Το νόημα της Ανάστασης στην Ορθόδοξη Εκκλησία... - Kuptimi i Ngjalljes në Kishën Orthodhokse...

Σταυρός χωρίς την Ανάσταση είναι μια σκληρή και αδήριτη πραγματικότητα, και Ανάσταση χωρίς τον Σταυρό είναι μια ψεύτικη και συναισθηματική κατάσταση. Το μεγαλύτερο γεγονός της Ιστορίας:  Η Ανάσταση του Χριστού είναι το μεγαλύτερο γεγονός μέσα στην Ιστορία. Είναι αυτό που διαφοροποιεί τον Χριστιανισμό από οποιαδήποτε άλλη θρησκεία.  Οι άλλες θρησκείες έχουν αρχηγούς θνητούς, ενώ κεφαλή της Εκκλησίας είναι ο Αναστημένος Χριστός.  «Ανάσταση του Χριστού» σημαίνει θέωση και ανάσταση της ανθρώπινης φύσεως και ελπίδα της θέωσης και ανάστασης της δικής μας υποστάσεως.  Αφού βρέθηκε το φάρμακο, υπάρχει ελπίδα ζωής. Δια της Αναστάσεως του Χριστού αποκτά άλλο νόημα και η ζωή και ο θάνατος.  Ζωή σημαίνει κοινωνία με τον Θεό. Δεν είναι πλέον θάνατος το τέλος της παρούσας ζωής, αλλά η απομάκρυνση του ανθρώπου από τον Χριστό.  Ο χωρισμός της ψυχής από το σώμα δεν είναι θάνατος, αλλά προσωρινός ύπνος. Η Ανάσταση του Χριστού δικαιώνει τη μοναδικότητα και αποκλειστικότητά Του ως Σωτήρα, ικανού να ζωοποιήσει αληθινά, να μεταγγίσει την καταλύτρια του θανάτου Ζωή Του στη φθαρτή ζωή μας.  Ένας ο Χριστός, μία η Ανάσταση, μία και η δυνατότητα σωτηρίας-θέωσης.  Γι’ αυτό και προσανατολίζεται στον Χριστό η προσδοκία για την υπέρβαση των αδιεξόδων που συμμίγουν τη ζωή μας.  Στον Χριστό των Αγίων, τον Χριστό της Ιστορίας. Με τον Σταυρό και την Ανάστασή Του ο Χριστός νίκησε τον θάνατο, την αμαρτία και τον διάβολο, και έτσι μας έδωσε την δυνατότητα να υπερβούμε και εμείς τους τρεις αυτούς εχθρούς. Κυρίως πρέπει να σημειώσουμε ότι με την θυσία του Χριστού και την Ανάστασή Του μπορούμε να υπερβούμε την θνητότητα και την κτιστότητά μας....

Kryqi pa Ngjalljen është një realitet i egër dhe i padurueshëm, dhe Ngjallja pa Kryqin është një gjëndje e gënjeshtër dhe emocionale. Ngjarja më e madhe e Historisë: Ngjallja e Krishtit është ngjarja më e madhe në Histori. është ajo që diferencon Krishtërimin nga çdo lloj feje tjetër. Fetë e tjera, kanë udhëheqës të vdekshëm, ndërsa kreu i Kishës është Krishti i Ngjallur. "Ngjallja e Krishtit" do të thotë hyjnëzim dhe ngjallja e natyrës njerëzore dhe shpresa për hyjnëzim dhe ngjallje të ekzistencës sonë. Pasi u gjet ilaçi, ekziston shpresa e jetës. Nëpërmjet Ngjalljes së Krishtit merr një kuptim tjetër jeta dhe vdekja. Jetë, do të thotë komunikim me Zotin. Nuk është më vdekja fundi i jetës, por largimi i njeriut nga Krishti. Ndarja e shpirtit nga trupi nuk është vdekje,por një gjumë i përkohshëm. Ngjallja e Krishtit i  justifikon unikalitetin dhe ekskluzivitetin e Tij si Shpëtimtar, të aftë që të falë realisht jetë, të trasfuzionojë Jetën e Tij që zhduk vdekjen në jetën tonë të konsumueshme. Një Krisht,një Ngjallje,një është dhe mundësia e shpëtimit- hyjnëzimit. Për këtë dhe orientohet drejt Krishtit pritshmëria për tejkalimin e qorsokakëve që takojnë jetën tonë. Tek Krishti i Shenjtorëve, Krishtin e Historisë. Me Kryqin dhe Ngjalljen e Tij Krishti mundi vdekjen, mëkatin dhe djallin, dhe kështu na dha mundësinë që të tejkalojmë dhe ne këta tre armiq. Kryesisht do të duhet që të shënojmë se  me sakrificën e Krishtit dhe Ngjalljen e Tij mundet që të tejkalojmë vdekshmërinë dhe faktin që jemi të krijuar....

Ανοιχτή Επιστολή της Ομόνοιας Παράρτημα Κορυτσάς! - Letër e Omonias Dega Korçë!

BASHKIMI DEMOKRATIK I MINORITETIT ETNIK GREK “OMONIA” DEGA  KORCE KORCE.me 13.04.2018 Leter Drejtuar Z.Thoma Gellci drejtor I pergjithshem I RTSH Per dijeni: Komitetit Shteteror te Minoriteteve, Keshillit Drejtues te RTSH,AMA-s,Drejtorise se Minoriteteve ne MEPJ,Drejtorit te RTSHKorce I nderuar zoti Drejtor! Jemi te indinjuar dhe shprehim shqetesimin tone   per nderprerjen e papritur e pa shkak te argumentuar,te transmetimit te emisionit te lajmeve  ne gjuhen greke,emision qe transmetohej njehere ne jave nga RTSH Korca Ky veprim aspak demokratik e I njeanshem eshte nje shkelje e hapur e se drejtes te informimit  te pakicave ne gjuhen e tyre,e drejte qe buron nga Deklarata Universale e Lirive e te Drejtave  te Njeriut. .Ai bie ndesh me Aktet Themelore Nderkombetare,me Konventen Kuader te KE,me Kushtetuten e RSH dhe eshte ne kundershtim te hapur me ligjin e pakicave ne RSH te miratuar nga Kuvendi I Shqiperise,kohet e fundit.  Te kryesh nje veprim te tille,ne nje kohe kur te gjithe  kerkojne hapjen sa me shpejt te negociatave me BE,permiresimin e marredhenieve midis dy vendeve fqinje, krijimin e nje klime pozitive, mirekuptimi,bashkepunimi e bashkejetese midis komuniteteve ne shoqeri e popujve ne Ballkan do te thote ti minosh hapur keto aspirate.Nuk duam ta mendojme se nje veprim I tille ka prapavije politike, as eshte rjedhim I reminishencave te se kaluares dhe peng I nacionalizmit arkaik,I cdo natyre qofte ai.Prandaj kerkojme nga JU, Keshilli Drejtues e Drejtoria e Pergjithshme e RTSH, koherence me aspiraten europiane te komunitetit tone,respektimin e Kushtetutes se vendit,zbatimin e ligjit per pakicat kombetare ne Republiken e Shqiperise,,per rjedhoje rifillimin e transmetimit te emisionit te lajmeve ne gjuhen greke nga RTSH Korca.Efektet,ndjesia positive qe pati fillimi I transmetimit te  ketij emisioni ne komunitetin tone e jo vetem,nuk duhet te shuhen,perkundrazi duhet te intesifikohen ne dobi te zhvillimit e lulezimit te rajonit te Korces, nepermjet diversitetit etnik,gjuhesor, fetar kulturor,arsimor ne nje bashkejetese e kohezion social si deshmi e historise dhe e tradites, por edhe si aspirate e korcareve per te qene gjithmone pararendes te perparimit. Ju falenderojme e presim mirekuptimin tuaj institucional Ne emer te Grupit drejtues te deges se Omonias Korce                                       Kryetari ne detyre            Ligoraq Karamelo

Δημοκρατική Ένωση της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας "Ομόνοια" Παράρτημα Κορυτσάς. Κορυτσά στις 13 04 2018. Επιστολή Προς τον κ Θωμά Γελίτσι, Γενικό Διευθυντή της Αλβανικής Ραδιοτηλεόρασης. Κοινοποίηση: Δημόσια Επιτροπή των Μειονοτήτων ,  Διοικητική Επιτροπή της Αλβανικής Δημόσιας Τηλεόρασης, ΑΜΑ, Διεύθυνση Μειονοτήτων του Υπ. Εξ, Διευθυντή της Αλβανικής Ραδιοτηλεόρασης Κορυτσάς. Αξιότιμε κ Διευθυντά. Αισθανόμαστε αγανάκτηση και εκφράζουμε την ανησυχία μας  για την απρόσμενη, αναίτια και αδικαιολόγητη διακοπή της μετάδοσης των ειδήσεων στην ελληνική γλώσσα, μια εκπομπή που μεταδιδόταν μια φορά την εβδομάδα στην Αλβανική Ραδιοτηλεόραση Κορυτσάς. Αυτή η πράξη δεν είναι καθόλου δημοκρατική και είναι μονόπλευρη. Επιπλέον αποτελεί ανοιχτή καταπάτηση του δικαιώματος, των μειονοτήτων, να ενημερωθούν στην γλώσσα τους, δικαίωμα που πηγάζει από την Παγκόσμια Διακήρυξη των Ελευθεριών και Δικαιωμάτων του Ανθρώπου. Επίσης είναι αντίθετη με τις Βασικές Διεθνείς Πράξεις,  την Συμφωνία Πλαίσιο της ΕΕ, με το Σύνταγμα του Αλβανικού Κράτους και φυσικά καταπατά ανοιχτά το νόμο σχετικά με τις Μειονότητες της Αλβανικής Δημοκρατίας που έχει ψηφιστεί από την Αλβανική Βουλή πρόσφατα. Η τέλεση μιας τέτοιας πράξης , την στιγμή που όλοι ζητούν, την εκκίνηση των διαπραγματεύσεων της υποψήφιας προς ένταξη χώρας στην ΕΕ, την βελτίωση των σχέσεων μεταξύ των δύο χωρών, την δημιουργία ενός θετικού κλήματος, κατανόησης, συνεργασίας, συμβίωσης μεταξύ των διάφορων κοινοτήτων  στην χώρα αλλά και των Βαλκανικών χωρών, σημαίνει να τινάξεις στον αέρα αυτές τις φιλοδοξίες. Δεν θέλουμε να σκεφτούμε πως μια τέτοια πράξη έχει πολιτικό παρασκήνιο, ούτε πως είναι συνέπεια των  αναμνήσεων του παρελθόντος ή είναι όμηρος ενός αρχαϊκού εθνικισμού  οποιασδήποτε φύσεως. Για το λόγο αυτό ζητάμε από ΕΣΑΣ, το Διοικητικό Συμβούλιο και την Γενική Διεύθυνση της Α.Ρ.Τ, σε συγχρονισμό με την Ευρωπαϊκή   φιλοδοξία της κοινότητας μας, το σεβασμό του Συντάγματος της χώρας, την εφαρμογή του νόμου για τις εθνικές μειονότητες  στην Αλβανική Δημοκρατία, που θα φέρει ως επακόλουθο την επανέναρξη της μετάδοσης των ειδήσεων στα ελληνικά από την Α.Ρ.Τ Κορυτσάς. Οι επιδράσεις, η θετική αίσθηση που έφερε η μετάδοση των ειδήσεων στην κοινότητα μας και όχι μόνο, δεν πρέπει να σβηστεί, απεναντίας θα πρέπει να ενισχυθεί προς όφελος την ανάπτυξης στην περιοχή της Κορυτσάς, μέσα από την εθνική, γλωσσική, θρησκευτική, πολιτισμική, εκπαιδευτική διαφορετικότητα, μίας συνύπαρξης και κοινωνικής ενότητας  ως μαρτυρία της παράδοσης και της ιστορίας, αλλά και ως φιλοδοξία των κορυτσαίων για να είναι πάντοτε πρωτοπόροι της ανάπτυξης Σας ευχαριστούμε και ελπίζουμε στην κατανόηση σας ως θεσμός. Ως  εκπρόσωπος της διοικητικής ομάδας της Ομόνοιας Παράρτημα Κορυτσάς Πρόεδρος εν καθήκον Γρηγόρης Καραμέλος.

Mos guxoni të më uroni për Pashkë!

Ika nga Tirana,
herët në mëngjes,
Ringjalljen e Krishtit,
në Labovë ta pres!

Vetëm pak fshatarë,
tani aty janë,
të ma prishin ditën,
s’ka politikanë!

Këtu-në Tiranë,
keq më hipin xhindet,
kur gjithë politika,
nëpër Kisha dyndet!

Edhe gazetarët,
saktësisht mjeranët,
s’kanë kryesor Krishtin,
por politikanët!

Dua ta kem timen,
gjithë këtë ditë,
s’dua të ma prishin,
këta hipokritë!

S’dua të më thotë,
Presidenti Meta,
ç’është sakrifica,
si ringjallet jeta!

Të më flasë për jetën,
një Berishë i zbutur,
kur plot e plot jetë,
këtu ka këputur!

Të flasë për ringjalljen,
goja e shpellarit,
kur shpesh na shpurë,
gjer në buzë të varrit!

Të më flasë Monika,
sot për dashurinë,
kur ka bërë plane,
të djegë Shqipërinë!

Të më flas Lulashi,
me pathos për paqen,
kur si një zjarrvënës,
na ka nxirë faqen!

Derrat e Kënaqur,
të flasin për vlera,
kur këtu kanë mbjellë,
gjemba edhe ferra!

S’dua të më flasin,
sot për drejtësinë,
këta që për turp,
rropën Shqipërinë!.

Shpresa dhe besimi,
këtu hiqen zvarrë,
se këta gjakshprishur,
si djaj i kanë vrarë!

Të rrinë sa më larg,
në fund e në bisht,
se një pikë takimi,
s’kanë me zotin Krisht!

Në gojë mos e zini,
Zotin tonë Krisht,
se emrin ja ndyni,
krejt paturpësisht!

Larg nga Jezu Krishti,
larg nga besimtarët,
se një stres pa fund,
jini për shqiptarët!

Kafshërinë tuaj,
nuk mundet ta zbusni,
ndaj në Pashkën tonë,
turinjtë mos i fusni!

U’a njohim gënjeshtrat,
dhe hipokrizitë,
ndaj dhe mos u shfaqni,
të paktën një ditë!

Krishtin ta mendoni,
me vehten në gjyq,
ca si puna juaj,
e varën në Kryq!

Arben Duka

Hμερίδα για τη «Μετάδοση της ελληνικής λογοτεχνίας στην παγκόσμια λογοτεχνία μέσω της μετάφρασης" στο Πανεπιστήμιο Τιράνων - Sesion shkencor mbi "Përçimin e letërsisë greke në letërsinë botërore nëpërmjet përkthimit,"

 Στο Πανεπιστήμιο των Τιράνων σε μια ημερίδα για τη «Μετάδοση της ελληνικής λογοτεχνίας στην παγκόσμια λογοτεχνία μέσω της μετάφρασης". Στη συνάντηση αυτή οι εκπρόσωποι  είχαν την ευκαιρία να συζητήσουν θέματα κοινών εκδόσεων με το Πανεπιστήμιο Τιράνων, Αθηνών –το οποίο εκπροσωπήθηκε από τον καθηγητή Αμφιλόχιο Παπαθωμά- και το Ίδρυμα «Ωνάσης», εκπροσωπούμενο από τον κορυφαίο γλωσσολόγο Γιώργο Μπαμπινιώτη. Παρόν ήταν και  o διευθυντής της Literatus Δρ. Σταύρο ΝΤΑΓΙΟ με την εισήγηση «Η μετάφραση της νεοελληνικής λογοτεχνίας στην Αλβανία: μία πρώτη προσπάθεια περιοδοποιήσης» από κοινού με την καθηγήτρια του Πανεπιστήμιου Τιράνων Σοφία Δεληγιώργη. Σύντομα θα υπάρχουν εκδοτικές εκπλήξεις. 

|  Në Universitetin e Tiranës u organizua në një sesion shkencor mbi "Përçimin e letërsisë greke në letërsinë botërore nëpërmjet përkthimit," . Në kuadër të këtij sesioni, u diskutuan çështje të botimeve të përbashkëta me Universitetin e Tiranës, të Athinës, përfaqësuar nga Prof. Amfilohios Papathomas dhe Fondacionin "Onassis", përfaqësuar nga gjuhëtari i mirënjohur George Mpampiniotis si dhe drejtori i Botimeve Literatus z Stavro Dajoi cili mori pjesë me kumtesën "Përkthimi i letërsisë bashkëkohore greke në Shqipëri: një sprovë për periodizim", së bashku me prof.. e Universitetit të Tiranës Sophia Deligiorgi. Së shpejti do të kemi surpriza botimesh. 

Ουαί Υμίν Ορθόδοξοι Γραμματείς Και Φαρισαίοι Υποκριτές!! - Mjerë ju Orthodhoksë Skribë dhe Farisenj Hipokritë!!

Ουαί Υμίν Ορθόδοξοι Γραμματείς Και Φαρισαίοι Υποκριτές!! Δεν υπάρχει χειρότερο είδος ανθρώπων από τους «ευσεβείς» που θεωρούν τους εαυτούς τους υπερασπιστές και συνεχιστές της Ορθόδοξης πίστης χωρίς καν να έχουν καταλάβει τι είναι Ορθόδοξη Πίστη διότι ποτέ δεν την βίωσαν. Οι άνθρωποι νομίζουν ότι η πρώτη εντολή είναι το να αγαπάς τον πλησίον σου και όταν τους έλεγα όχι παιδιά δεν είναι αυτή η πρώτη εντολή τότε ένα παιδάκι λέει : Ναι, ναι εγώ την ξέρω. Πoια εντολή είναι; Το αυξάνεστε και πληθύνεστε. Ούτε αυτή βέβαια είναι η εντολή του Θεού η πρώτη, έτσι. Η πρώτη εντολή του Θεού και η μοναδική εντολή του Θεού, έτσι, η πρώτη και η μοναδική, oι άλλες όλες είναι αποτέλεσμα της εντολής αυτής, είναι να αγαπήσεις τον Θεό με όλη σου την καρδιά. Εντολή πρώτη λέει ο Χριστός “Αγαπήσεις Κύριον τον Θεό σου εξ όλης της ψυχής σου, εξ όλης της καρδίας σου, εξ όλης της ισχύος σου και εξ όλης της διανοίας σου. Και δεύτερη εντολή, δεύτερη εντολή όμοια με την πρώτη, η οποία βγαίνει μέσα από την πρώτη είναι το να αγαπήσεις τον πλησίον σου. Τα άλλα όλα είναι αποτελέσματα. Αν αγαπάς τον πλησίον σου δεν τον κλέβεις, δεν του λες ψέματα, δεν τον αδικείς, δεν του πιάνεις τα πράγματά του, δεν ενοχλείς την σύζυγο του, δεν ενοχλείς το σπίτι του , δεν τον κατακρίνεις, έτσι, είναι αποτελέσματα της πρώτης εντολής. Και το αγαπήσεις τον πλησίον σου και αυτό είναι αποτέλεσμα της εντολής της πρώτης. Εάν αγαπάς τον Θεό δεν είναι δυνατό να μην αγαπάς τον πλησίον σου. Ο άνθρωπος που αγαπά τον Θεό ως φυσικό αποτέλεσμα της αγάπης του Θεού έχει την αγάπη εις τον αδελφό του. Άρα, η πρώτη και μοναδική εντολή του Θεού είναι το να αγαπήσουμε τον ίδιο τον Θεό με όλη την καρδιά μας. Επομένως ότι κάμνομε εις την εκκλησία, ότι κάμνομε εις την εκκλησία έχει αυτό το σκοπό. Για αυτό πήγαμε στα προσκυνήματα, για αυτό νηστεύομε, για αυτό προσευχόμαστε, για αυτό εξομολογούμαστε, για αυτό ανάβουμε κεριά, για αυτό διαβάζουμε τους βίους των αγίων, για αυτό κάμνομε τα πάντα. Για να αγαπήσουμε τον Χριστό. Τώρα που είναι το λάθος. Το λάθος είναι ότι δυστυχώς λέμε ότι κάμνομε όλα αυτά τα πράγματα για να γίνομε καλοί άνθρωποι, και καλύτεροι άνθρωποι, και εδώ είναι η μεγάλη απάτη. Είναι το σκαλί που σκοντάφτουμε όλοι. Γιατί εάν η εκκλησία είχε σκοπό να μας κάνει καλύτερους ανθρώπους τότε δεν θα υπήρχε λόγος να έχουμε προσωπική σχέση με τον Χριστό ούτε και λόγος υπήρχε να έρθει ο Χριστός στον κόσμο. Για ποιο λόγο δεν μπορούμε να καταλάβουμε τους αγίους νομίζετε. Ή να πω ακόμα πιο απλό πράγμα για ποιο λόγο δεν μπορούμε να καταλάβομε τους ανθρώπους που αγαπούν τον Θεό. […] Μέσα στην εκκλησία αναπτύσσεται μία σχέση. Προσωπική σχέση του ανθρώπου με τον Χριστόν, όχι με την διδασκαλία του Χριστού, έτσι, όχι με τον Ευαγγέλιο. Το Ευαγγέλιο είναι κάτι που μας βοηθά να φτάσουμε στην αγάπη του Χριστού. Όταν φτάσουμε στην αγάπη του Χριστού δεν χρειάζεται το Ευαγγέλιο. Δεν χρειάζονται, τίποτα δεν χρειάζονται. Αυτά σταματούν όλα. Μένει μόνο η σχέση του ανθρώπου με τον Θεό. Αυτή είναι η διαφορά της εκκλησίας από την θρησκεία. Η θρησκεία σε μαθαίνει να κάνεις τα καθήκοντα σου, έτσι, όπως ήταν οι ειδωλολάτρες. Eνα παράδειγμα: επήγαμε στα προσκυνήματα, επροσκυνήσαμε, εβάλαμε τα λεφτά μας στο κουτί, αφήσαμε τις λαμπάδες μας, τα λάδια μας, ξέρω ΄γω τις παρακλήσεις μας, τα ονόματά μας, τα πρόσφορά μας, τα πάντα. Αυτά είναι θρησκευτικά καθήκοντα. Αλλά η καρδιά μας δεν άλλαξε καθόλου. Τέλειωσε η ώρα του καθήκοντος είμαστε το ίδιο όπως προηγουμένως. Έτοιμοι να επιτεθούμε στον άλλο, έτοιμοι να διαμαρτυρηθούμε εναντίον του άλλου, έτοιμοι να ΄μαστε ξινισμένοι πάλι όπως προηγουμένως. Δεν αλλάζει η καρδιά μας. Δεν αποκτούμε την σχέση με τον Χριστό. Γιατί απλώς αρκούμαστε στα καθήκοντα, στα θρησκευτικά καθήκοντα. Και αυτοί οι άνθρωποι να ξέρετε, αυτοί οι άνθρωποι, οι θρήσκοι άνθρωποι είναι το πιο επικίνδυνο είδος μέσα στην εκκλησία. Αυτοί οι θρήσκοι άνθρωποι είναι επικίνδυνοι. Ο Θεός να μας φυλάει απ’αυτούς. Έλεγε ένας αγιορείτης όταν έκαμνα μια φορά λειτουργία και λέγαμε «Κύριε σώσον τους ευσεβείς» λέει αστειευόμενος «Κύριε σώσον ημάς από τους ευσεβείς» δηλαδή ο Θεός να σε φυλάει από τους θρήσκους ανθρώπους, διότι θρήσκος άνθρωπος σημαίνει μια προσωπικότης διεστραμμένη η οποία ουδέποτε είχε προσωπική σχέση με τον Θεό. Απλώς μόνον κάμνει τα καθήκοντα της απέναντί Του, αλλά καμιά σοβαρή σχέση δεν είχε για αυτό και ο Θεός δεν λέει αυτόν τον άνθρωπο τίποτε. Και σας ομολογώ και εγώ από την πείρα μου ότι δεν είδα χειρότερους εχθρούς της εκκλησίας από τους θρήσκους ανθρώπους. Πηγή: “Η θεραπεία από την αρρώστια τού Φαρισαϊσμού”, Απομαγνητοφωνημένη ομιλία του Μητροπολίτη Λεμεσού, Αθανάσιου

Mjerë ju Orthodhoksë Skribë dhe Farisenj Hipokritë!! Nuk ekziston asnjë lloj njeriu më i keq nga "besimtarët" që e konsiderojn veten e tyre si mbrojtës dhe vazhdues të besimit Orthodhoks pa kuptuar aspak se çfarë është Besimi Orthodhoks sepse kurrë nuk e përjetuan.   Njerëzit mendojnë se porosia e parë është të duash të afërmin e tu dhe kur u thosha që jo bijtë e mi nuk është kjo urdhëresa e parë atëhere një fëmijë më thotë: Po, po unë e di. Cili urdhër është? Shtohuni dhe shumohuni. Por, as kjo nuk është porosia e parë e Zotit. Porosia e parë e Zotit, dhe e vetmja porosi e Zotit, pra, e para dhe dhe unikalja, të gjitha të tjerat vijnë si rezultat i kësaj, është të duash Zotin me gjithë zemrën tënde. Porosia e parë thotë Krishti "Të duash Zotin me gjithë shpirtin tënd, me gjithë zemërn tënde, me gjithë forcën tënde me gjithë mendjen tënde. Porosia e dytë, e dyta që është e ngjashme me të parën, e cila del nga e para është të duash të afërmin tënd. Të gjitha të tjerat janë rezultate. Nëse do të afërmin tënd nuk do ta vjedhësh, nuk i thua gënjeshtra, nuk i bën padrejtësi, nuk i ngacmon gjërat e tij, nuk shqetëson bashkëshorten e tij, nuk shqetëson familjen e tij, nuk e gjykon, kështu këto janë rezultate të porosisë së parë. Dhe të duash të afërmin tënd është rezultat i së parës. Nëse do Zotin nuk është e mundur të mos duash të afërmin tënd. Njeriu që do Zotin si rezultat i natyrshëm i dashurisë ndaj Zotit ka dashuri për vëllanë e tij. Pra, porosia e parë dhe unikale e Zotit është ta duam atë vetë Zotin me gjithë zemrën tonë. Si rrjedhim atë që bëjmë në kishës, çfarë do që bëjmë në kishë ka këtë qëllim. Për këtë shkojmë për peligrinazh, për këtë arsye kreshmojmë, për këtë arsye lutemi, për këtë rrëfehemi, për këtë ndezim qirinj, për këtë  lexojmë jetë shenjtorësh, për këtë arsye bëjmë gjithçka. Që të duam Krishtin. Tani ku është gabimi. Gabimi është se fatkeqësisht themi se bëjmë të gjitha këto gjëra që të bëhemi njerëz të mirë, dhe njerëz më të mirë, këtu qëndron dhe mashtrimi i madh. Është shkalla që pengohemi që të gjithë. Sepse nëse Kisha kishte si qëllim që të na bënte njerëz më të mirë atëhere nuk do të kishte arsye që të kishim marrdhënie personale me Krishtin as nuk do të kishte arsye që Zoti të vinte në botë. Për çfarë arsye nuk mundemi të kuptojmë shenjtorët, mendoni. Ose të them dhe një gjë akoma më të thjeshtë, për çfarë arsye nuk mundemi të kuptojmë njerëzit që duan Zotin. (....) Brenda në Kishë zhvillohet një marrdhënie. Marrdhënie personale e njeriut me Krishtin, jo me doktrinën e Krishtit, kështu, jo me Ungjillin. Ungjilli është diçka që na ndihmon  që të arrijmë në dashurinë e Krishtit. Kur arrijmë në dashuria e Krishtit nuk na duhet Ungjilli. Nuk duhet asgjë. Të gjitha këto ndalojnë. Mbetet vetëm marrdhënia e njeriut me Zotin. Ky është ndryshimi i Kishës nga feja. Feja të mëson që të bësh detyrat e tua, siç ishin dhe paganët, idhujtarët. Një shembull: shkuam për peligrinazh, u falëm, vendosëm lekët tona në arkë, lamë qirinjtë tanë, vajin, di unë, lutjet tona, emrat tanë, gjithçka. Këto janë detyra fetare. Por zemra jonë nuk ndryshoi aspak. Mbaroi ora e detyrës jemi njësoj si më parë. Gati t'i vërsulemi tjetrit, gati që të ankohemi kundër tjetrit, gati që të jemi të hidhur si më parë. Nuk ndryshon zemra jonë. Nuk përfitojmë marrdhënien me Krishtin. Sepse thjesht mjaftohemi me detyrat, detyrat fetare. Këta njerëz, ta dini, këta njerëz, njerëzit fetarë, janë lloji më i rrezikshëm brenda kishës. Këta njerëz fetarë janë të rrezikshëm. Zoti të na ruajë nga ata. Thoshte dikur një agjiorit kur bënt njëherë liturgjinë dhe thoshim "O Zot shpëtoi besimtarët" thotë duke qeshur "O Zot shpëtona nga besimtarët" dmth Zoti të na ruajë nga njerëzit fetarë, sepse njeriu fetar do të thotë një personalitet i shtrembëruar i cili kurrë nuk kishte marrdhënie personale me Krishtin. Thjesht vetëm kryen detyrat përballë Tij, por asnjë marrdhënie serioze nuk kishte për të dhe Zoti nuk i thotë atij njeriu asgjë. Ju pohoj dhe unë nga eksperienca ime se nuk pashë armiq më të këqij të Kishës se sa nga njerëzit fetarë. Burimi: "Terapia nga sëmundja e farisaizmit", Ligjëratë e regjistruar e Mitropolitit të Lemesosë Athanasio.

Ερντογάν-Γκρουέφσκι-Ράμα: ΟΙ ΤΡΕΙΣ “ΓΕΝΙΤΣΑΡΟΙ” ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ - Erdogan - Gruefski - Rama: Tre "Jeniçerët" me prejardhje helene.

Ερντογάν-Γκρουέφσκι-Ράμα: ΟΙ ΤΡΕΙΣ “ΓΕΝΙΤΣΑΡΟΙ” ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ Ποιοι είναι οι άνθρωποι που επιβουλεύονται τα “Ιερά και τα όσια” του Ελληνισμού – Αποκαλυπτικά στοιχεία και λεπτομέρειες Τι είναι αυτό που ενώνει νοητά τον σφαγέα Κεμάλ με τους Ερντογάν, Γκρουέφσκι και Έντι Ράμα; Μα φυσικά πως και οι τέσσερις καταγράφηκαν και καταγράφονται ιστορικά ως διακεκριμένοι ανθέλληνες και επιβουλεύονται τα «ιερά και τα όσια» του Ελληνισμού!!! Ο Κεμάλ κατέσφαξε εκατομμύρια Ελλήνων στην Μικρά Ασία. Ο Ερντογάν θέλει να κάνει την Ελλάδα, μέρος της Οθωμανικής αυταπάτης του. Ο Γκρουέφσκι θεωρεί την Μακεδονία Σλαβοβουλγάρικη και τον εαυτό του απόγονο του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Και ο Έντι Ράμα χαρακτήρισε τον θεό Δία Αλβανό (!!!) και διακηρύττει ότι η μισή Ελληνική Ήπειρος ανήκει στην Αλβανία και στους συνεργάτες των ναζί «Τσάμηδες»… Υπάρχει κάτι όμως που συνδέει αυτούς του 4 ανιστόρητους εχθρούς του Ελληνισμού… Έχουν και οι 4 Ελληνικές ρίζες… Οπότε δεν απέχει κάποιος πολύ, από το να χαρακτηρίσει όλ’ αυτά του «μπουμπούκια» σύγχρονους γενίτσαρους!!! Δηλαδή Έλληνες που ο «Ελληνισμός» του απέβαλε!!! Θυμίζουμε ότι οι Γενίτσαροι υπήρξαν επίλεκτα σώματα της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Αρχικά συγκροτούνταν από αιχμαλώτους πολέμου και παιδιά χριστιανικών οικογενειών που εξαναγκάζονταν από μικρή ηλικία σε στρατιωτική υπηρεσία. Για τέσσερις αιώνες αποτέλεσαν την αιχμή της πολεμικής μηχανής της Αυτοκρατορίας και των Σουλτάνων, όπου με τον καιρό εξελίχθηκαν σε παραστρατιωτικό κέντρο εξουσίας σε εσωτερικούς πολιτικούς και οικονομικούς αγώνες, πολλές φορές και κατά των ίδιων των Σουλτάνων, μέχρι τις 15 Ιουνίου του 1826 όπου και διατάχθηκε ο ολοκληρωτικός διωγμός τους, ο αποκαλούμενος «Βακάι-ι-Χαϊριγιέ», (Vakay-i-Hayriye) από τον Σουλτάνο Μαχμούτ Β΄. Ξεκινάμε το ρεπορτάζ μας από τον περιώνυμο «σουλτάνο». Τούρκοι ερευνητές ανακάλυψαν ότι ο Ερντογάν έχει ελληνική καταγωγή, από το χωριό Ποταμιά της Ριζούντας του Πόντου. Ο ερευνητής Cezmi Yurtsever αναφέρει ότι με τον εξισλαμισμό των Ποντίων ταυτόχρονα έγινε αλλαγή του δημογραφικού χαρακτήρα του Πόντου, αλλάζοντας τις ελληνικές ονομασίες χωριών και πόλεων με τουρκικές. Όπως αναφέρει, παρόλο ότι έχουν περάσει τόσα χρόνια που ο Fatih Sultan Mehmet που κυρίευσε τον Πόντο, εξισλαμίζοντας τον ελληνικό πληθυσμό και με φιρμάνι (διάταγμα) άλλαξε τις ονομασίες, μέχρι σήμερα οι κάτοικοι του Πόντου χρησιμοποιούν την ελληνική ονομασία των χωριών τους. Ο Ερντογάν, σε περιοδεία στην περιοχή της Ριζούντας (η ονομασία που έδωσαν οι Τούρκοι της Ριζούντας είναι RIZE), επισκέφθηκε και το χωριό καταγωγής των γονιών του, την Ποταμιά. Στη πλατεία του χωριού ένα μεγάλο πανό έγραφε ‘Potamya Hos Geldiginiz’, δηλαδή η Ποταμιά σας καλωσορίζει. Κατέβηκε από το λεωφορείο, χόρεψε με τους ομοχώριούς του που ήταν ντυμένοι με ποντιακές παραδοσιακές στολές και στην ομιλία του είπε ότι ένας απόδημος από την Ποταμιά, όταν επισκέπτεται το χωριό του, το αποκαλεί με την παραδοσιακή ονομασία Ποταμιά και όχι με την τουρκική ονομασία που είναι ‘Guneysu’ (νερό του νότου). Αυτό το βίντεο με την υποδοχή το Ερντογάν στη Ποταμιά, το χρησιμοποίησε ο ηγέτης του Εθνικιστικού Κόμματος Devlet Bahceli σε προεκλογική εκστρατεία, για να πλήξει τον Eρντογάν ότι είναι ελληνικής καταγωγής. Ο Τούρκος ερευνητής, για να στηρίξει το εύρημά του, παραθέτει στοιχεία από το φορολογικό αρχείο της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας για τους κατοίκους του χωρίου Ποταμιά και βρήκε τα στοιχεία του προπάππου το Erdogan, ότι ήταν επικεφαλής αντάρτικης ομάδας Ελλήνων του Πόντου εναντίον των Τούρκων κατακτητών. Το επίθετο του προπάππου του Ερντογάν ήταν το εξισλαμισμένο Bakatoglu Memis. Το φορολογικό βιβλίο στη στήλη εθνική καταγωγή έγραφε τη λέξη ‘Εξισλαμισθείς’ και στη στήλη ονοματεπώνυμο το νέο ισλαμικό όνομα. Το αρχείο είναι του 1850 και φαίνεται ότι ο προπάππος του Ερντογάν ήταν ο πιο πλούσιος, διότι όλοι οι χωριανοί πλήρωναν φόρους 20-30 γρόσια ο καθένας και ο προπάππος του Ερντογάν πλήρωσε 38 γρόσια. Η οικογένεια άλλαξε επίθετο το 1934, διότι η λέξη ‘Bakat’, που ήταν το επίθετο της οικογένειας, εθεωρείτο βρισιά, διότι όλοι οι Έλληνες αντάρτες αποκαλούνταν ‘Bakat’. Στον Πόντο, συνεπώς, η λέξη αυτή είχε τη σημασία Έλληνα αποστάτη, στασιαστή εναντίον των Τούρκων. Ο Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν είναι όπως όλους τους σημερινούς κατοίκους του Πόντου που, ενώ γνωρίζουν ότι έχουν ελληνική καταγωγή, διακατέχονται από το σύνδρομο του γενιτσαρισμού και θέλουν να αποδείξουν στη πράξη ότι είναι πιο Τούρκοι από τους υπολοίπους. Γι’ αυτόν το λόγο το Εθνικιστικό Κόμμα του Devlet Bahceli έχει τις πιο πολλές τυπικές οργανώσεις στον κατεχόμενο Πόντο. Το σύνδρομο του γενιτσαρισμού έχει όλα τα χαρακτηριστικά παιδιού αγνώστου πατρός που είναι φοβία, ανασφάλεια, παράλογες εκρήξεις θυμού, εντυπωσιασμού, εκδικητικότητας και κομπλεξισμού. Ο Πρωθυπουργός της Τουρκίας Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, σε τηλεοπτική συνέντευξη στο κανάλι NTV, στις 10 Ιουνίου 2011, σε σχετική ερώτηση που αφορά τη καταγωγή του, μίλησε με τον ποιο προσβλητικό και απαξιωτικό τρόπο για την ελληνική του καταγωγή, λέγοντας τη φράση που συνηθίζεται να λέγεται όταν αναφέρεται η λέξη διάβολος, δηλαδή «ο έξω από εδώ», όταν είπε τη λέξη Rum (Έλληνας). Και ο Κεμάλ ήταν Έλληνας; Το όνομά της ήταν Ζωζώ Νταλμάς και γεννήθηκε το 1905 στην Κωνσταντινούπολη. Τραγουδούσε, χόρευε και μάγευε τα πλήθη σε όλη την οικουμένη. Ταξίδεψε όπου υπήρχαν ελληνικές παροικίες και κατέκτησε τις καρδιές πριγκίπων και πολιτικών ηγετών, ανάμεσα στους οποίους ήταν κι ο Κεμάλ Ατατούρκ. Η ιστορία τους ξεκίνησε με ένα τρόπο σχεδόν κινηματογραφικό. Γνωρίστηκαν σε ένα νυχτερινό μαγαζί που χόρευε η Ζωζώ και πέρασαν τη νύχτα μαζί. Το επόμενο πρωί, ο Κεμάλ έφυγε, αφήνοντας ένα χαρτονόμισμα χιλίων λιρών στο κομοδίνο. Η ελληνίδα ντίβα το εξέλαβε ως τρομερή προσβολή. Γι’ αυτό και έδωσε μία αποστομωτική απάντηση. Πάνω στο χαρτονόμισμα ήταν τυπωμένο το πρόσωπο του Κεμάλ. Πήρε λοιπόν ένα ψαλίδι και έκοψε προσεχτικά το κομμάτι που ήταν η εικόνα του. Παράτησε στο κομοδίνο το άχρηστο πλέον χαρτονόμισμα, μαζί με αυτό το σημείωμα: «Από αυτό που μου αφήσατε πήρα μόνο αυτό που μου χρειαζόταν. Το υπόλοιπο σας το επιστρέφω γιατί μου είναι εντελώς άχρηστο». Την άλλη μέρα της έστειλε κοσμήματα. Του τα επέστρεψε και τελικά κατάλαβε ότι αυτή η γυναίκα δεν εξαγοραζόταν με χρήματα. «Θαυμάζω τους Έλληνες κι όχι τους δικούς μου, τους μπουνταλάδες» Η ίδια είχε υποστηρίξει, ότι σε προσωπικές στιγμές ο Κεμάλ της είχε εκμυστηρευτεί σε άπταιστα ελληνικά: «Πίστεψε με, θαυμάζω τους Έλληνες κι όχι τους μπουνταλάδες τους δικούς μου». Βέβαια, ο βίος του Κεμάλ μάλλον δεν δικαιολογεί τον ισχυρισμό της. Σε άλλη συνέντευξή της το 1962, είπε: «Άστα «μπαμπά», του έλεγα ειρωνικά, «το θες ή δεν το θες, είσαι Ρωμιός! Από πού ήταν η γιαγιά σου; Δεν ήταν η κυρα-Μαρία από τα Γιάννενα; Ύστερα… τούρκεψες, «μπαμπά»! Κι αυτός χαχάνιζε, χτυπιόταν, άρπαζε ένα μπουκάλι με ρακή, έπινε στην υγειά μου και στην… ελληνοτουρκική φιλία. Ο γενίτσαρος κύριος Νικολά Γκρουέφσκι Ο φανατικός εθνικιστής πρωθυπουργός των Σκοπίων, Νίκολα Γκρούεβσκι, που δεν διστάζει να δείχνει με κάθε ευκαιρία το σκληρό του πρόσωπο στην Ελλάδα, έχει ένα «μυστικό» που ξέρει να το κρύβει καλά ή προσπαθεί να το ξεχάσει. Αυτό που αγνοούν οι περισσότεροι Έλληνες είναι, ότι έχει καταγωγή ελληνική και προγόνους που πολέμησαν για την ελευθερία της Ελλάδας. Όπως διαβάζουμε στην wikipedia ο «σκληροπυρηνικός» κ. Νικολά Γκρουέφσκι γεννήθηκε στις 31 Αυγούστου 1970 στα Σκόπια. Η καταγωγή του είναι από την Αχλάδα του νομού Φλώρινας της δυτικής Μακεδονίας, που είναι περιφέρεια της Ελλάδας. Η οικογένειά του είχε το επώνυμο Γρούιος. Ο παππούς Νικόλαος Γρούιος (1911 – 1940) πολέμησε ως στρατιώτης του Ελληνικού Στρατού κατά τη διάρκεια του ελληνοϊταλικού πολέμου, πληγώθηκε στη μάχη και πέθανε στο στρατιωτικό νοσοκομείο Φλώρινας στις 19 Νοεμβρίου 1940. Το όνομά του είναι χαραγμένο στο ηρώο της Αχλάδας, μαζί με τους χωριανούς που σκοτώθηκαν στους Βαλκανικούς Πολέμους, στη μικρασιατική εκστρατεία και το Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο. H μητέρα του είναι μογλενιτοβλάχα με στενούς συγγενείς στον Αρχάγγελο νομός Πέλλας. Έγινε Πρωθυπουργός της ΠΓΔΜ στις 27 Αυγούστου 2006, μετά τη νίκη του κόμματός του VMRO-DPMNE στις βουλευτικές εκλογές στις 5 Ιουλίου 2006. Μετά το τέλος του εμφυλίου πολέμου το 1949, η γιαγιά και ο πατέρας του Νίκολα Γκρούεφσκι βρέθηκαν στο έδαφος της σημερινής ΠΓΔΜ. Αυτός είναι ο πρωθυπουργός των Σκοπίων που θέλει να αυτοαποκαλείται «Μακεδόνας» και μισεί όσο τίποτα την Ελλάδα, δηλαδή της πατρίδας του. Η άγνωστη Ελληνική καταγωγή του Έντι Ράμα! Η σύζυγος Λίντα Μπάσα, η κόρη της Ρέα, η μητέρα Ανέτα Κολέκα και ο γιός του Γρηγόρης. Σας παρουσιάζουμε το γενεαλογικό δέντρο του νέου πρωθυπουργού της Αλβανίας, Έντι Ράμα, εστιάζοντας σε όχι και τόσο γνωστά στοιχειά. Ένα απ’ αυτά είναι η καταγωγή της μητέρας του από το Βούνο της Χιμάρας καθώς και η ενεργή συμμετοχή της οικογένειάς του στην κυβέρνηση του Χότζα. Ο πατέρας του Έντι, είναι Κριστάκ Ραμα με καταγωγή απ’ το Δυρράχιο και γλύπτης στο επάγγελμα. Οι συγχωριανοί του τον θεωρούσαν βλάχο. Ήταν μέλος του κοινοβουλίου του Χότζα. Μητέρα του είναι η Ανέτα Κολέκα απ’ το χωριό Βούνο της Χιμάρας, με σπουδές ιατρικής στην Πολωνία. Πατέρας της ήταν ο Πέτρος Κολέκας, πολιτικός μηχανικός με σπουδές στην Φλωρεντία. Αδερφός του Πέτρου ήταν ο Σπύρος Κολέκας επίσης πολιτικός μηχανικός με σπουδές στην Ιταλία, όπου διετέλεσε υπουργός της κατοχικής κυβέρνησης του 1942 και μετέπειτα, υπουργός του Χότζα για πολλά χρόνια. Το γένος της μάνας του Πέτρου και Σπύρου Κολέκα (προγιαγιάς του Έντι) είναι Νούση. Αδέρφια του πατέρα της είναι ο Γκόγκος και ο Κοσμάς Νούσης. Ο πρώτος δολοφονήθηκε απ’ τους Αλβανούς και ο δεύτερος ήταν επί χρόνια πρέσβης της Αλβανίας στην Ελλάδα. Η πρώτη γυναίκα του Έντι ήταν η ηθοποιός Ματίλντα Μακότσι απ’ της Δρυμάδες της Χιμάρας με την οποία έκανε έναν γιο και τον ονόμασαν Γρηγόρη (Grigor). Το παιδί και η πρώην σύζυγός του ζούσαν για αρκετά χρόνια στην Ελλάδα αλλά τελικά επέστρεψαν στην Αλβανία. Η νυν σύζυγος του Έντι Ράμα, είναι η παιδαγωγός Λίντα Μπάσα με την οποία γνωρίστηκε λόγο της στενής φιλίας των παιδιών τους Γρηγόρη Ράμα και Ρέα Μπάσα όπου ήταν και συμμαθητές. Αριστοτέλης Βασιλάκης

Erdogan - Gruefski - Rama: Tre "Jeniçerët" me prejardhje helene. Cilët janë njerëzit të cilët sulmojnë çka të shënjtë Helenizmi- Të dhëna kompromentuese dhe hollësira. Çfarë është ajo që bashkon, vrasësin Qemal me Erdoganin, Gruefskin dhe Edi Ramën? Natyrisht që të katër këta janë rregjistruar dhe rregjistrohen historikisht si antihelenë të dalluar që sulmojnë "të shenjtat" e Helenizmit!!! Qemali masakroi miliona helenë në Azinë e Vogël. Erdogani do që ta bëjë Greqinë, pjesë të vetëmashtrimit të tij. Gruevski e konsideron Maqedoninë, Sllavobullgare dhe veten e tij pasaardhës të Aleksandrit të madh. Edi Rama e quajti Zeusin shqiptar dhe shpall kudo, se gjysma e Epirit Helen i përket Shqipërisë dhe bashkëpunëtorëve të nazistëve "Çamëve"..... Por ka diçka që i lidh këta 4 të paaftë mbi historinë, me armiqtë e Helenizmit... Kanë që të katër rrënjë Helene... Kështu që nuk jemi shumë larg, nëse i karakterizojmë këto "lule" jeniçerë moderne!! Dmth Helenë që "Helnizmi" i përjashtoi!!. Të kujtojmë këtu që Jeniçerët ishin trupa speciale të perandorisë osmane. Në fillim u krijuan nga rrobër lufte dhe fëmijë të familjeve të krishtera të cilat detyroheshin që në moshë të vogël të kryenin shërbimin ushtarak. Për katër shekuj ishin kulmi i makinerisë luftarake të Perandorisë dhe  të sulltanëve, dhe më vonë u zhvilluan në qëndër paraushtarake, pushteti në beteja politike dhe ekonomike, shpesh herë dhe kundër Sulltanëve, deri më 15 Qershor të 1826-ës ku dhe u urdhërua përndjekja e tyre totale me mërtimin (Vakai- i - Hajrije) nga Sulltan Mahmuti i II-të . Po fillojmë reportazhin tonë nga i quajturi "sulltan". Studiues Turq zbuluan se Erdogani ka prejardhje Helene nga fshati Potamia i Rizuntas së Pontit. Kërkues Cezmi Yurtsever raporton se me islamizimin e banorëve të Pontit në të njejtën kohë u ndryshua dhe karakteri demografik i kësaj zone, duke ndryshuar dhe emërtimet e fshatrave nga helene në turke. Ai thotë se mgjth se kanë kaluar kaq vite që kur Fatih Sultan Mehmet zotëroi Pontin, duke e islamizuar popullatën helne me firman ndryshoi toponimet, deri më sot banorët e Pontit përdornin toponimin helen të fshatrave të tyre. Erdogani, në një prej udhëtimeve të tij në Rizuntë (emërtimi që i dhanë Turqit e Rizuntës është Rize), vizitoi dhe fshatin e prejardhjes së prindëve të tij, Potamianë. Në sheshin e fshatit një pankartë e madhe shkruante ‘Potamya Hos Geldiginiz’, dmth Potamjaja ju uron mirëseardhjen. Zbriti nga autobusi, kërceu me bashkëfshatarët e tij të cilët ishin të veshur me veshjet tradicionale të pondëve dhe në fjalën që mbajti tha se një i ikur nga Potamjaja, kur viziton fshatin e tij, e quan Potamia dhe jo me emërtimin turk "Guneysu" (uji i jugut). Këtë video me pritjen që ju përgatit Erdoganit në Potamia, e përdori dhe udhëheqësi i Partisë Nacionaliste Devlet Bahceli në fushatën elektorale, që të godiste Erdoganin duke treguar se ka origjinë helene. Studiuesi turk, që të mbështetëte këtë gjetje të tij, rradhit të dhëna nga arkivi i taksave të Perandorisë Osmane për banorët e fshatit Potamia dhe gjeti të dhënat e gjyshit të Erdoganit, i cili ishte udhëheqës i një çete greke të Pondit kundër pushtuesve Turq. Mbiemri i sëtrgjyshit të Erdoganit ishte mbiemër i islamizuar, Bakatoglou Memis. Defteri i taksave në kollonën e prejardhjes së tij kombëtare shkurante fjalën "i islamizuar" dhe në kollonën e emrit dhe mbiemrit një emër myslyman. Arkivi është  i 1850-ës dhe duket se stërgjyshi i Erdoganit ishte më i pasuri, sepse të gjithë fshatarët paguanin taksa 20-30 groshë secili ndërsa stërgjyshi i Erdoganit pagoi 38 groshia. Familja ndryshoi mbiemër në vitin 1934, sepse fjala "Bakat", që ishte mbiemri i familjes, konsiderohej fyerje, sepse të gjithë andartët grekë quheshin "Bakat" në Pond, si rrjedhim, kjo fjalë kishte kuptimin e një kryengritësi Helen ndaj turqve. Rexhep Taip Erdogan, është ashtu si çdo banor i sotëm i Pondit që, ndërsa e dinë se kanë origjinë helene, frymëzohen nga një sindrom i jeniçarizmit dhe duan të vërtetojnë me vepra se janë më turq nga të tjerët. Për këtë arsye Partia Nacionaliste e Devlet Bahcelli ka shumicën e organizatave formale në zonën e Pondit.  Sindromi i  Jeniçarizmit ka të gjitha karakateristikat e një fëmije me baba të panjohur, dhe ato janë frika, pasiguria, shpërthime të paarsyeshme zemërimi, tendence për të impresionuar, hakmarrjeje dhe kompleks. Kryeministri i Turqisë Rexhep Taip Erdogan, në intervistën televizive në kanalin NTV, më 10 Qershor të 2011-ës, pyetjes që ju bë në lidhje me origjinën e tij, foli me mënyrën më të ulët dhe ofenduese për prejardhjen e tij helene, duke thënë një fjali që zakonisht thuhet kur përmendet fjala djall, dmth "ai që është jashtë prej këtu" kur tha fjalën Rum (Helen). Dhe Qemali ishte Helen? Emri i saj ishte Zozo Dalmas dhe lindi në vitin 1905 në Konstandinupojë. Këndonte, kërcente dhe tërhiqte masat në të gjithë botën. Udhëtoi kudo që kishte komunitete helene dhe rrëmbeu zemrat e princave dhe udhëheqësve politikë, ndër ata ishte dhe Qemal Ataturku. Historia e tyre filloi në mënyrë, pothuajse kinematografike. U njohën në një qëndër argëtimi ku Zozoja kërcente dhe kaluan natën sëbashku. Të nesërmen Qemali iku, duke i lënë një katmonedhë 1000 lirash në komodinë. Diva helene e mori si ofendimtë rëndë. Për këtë idha një përgjigje të fortë. Mbi kartmonedhë ishte e printuar fytyra e Qemalit. Mori gërshërn dhe preu me kujdes pjesën ku ishte fytyra e tij. E la në komodinë kartmonedhën e padobishme tashmë bashkë me këtë shënim: "Nga ajo që më latë mora vetëm atë që më duhej. Pjesën tjetër ja u kthjesh sepse më është plotësisht e panevojshme". Ditën tjetër i dërgoi bizhuteri. Ja ktheu dhe më në fund kuptoi se kjo femër nuk blihej me para. "Admiroj Helenët dhe jo këta të timët, budallenjtë".Ajo vetë pretendon se vetë Qemali, në momentet e tyre intime i kishte thënë në një greqishte të kulluar: "Më beso, admiroj helenët dhe jo këta budallenjtë tim". Por me siguri, që jeta e Qemalit nuk justifikon pretendimet e saj. Në një intervistë të saj në vitin 1962, tha: "Lere "baba" i thoja me ironi, "do apo nuk do je Romios (helen)! Nga e kishe gjyshen? Nuk ishte znj Maria nga Janina? Më pas, u turqizove, "Baba"! Dhe ai qeshte, godiste veten, rrëmbente një shishe raki, pinte në shëndetin tim dhe të miqësisë.... turkogreke. Jeniçeri z Nikola Gruefski. Nacionalisti fanatik, ish-kryeministër i Shkupit, Nikola Gruevski, që nuk nguroi që të tregonte në çdo rast që i jepej, fytyrën e tij të ashpër ndaj Greqisë, kishte një "sekret" që dinte ta fshihte mirë ose përpiqej që ta harronte. Atë që shumica e grekëve nuk e dinë është, se kishte prejardhje helene dhe kishte paraardhës që luftuan për lirinë e Greqisë. Siç mund të lexojmë në "wikipedia" "Ekstremisti"  z Nikola Gruefski u lind më 31 Gusht 1970 në Shkup. Prejardhja e tij është nga prefektura e Follorinës të Maqedonisë perendimore, që është Prefekturë e Greqisë. Familja e tij kishte mbiemrin Gruios. Gjyshi i tij Nikolaos Gruios (1911-1940) luftoi si ushtar i ushtrisë Greke gjatë luftës italogreke, u plagos në betejë dhe vdiq në spitalin ushtarak të Follorinës në 19 Nëntor të vitit 1940. Emri i tij është i shënuar në lapidarin e Ahladhës bashkë me fshatarët e tjerë që u vranë në Luftërat Ballkanike, në fushatën e Azisë së Vogël dhe Luftën e II-të Botërore. Nëna e tij është moglentinovllahe me të afërm në Arhangjelo të prefekturës së Pellas. U bë kryeministër i FYROM më 27 Gusht 2006, pas fitores së partisë së tij VMRO-DPMNE në zgjedhjet parlamentare të 5 Qershorit të 2006-ës. Pas fundit të luftës civile të 1949, gjyshja dhe i ati i Nikola Gruefskit u gjendën në zonën e FYROM-it të sotëm. Ky është ish-kryeministri i Shkupit i cili do që të quajë veten "maqedonas" dhe urren sa asgjë tjetër Greqinë, dmth atdheun e tij. Prejardhja e panjohur Helene e Edi Ramës. E shoqja e tij Linda Bashka, vajza e tij Rea, e ëma Aneta Koleka dhe djali i tij Grigori. Ju paraqitim pemën gjeneologjike të kryeministrit Shqiptar Edi Rama, duke u përqëndruar në disa elementë që nuk janë shumë të njohur. Një prej tyre është që e ëma ka prejardhje nga fshati Vuno i Himarës, si dhe pjesmarrja aktive e familjes së tij në qeverinë Hoxha. I ati i  Edit, është Kristaq Rama me prejardhje nga Durrësi dhe skulptor në profesion. Bashkëfshatarët e tij e konsideronin vllah. Ishte anëtar i parlamentit të E. Hoxhës. Nëna e tij Aneta Koleka nga fshati Vuno i Himarës, me studime për mjekësi në Poloni. I ati i saj ishte Petro Koleka, inxhinier me studime në Firence. Vëllai i Petros ishte Spiro Koleka, gjithashtu inxhinier me studime në Itali, i cili ishte mnistër i qeverisë nën pushtim në vitin 1943 dhe më pas ministër i E Hoxhës për shumë vite. Fisi i nënës së Petro dhe Spiro Kolekës (stërgjyshes së Edit) është Nushi. Vëllezër të të atit të saj është Gogoja dhe Kozma Nushi. I pari u vra nga shqiptarët dhe i dyti ishte për vite me radhë ambasador i Shqipërisë në Greqi. Gruaja e parë e Edit ishte aktorja Matilda Makoçi nga Dhrimadhes të Himarës me të cilën bëri një djalë që mori emrin Grigor. Fëmija dhe ish gruaja e tij jetonin për vite me radhë në Greqi por në fund u kthyen Shqipëri. Gruaja e tanishme e Edi Ramës është pedagogia Linda Basha me të cilën u njoh për shkak të miqësisë së ngushtë të Grigor Ramës dhe Rea Bashës të cilët ishin sëbashku në shkollë.   Aristotel Vasilaki Përktheu, përshtati Pelasgos Koritsas

https://elthraki.gr/