Πέμπτη, 31 Αυγούστου 2017

Δείτε το χάρτη που περιλαμβάνει τις αρχαίες ελληνικές αποικίες μέχρι τον 2ο αιώνα π.Χ. (φωτό) - Harta me qytetet Helene në Mesdhe deri në shek e -2të para Krishtit!

Δείτε το χάρτη που περιλαμβάνει τις αρχαίες ελληνικές αποικίες μέχρι τον 2ο αιώνα π.Χ. (φωτό) - Harta me qytetet Helene në Mesdhe deri në shek e -2të para Krishtit!
Qytetet e Lashta Helene në Pellgun e Mesdheut deri në shek e 2-të para Krishtit
Δείτε το χάρτη που περιλαμβάνει τις αρχαίες ελληνικές αποικίες μέχρι τον 2ο αιώνα π.Χ. (φωτό)

Μέχρι το τέλος του 2ου αιώνα π.Χ είχαν καταγραφεί από τους γεωγράφους της αρχαιότητας πάνω από 1500 Ελληνικές πόλεις και αποικίες στις περιοχές της Μεσογείου, Ελληνικής Χερσονήσου ( Βαλκάνια), Ευξείνου Πόντου, και Βόρειας Αφρικής!

Μάλιστα οι πιο μετριοπαθείς εκτιμήσεις αναφέρουν ότι οι αρχαίοι Έλληνες είχαν φτάσει συνολικά τον 3ο αιώνα π.Χ κοντά στα 20.000.000! Η Αθήνα στο απόγειό της είχε πληθυσμό κοντά στις 500.000 κατοίκους ενώ μόνο η Σικελία έφτασε μέχρι και τους 1.000.000 Έλληνες! Γι' αυτό άλλωστε και εκείνη η περιοχή ονομαζόταν ''Μεγάλη Ελλάδα'', επειδή έφτασε να έχει πληθυσμό Ελλήνων μεγαλύτερο από την κυρίως Ελλάδα!

Μπορεί σήμερα η Ελλάδα να έχει περιοριστεί στα σημερινά της σύνορα, όμως η αρχαία κλασσική Ελλάδα αδιαμφισβήτητα ήταν η κοσμοκράτειρα δύναμη του τότε κόσμου.


Οι θαλασσοπόροι και ποντοπόροι Έλληνες είχαν καταφέρει να αποικίσουν σε παρθένες τότε περιοχές περισσότερες από 1500 πόλεις σε κάθε γωνία του τότε γνωστού κόσμου!

Ποτέ δεν επέλεγαν τυχαία τα σημεία οπού θα έκτιζαν τις νέες αποικίες... Πάντοτε είχαν συγκεκριμές οδηγίες από τα ιερατεία των μητροπολιτικών πόλεων για το πού και πως θα κτίσουν τη νέα πόλη.

Κάθε καινούρια Ελληνική πόλη έπρεπε οπωσδήποτε να είχε τείχη, στρατώνες, ναό στον πολιούχο θεό, αγορά, σχολεία ή ακαδημίες,  θέατρα, ωδεία,  γυμνάσια, αποθήκες, εργαστήρια, υδραγωγεία, λουτρά, αποχετευτικό σύστημα αλλά και να είναι οπωσδήποτε χτισμένη με καλαισθησία και αρμονία με το περιβάλλον!

Αυτοί ήταν οι αρχαίοι Έλληνες!  Ανήσυχα πνεύματα, δημιουργικοί, εφευρετικοί, λεπτολόγοι με υψηλό το αίσθημα της φιλοπατρίας!

Από αυτούς σήμερα πρέπει να αποκτήσει όραμα και η νέα γενιά για να ξαναποκτήσει και πάλι η Ελλάδα την θέση που της αξίζει στο παγκόσμιο στερέωμα!
Deri në fund të shek të 2-të para Krishtit ishin rregjistruar nga gjeografët e lashtë mi 1500 qytetet Helene dhe koloni të Mesdheut, të gadishullit Helen ( Ballkanit) , të Evksinos Pontu dhe Afrikës Veriore!


Bile vlerësimet më mesatare e të përmbajtura konstatojnë dhe përmendin se Grekët e Lashtë kishin arritur në total gjatë shek të 3-të para Krishtit pothuajse 20.000.000! Athina në momentin më të mirë të saj kishte 500.000 banorë ndërsa vetëm Siçilia arriti të kishte 1.000.000 Helenë! Për këtë arsye dhe ajo zonë quhej “Greqia e Madhe” Magna Grecia, sepse arriti të kishte një popullatë më të madhe me helenë se vetë Greqia qëndrore!

Sot mundet që Greqia të jetë e kufizuar në kufijtë e saj ekzistentë, por Greqia e lashtë klasike, padiskutim ishte forca më e madhe e botës së atëhershme.


Helenët detarë dhe marinarë ja kishin dalë mbanë që të kolonizonin vende të virgjëra të kohës  dhe të krijonin më shumë se 1500 qytete në çdo kend të botës së njohur!


Kur nuk zgjidhnin rastësisht pikat që ndërtonin kolonitë e reja... gjithmonë kishin udhëzime të caktuara nga kleri i qyteteve mitropolike se ku dhe si do të ndërtonin qytetin e ri.

Çdo qyteti i ri Helen duhet me patjetër të kishte murre, kampe ushtarake, tempull për Zotën mbrojtëse, treg, shkolla ose akademi, teatër, oda, ambjente për gjimnastikë, depo, punishte, ujësjellsa, banja, sistem kullues të ujrave të zeza por dhe të jetë me patjetër e ndërtuar me shije dhe në armoni me ambientin!


Këta ishin Helenët e Lashtë! Shpirtra me kuriozitet, krijues, shpikës, fjalëhollë dhe me ndjenjë të lartë të atdhedashurisë.

Prej tyre sot do të duhet dhe brezi i ri të fitojë një vizion dhe të ngrerë Greqinë në vendin që i takon në nivel global. 

Το Ρεπουμπλικάνικο Κόμμα καταδικάζει κάθε μορφή κυβερνητικής βίας στους κατοίκους της Χειμάρας


Ρεπουμπλικανικό Κόμμα επιδιώκει την επιστροφή της περιουσίας στην ακτή και σε ολόκληρη την Αλβανία ως νόμιμο δικαίωμα των κατοίκων των περιοχών αυτών, που τις έχουν κληρονομήσει εδώ και αιώνες

Το Ρεπουμπλικανικό Κόμμα θέλει να καταγράφει όλη η περιουσία των νόμιμων ιδιοκτητών σπιτιών ή άλλων ακινήτων στη Χιμάρα και να δοθούν πιστοποιητικά ιδιοκτησίας
Είναι ενοχλητικό το γεγονός ότι η κυβέρνηση νομιμοποιεί την ανομία αφενός και αφετέρου δεν αναγνωρίζει ότι οι περιουσίες είναι ιδιοκτησία των οικογενειών εδώ και αιώνες .

Σταματήστε κάθε καταστρεπτικό έργο εξ ονόματος του διεφθαρμένου δημόσιου συμφέροντος που επηρεάζει τη νόμιμη ιδιοκτησία και εξυπηρετεί μόνο τα διαφθαρμένα συμφέροντα της εξουσίας.
Κάθε αναπτυξιακό σχέδιο χρειάζεται την έγκριση και υποστήριξη της κοινωνίας.
Ούτε ο Πρωθυπουργός ούτε οποιοσδήποτε άλλος έχει το δικαίωμα να ενεργεί ως ιδιοκτήτης παράκτιων ακινήτων.

Αυτό το στολίδι της αλβανικής φύση με εξαιρετικές δυνατότητες για την ανάπτυξη του τουρισμού θα πραγματοποιηθεί μόνο όταν το ακίνητο πηγαίνει στον ιδιοκτήτη, αλλά την ίδια στιγμή διατηρήσει την ιστορικότητα της.

Η τσιμεντοποίη και η απληστία έχουν καταστρέψει τις ελάχιστες ιστορικές αξίες που έχουν παραμείνει στη χώρα μας και αυτή είναι μια εθνική καταστροφή.

Nikolla Marku nuk mallëngjen dot askënd!

Nikolla Marku nuk mallëngjen dot askënd!
Nikolla Marku nuk mallëngjen dot askënd!
Nga dr. Isidor Koti
Për çdo qytetar të zakonshëm, “lajmi i keq” dhe një histori e bujëshme bëhen shkak për të tërhequr vëmendjen. Por kur një lajm apo histori përfundon shpejt në barcaletë, të vjen të qeshësh me historinë e fantazuar dhe të qash për “viktimën” që e tregon atë.
Pak ditë më parë, disa portale bënë jo pak zhurmë për gjoja tentativën e dështuar ndaj Nikolla Markut për ta helmuar atë. Një rrëfenjë, siç thotë vet gjatë një interviste z. Marku, që ka nisur para 5-6 vitesh në “kishën e tij”. Shumë lexues u befasuan me këtë akt të dënueshëm (do të quhej i tillë nëse do ekzistonte) dhe nisën të bënin përqasje me paragjykimet ndaj rolit të Kishës Orthodhokse në çështjet e ndryshme historike – kombëtare.
Tregimi i z. Marku për portalet në internet diskretitoi brendinë kur në një intervistë të dhënë nga vet goja e tij për një radio lokale të Tiranës (radio “Kontakt”) , u krijuar bindja e plotë se kjo nuk ishte histori që duhej marrë në konsideratë me disa rezerva, por një përrallë bajate.
Konkretisht, ja çfarë thotë fjalë për fjalë në një pasazh z. Marku gjatë intervistës radiofonike”
“Janë të vërteta lajmet se dikush ka tentuar t’ju helmojë?
Nuk po them që s’janë të vërteta, por tentativë ka pasur për të më dobësuar mua në rolin e punës dhe për të më hequr. Dihet që kundërshtari im këto ka pasur dëshirë herë pas here. Për këto që po flitet për helmimin, ishte një rrëfenjë e para 5-6 viteve, kur një fëmijë e morëm, e edukuam, e mësuam dhe kur arriti moshën 12 vjeç, ai u perfeksionua aq mirë, saqë pala kundështare e mësoi me ato fjalë që i ka thënë shtypi shqiptar këto ditë.  I kishin thënë që të hidhnin gjatë liturgjisë diçka te vera, fjala helm nuk përmendet, dhe të kopjonte çelësin e kishës. Dhe unë i thashë: ti i thua këto fjalë para disa miqve të mi, për të besuar? Ai ndejti dhe pak muaj dhe u largua nga kjo ngjarje. Dhe nuk u largua vet ai, por ai u largua me ndërhyrjen e palës tjetër kundërshtare”.
Le ta marrim për një moment si të vërtetë këtë histori dhe të ngremë këto dy pyetje:
1- Pse u kujtua pas 5-6 vjetësh ta rrëfejë për publikun këtë ngjarje z. Marku?
2- Pse nuk e denoncoi në organet e rendit këtë “tentantivë” që në fillim?
Për rastin e parë, z. Marku tregon gjatë bisedës radiofonike se e kishte parë pak ditë më parë këtë djalë (të cilit i tregon edhe emrin publikisht), me një prift të K.O.A.SH-it në oborrin e “kishës së tij”, të cilët shoqëronin disa vizitorë nga Serbia.
Për rastin e dytë, ai pohon se iu ka thënë organeve të rendit të tregojnë kujdes.
Duke i bërë një analizë të thjesht jo këtij lajmi, por kësaj përralle pa fakte, pa dëshmitarë, gjëja e parë që të shkon në mendje është përgjigja e organeve të drejtësisë. Përderisa tregohet për një tentativë kriminale, duhet të flasë ligji, jo zërat e korridoreve që ngrihen shpejt e shuhen vonë. Kjo histori nuk është thjesht një limonatë apo bitter që kalojnë shpejt në gjiriz, por një arsye më tepër që shteti duhet të merret seriozisht me këta njerëz joseriozë që tërheqin vëmendjen e mediave dhe publikut. Le të dalë në pah e vërteta ashtu siç është dhe jo duke i hedhur përsipër shpifjes flamurin kombëtar, sepse ashtu siç është e shenjtë Kisha, ashtu  është i bekuar edhe flamuri, të cilin z. Marku dhe nxitësit e tij e kanë keqpërdorur për interesa përçarëse brenda orthodhoksisë dhe jo atdhetare.
Unë nuk njoh ndonjë shtetas orthodhoks shqiptar që ndjek ceremonitë fetare në Kishën zyrtare ta dojë më pak Shqipërinë dhe kombin shqiptar se z. Nikolla Marku. Unë nuk njoh ndonjë orthodhoks shqiptar që të thotë se është grek, apo se Kisha jonë është greke. Po, Kryepeshkopi Anastas është me origjinë greke, por ky nuk është faji i tij. Ai përfaqëson Kishën tonë shqiptare dhe çdo orthodhoks që vlerëson punën shpirtërore dhe ndërtuese në zhvillimin e institucionit dhe vendit tonë. Si përfundim, cilido që është ushqyer me ndjenjën e urrejtjes dhe dyshimit për shkak të frymës përçarëse që është përcjellë nga z. Nikolla Marku dhe rrethi i tij, duhet të dijë që Kisha nuk udhëhiqet nga parime politike, por nga parime të përjetshme shpirtërore dhe nga kreu i vërtetë i saj, Krishti.

Λαογραφικό Φεστιβάλ ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ [βίντεο]


Ολοκληρώθηκε με επιτυχία το Λαογραφικό Φεστιβάλ "Ιχνηλατώντας τις ρίζες της παράδοσης" που διοργανώθηκε από την Δημοκρατική Ένωση Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας (ΔΕΕΕΜ) ΟΜΟΝΟΙΑ στον προαύλιο του σχολείου της Λιβαδειάς.

Στόχος της εκδήλωσης ήταν η ανάδειξη της πολιτιστικής μας κληρονομιάς με την συμμετοχή ποικίλων λαογραφικών ομίλων απ' τον Βορειοηπειρωτικό και τον Ελλαδικό χώρο.

Τετάρτη, 30 Αυγούστου 2017

ΕΝΩΣΗ ΧΕΙΜΑΡΡΙΩΤΩΝ: Πίσω από τον ήλιο θα κρυφτεί ο Γιώργος Γκόρος

ΕΝΩΣΗ ΧΕΙΜΑΡΡΙΩΤΩΝ: Πίσω από τον ήλιο θα κρυφτεί ο Γιώργος Γκόρος
Πίσω από τον ήλιο θα κρυφτεί ο Γιώργος Γκόρος και η συμμορία του για να υπογράψουν την καταστροφή της Χιμάρας.
Στις 28 Οκτωβρίου του 2016, 19 ειδοποιητήρια εστάλησαν σε Χιμαραίους ενημερώνοντάς τους να εκκενώσουν τις περιουσίες τους εντός 5 ημερών ώστε να προχωρήσουν οι κατεδαφίσεις στο πλαίσιο υλοποίησης του "νέου Ρυθμιστικού Σχεδίου". Μετά από κινητοποιήσεις του λαού της Χιμάρας οι οποίες συντονίστηκαν από την τοπική ηγεσία της ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ και του ΚΕΑΔ καθώς και με την συνεργασία συλλόγων των αποδήμων Χιμαραίων, ήρθε το πόρισμα του Αλβανού Συνηγόρου του Πολίτη, το οποίο δικαίωσε τους Χιμαραίους έναντι των αρπακτικών των Τιράνων. Είναι χαρακτηριστικό των καθεστωτικών πρακτικών που εφαρμόζονται σε βάρος του ελληνισμού της Χιμάρας το γεγονός ότι ο πρωθυπουργός της Αλβανίας δεν θεώρησε αναγκαίο να ακολουθηθούν οι νόμιμες διαδικασίες προκειμένου να προχωρήσει ο σχεδιασμός του. Ένα τελεσίγραφο 5 ημερών θεώρησε ότι είναι αρκετό αφού δεν αντιμετωπίζει τους Έλληνες της Χιμάρας ως πολίτες αλλά ως υποδούλους. Μία από τις διαδικασίες που έπρεπε να ακολουθηθούν για την εφαρμογή του ρυθμιστικού σχεδίου, είναι η αποδοχή του από το Δημοτικό Συμβούλιο το οποίο ελέγχεται από τον ίδιο.
Με την ανάδειξη του θέματος, οι κρατικές αρχές εκτέθηκαν αλλά χωρίς να πτοηθούν, προχωρούν στην εφαρμογή του σχεδιασμού με την προκαθορισμένη επικύρωση του σχεδίου από το Δημοτικό Συμβούλιο. Η συνεδρίαση ορίστηκε για τις 25 Αυγούστου σε τουριστικό κατάστημα λίγα χιλιόμετρα από το κέντρο της Χιμάρας. Η συνεδρίαση είχε ανακοινωθεί πως θα είναι ανοικτή στο κοινό και ήταν προγραμματισμένη παρουσίαση του ρυθμιστικού σχεδίου από εκπρόσωπο της εταιρείας που το εκπόνησε.
Πλήθος Χιμαραίων παρευρέθησαν στον χώρο της συνεδρίασης, αλλά ο δήμαρχος Γκόρος, επιστράτευσε τις δυνάμεις της δημοτικής και της κρατικής αστυνομίας ώστε να αποτρέψει την είσοδο στους κατοίκους που δεν είναι σύμφωνοι με την υλοποίηση του εν λόγω σχεδίου.
Τότε ξεκίνησε η διαμαρτυρία των συγκεντρωμένων και η συνεδρίαση δεν πραγματοποιήθηκε.
Συνεχίζοντας το ρεσιτάλ καθεστωτικών πρακτικών εκφοβισμού, κάποιοι από τους παρευρισκόμενους που έπεσαν θύματα βίας από τα όργανα του δημάρχου, μεταξύ των οποίων και ο ηγέτης της Ομόνοιας στην Χιμάρα Διονύσιος-Φρέντης Μπελέρης, εκλήθησαν μέσα στο σαββατοκύριακο να παρουσιαστούν στην αστυνομία.
Ο γραμματέας του Δημοτικού Συμβουλίου της Χιμάρας Κ. Μπέγιας, ενημέρωσε χθες τα μέλη του ΔΣ πως σύμφωνα με παραγγελία του δημάρχου Γκέργκι Γκόρου, η "αναβληθείσα" συνεδρίαση με σκοπό την υπογραφή του ρυθμιστικού σχεδίου που ορίζει την κατεδάφιση 19 ιδιοκτησιών Ελλήνων Χιμαραίων και την απαλλοτρίωση μη δομημένων εκτάσεων, θα πραγματοποιηθεί την Τετάρτη 30 Αυγούστου στο χωριό Κούτσι.
Δηλώνουμε πως όπως προκύπτει από τα παραπάνω:
Η επιλογή ενός ορεινού, μουσουλμανικού χωριού το οποίο απέχει πάνω από δύο ώρες οδικώς από την Χιμάρα και είναι προσβάσιμο μόνο με 4χ4 οχήματα, για την πραγματοποίηση της συνεδρίασης δεν μοιάζει τυχαία αν αναλογιστούμε επίσης ότι αποτελεί εκλογικό προπύργιο των σοσιαλιστών και του δημάρχου Γκόρο.
Απέναντι από τον λαό της Χιμάρας, τα δίκαια αιτήματά του και τον δημοκρατικό του αγώνα βρίσκεται συντονισμένη η καθεστωτική μηχανή της οποίας ηγείται ο Αλβανός πρωθυπουργός και στην οποία συμμετέχει ο γενίτσαρος δήμαρχός μας Γκέργκι Γκόρος και τα προερχόμενα από την Χιμάρα μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου που τον στηρίζουν.
Η υλοποίηση αυτού του σχεδίου είναι ένα σημαντικό μέρος του ευρύτερου σχεδιασμόυ για την νέα Χιμάρα όπως τον εξήγγειλε ο Αλβανός πρωθυπουργός το 2014.
Η στημένη συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, γίνεται με μοναδικό σκοπό να νομιμοποιήσει εν όψει του διεθνή παράγοντα την υφαρπαγή περιουσιών από τους νόμιμους ιδιοκτήτες τους, οι οποίοι είναι γηγενείς κάτοικοι της Χιμάρας, Έλληνες στην καταγωγή και την συνείδηση.
Ο αδιάκοπος και αντίξοος αγώνας του λαού της Χιμάρας έχει συντελέσει ώστε να αναδειχθούν οι πραγματικές προθέσεις πίσω από τα περίφημα "σχέδια ανάπτυξης", οι οποίες δεν είναι άλλες από την αποδυνάμωση του ντόπιου στοιχείου και την εκμετάλλευση άνευ κόστους της μοναδικής περιοχής στην αλβανική επικράτεια που έχει τουριστική και αναπτυξιακή προοπτική.
Αναλογιζόμενοι τα αποτελέσματα αυτής της προσπάθειας αντίστασης στην μηχανή του καθεστώτος, παίρνουμε δύναμη για την συνέχεια. Δεν πρόκειται να μείνουν αναπάντητες οι επιθετικές τους ενέργειες. Τα "έργα" τους υλοποιούνται με χρήματα των ευρωπαϊκών φορέων στους οποίους έχουμε ήδη απευθυνθεί στοιχειοθετώντας τα δίκαιά μας.
Η συνεδρίαση της 30ης Αυγούστου πραγματοποιείται για να ρίξει στάχτη στα μάτια του κόσμου σε μια προσπάθεια να αποδειχθεί ότι η Αλβανία είναι πραγματική δημοκρατία που αξίζει την βοήθεια και την συμμετοχή της στους ευρωπαικούς θεσμούς. Πίσω από τον ήλιο θα κρυφτούν αλλά πίσω από το δάχτυλό τους δεν θα τα καταφέρουν. Ο αγώνας συνεχίζεται.
Πηγή: Himara.gr | Ειδήσεις απ' την Βόρειο Ήπειρο
Πηγή: Himara.gr | Ειδήσεις απ' την Βόρειο Ήπειρο

Τρίτη, 29 Αυγούστου 2017

Shoqëria babilonike – Edison Ypi

Shoqëria babilonike – Edison Ypi
 
Shqipëria është vendi më i rëndësishëm i botës, ai vend që përcakton fatet e planetit, dhe shqiptarët janë njerëzit më inteligjentë, më puntorë, më trima, më heroikë të rruzullit.
Ky pohim është budallallëk. Megjithatë në shoqërinë babilonike lejohet ta thuash sa herë të vjen ndërment dhe ta përsërisësh sa herë të intereson.
Do shpallen emrat e spiunëve. Të thuash se në listat përkatëse është, ta zemë, emri im që me Sigurimin kam qënë më i largët se toka me galaktikën e Andromedës, është e sigurtë se nënën motrën, gruan, dhe të gjitha femrat e fisit deri në 17 breza i ke karaputana, vet’ je kurv, fëmijët nuk i ke të tutë por të komshiut qefli dhe gruas tënde lavire. Mirpo në shoqërinë babilonike që po e ndërtojmë me sukses të madh, s’ka pse të mos thuhet edhe kjo.
Po thonë se shumica e spiunave kanë qënë nga të përsekutuarit. Çka nënkupton se ideatorët dhe ekzekutorët e vërtetë të persekutimit të Shqipërisë diktatoriale, nuk paskan qënë ata që dinim, çeta e vrasësve që morën pushtetin më ’44-ën, por viktimat e tyre, të internuarit, të burgosurit, të pushkaturit. Zbulimi befasues mund të jetë tmerrues në një shoqëri normale. Por është më se i mundur në shoqërinë babilonike.
Nga stili inekzistent, fjalori i varfër, klishetë e neveritëshme që të nxjerrin mallin e Zërit të Popullit, kuptohet se jo pak nga ata që sot hiqen për konservatorë janë ca qesharakë ngrehalucë pa asnjë impakt në publik për të cilët Shqipëria nuk është më e madhe se kafeneja ndër të cilët shquajnë ca gjydyrymë që llomotitin nga jashtë, ca gomerë që hiqen për gjenialë. Le të jenë. Shoqëria babilonike ua lejon.
Ka në Shqipëri treva me dhjetra fshatra ku mijëra shqiptarë punojnë, mbjellin, korrin, ndërtojnë shtëpi, kultivojnë vreshta, pinë raki, dehen, dashurohen, martohen, bëjnë kalamaj, trashëgohen. Por kanë një të keqe; Nuk vrasin njëri-tjetrin. Duke mos u vrarë me sho-shoq, nuk prodhojnë lajm. Duke mos prodhuar lajm nuk dalin në media. Duke mos dalë në media nuk ekzistojnë. Për shoqërinë babilonike është më se normale.
Rrjetat sociale po shërbejnë si një mundësi e mrekullueshme për tu mundësuar budallenjve të krijojnë një të dytë, të tretë, të katër, të pestë, të njëqintë, identitet të paqënë por të dëshiruar. Dëshmon krizë identitare me përmasa gjiganteske. Rëndësi ka që shoqëria babilonike, mes shumë të mirave të tjera, edhe këtë e mundëson.
Sa qef të jetosh në shoqërinë babilonike. Ku s’të lypset të shohësh realitetin e ashpër, por vetëm ëndërra të buta me sy hapur duke u ngutur të vdesësh këndshëm.

Προσκυνηματικό Ταξίδι σε Καστοριά - Βίτσι – Β. Ήπειρο, 25-28 Αυγούστου 2017






ΘΕΜΑ : Προσκυνηματικό Ταξίδι σε Καστοριά - Βίτσι – Β. Ήπειρο, 25-28 Αυγούστου 2017
Η Ένωση Αποστράτων Αξιωματικών Στρατού (ΕΑΑΣ), διοργάνωσε και φέτος, όπως κάθε χρόνο, τα σεμνά Επετειακά Μνημόσυνα και εκδηλώσεις, στο Γράμμο και στο Βίτσι, υπέρ αναπαύσεως των ψυχών και ταυτόχρονα απότιση φόρου τιμής στους ηρωικούς πεσόντες Αξιωματικούς και Οπλίτες του Εθνικού Στρατού και των άλλων Κλάδων των Ε.Δ, όπως και των αντίστοιχων των Σωμάτων Ασφαλείας και λοιπού πληθυσμού της χώρας μας, οι οποίοι έπεσαν ηρωικά μαχόμενοι κατά τις επιχειρήσεις 1946 – 1949, πιστοί στο καθήκον και στο κάλεσμα των νόμιμων κυβερνήσεων, εξασφαλίζοντας με τη θυσία τους την την Εδαφική Ακεραιότητα και την Ελευθερία της Πατρίδος μας.
            Τις εκδηλώσεις παρακολούθησαν πλήθος κόσμου, μεταφερόμενοι με λεωφορεία που είχε μισθώσει η ΕΑΑΣ, αλλά και με δικά τους μέσα, από όλες τις περιοχές της Πατρίδος μας. Μεταξύ αυτών, δύο ξεχωριστές παρουσίες, δύο ηρωικές μορφές, που είχαν λάβει μέρος στις τότε επιχειρήσεις, οι Στρατηγοί ε. α. Κωνσταντίνος Κόρκας και Παπαμαρκάκης, αειθαλείς και οι δύο παρά το προχωρημένο της ηλικίας τους.
Την Επετειακή Ομιλία, μεστή περιεχομένου με ιστορικά στοιχεία από επίσημα έγγραφα, καθώς τις συνέπειες του σπαραγμού, εκφώνησε με συγκινητικό τρόπο ο Υπτγος ε.α Τζωρτζόπουλος Ηλίας, Πρόεδρος του Παραρτήματος ΕΑΑΣ του Ν. Καστοριάς.
Το Παράρτημα της ΕΑΑΣ του Ν. Ξάνθης, στη συνέχεια της αδιάλειπτης παρουσίας του, παραβρέθηκε και φέτος στο ΒΙΤΣΙ, με επικεφαλής τον πρόεδρο του Παραρτήματος, Υπτγο ε.α Γεώργιο Γεωργιάδη, 60 μέλη του Παραρτήματος με τις οικογένειες τους, αλλά και απλοί συμπολίτες μας που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα μας, συνολικά 95 άτομα. μεταφερθήκαμε με 2 λεωφορεία στο χώρο του μνημείου, σε υψόμετρο 2.100 μ., παρακολουθήσαμε την θεία λειτουργία στο παρακείμενο εκκλησάκι του Αγίου Γεωργίου, προσευχόμενοι υπέρ αναπαύσεως των ψυχών των πεσόντων Ηρώων μας και αποτίσαμε το οφειλόμενο φόρο τιμής. Ήταν το ελάχιστο που μπορούσαμε να κάνουμε για τους Ήρωες μας.  Μεταξύ των προσκυνητών και η πρόεδρος του Συνδέσμου Συνταξιούχων Πολιτικών Υπαλλήλων του Δημοσίου, του Νομού Ξάνθης, η κ. Άννα Μπαλτζοπούλου, η οποία κατέθεσε και στεφάνι.
            Το Προσκυνηματικό μας ταξίδι συνδυάστηκε, κατά την μετάβαση, με επίσκεψη-προσκύνημα στην Παναγία Σουμελά και στην επιστροφή με στάση στον Αγ. Νικόλαο Ναούσης. Διανυκτερεύσαμε δύο βράδια στην γραφική πόλη της Καστοριάς, την πόλη με τις 72 Βυζαντινές Εκκλησίες και είχαμε την ευκαιρία στο πλαίσιο της ξενάγησης μας στα αξιοθέατα της πόλης, να επισκεφθούμε κάποιες χαρακτηριστικές, όπως την «Κουμπελίδικη» και την «Παναγία τη Μαυριώτισσα»’’.
            Παράλληλα με τις παραπάνω δραστηριότητες, είχαμε την ευκαιρία να πραγματοποιήσουμε ένα ολοήμερο προσκύνημα στα Άγια Χώματα της Β. Ηπείρου.
Πρωί της 27ης Αυγούστου φθάσαμε στην πολύπαθη Κορυτσά. Συναντηθήκαμε με τους άλλους συμπροσκυνητές του Παραρτήματος ΕΑΑΣ Ροδόπης και γίναμε πλέον μια ομάδα των 150 ατόμων. Εκεί μας περίμενε ο ξεναγός μας, υποδιευθυντής του 9χρονου Ελληνικού Σχολείου «ΟΜΗΡΟΣ», ο ομογενής κ. Θ Μπάμπουλας. Επισκεφτήκαμε τον Ιερό Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως της Μητροπόλεως Κορυτσάς. Μας υποδέχθηκαν ως εκπρόσωπος του Γενικού Ελληνικού Προξενείου Κορυτσάς, η κ. Γαβρίλη, όπως και ο κ. Μπάμπουλας, οι οποίοι μας ενημέρωσαν για τους εκεί ομογενείς μας, για τις δραστηριότητες τους και τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν. Στη συνέχεια μας ξενάγησε στην πόλη. Είδαμε μεταξύ άλλων, το Μητροπολιτικό μέγαρο, το σπίτι του νομπελίστα ποιητή μας Σεφέρη, Πρόξενος Κορυτσάς (1936-1938), όπως και τόσα άλλα στοιχεία που αποδεικνύουν την Ελληνικότητα της πόλεως. Περπατήσαμε στο δρόμο που έκανε παρέλαση ο νικηφόρος Ελληνικός Στρατός μετά την κατάληψη της πόλεως το 1940, την πρώτη σημαντική επιτυχία των Ελληνικών Ενόπλων Δυνάμεων εκτός ελληνικών συνόρων, κατά την διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου.
Ακολούθως επισκεφθήκαμε το άλλοτε κραταιό Ελληνικό χωριό και κεφαλοχώρι της περιοχής, την «Νέα Αθήνα» ή τον «Νέο Μυστρά», την Μοσχόπολη. Μάρτυρες της μεγάλης ακμής της πόλης, οι επιβλητικοί Ναοί του Αγίου Νικολάου (1721), του Αγίου Αθανασίου (1721) και των Ταξιαρχών (1722) που κοσμούνται από πολλές και αξιόλογες αγιογραφίες. Ξεναγηθήκαμε στα αξιοθέατα, επισκεφθήκαμε τους Ναούς και επιστρέψαμε στην Κορυτσά.
Η επόμενη μας στάση, τα Ελληνικά Σχολεία. Το 9χρονο «ΟΜΗΡΟΣ» και το Λύκειο «ΠΛΑΤΩΝ» στα οποία φοιτούν αντιστοίχως 409 και 80 μαθητές, στην πλειοψηφία τους από οικογένειες ομογενών. Εκεί μας υποδέχθηκαν μερικές μαθήτριες των Σχολείων. Έγινε ξενάγηση στους χώρους του «ΟΜΗΡΟΣ» και στη συνέχεια ενημέρωση για την λειτουργία, την εκπαίδευση γενικά και για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουν. Τους παραδώσαμε όλα τα είδη που μας είχαν ενημερώσει ότι είχαν ανάγκη, καθώς και παραδοσιακά γλυκά Ξάνθης. Τα δώρα με πολύ ευγένεια και αγάπη, μας πρόσφεραν συμπολίτες μας, καθώς και οι Ομογενείς μας από τον Καναδά, που μας ενίσχυσαν με σημαντική οικονομική βοήθεια, ανταποκρινόμενοι με μεγάλη προθυμία στο κάλεσμα μας.
Τελευταίος μας προορισμός ήταν η Μπομποστίτσα, λίγα χιλιόμετρα έξω από την Κορυτσά, όπου υπάρχει Μνημείο των Ηρώων πεσόντων στις επιχειρήσεις του 1940/41, καθώς και οστεοφυλάκια με λείψανα από 9 άταφους Ήρωες μας. Πραγματοποιήσαμε Τρισάγιο υπέρ αναπαύσεως των ψυχών τους, κατάθεση στεφάνων από τους προέδρους των Παραρτημάτων της ΕΑΑΣ των Νομών Ξάνθης και Ροδόπης, κρατήσαμε ενός λεπτού σιγή και ψάλαμε όλοι μαζί τον Εθνικό μας Ύμνο. Συγκινητική η παρουσία στο χώρο του μνημείου ενός 87χρονου ομογενή που μας περίμενε από το πρωί, ντυμένος με τα καλά του, με το χαρακτηριστικό του καβουράκι που φοράει μόνο στις Εθνικές Επετείους και μας διηγήθηκε ιστορίες που θυμάται από τις επιχειρήσεις στην περιοχή, όντας παιδί τότε.
Με ανάμικτα συναισθήματα, γεμάτοι αγαλλίαση και υπερηφάνεια για τους προγόνους μας αλλά και αγανάκτηση και θυμό που μετά από 77 χρόνια από τον πόλεμο του 1940, υπάρχουν άταφοι Ήρωες μας και δεν μπορούν να ησυχάσουν οι ψυχές τους, εγκαταλείψαμε, αργά το απόγευμα, τη Β. Ήπειρο, υποσχόμενοι στους ομογενείς μας ότι δεν τους ξεχνάμε και θα επανέλθουμε.
            Εκφράζουμε τις ευχαριστίες μας, σε όσους και όσες ήταν μαζί μας, όπως και σε όλους που συνετέλεσαν στην επιτυχία αυτού του Προσκυνήματος.
Για το Παράρτημα ΕΑΑΣ Ξάνθης
Αργύριος Ανδριώτης
Ταξίαρχος ε.α.