Δευτέρα 9 Νοεμβρίου 2015

Στην επόμενη εθνική επέτειο του ΟΧΙ οι πεσόντες για την πατρίδα να βρουν την ανάπαυση τους και την Ελλάδα στα φυσικά της σύνορα!

ATAFOI1
Αφιερωμένη «στους ήρωες αυτούς που έμειναν άταφοι ή πρόχειρα θαμμένοι στη Βόρειο Ήπειρο, στους ήρωες των οποίων τα οστά παραμένουν μέχρι σήμερα διάσπαρτα στα βουνά και στις πεδιάδες», ήταν η εκδήλωση που πραγματοποιήθηκε τη Δευτέρα 2 Νοεμβρίου 2015, στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς, που διοργάνωσε ο Εθνικός Σύλλογος Βόρειος Ήπειρος 1914 στο πλαίσιο του προγράμματος «Ενορία εν δράσει».  
Την εκδήλωση που έγινε σε συνεργασία με τον Σύνδεσμο Επιστημόνων Πειραιώς συντόνισε ο Πρόεδρος του Συνδέσμου Παναγιώτης Χαρατζόπουλος.
 Στην εκδήλωση μίλησαν ο Κωνσταντίνος Ροδόπουλος, Ταξίαρχος ε.α. και ο Γιώργος Σούρλαςπρ. Αντιπρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων και επίτιμος Πρόεδρος της Ενώσεως Τέκνων, Συγγενών και Φίλων Άταφων Πεσόντων Έπους 1940 - ΄41. 
Αρχικά ακούστηκε, εμπλουτισμένο με εικόνες το ραδιοφωνικό σκετς "Στο Κούτσι", με πρωταγωνιστή τον Γιάννη Φέρτη, το οποίο περιέγραφε την μάχη που έγινε για την κατάληψη του ομώνυμου υψώματος από το 40ο Σύνταγμα Ευζώνων, δείχνοντας τη φλόγα πατριωτισμού και την αυτοθυσία των Ελλήνων Στρατιωτών στον Ελληνο-ιταλικό Πόλεμο.  
rodopoulos
Ο πρώτος ομιλητής, ο Ταξίαρχος ε.α. Κωνσταντίνος  Ροδόπουλος αρχικά παρουσίασε video με εικόνες, τις οποίες κατέγραψε όταν βρέθηκε Διοικητής της Ελληνικής Δυνάμεως Αλβανίας, τονίζοντας πως «από τη στιγμή που βρεθήκαμε εκεί και διαβήκαμε τους τόπους της θυσίας, δεν μπορούσαμε να διανοηθούμε ότι τους νεκρούς μας δεν θα τους αναζητούσαμε, δεν θα κάναμε την όποια προσπάθεια 60 χρόνια μετά να τιμήσουμε τη μνήμη τους, αισθανόμενοι συνεχιστές τους, συστρατιώτες τους». 
Κατά την διάρκεια προβολής των συγκλονιστικών εικόνων – όπου μεταξύ άλλων Έλληνας Ιερέας της στρατιωτικής διοίκησης, με δάκρυα στα μάτια, έψαλε Τρισάγιο σε τάφο ηρώων - ο κ. Ροδόπουλος αναφέρθηκε σε προσωπικές του εμπειρίες οι οποίες «59 χρόνια μετά έχουν το υπέροχο προνόμιο, τη μεγάλη ευθύνη προορισμένη από αγαθή τύχη, να βρίσκονται εκεί στο πλαίσιο μιας νέας αποστολής ειρήνης». 
Μιλώντας για τον ηρωισμό των Ελλήνων «απέναντι σε αυτούς που τόλμησαν να διεκδικήσουν τα Ιερά και τα Όσία τους», υπογράμμισε πως «προσυπέγραψαν την επιταγή των προγόνων τους: Ελευθερία ή Θάνατος». 
Επεσήμανε πως «απλοί άνθρωποι έγιναν ήρωες και κήρυκες και πρωτοπόροι της ανθρωπότητος στον αγώνα για ελευθερία, στον αγώνα για να επικρατήσει το φως», προσθέτοντας παράλληλα πως η μαρτυρική Βόρειος Ήπειρος έγινε ένα απέραντο τοπίο ηρώων. «Τάφηκαν άκλαυτοι πολλοί, χωρίς καν ούτε ένα τρισάγιο», είπε χαρακτηριστικά ο κ. Ροδόπουλος, σημειώνοντας πως ήταν πολλές εκατοντάδες οι νεκροί που έμειναν στα πεδία των μαχών, «παγωμένοι μέσα στο χιόνι που σκέπαζε τα πάντα». 
«Οι νεκροί ήρωες αναπαύθηκαν εκεί, στους τόπους της θυσίας τους, στο πεδίο της τιμής. 59 χρόνια ησυχίας, αλλά όχι λησμονιάς έστω και αν έτσι φαινόταν», είπε σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο κ. Ροδόπουλος και αναφερόμενος στον ηρωισμό των Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου υπογράμμισε πως «παρά τους κινδύνους που τους απειλούσαν, έσπευδαν κρυφά στους τόπους της θυσίας και τα δάκρυα τους ήταν μνημόσυνα και φόρος τιμής για τους ήρωες και ταυτόχρονα καταπραϋντικό για τις βασανισμένες και στερημένες Ελληνικές ψυχές τους». 
Μας έκανε κοινωνούς συζητήσεων που είχε με ντόπιους και μιλώντας για  ηρωικά περιστατικά και γεγονότα, αναφέρθηκε  στην προσπάθεια να ταφούν οι νεκροί αλλά και να ανεγερθεί μνημείο. Μεταφέροντας συγκλονιστικές περιγραφές ηλικιωμένων ανθρώπων, τόνισε με ιδιαίτερη συγκίνηση στα όσα έζησε. «Βάλσαμο ήταν στις ψυχές ζωντανών και νεκρών. Για όλους εμάς εκείνη η αποστολή, εκείνη η συμμετοχή στη διαδικασία είναι έργο ζωής. Οι αθάνατοι νεκροί βρίσκονται παντού...», είπε χαρακτηριστικά ο κ. Ροδόπουλος, κάνοντας λόγο για «καταγεγραμμένους και μη καταγεγραμμένους ήρωες της ελευθερίας». 
Ολοκληρώνοντας την ομιλία του υπογράμμισε: «Το έργο της αναζητήσεως, εντοπισμού, εκταφής και ανακομιδής των οστών των ηρώων που έπεσαν υπέρ πατρίδος και αναπαύονται εκεί στους τόπους της θυσίας, επιβάλλεται να συνεχιστεί και να ολοκληρωθεί, όσες και αν παρουσιαστούν δυσκολίες και αντιξοότητες. Αποτελεί ύψιστο Εθνικό και ανθρώπινο χρέος όλων μας». 

sourlas
Στη συνέχεια το λόγο έλαβε ο πρώην αντιπρόεδρος της Βουλής των Ελλήνων κ. Γιώργος Σούρλας, ο οποίος επεσήμανε το γεγονός  πως βρισκόμαστε σε μια εποχή που «πρέπει να αναδεικνύονται γεγονότα και πρόσωπα, μήπως κρατηθεί αυτός ο λαός όρθιος στα πόδια του, σε μια εποχή που βρήκαν την πλήρη έκφρασή τους τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα των Ελλήνων: η ομοψυχία, η πλήρης ομοψυχία σε περιόδους κρίσεως». «Τώρα είναι χειρότερα από τότε» είπε, προσθέτοντας ότι «τότε είχαμε ορατό εχθρό». 
Αναφέρθηκε σε γενναίους «που λάμπρυναν την ιστορία της Ελλάδος, μας δόξασαν, μας τίμησαν, προκάλεσαν τον παγκόσμιο θαυμασμό». «Ακόμη και οι αντίπαλοί μας εξεφράσθησαν με τα καλύτερα λόγια για τους αγωνιστές» είπε, «και αυτό μας κάνει υπερήφανους». 
«Περπατώντας στην Κορυτσά μπορεί να δεις τα θρυμματισμένα κρανία πεταμένα στα βουνά και στα λαγκάδια», υπογράμμισε με έμφαση ο κ. Σούρλας αναφερόμενος σε προσωπικές εμπειρίες και συζητήσεις που είχε με Έλληνες της Βορείου Ηπείρου «οι οποίοι κάθε βράδυ ανάβουν ένα κεράκι στους ήρωες». 
Περιγράφοντας μερικές από τις συγκλονιστικές στιγμές που έζησε στο εκεί οδοιπορικό του και κατά τις οποίες ανακάλυπταν οστά ηρώων, τόνισε πως «ήταν μεγάλος ο θρήνος. Ήταν η πρώτη φορά που αντικρίζαμε αυτό το φαινόμενο». 
«Αυτό το οδοιπορικό είναι μακρινό και πολύ επώδυνο για να μπορείς να αντιληφθείς τον πόνο και να περπατάς στα στενά της Κλεισούρας εκεί που ορθώνονται τα ψηλά βουνά», είπε σε άλλο σημείο της ομιλίας του ο κ. Σούρλας, χαρακτηρίζοντας «σχιζοφρένεια» το γεγονός «να γιορτάζουμε στην Ελλάδα την επέτειο και να κάνουμε παρελάσεις και κάπου αλλού, εκεί στα πεδία των μαχών, να βρίσκονται πτώματα ηρώων άταφα». 
Κάνοντας λόγο  για «πράγματα που σε επηρεάζουν, σε συγκινούν ακόμα περισσότερο και λες τώρα προχωράω», εξέφρασε την αισιοδοξία του ότι «ο αγώνας αυτός θα έχει αίσιο τέλος και αυτή η Εθνική εκκρεμότητα θα αποκατασταθεί». «Πρέπει αυτό να αποκατασταθεί. Να συστρατευθούμε», είπε με έμφαση. 
Ο κ. Σούρλας σημείωσε ότι «κάποιοι κορυφαίοι πολιτικοί μου είπαν "τι ανακατεύεσαι με όλα αυτά; δεν φτάνουν τόσα προβλήματα που έχουμε, σκαλίζεις και αυτά;" και τελευταία ένας κορυφαίος αξιωματούχος σήμερα είπε "με τους πεθαμένους εγώ δεν ασχολούμαι!". Θα έρθει η ώρα που θα πω και το όνομα του»
Ο πρώην υπουργός επανέλαβε το μήνυμα «δεν θα επιτρέψουμε στην Αλβανία να ενταχθεί στην Ευρωπαϊκή Ένωση εάν δεν λύσει το ζήτημα των άταφων πεσόντων», κάνοντας σαφές πάντως ότι την κυριότερη ευθύνη την έχει μάλλον η ελληνική πλευρά στην οποία έχει αμβλυνθεί το πατριωτικό και θρησκευτικό συναίσθημα.
Ολοκληρώνοντας ο κ. Σούρλας σημείωσε πως «τούτη εδώ η περίοδος είναι πολύ κρίσιμη. Χρειάζεται η ομοψυχία όλων των Ελλήνων, όπως τότε», υπογραμμίζοντας πως θα πρέπει «να αξιοποιήσουμε το μήνυμα του ‘40, εκείνο το συγκλονιστικό. Το χρειαζόμαστε και τώρα», ευχόμενος στην επόμενη επέτειο του ΟΧΙ να έχει λυθεί το θέμα του ενταφιασμού των οστών των πεσόντων του Βορειοηπειρωτικού Έπους. 
Σύντομο χαιρετισμό απηύθυνε στο τέλος εκ μέρους του Εθνικού Συλλόγου "Βόρειος Ήπειρος 1914", το μέλος της προεδρικής τριανδρίας Ελευθέριος Πρίφτης, ο οποίος δεν παρέλειψε να εγκαλέσει τον κ. Ροδόπουλο για την αναφορά του σε κάποια σημεία της ομιλίας του για "Νότιο Αλβανία". 
Όπως σημείωσε ο κ. Πρίφτης σκοπός των εκδηλώσεων για την επέτειο του ΟΧΙ που διοργανώνει ο ΕΣΒΗ 1914 είναι να καθιερωθούν οι όροι "Έπος της Βορείου Ηπείρου" και "Βορειοηπειρωτικά βουνά" αντί των λανθασμένων όρων "Έπος της Αλβανίας" και "αλβανικά βουνά". Παράλληλα πρόσθεσε ότι δίπλα στα οστά των Πεσόντων του 1940 - ΄41, περιμένουν δικαίωση και τα οστά των δολοφονηθέντων Ελλήνων της Βορείου Ηπείρου από το κομουνιστικό καθεστώς, όπως και τα οστά των πεσόντων στον Βορειοηπειρωτικό Αγώνα του 1914. 
«Δικαίωση περιμένουν όμως και οι ζωντανοί σήμερα Έλληνες της Βορείου Ηπείρου», είπε επίσης ο εκπρόσωπος του ΕΣΒΗ 1914, εκφράζοντας την ευχή στην επόμενη εθνική επέτειο της 28ης Οκτωβρίου οι πεσόντες για την πατρίδα να βρουν την ανάπαυση τους και την Ελλάδα στα φυσικά της σύνορα! 
Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με την προβολή βίντεο με το μοιρολόι κλαρίνου στα στενά της Κλεισούρας, όπου έπεσαν ηρωικά περίπου 5.000 Έλληνες Στρατιώτες και τον Εθνικό Ύμνο.

Βίντεο με απόσπασμα από την εκδήλωση




Άποψη από την εκδήλωση 

Η προεδρική τριανδρία του ΕΣΒΗ 1914 με τον Επίτιμο πρόεδρο της Ένωσης Τέκνων, Συγγενών και Φίλων Άταφων Πεσόντων 1940 - ΄41


Κυριακή Ζ Λουκά, Οι Άγγελοι και το Έργο τους Αρχιμ Επιφάνιος Χατζηγιάγκου 08 11 2015- E djela e 7 të e Llukait, Mbi Fuqitë e Patrupshme, Predikon Hirësi +Joani 08 11 2015


Κυριακή 8 Νοεμβρίου 2015

Οι Αλβανοί ζητούν ν΄αναγνωριστεί "Γενοκτονία Τσάμηδων" !! - Balli Kombëtar "Të njihet genocidi i Çamëve".. tralala - tralala .

Në muajin shtator të vitit të ardhshëm do të organizohet kongresi i parë Ndërkombëtar i Çamërisë, qëllimi i së cilës është përgatitja e katër dosjeve për të zgjidhjen e çështjes Çame, dosje këto të cilat do kalojnë përmes njohjes nga organizmat ndërkombëtar të drejtësisë që nga ajo e Hagës e deri në Strasburg.
Kurse, më 28 nëntor në Luksemburg, shoqata demokratike shqiptare Den-Haag në Holandë do të organizojë një protestë paqësore për njohjen e gjenocidit ndaj popullsisë shqiptare të Çamerisë.
Sekretari i përgjithshëm i Këshillit Kombëtar të Çamërisë, Lisen Bashkëkurti, ka deklaruar se synimi i katër këtyre dosjeve është njohja e gjenocidit në popullin çamë, provat ndërkombëtare kundër popullit çamë të aplikuar nga qeveritë greke, që nga viti 1913, deri në vitin 1945, ripratrotizimi i popullsisë së shpërngulur me forcë, si dhe rikthimi i pronave.
Këto deklarata ai i bëri gjatë tryezës shkencore me temë “Balli Kombëtar, Çamëria dhe Trojet Etnike Shqiptare”, organizuar nga Shoqata Demokratike Shqiptare “Çamëria” dhe Balli Kombëtar, me të cilëndo të bëhet sensibilizimi i çështjes së pazgjidhur të popullit shqiptar të Çamërisë.
Bashkëkurti tha se këto janë të drejta ndërkombëtare civile të cilat duhet të i njihen dhe të i respektohen shtetit Çamë.
Kryetar i Ballit Kombëtar të Kosovës, Selmon Berisha, tha se Balli Kombëtar tash e pesë vite është duke punuar për çështjen çame, platforma e së cilës është Bashkim Kombëtar. Ai tha se çështja çame për herë të parë po hynë në sistemin amerikan dhe Shtetet e Bashkuara të Amerikës, bashku me ato të perëndimit e mbështesin qëllimin e Ballit Kombëtarë, por ai nuk ka konkretizuar se në çfarë mbështetje i kanë dhënë Shtetet e Bashkuara të Amerikës.
Këshilli Kombëtar për Çamërinë për të parën herë është themeluar në fund të shtatorit në Holandë, në mënyrë që ky Këshilli të jep orientimin e tij strategjik që çështja e Çamërisë të kalojë përmes ndërkombëtarizmit, si dhe organizmave dhe institucioneve ndërkombëtare.

Koment:

1.      Nuk mund të mungonin të dështuarit që kërkojnë një rol atje ku nuk kanë asnjë vlerë gjetën nacionalizmin me çështje inekzistuese. Kështu Liseni me AKZ dështoi dhe tani u bë kryetar gjetkë, dështimi do ngushëllim dhe i duke xheç bën pasi aplikon ato sa ka marrë si urdhër nga babai i tij Erdogan dhe Turqia. E si të mos ishte atje dhe kryehajduti dhe mashtruesi Nikolla Marko, një person me tregues inteligjence -150 dhe që për të jetuar ofendon këdo vjedh këdo, me pretekstin e patriotizmit. Pra çeta e të dështuarve u bashkua me qëllime të mëdha. Të dështuarit vetëm për të vjedhur diçka mblidhen sepse nuk kanë asnjë aftësi tjetër. 





Προσπάθειας ανάδειξης ανύπαρκτης γενοκτονίας από τους Αλβανούς.
Πρόκειται για ένα κίνημα από επικίνδυνους και εθνικιστικούς αλβανικούς κύκλους με ύποπτους ανθρώπους οι οποίοι προσπαθούν να εγείρουν θέμα «γενοκτονίας» τσάμηδων.

Έτσι όπως μεταδίδουν τα αλβανικά ΜΜΕ του Κοσσόβου κυρίως:
Κατά το μήνα Σεπτέμβριο του επόμενου έτους θα γίνει το πρώτο Διεθνή Συνέδριο Τσάμηδων με στόχο να δημιουργηθούν εκεί τέσσερεις φάκελοι για την επίλυση του «Τσάμικου Ζητήματος», αυτοί οι φάκελοι θα σταλούν στους Διεθνής Οργανισμούς Δικαιοσύνης όπως η Χάγκη και το Στρασβούργο.
Στις 28 Νοεμβρίου στο Λουξεμβούργο, ο Δημοκρατικός Αλβανικός Σύλλογος Den-Haag, στην Ολλανδία θα οργανώσει, ειρηνική διαμαρτυρία για την αναγνώριση της γενοκτονίας του αλβανικού πληθυσμού της Τσαμουριάς.
Ο Γενικό Γραμματέας του Εθνικού Συμβουλίου της Τσαμουριάς ο Λισέν Μπασκούρτη, δήλωσε πως ο στόχος αυτών των φακέλων είναι η αναγνώριση της γενοκτονίας του τσάμικου λαού, τα διεθνή στοιχεία εναντίων του τσάμικου πληθυσμού που εφαρμόσθηκαν από τις Ελληνικές Κυβερνήσεις, από το έτος 1913 έως το 1945, ο επαναπατρισμός του δια της βίας εκτοπισμένου πληθυσμού, όπως και η επιστροφή των περιουσιών.
Αυτές τις δηλώσεις έκανε κατά την επιστημονική συζήτηση με θέμα «Το Εθνικό Μέτωπο, η Τσαμουριά και τα Πατρώα Εθνικά Αλβανικά εδάφη», που διοργανώθηκε από το Δημοκρατικό Αλβανικό Σύλλογο «Τσαμουριά» και το Εθνικό Μέτωπο, και με οποιοδήποτε τρόπο να αναδειχθεί το άλυτο πρόβλημα του αλβανικού λαού της τσαμουριάς.
Ο Μπασκεσκούρτη είπε πως αυτά είναι διεθνή πολιτικά δικαιώματα που πρέπει να αναγνωριστούν στο Τσάμικο Κράτος.
Ο Πρόεδρος του Εθνικού Μετώπου του Κόσσοβου, Σελμόν Μπερίσα, είπε πως το Εθνικό Μέτωπο εδώ και πέντε χρόνια εργάζεται για το «τσάμικο» ζήτημα, βάση της οποίας είναι η Εθνική Ένωση (Μεγάλη Αλβανία),. Αυτός είπε πως το τσάμικο για πρώτη φορά εισάγετε στο αμερικανικό σύστημα των ΗΠΑ, μαζί με αυτούς της δύσης που στηρίζουν το σκοπό του Εθνικού Μετώπου, αλλά αυτό δεν αναφέρθηκε συγκεκριμένα για το τι είδος βοήθειας του έχουν δώσει οι ΗΠΑ.
Το εθνικό Συμβούλιο για την Τσαμουριά για πρώτη φορά έχει θεμελιωθεί στο τέλος του Σεπτεμβρίου στην Ολλανδία με στόχο αυτό το Συμβούλιο  να προσανατολίζει στρατηγικά τον αγώνα  για την διεθνοποίηση του τσάμικου ζητήματος σε κάθε διεθνή οργανισμό.

Σχόλιο.
1.      Αυτό σημαίνει αυθάδεια: Να μην έχει ιστορία και να προσπαθείς να φτιάξεις, να είσαι συνεργάτης των φασιστών και να το παίξεις θύμα.
2.      Εμείς αλλάζουμε την ιστορία, την πραγματικότητα, αρνούμαστε την αλήθεια διά αριστερών υπουργών και οι  αγράμματοι και ανιστόρητοι αλβανοί, στήνουν με τη βοήθεια των εχθρών ψεύτικες γενοκτονίες.
3.      Ο Γραμματέας τους ο Λυσέν Μπασκούρτη, πρώην πρέσβεις Αλβανίας την Άγκυρα, δίπλα του Κοσσοβάροι εθνικιστές και δεν έλλειπε ούτε ο ψευτο-παπάς , αρχικλέφτης Νικόλα Μάρκο ορκισμένος εχθρός του Αρχιεπισκόπου μας αν και πρόκειται για την προσωποποίηση της ανοησίας.  Καταλαβαίνετε τώρα τι γίνεται και ποιος τους βοηθάει.
4.      Ελπίζουμε να μην οδηγηθούμε στη εξαφάνιση επειδή αρνηθήκαμε και ξεχάσαμε την ιστορία.

Σάββατο 7 Νοεμβρίου 2015

H Διαχρονική Ελληνικότητα της Xιμάρας και η Απελευθέρωση της στις 5 Νοεμβρίου 1912

Ένα ζήτημα φλέγουσας σημασίας, μια ιδέα, ένα εμβατήριο που όλοι λίγο πολύ ψελλίσαμε κατά τη στρατιωτική μας θητεία για τη Βόρεια Ήπειρο, την σκλαβωμένη αδερφή μας, είναι η αφορμή για περαιτέρω ιστορική αναζήτηση και έρευνα. Είχα ακούσει μια ιστορία για έναν παππού, που όταν απελευθέρωναν οι Εύζωνοι τη Β. Ήπειρο, πετώντας παράλληλα τους Ιταλούς στη θάλασσα το 1940, παρακολουθούσε την προέλαση των ελληνικών στρατευμάτων απαθής και ασυγκίνητος. Ένας στρατιώτης τον πλησίασε και τον ρώτησε απορημένος γιατί δεν χαίρεται που απελευθερώθηκε η σκλάβα πατρίδα και εκείνος ατάραχος του είπε λόγια που μόνο η λαϊκή σοφία δύναται να αντιληφθεί και να αφομοιώσει: «Ξέρω, παιδί μου, πως δεν είναι οριστικό, όπως οριστικό δεν ήταν και τις προηγούμενες φορές». Ο νεαρός στρατιώτης πάγωσε για μερικές στιγμές και μετά συνέχισε την πορεία του και τα καθήκοντά του. Αναλογιζόταν όμως συχνά τις κουβέντες του γέροντα. Και έψαξε. Και έμαθε.
Η ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ
H Χιμάρα, όπως ορθά ορθογραφείται, προερχόμενη ετυμολογικά από τη θεά των καταιγίδων Χίμαιρα, αλλά και τοπολογικά ως εξέλιξη της αρχαίας πόλης Χίμαιρα, βρίσκεται στους πρόποδες των Ακροκεραυνίων. Είναι τόπος που αρχικά ήτο άγονος αλλά με ανθρώπινη παρέμβαση κατέστη εύφορος και κατοικήσιμος.
Πρώτοι κάτοικοι της αρχαίας πόλης ήταν οι Χάονες, μια πελασγική φυλή, που έδωσε το όνομά της στην περιοχή. Η αρχαία ελληνική γραμματεία προσφέρει αδιάσειστες αποδείξεις για την ελληνικότητα της περιοχής. Η πρώτη αναφορά είναι από τον ποιητή Θεοδωρίδα, ο οποίος αναφέρει ότι:
Η παληκαριά τον άντρα στον ουρανό και στον Άδη τον φέρνει.
Έτσι και τον γιο του Σώσανδρου, το Δωρόθεο, μες τη φωτιά το ρίχνει.
Γιατί, ζητώντας λεύτερη στην Φθία μέρα, καραβοτσακίστηκε ανάμεσα στους Σηκούς και στη Χιμάρα.
Ο μεγάλος ιστορικός Θουκυδίδης, αναφέρει επίσης πως οι Χάονες ήταν: «λαός αβασίλευτος, κυβερνιόταν από δύο άρχοντες που εκλέγονταν κάθε χρόνο και προήρχοντο από το αρχαίο βασιλικό γένος του οποίου τα προνόμια είχαν περιοριστεί στην ηγεσία της φυλής αλλά με αιρετούς αντιπροσώπους»(Θουκ.Β 68-91 και Β 80,5). Σύμφωνα με τον Στράβωνα οι Χάονες έλαβαν μέρος στον Πελοποννησιακό Πόλεμο κατά των Ακαρνάνων.
Πλήθος γεγονότων ανά τους αιώνες δημιουργούν τις βάσεις για την άνθιση και την εδραίωση του ελληνικού πολιτισμού στην περιοχή. Παρά τις αναρίθμητες επιθέσεις που δέχεται ο πληθυσμός της, καταφέρνει πάντα να αντιστέκεται και ή να εκδιώκει τον εχθρό, παραμένοντας ανυπόταχτος στις πλείστες των περιπτώσεων ή να πετυχαίνει ευνοϊκούς όρους συνθηκολόγησης.
ΟΙ ΧΙΜΑΡΙΩΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ
Κατά την περίοδο της Τουρκοκρατίας, τα παλικάρια της Χιμάρας έδωσαν των υπέρ πάντων αγώνα, χωρίς να αφήσουν σε ησυχία τους τούρκους ούτε στιγμή. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε ότι πολλοί καπεταναίοι και οπλαρχηγοί, κλέφτες και πολεμιστές της Εθνικής Παλιγγενεσίας κατέφευγαν μετά από επιχειρήσεις στα δύσβατα κορφοβούνια της περιοχής. Πλήθος αγωνιστών της περιοχής στάθηκαν στο πλευρό των αδερφών τους του Νότου: Χειμαριώτης, Σπυρομήλιος, Γκιόκας, Γκιάκας, Γκορέτσης, Δήμας Δημητρίου, Δούκας, Ζάχος, Χαρίσης, μερικά μόνο από τα ονόματα των ηρώων που αψήφησαν τη ζωή τους και τάχθηκαν στην Ιδέα της απελευθέρωσης του Γένους.
Τρανή απόδειξη επίσης για την αδιάσειστη ελληνικότητα της περιοχής αποτελεί και μια τούρκικη απογραφή του 1908 από την οποία προκύπτει ότι στα 13 χωριά της Χιμάρας, κατοικούν 7.218 Έλληνες επί συνολικού πληθυσμού 11.968 κατοίκων, περίπου δηλαδή το 60%.
Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΕΝΩΣΗ ΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Ήταν το 1910, όταν ως απόρροια του κινήματος των νεότουρκων, τουρκικός στρατός εισέρχεται στη Χιμάρα, ασκώντας την ανθελληνική του πρακτική. Τα ελληνικά αντιτορπιλικά Ασπίς και Σφενδόνη που βρίσκονται στα ανοιχτά λειτουργούν ως φόβητρο και οι τούρκοι δεν προχωρούν σε κάποια ενέργεια. Η αρχή των Βαλκανικών Πολέμων βρίσκει την Ελλάδα έτοιμη να πραγματώσει εθνικούς πόθους και να αποκαταστήσει τα εθνικά και εδαφικά της δίκαια, ενώ παράλληλα παρουσιάζεται και η σπάνια ευκαιρία να πετάξει τους αντιπάλους της στην άβυσσο της Ιστορίας. Στις 5 Νοεμβρίου του 1912 ο Σπυρομήλιος, ο θρυλικός καπετάν Μπούας του Μακεδονικού Αγώνα, απελευθερώνει την Χιμάρα μέσα σε συνθήκες απίστευτης στρατηγικής ικανότητας.
Ένα μήνα πριν έχει απελευθερωθεί η Θεσσαλονίκη και άλλες περιοχές της Μακεδονίας. Η Ήπειρος βρίσκεται και αυτή στα σχέδια απελευθερώσεως και οι τρεις αξιωματικοί, Ταγματάρχης Χωροφυλακής Σπύρος Σπυρομήλιος, Τσόντος και Μάνος αποστέλλονται για κατόπτευση και προετοιμασία του μετώπου, δυνάμει της διαταγής υπ’ αριθ. 88263, που είχε εκδώσει η Ελληνική κυβέρνηση. 0 Σπυρομήλιος δεν χάνει ούτε στιγμή και μεταβαίνει στην Κέρκυρα, από όπου οργανώνει εθελοντικά σώματα συμπατριωτών του και σταδιακό εξοπλισμό των Χιμαριωτών. Στις 3 Νοεμβρίου 200 Κρήτες εθελοντές καταφτάνουν ως ενίσχυση του σώματος εθελοντών του Σπυρομήλιου.
Τα ξημερώματα της 5ης Νοεμβρίου το εθελοντικό σώμα των περίπου 2000 εθελοντών, αποτελούμενο από Χιμαριώτες, Κρήτες και άλλους εθελοντές επιβιβάζεται στα ατμόπλοια. Στις 7:30 το πρωί τα ελληνικά τμήματα αποβιβάζονται στα Σπήλιά της Χιμαρας. Ουδεμία αντίσταση άξια λόγου παρατηρείται. Ένα τμήμα κατευθύνεται στον Λογαρά, οι Κρητικοί παραμένουν στο νότιο τμήμα της πόλης ενώ Χιμαριώτες εθελοντές ετοιμάζονται για επίθεση και κατάληψη του Κάστρου της Χιμάρας. Στη σύγκρουση που πραγματοποιείται, οι τούρκοι εγκλωβίζονται και μέσα σε μια ώρα παραδίνονται στους πολιορκητές. Οι απώλειες ήταν τρεις νεκροί Τούρκοι στρατιώτες και ένας τραυματίας Χιμαριώτης, ενώ συλλαμβάνονται 32 τούρκοι και αποστέλλονται στην Κέρκυρα.
Μετά την κατάληψη του Κάστρου, ο Ταγματάρχης Σπυρομήλιος εισέρχεται στο Διοικη­τήριο της πόλης θριαμβευτής, ενώ η γαλανόλευκη τοποθετείται με πασίδηλη συγκίνηση σε περίοπτο σημείο. Στην Προκήρυξη που ακολουθεί, η Χιμάρα κηρύσσεται «ελευθέραν ως αναπόσπαστον τμήμα της μίας και αδιαίρετου μεγάλης Ελληνικής Πατρίδος». Ωστόσο στις 29 Νοεμβρίου ο Σπυρομήλιος λαμβάνει διαταγή να εγκαταλείψει την περιοχή. Οι Αλβανοί αρχίζουν να εξοπλίζονται και να συγκεντρώνονται για την ανακατάληψη της. Ο Σπυρομήλιος, πιστός στα κελεύσματα της ελληνικής ψυχής, αρνείται να εκτελέσει την διαταγή αποχώρησης και ταυτόχρονα οργανώνει αμυντικές θέσεις και σχέδια απόκρουσης, με τα πλέον θετικά αποτελέσματα.
Το τέλος των Βαλκανικών πολέμων
Με το πέρας τον Βαλκανικών Πολέμων, η Ελλάδα υποχρεώνεται να αποσύρει τον στρατό της από την περιοχή της Βορείου Ηπείρου. Για ακόμη μια φορά, ο Σπυρομήλιος, δεν εκτέλεσε την διαταγή της αποχώρησης, ανακήρυξε την αυτονομία της περιοχής και οργάνωσε τοπικές ένοπλες ομάδες, τους λεγάμενους «Ιερούς Λόχους» ενώ στις 17 Φεβρουάριου 1914 προσχώρησε στην προσωρινή Κυβέρνηση της Βορείου Ηπείρου που ορίστηκε στο Αργυρόκαστρο. Όλο αυτό το χρονικό διάστημα, έθεσε τις ικανότητές του στην υπηρεσία της Πατρίδας και της Σημαίας, αποκρούοντας επιτυχώς κάθε προσπάθεια επίθεσης από πλευράς των αλβανών.
Η ιστορία της Βορείου Ηπείρου και της Χιμάρας θα πρέπει να γεμίζει τον κάθε Έλληνα Εθνικιστή με αισθήματα ανάμεικτα. Νοσταλγία για χώματα ελληνικά, αλληλεγγύη και θαυμασμό για τα σκλαβωμένα αδέρφια μας που διώκονται, οργή και ιερό μένος γιατί βασανίζονται και δολοφονούνται επειδή τολμούν να μιλούν την ελληνική γλώσσα και να διάγουν κατά τον ελληνικό είθισται. Δεν έχει περάσει άλλωστε πολύ καιρός που ο εθνομάρτυρας Αριστοτέλης Γκούμας, έχασε τη ζωή του από τα υπάνθρωπο κτήνη, που τον δολοφόνησαν. Χρέος ιερό όλων ημών, καθίσταται η σπουδή της Ιστορίας και η μεταλαμπάδευση της Ιστορικής αλήθειας στις επόμενες γενιές.
Γράφει ο Νικόλαος Λεμοντζής/Mαίανδρος




Ἀνεκπλήρωτο χρέος

Γράφει ἡ Μαρία Μπαλοδήμου*
ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΣ κανείς τήν λέξη χρέος στήν Ἑλλάδα τά τελευταῖα χρόνια, δέν μπορεῖ παρά νά σκεφτεῖ δανειστές, περικοπές, λιτότητα, προαπαιτούμενα. Τό μυαλό μας ἕνα ἐθνικό χρέος ἀναγνωρίζει, σέ δισεκατομμύρια εὐρώ. Ἔτσι φτάσαμε νά γιορτάζουμε τήν ἐθνική ἐπέτειό μας, 75 χρόνια μετά τό ἔπος τοῦ '40 στά Βορειοηπειρωτικά βουνά, μέ καμάρι καί λεβεντιά, ἀλλά μέ τούς ἥρωές μας ἄταφους, σκορπισμένα ὀστᾶ στά χωράφια καί στούς πρόχειρους ὁμαδικούς τάφους,ἄκλαυτους ἀπό τούς συγγενεῖς, χωρίς νά τούς ἀνάψουμε κερί, νά τούς κάψουμε λιβάνι. Οἱ 7.976 στρατιῶτες πού ἔπεσαν ἡρωικά μαχόμενοι στή Βόρειο Ἤπειρο ζητοῦν ἀναγνώριση καί αἰωνίαἀνάπαυση στά ἡρωικά χώματα.
Παραμονές τῆς 28ης Ὀκτωβρίου, στήν αἴθουσα τελετῶν τοῦ Πολεμικοῦ Μουσείου, ὁ πρώην Ὑπουργός Γεώργιος Σούρλας, παρουσίασε τό δεύτερο βιβλίο του γιά τό θέμα τῶν πεσόντων στό Ἔπος τοῦ '40, μέ τίτλο «Τό ἐθνικό χρέος πρός τούς ἄταφους ἥρωες τοῦ 1940» (ἐκδόσεις Λιβάνη). Ὁ κ. Σούρλας, ἐπί 8 ἔτη, προσπαθεῖ καί μέ τό πρῶτο βιβλίο του γιά τό ἴδιο θέμα, ἀλλά καί μέ ἐκστρατεῖες ἐνημέρωσης ἐδῶ, στήν Ἀλβανία καί τό ἐξωτερικό, νά πετύχει τήν δημιουργία στρατιωτικῶν νεκροταφείων τῶν ἡρώων μας στά μέρη τῆς Β. Ἠπείρου, ἐκεῖ ὅπου ἔπεσαν θυσιαζόμενοι.
Οἱ ἥρωές μας ἀκόμη περιμένουν. Στό ὕψωμα 731, τό ἐπονομαζόμενο «ἄλλες Θερμοπύλες» καί γύρω ἀπό τήν Τρεμπεσίνα. Στίς Βουλιαράτες μέ τούς 59 τάφους καί τά 150 ὀστεοφυλάκια, στόν ναό τοῦ Ἁγίου Νικολάου Κλεισούρας μέ τούς πρόχειρα ἐνταφιασμένους στρατιῶτες μας. Λίγο πιό 'κεῖ, ἄλλοι 400 περιμένουν σέ ἕναν ὁμαδικό τάφο στά χωράφια. Στό Δέλβινο, στίς αὐλές τῶν Χειμαρριωτῶν, στά χωράφια καί τά ὑψώματα, περιμένουν... Ἀρωγοί στήν προσπάθεια, ἡ Ἕνωση Συγγενῶν Πεσόντων, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀλβανίας κ. Ἀναστάσιος, ἄνθρωποι τῶν γραμμάτων καί τῆς πολιτικῆς καί, φυσικά, οἱ Χειμαρριῶτες πού μέ ἀγωνία κραυγάζουν: «Ἐλᾶτε νά σᾶςδείξουμε τούς τάφους πού ἔχουμε ἐντοπίσει, ὅσο εἴμαστε ἀκόμη ἐν ζωῆ...». Στό μεταξύ, μιά πρώτη συμφωνία μέ τήν Ἀλβανία ἔχει ὑπογραφεῖ ἀπό τό 2009, ὑπό τήν ἀπειλή ὅτι ἡ Ἑλλάδα θά προβάλει βέτο στίς διαπραγματεύσεις γιά τήν ἔνταξή της στήν Εὐρωπαϊκή Ἕνωση. Ἡ συμφωνία κυρώθηκε ἀπό τήν Ἀλβανική Βουλή τό 2010, ἡ Μεικτή Ἐπιτροπή συνῆλθε μία φορά τό 2012 καί ἔκτοτε δέν ὑλοποιήθηκε τίποτε. Τό ἐθνικό χρέος παραμένει.
Ὅμως, οἱ Χειμαρριῶτες γιά 74 χρόνια κάνουν τρισάγια στούς τάφους τῶν Ἑλλήνων στρατιωτῶν πού ἐκεῖνοι ἔθαψαν, παρά τούς διωγμούς πού ὑπέστησαν καί γιά αὐτό. Στό πρόσωπο τῆς Ἑρμιόνης Μπρίγκου, τῆς «μάνας τῶν πεσόντων», τιμῶνται ὅλοι οἱ Χειμαρριῶτες πού δέν ξέχασαν τό χρέος τους καί δέν καταδέχτηκαν ποτέ νά κάνουν «ἀπόσβεση» μέ ὁποιοδήποτε ἀντάλλαγμα. Τό βιβλίο τοῦ κ. Σούρλα εἶναι ἀφιερωμένο στήν 83χρονη, σήμερα, Ἑρμιόνη Μπρίγκου, πού ζεῖ ἀπομονωμένη στόν οἰκισμό Βάνοβα τῆς Χειμάρρας,στούς πρόποδες τοῦ ὅρους Σκουτάρι. Ἐκεῖ, στήν αὐλή τοῦ πατρικοῦ σπιτιοῦ, ὁ πατέρας της, Ἰωάννης Μπρίγκος, ἔθαψε 6 στρατιῶτες ἀπό τούς 14 πού φρόντιζε ἡ οἰκογένεια στίς μάχες τοῦ '40-'41. Ἡ κυρά- Ἑρμιόνη ἦταν τότε 9 χρονῶν. Παρά τήν ἡλικία της, καί τρόφιμα καί πυρομαχικά κουβάλησε, καί σκοπιά ἔκανε. Σήμερα, πού τά παιδιά της ἔχουν σκορπίσει, ζεῖ μέ τήν ἀνάμνηση αὐτῶν τῶν παλικαριῶν πού τά θεωρεῖ δικά της παιδιά καί τούς μιλᾶ ὁλημερίς. Ὁ πατέρας της φύτεψε ἀγριοαχλαδιές πάνω ἀπό τούς τάφους γιά νά μή φαίνονται καί ποτέ δέν ἀποκάλυψε στίς Ἀλβανικές Ἀρχές ποῦ βρίσκονταν, παρ' ὅλο πού πῆγε 5 φορές φυλακή καί ἐξορία. Μετά τόν θάνατό του, ἄφησε τά ὀνόματά τους, καί τό... χρέος γιά τήν φύλαξη τῶν τάφων, στήν κόρη του Ἑρμιόνη. Ἡ σεβάσμια γερόντισσα ταξίδεψε στήν Ἀθήνα γιά νά παρευρεθεῖ στήν ἐκδήλωση-ψήφισμα γιά τό ἀνεκπλήρωτο χρέος τοῦ «θάπτειν τούς νεκρούς». Μέ μαῦραροῦχα, ἄσπρα μαλλιά, λυτή καί πένθιμη ὅπως ὅλες οἱ Βορειοηπειρώτισσες, εἶπε δυό λόγια μεστά ἀπό σοφία καί τελείωσε μέ τή φράση: «αὔριο πρωί-πρωί γυρίζω στήν πατρίδα γιά νά πῶ στά "παιδιά" μου τί ἔγινε ἐδῶ καί νά τούς ἀνάψω τό καντήλι». Ἐκείνη ἐξυπηρετεῖ ἀκόμη τό χρέος πού ἀναγνωρίζει ὅτι ἔχει πρός τήν Πατρίδα. Ἐμεῖς τί κάνουμε;
πηγή: ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΕΣΤΙΑ



Συνδιάσκεψη ΟΑΣΕ στην Βιέννη για την προστασία των Εθνικών Μειονοτήτων: Ο ΕΣΒΗ 1914 ενημέρωσε για τις τελευταίες εξελίξεις στη Β. Ήπειρο


Συνδιάσκεψη για την Προστασία των Εθνικών Μειονοτήτων διοργάνωσε ο Οργανισμός για την Ασφάλεια και την Σταθερότητα στην Ευρώπη (ΟΑΣΕ), στο Μέγαρο Χόφμπουργκ της Βιέννης, το διήμερο 29-30 Οκτωβρίου.
Το παρόν έδωσε και σε αυτή τη διεθνή συνάντηση ο Εθνικός Σύλλογος Βόρειος Ήπειρος 1914.

Η έκθεση του Συλλόγου για τα προβλήματα που αντιμετωπίζει ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός σήμερα, παρουσιάστηκε την Παρασκευή 30 Οκτωβρίου, στην τρίτη συνεδρία, με θέμα "Οι Εθνικές Μειονότητες στις διακρατικές σχέσεις και οι συστάσεις του Μπολζάνο / Μπόζεν". 
Την ανάγνωση έκανε η κυρία Ρέα Κυριακή Gstrein, με καταγωγή από την Πρίγκηπο, η οποία παραβρέθηκε στην συνδιάσκεψη ως εκπρόσωπος της Οικουμενικής Ομοσπονδίας Κωνσταντινουπολιτών, μαζί με τον κ. Παντελή Heinz Gstrein, ο οποίος διάβασε την αντίστοιχη έκθεση για τα ζητήματα του Ελληνισμού της Κωνσταντινούπολης. 

Στην έκθεση του ΕΣΒΗ 1914, όπως και σε αυτήν της Συνδιάσκεψης της Βαρσοβίας, περιγράφονταν, με προσθήκες τις τελευταίες εξελίξεις, οι καταπατήσεις ανθρωπίνων δικαιωμάτων στα θέματα της ιδιοκτησίας, της δημογραφικής και πολιτιστικής αλλοίωσης, της τρομοκρατίας εναντίων των Βορειοηπειρωτών, από το αλβανικό κράτος και φανατικούς αλβανούς καθώς και των επιθέσεων κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας που τελευταία όλο και πληθαίνουν.

Ασφαλώς το κείμενο αρχίζει με σαφή αναφορά στο Πρωτόκολλο της Κέρκυρας.    

Διαβάστε την έκθεση στα αγγλικά όπως κατατέθηκε στα πρακτικά της Συνδιάσκεψης του ΟΑΣΕ 

Ο Εθνικός Σύλλογος Βόρειος Ήπειρος 1914 θα δίνει, όσο είναι δυνατόν, το παρόν στις συνδιασκέψεις των διεθνών οργανισμών που αφορούν τις εθνικές μειονότητες προκειμένου να προβάλει ανά τον κόσμο το Βορειοηπειρωτικό Ζήτημα.

Θα θέλαμε παράλληλα να εκφράσουμε τις ευχαριστίες μας στην κυρία Ρέα Κυριακή Gstrein, η οποία ανέλαβε το καθήκον για την ανάγνωση της έκθεσης μας. 
Ιδιαίτερη ευγνωμοσύνη εκφράζουμε στον πρόεδρο της Οικουμενικής Ομοσπονδίας Κωνσταντινουπολιτών κύριο Νικόλαο Ουζούνογλου, χάρη στην καθοριστική συμβολή και καθοδήγηση του οποίου ο ΕΣΒΗ 1914 συμμετείχε στις Συνδιασκέψεις του ΟΑΣΕ στη Βαρσοβία (1 Οκτωβρίου) και στην Βιέννη (30 Οκτωβρίου).

πηγή

Μήνυμα Έλληνα Πρέσβη από τους Βουλιαράτες: Η Αλβανία να επιτρέψει την ταφή των Ελλήνων Πεσόντων του 1940 - ΄41


Με κάθε λαμπρότητα και παρουσία πλήθους κόσμου τιμήθηκε ανήμερα της 28ης Οκτωβρίου η 75η επέτειος του ΟΧΙ, στους Βουλιαράτες Αργυροκάστρου, όπου βρίσκεται το μοναδικό οργανωμένο νεκροταφείο Ελλήνων πεσόντων στη Βόρειο Ήπειρο από τον Ελληνο-ιταλικό Πόλεμο.
Αμέσως μετά τη δοξολογία την οποία τέλεσε ο Μητροπολίτης Αργυροκάστρου Δημήτριος στον Ιερό Ναό Αγίου Αθανασίου Βουλιαρατών, ακολούθησε η πομπή στο Στρατιωτικό Νεκροταφείο με επικεφαλείς τους μαθητές του ελληνικού μειονοτικού σχολείου του χωριού, οι οποίοι κρατούσαν μία τεράστια ελληνική σημαία. 
Στο κοιμητήριο των Ελλήνων Πεσόντων τελέστηκε τρισάγιο στην μνήμη τους, ενώ αναγνώστηκαν τα ονόματα όλων των εκεί ενταφιασμένων Στρατιωτών. Ακολούθησε κατάθεση στεφάνων από εκπροσώπους της Ελληνικής Πολιτείας, συγγενών των Πεσόντων, πολιτικών και τοπικών φορέων της Ελλάδας, της ομογένειας αλλά και της Αλβανίας καθώς και πολλών σωματείων.

Στον χαιρετισμό του ο Πρέσβης της Ελλάδας στα Τίρανα Λεωνίδας Ροκανάς σημείωσε ότι «είναι καλό να θυμόμαστε από την ιστορία μας τι έχουμε κάνει όταν βρισκόμαστε ενωμένοι σαν μία γροθιά και κυρίως όταν υπερασπιζόμαστε τα μεγάλα αγαθά και τα μεγάλα ιδανικά τα οποία πολλές φορές οι ίδιοι δώσαμε στην ανθρωπότητα».
Ιδιαίτερη βαρύτητα όμως ο κ. Ροκανάς έδωσε στην έκκληση που απηύθυνε στην αλβανική πλευρά για το ανοικτό θέμα των άταφων Ελλήνων πεσόντων του Ελληνο-ιταλικού Πολέμου: «Η Αλβανία ξέρει πολύ καλά και ο αλβανικός λαός ακόμα καλύτερα, ότι οι εμείς οι Έλληνες έχουμε δείξει όχι απλώς αλληλεγγύη και εμπιστοσύνη αλλά κυριολεκτικά αγάπη απέναντι τους και πως έχουμε συμπαρασταθεί στις δύσκολες στιγμές της χώρας αυτής. Αυτό κάνουμε και θα κάνουμε και στο μέλλον. Η Ελλάδα θα συνεχίσει να είναι στο πλευρό της Αλβανίας και στην πορεία της προς την Ευρωπαϊκή Ένωση. Αλλά έχω μία βαθιά παράκληση από καρδιάς για την φίλη αλβανική κυβέρνηση και τον φίλο αλβανικό λαό. Οι περισσότεροι νεκροί μας από τον Ελληνο-ιταλικό Πόλεμο έπεσαν ηρωικά στο έδαφος αυτής της χώρας, αλλά είναι ακόμα άταφοι. Απευθύνω έκκληση στην αλβανική κυβέρνηση για ακόμα μία φορά να επιτρέψει τις εργασίες εκταφής των οστών των παλικαριών μας, την αναγνώριση τους και επιτέλους την τίμια ταφή τους σε τάφους με τις τιμές που τους αξίζουν». Όπως σημείωσε ο Έλληνας Πρέσβης «η κατάσταση την οποία βιώνουμε δεν τιμά τον πολιτισμό μας ούτε τις άριστες και μακραίωνες σχέσεις που τιμούν τους δύο λαούς μας. Από την εποχή του Σοφοκλή και της Αντιγόνης όλοι οι άνθρωποι στην γη τιμούν τους νεκρούς».

Στη συνέχεια ο πρώην Υπουργός Γεώργιος Σούρλας, ως επίτιμος πρόεδρος της Ένωσης Τέκνων Συγγενών και Φίλων Άταφων Πεσόντων 1940 - ΄4, απέδωσε τιμητική πλακέτα στον κ. Μιχάλη Μάσσιο από την Δερβιτσάνη Αργυροκάστρου, στο πρόσωπο του οποίου τιμήθηκαν όλοι οι Βορειοηπειρώτες που βοήθησαν τον Ελληνικό Στρατό κατά τον Ελληνο-ιταλικό Πόλεμο. 

Ο κ. Σούρλας είπε στον χαιρετισμό του ότι είναι απαράδεκτο να παραμένουν επί 74 χρόνια άταφοι οι Έλληνες πεσόντες του Έπους του 1940 – 41. «Πως μπορεί να γίνει η Αλβανία μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης όταν υπάρχει αυτή η εκκρεμότητα; Πως μπορεί να το δέχεται αυτό η Ελλάδα;» διερωτήθηκε, αποσπώντας θερμό χειροκρότημα των παρευρισκομένων. «Τελείωσαν τα όρια της ανοχής και της υπομονής μας. Πρέπει του χρόνου να γιορτάσουμε την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου με την αποκατάσταση αυτή της εκκρεμότητας. Ας το κατανοήσουν και οι κυβερνόντες στην Αθήνα και στα Τίρανα. Τα παιδιά των πεσόντων θα κάνουμε αγώνα και θα βρεθούν και οι δύο πλευρές μπροστά σε εκπληκτικές εξελίξεις. Και αν νομίζουν πως όταν πεθάνουν τα παιδιά των Πεσόντων δεν θα βρουν άλλον μπροστά τους κάνουν μεγάλο λάθος. Υπάρχουν οι νεότεροι που θα συνεχίσουν».
Ο Επίτιμος πρόεδρος της Ένωσης Τέκνων Συγγενών και Φίλων Άταφων Πεσόντων, ευχήθηκε επίσης στον Πρέσβη της Ελλάδος στα Τίρανα, κατά την επόμενη επέτειο του ΟΧΙ να βγάλει λόγο με τον οποίο θα ευχαριστεί την αλβανική και την ελληνική κυβέρνηση για τον ενταφιασμό των Ηρώων του 1940 – 41, αφού όπως τόνισε «δεν γίνεται να γιορτάζουμε την 28ηΟκτωβρίου στην Ελλάδα έχοντας πεταμένους τους Στρατιώτες μας, αυτό αποτελεί σχιζοφρένεια».
Από την πλευρά του ο Βορειοηπειρώτης Μιχάλης Μάσιος έδωσε μήνυμα ελπίδας και αγωνιστικότητας σημειώνοντας: «Εγώ ο ίδιος που είχα καταδικαστεί για δέκα χρόνια ως πολιτικός κρατούμενος στις χειρότερες φυλακές της Αλβανίας στο Σπάτς, λέω ότι η Ελλάδα ποτέ δεν πεθαίνει».

Αποκορύφωμα της εκδήλωσης ήταν το πρόγραμμα που πραγματοποίησαν το 12τάξιο Ελληνικό Μειονοτικό Σχολείο Βουλιαρατών και το Δημοτικό Σχολείο της Ι.Μ. Αργυροκάστρου με ποιήματα και τραγούδια για το Έπος του ΄40. Τέλος, ο δημοφιλής Ηπειρώτης τραγουδιστής Σάββας Σιάτρας απέδωσε ένα δημοτικό τραγούδι αφιερωμένο στον ηρωισμό των Ελλήνων Στρατιωτών στα βουνά της Βορείου Ηπείρου.
Την ίδια μέρα νωρίτερα έγινε επιμνημόσυνη δέηση στο Στρατιωτικό Νεκροταφείο της Κλεισούρας, όπου δεν έχουν τοποθετηθεί ακόμα στα μνήματα τα οστά των Ελλήνων Στρατιωτών.
Μαθητικές εκδηλώσεις για την επέτειο του ΟΧΙ πραγματοποιήθηκαν επίσης κατά τις προηγούμενες μέρες στην Κορυτσά, τους Άγιους Σαράντα και τη Χιμάρα από τα ελληνικά σχολεία των περιοχών.     

Πορεία από τον Ι.Ν. Αγίου Αθανασίου Βουλιαρατών προς το Ελληνικό Στρατιωτικό Νεκροταφείο


Μεγάλη ελληνική σημαία και πανό στο ύψωμα του Αγίου Αθανασίου στους Βουλιαράτες, 
όπου την 1η Δεκεμβρίου 1940 έγινε πολύνεκρη μάχη ανάμεσα στους Έλληνες και τους Ιταλούς


Η γαλανόλευκη μπήκε στο Στρατιωτικό Νεκροταφείο 

Ο αντιπρόεδρος της Ένωσης Τέκνων, Συγγενών και Φίλων Άταφων Πεσόντων 1940 - ΄41 
κατέθεσε στεφάνι στο Μνημείο του Νεκροταφείου


Κατάθεση στεφάνου από τις μαθήτριες του Δημόσιου Ελληνικού Σχολείου Βουλιαρατών 

 Ομιλία του Πρέσβη της Ελλάδας στα Τίρανα Λεωνίδα Ροκανά

Στο πρόσωπο του κ. Μιχάλη Μάσσιου από τη Δερβιτσάνη βραβεύεται ο Ελληνισμός της Β. Ηπείρου που βοήθησε τον Ελληνικό Στρατό το 1940 - ΄41. Την τιμητική πλακέτα δίνει ο επίτιμος πρόεδρος της Ένωσης Τέκνων, Συγγενών και Φίλων Άταφων Πεσόντων Γεώργιος Σούρλας

Καλλιτεχνικό πρόγραμμα από τους μαθητές του Σχολείο Βουλιαρατών


Τετάρτη 4 Νοεμβρίου 2015

Τι θα γίνει με τους 7976 άταφους νεκρούς μας από το το Έπος του ΄40 στην Αλβανία;

Την επέτειο της 28ης Οκτωβρίου μόλις την εορτάσαμε. Όπως κάθε χρόνο. Μόνο που 74 χρόνια τώρα έχουμε “ξεχάσει” ότι οι νεκροί μας στα πεδία των μαχών του Έπους του ΄40 παραμένουν άταφοι! Και δεν τιμά κανέναν μας ότι έχουμε αφήσει αυτή …τη λεπτομέρεια σε εκκρεμότητα. Πριν μερικές μέρες ο ΥΕΘΑ Πάνος Καμμένος συναντήθηκε με τον Αλβανό πρέσβη στην Αθήνα και του έθεσε ξανά το ζήτημα. Τα Τίρανα μάλλον “σφυρίζουν αδιάφορα” και πρέπει να ασκηθεί ασφυκτική πίεση.

Κατά την παρουσίαση του βιβλίου του Γ. Σούρλα: «Το εθνικό χρέος προς τους άταφους ήρωες του 1940», από τους επτακόσιους και πλέον παρευρισκόμενους στην εκδήλωση στο Πολεμικό Μουσείο, έγινε δεκτό ομόφωνα το παρακάτω ψήφισμα, που πρότεινε η Ένωση Συγγενών Πεσόντων:

«Πέρασαν 74 χρόνια και οι 7976 πεσόντες στα πεδία των μαχών της Βορείου Ηπείρου, κατά το Έπος 1940 – 41, σχεδόν στο σύνολό τους παραμένουν άταφοι ή προσωρινά θαμμένοι, σε ομαδικούς τάφους, διάσπαρτα οστά στα πεδία των μαχών.
Πέρασαν έξι χρόνια, από την υπογραφή Συμφώνου μεταξύ Ελλάδας – Αλβανίας για την περισυλλογή των οστών και τον ενταφιασμό στα δύο Στρατιωτικά Κοιμητήρια (Βουλιαράτες - Κλεισούρα), χωρίς όμως μέχρι σήμερα να εφαρμοστεί 
Είναι βασανιστικό το ερώτημα, πώς είναι δυνατόν στην Ελλάδα σε κάθε επέτειο της 28ης Οκτωβρίου να εκφράζεται η περηφάνια για τους γενναίους, να εκφωνούνται πανηγυρικοί λόγοι, να γίνονται τελετές και παρελάσεις και οι ήρωες να παραμένουν εκεί ξεχασμένοι και ξεσκέπαστοι, χωρίς ένα τάφο, επί 74 ολόκληρα χρόνια.

Επιβάλλεται, έστω και αργά, να πράξουμε, το πατριωτικό, θρησκευτικό και εθνικό καθήκον, για τους γενναίους που λάμπρυναν την ιστορία της πατρίδας, άλλαξαν την έκβαση ιστορία του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και προκάλεσαν τον παγκόσμιο θαυμασμό

Να συνέλθει επιτέλους η Μικτή Επιτροπή Ελλάδος – Αλβανίας, που συνεδρίασε μόνο μια φορά τον Απρίλιο 2012 και μετά παρέλευση τριών χρόνων καμία από τις αποφάσεις δεν υλοποιήθηκε.

Να είναι η τελευταία επέτειος που γιορτάζουμε με άταφους τους ήρωές μας.

Για όλα αυτά, ζητάμε από την πολιτειακή και πολιτική ηγεσία της χώρας μας να παρέμβουν άμεσα και αποτελεσματικά προς την αλβανική πλευρά, για να αποκατασταθεί η μεγάλη αυτή εθνική εκκρεμότητα». 


ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ
• ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ
• ΠΡΩΘΥΠΟΥΡΓΟ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
• ΠΡΟΕΔΡΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣ
• ΑΡΧΗΓΟΥΣ ΚΟΜΜΑΤΩΝ
• ΒΟΥΛΕΥΤΕΣ 

πηγή

Ενισχύστε οικονομικά την προσπάθεια μας!

Ετικέτες

ενημέρωση (2161) ενημέρωση-informacion (1426) Αλβανία (904) ορθοδοξία (422) ιστορία-historia (374) Εθνική Ελληνική Μειονότητα (366) ελληνοαλβανικές σχέσεις (311) ορθόδοξη πίστη - besimi orthodhoks (277) Εθνική Ελληνική Μειονότητα - Minoriteti Etnik Grek (253) Β Ήπειρος (239) ορθοδοξία-orthodhoksia (233) ορθόδοξη πίστη (222) εθνικισμός (195) διωγμοί (162) τσάμηδες (122) shqip (119) Κορυτσά-Korçë (118) Κορυτσά Β Ήπειρος (103) informacion (100) Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος (97) ορθόδοξη ζωή (96) ορθόδοξη ζωή- jeta orthodhokse (76) διωγμοί - përndjekje (61) ορθόδοξο βίωμα (59) εθνικισμός-nacionalizmi (56) ορθόδοξη εκκλησία της Αλβανίας (55) Ελλάδα-Αλβανία (48) Ι.Μ Κορυτσάς - Mitropolia e Shenjtë Korçë (45) ανθελληνισμός (44) Ελληνικό Σχολείο Όμηρος (43) πολιτισμός - kulturë (43) besimi orthodhoks (40) Γενικό Προξενείο Ελλάδος Κορυτσά (39) Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας - Kisha Orthodhokse Autoqefale Shqiptare (37) ιστορία ορθοδοξίας (36) βίντεο (34) Shqipëria (32) ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821 (32) κομμουνισμός- komunizmi (30) πνευματικά (27) Μητρόπολη Κορυτσάς - MItropolia e Korçës (24) πολιτική-politikë (23) απόδημος ελληνισμός-helenizmi i diasporës (22) αλβανικά (21) εκπαίδευση (21) Αρχαία Ελλάδα (20) helenët-Έλληνες (19) κομμουνισμός (19) Greqia (17) Βλαχόφωνοι Έλληνες (15)