbia, e ativistit kurd Cevdet Ayaz, i cili u dënua për një shkelje të supozuar të rendit kushtetuor në Turqi, pasi i kishin refuzuar kërkesën që ai kishte bërë për azil. Beogradi deklaroi atëhere se paraljmërimi i Kombeve të Bashkuara  për tortura erdhi kur procesi i deportimit, kishte filluar dhe ky proces,  nga pikëpamja juridike nuk ishte e mundur që të korrigjohej. Familja e Ayazit mësoi për kthimin në Turqi kur u thirr në stacionin policor të Konstandinupojës ku u shfaq i burgosuri. Juristët dhe ativistët e të drejtave të njeriut ankohen se u shkelën marrveshjet në lidhje me statusin e refugjatëve pas plotësimit të procesit të azilit. Ndërkaq - shton gazeta Spanjolle- tensioni me Greqinë ka karakteristika më shqetësuese. Për të shumtën herë Ankaraja ripretendoji gjatë kësaj jave mbizotërimin e saj në ishujt e Imias, në Egje- një çështje që për pak sa nuk shkakëtoi luftë ndërmjet dy vendeve më 1996, - pasi Turqia i konsideron vendet ballkanike  një projektim natyral, si një fushë pjellore për ndikimin e saj ekonomik dhe politik. ( në të tillë pikë sa mjaft analistë lokalë theksojnë se K.E, disi me ngurim ia le të lirë fushën e veprimit Ankarasë dhe Kremlinit) . Përveç prezencës së bollshme të kompanive turke ( kompanive ndërtuese dhe monetare), Ankaraja me vështirësi fsheh depërtimin e saj ideologjik. Në shkurt, psh, një organizatë e re në Bosnjë - që lidhet me lobin turk- filloi një fushatë mbrojtjeje  në qytetin kurd Afrin, të Sirisë. Erdogani ka shtuar vizitat e tij në këtë zonë, gjatë muajve të fundit, si në Bosnjë, në Kosovë, në Bullgari, por dhe në Serbi të cilën vizitoi gjatë tetorit të fundit duke nënshkruar shumë marrveshje tregëtare. Përktheu, Përgatiti,  Përshtati: Pelasgos Koritsas.

Στολισμένοι επιτάφιοι στην Ι.Μ Κορυτσάς- Epitafët në Mitropolinë e Shenjtë Korçë!

https://www.mitropoliaeshenjtekorce.org/

Βυθκούκη Κορυτσάς - Vithkuq

Ευρωπαϊκό «SOS» για 12 μεταβυζαντινές εκκλησίες της Βορείου Ηπείρου και για το ελληνικό Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου στην Πόλη - “Vizitojini para se të zhduken”. Në listën e objekteve në rrezik edhe kishat e Voskopojës

 

Tο ελληνικό Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου καθώς και 12 μεταβυζαντινές εκκλησίες της Βορείου Ηπείρου περιλαμβάνονται στην τελική λίστα με τα επτά πιο απειλούμενα μνημεία στην Ευρώπη, όπως ανακοινώθηκε χθες από τη Europa Nostra και την Ευρωπαϊκή Τράπεζα Επενδύσεων. Η ανακοίνωση αποκτά μεγαλύτερη βαρύτητα καθώς συμπίπτει με την ανακήρυξη του 2018 ως Ευρωπαϊκού Ετους Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Το γεγονός ότι το Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου στην Προποντίδα και οι μεταβυζαντινές εκκλησίες της Μοσχόπολης και της Κορυτσάς στη Νοτιοανατολική Αλβανία «πέρασαν» από τη «short list» των δεκατεσσάρων μνημείων που απειλούνται (όπως γράφαμε πριν από λίγους μήνες) στη λίστα των επτά πιο απειλούμενων είναι ενδεικτικό του κινδύνου που διατρέχουν αλλά και της σημασίας που έχουν για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό. Το ελληνικό Ορφανοτροφείο της Πριγκήπου θεωρείται το μεγαλύτερο ξύλινο κτίριο στην Ευρώπη και το δεύτερο μεγαλύτερο στον κόσμο. Ανεγέρθηκε την περίοδο 1895-1897 από γαλλική εταιρία με αρχιτέκτονα τον Alexandre Vallaury, στο μεγαλύτερο από τη συστάδα των εννέα Πριγκηπονήσων της Προποντίδας. Είναι πενταώροφο και διαθέτει συνολικά 206 δωμάτια, αίθουσες χορού, τραπεζαρίες και άλλους κοινόχρηστους χώρους. Δημιουργήθηκε ως ξενοδοχείο αλλά ο Σουλτάνος Αβδούλ Χαμίτ Β’ δεν του έδωσε άδεια λειτουργίας γιατί επρόκειτο να χρησιμοποιηθεί και ως χαρτοπαικτική λέσχη. Το 1903 δωρήθηκε από την Ελένη Ζαρίφη στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως και στέγασε το Εθνικό Ορφανοτροφείο μέχρι το 1964. Τη δεκαετία του ‘80 προκλήθηκαν μεγάλες καταστροφές στο οικοδόμημα από πυρκαγιά. Ακολούθησε η υφαρπαγή του από το τουρκικό δημόσιο, το 1997. Το 2006 το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Δικαιωμάτων του Ανθρώπου δικαίωσε το Φανάρι σχετικά με το ιδιοκτησιακό δικαίωμα του επί του κτιρίου. Εγκατάλειψη Στη Μοσχόπολη και την περιοχή της Κορυτσάς, στη Νοτιοανατολική Αλβανία, διαβάζουμε στο himara.gr, 12 εκκλησίες, χαρακτηριστικά δείγματα της εκκλησιαστικής τέχνης του 17ου-18ου αιώνα, κινδυνεύουν από την εγκατάλειψη. Αν και χαρακτηρίζονται αριστουργήματα του «μεταβυζαντινού ρυθμού», μια σειρά από αιτίες -πολεμικές συγκρούσεις, λεηλασίες, φυσικές καταστροφές κ.ά.-έχουν βλάψει σοβαρά τα μνημεία, σημειώνει στην έκθεσή της η Europa Nostra. Επισημαίνει, επίσης, πως η μείωση του χριστιανικού πληθυσμού και η επακόλουθη έλλειψη σε κληρικούς έχουν ως αποτέλεσμα η μεγάλη πλειοψηφία των εκκλησιών να μη χρησιμοποιείται το μεγαλύτερο μέρος του χρόνου. Χαρακτηριστικό είναι το παράδειγμα της εκκλησίας του Αγίου Γεωργίου στη Μοσχόπολη. Το 2011 η αναστήλωσή της κέρδισε το βραβείο της Europa Nostra. Σήμερα κινδυνεύει από τις λεηλασίες....

“Europa Nostra”, një federatë paneuropiane me aktivistë për ruajtjen dhe mbrojtjen e zonave me vlera historike dhe kulturore, këtë të dielë lëshoi alarmin për shtatë objekte që janë në prag të zhdukjes. Mes këtrye objekteve, “Europa Nostra” rendit edhe kishat bizantine të Voskopojës. “Lufta, grabitjet dhe fatkeqësitë natyrore kanë dëmtuar seriozisht kishat bizantine në Voskopojë dhe Vithkuq, në jug-lindje të Shqipërisë. Ato janë kryevepra të stilit post-bizantin”, thotë Europa Nostra. Alarmi i lëshuar nga kjo federatë ka zënë hapësirë edhe tek Euronews, që i ka kushtuar një artikull me titullin “Vizitojini para se të zhduken”. Ndërkohë, gjashtë objektet e tjera që rrezikojnë seriozisht zhdukjen është fabrika më e vjetër e prodhimit të akullit në Portin i Peshkimit në Grimsby të Britanisë së Madhe, dikur porti më i mëdh i këtij lloji. Lista vazhdon me qendrën historike të Vjenës. Planet për të ndërtuar disa pallate shumëkatëshe në këtë qytet, sipas aktivistëve do t’i merrnin frymën qendrës historike të kryeqytetit austriak, dikur kryeqendër kulturore botërore. Në listë është përfshirë edhe një monument futurist i ndërtuar në Bullgari në vitin 1981 nga regjimi komunist. Monumenti ka rënë pre e grabitjeve, vandalizimit dhe erozionit. Një tjetër objekt është edhe kazinoja Constanta në Rumani. E ndërtuar në brigjet e Detit të Zi në vitin 1910, ajo rrezikon të degradohet për shkak të braktisjes që prej fillimit të viteve 2000. “Prinkipo” në Stamboll të Turqsë, dikur një jetimore greke. E ndërtuar e gjitha me dru ajo është ndërtesa më e madhe e këtij lloji. Që prej vitit 1964 nuk shërben më si e tillë. Manastiri David Gareja në Gjeorgji. Aktivistët thonë se afresket, shpellat dhe punimet artistike janë duke u zhdukur në këtë kompleks, në të cilin nuk është vënë dorë prej dekadash. Top Channel

Μεγάλη Πέμπτη Κορυτσά! - Momente nga Shërbesa e të Enjtes së Madhe dhe të Shenjtë, Katedrale Ngjallja e Krishtit!

 

https://www.mitropoliaeshenjtekorce.org/

Η Εθνική Εορτή της 25ης Μαρτίου- Ελληνοαλβανικό Σχολείο Όμηρος! - Festa kombëtare e 25 Marsit-Shkolla shqiptarogreke Omiros!!

Το σχολείο μας, στα δεκατέσσερα  χρόνια ζωής που μετρά, λαμβάνει μέρος, ομορφαίνει και δίνει ουσία σε όλες τις εθνικές εορτές.  Στις 24 03 2018 το σχολείο μας παρουσίασε ένα εορταστικό πρόγραμμα που παρακολούθησαν καλεσμένοι  από την Ελλάδα και την Αλβανία. Ο Διευθυντής του Σχολείου ο κ Στέργιος Φιλίππου, καλωσόρισε τους παρευρισκομένους και αναφέρθηκε συνοπτικά στην μεγάλη σημασία που έχει η γιορτή . Στην συνέχεια ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στην Κορυτσά  κ . Γιώργος Αλαμάνος και ο Συντονιστής Εκπαίδευσης στην Αλβανία κ Σωτηρούδας Βασίλειος απηύθυναν σύντομο χαιρετισμό, με την ευκαιρία της Εθνικής Επετείου. Την έναρξη της γιορτής έκαναν τα παιδιά του νηπιαγωγείου μας που παρουσίασαν σύντομα ποιηματάκια. Φέτος η γιορτή που ετοίμασαν οι δάσκαλοι Εμμανουήλ Καρύπογλου και Ειρήνη Κολοκούρη, μαζί με τα παιδιά από διάφορες τάξεις,  είχε θέμα τα νησιά και την συμμετοχή τους στην επανάσταση,  γι’ αυτό και κεντρικός ήρωας ήταν ο Κωνσταντίνος Κανάρης. Τα παιδιά έπαιξαν εξαιρετικά τους ρόλους τους και όλοι συγκινήθηκαν ιδιαίτερα.  Ιδιαίτερη χάρη, έδωσαν στην γιορτή, τα τραγούδια που ετοίμασε η κ Μαριάνθη Βράμε με την χορωδία ,  αλλά και οι χοροί που χόρεψαν τα κορίτσια και που είχε προετοιμάσει η δασκάλα Κωνσταντίνα Πουλίτση. Όλα όμως πήραν χρώμα και ζωή και  από τα σκηνικά και το μακιγιάζ της δασκάλας των καλλιτεχνικών την κ Κεσιάνα Σάμλλη. Συγχαρητήρια στα παιδιά και στους εκπαιδευτικούς που ετοίμασαν αυτή την εορτή που ήταν γεμάτο από μηνύματα και ουσία. Χρόνια Πολλά σε όλους.

Shkolla jonë, këtu e 14 vjet jetë që ka, merr pjesë, zbukuron dhe mbush festat kombëtare. Më 24 03 2018 shkolla jonë, prezeantoi një program festiv të cilin e ndoqën të ftuar nga Greqia dhe Shqipëria. Drejtori i shkollës z Stergios Filippou, iu uroi mirëseardhjen të ftuarve dhe theksoi shkurt rëndësinë e kësaj feste kombëtare. Në vazhdim Konsulli i Përgjithshëm i Greqisë në Korçë z J Alamano si dhe Koordinatori i Arsimit për Shqipërinë z V Sotirouda përshëndetën  me rastin e Festës Kombëtare. Festën e hapën fëmijët e kopshtit të cilët thanë disa vjersha me këtë rast. Sivjet festa që përgatitën z. Emmanouil Karipoglou dhe znj. Irini Kolokuri, sëbashku me fëmijët e klasave të ndryshme, kishte si temë ishujt e Greqisë dhe pjesmarrjen e tyre në revolucionin grek, për këtë arsye, heroi kryesor ishte Konstandin Kanari. Fëmijët luajtën në mënyrë të shkëlqyer rolet e tyre dhe të gjithë u prekën. Plot me hir, e mbushën festën, këngët që përgatiti znj Marianth Vrame me korrin, por dhe vallet që kërcyen vajzat dhe që i kishin përgatitur me mësuesen e tyre znj Konstantina Pulici. Të gjitha morën jetë e dukeshin më reale në sajë të përgatitjes skenike nga znj Kesiana Shamlli. I përgëzojmë të gjithë, si mësues dhe nxënës, për festën e bukur dhe plot kuptim që prezantuan. Për shumë vjet gëzuar të gjithëve.

http://dim-elekp-omhros.europe.sch.gr/