Δευτέρα, 29 Φεβρουαρίου 2016

Καστοριά: Λαθροϋλοτόμοι ήρθαν με άλογα από την Αλβανία

Καστοριά: Λαθροϋλοτόμοι ήρθαν με άλογα από την Αλβανία


Οι άνδρες της Ομάδας Πάταξης Διασυνοριακού Εγκλήματος εντόπισαν τους τρεις αλλοδαπούς να υλοτομούν σε δημόσια δασική έκταση στην περιοχή των Κομνηνάδων στην Καστοριά


Έφιπποι και με τσεκούρια στα χέρια, σαν να βγήκαν από… άλλη εποχή, πέρασαν κρυφά τα σύνορα τρεις Αλβανοί λαθροϋλοτόμοι για να κόψουν παράνομα ξυλεία από τα ελληνικά δάση! Πρόλαβαν, μάλιστα να τεμαχίσουν δεκάδες οξιές πριν πέσουν στα χέρια των αστυνομικών.

Οι άνδρες της Ομάδας Πάταξης Διασυνοριακού Εγκλήματος εντόπισαν τους τρεις αλλοδαπούς να υλοτομούν σε δημόσια δασική έκταση στην περιοχή των Κομνηνάδων στην Καστοριά, αλλά όταν επιχείρησαν να τους συλλάβουν εκείνοι το έβαλαν στα πόδια με κατεύθυνση προς το αλβανικό έδαφος. Οι δυο κατάφεραν να περάσουν την ελληνοαλβανική οριογραμμή, όχι όμως ο τρίτος.

Ο 53χρονος αλλοδαπός συνελήφθη και παραπέμφθηκε στον εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Καστοριάς κατηγορούμενος για παράβαση της δασικής νομοθεσίας και παράνομη είσοδο στη χώρα, αφού είχε περάσει στο ελληνικό έδαφος από μη ελεγχόμενη μεθοριακή διάβαση. Τα τρία τσεκούρια με ξύλινη λαβή και τα τρία άλογα που είχαν μαζί τους οι λαθροϋλοτόμοι κατασχέθηκαν, όπως και 1,5 τόνος ξυλείας οξιάς που είχαν ήδη κόψει.

Kemi harruar nje deklarate te Albin Kurtit per Himaren dhe Mitrovicen, po e deshifroj.

Kemi harruar nje deklarate te Albin Kurtit per Himaren dhe Mitrovicen, po e deshifroj.


Cfarë e bashkon Himaren me Mitrovicen? Nje “Efekt Domino” mund te ndodhe ne rajon, pas deshtimit te planit te Albn Kurtit, per te bllokuar krijimin e Komunave serbe ne Kosove. 

Thuajse ne te gjitha mediat nderkombetare u fokusuan ne zgjedhjen e Presidentit te Kosoves, duke atribuar nje arritje pas negociatash me palen serbe nen ndikimin e BE. 

Europa e mori seriozisht "Zajedicen" Bashkimin e Komunave Serbe, duke iu imponuar Washingtonit se "nuk do te kete qetesi ne se serbet nuk do te kene Autonomi brenda Kosoves".

Lideri autokrat i Vetevendosjes, Albin Kurti, nje politikan apasionant per "Shqiperine e Madhe", fillimisht gjate karieres se tij, i mbeshtetur fuqimisht nga USA, nuk mundi te triumfonte ndaj sabotimeve ne Parlament per zgjedhjen e Thacit President. Mesaduket europa kerkon nje mediator si Thaci dicka me kozmo polit,, se sa nje tjeter ne stilin e nacionalizmit te Kurtit.

Gjate qendreses se Kurtit prej disa muajsh, ai dhe opozita ne Kosove, nuk votonin bashkimin e Komunave serbe nen autonomi territoriale, nje forme organizimi e firmosur prej BE, Kosoves dhe Serbise. Kurti e quajti marveshjen tradheti kombetare shqiptare, ne dem te interesave te Kosoves dhe kombit shqiptar.

Por gjate disa intervistave dhene per televizionet ne Shqiperi, Albin Kurti, ka deklaruar se “Vetevendosja dhe opozita ne Kosove, proteston per te drejtat e shqiptareve per bashkimin e shqiptareve si komb dhe jo per te leshuar territore ndaj serbeve ne Kosove. Kurti madje deklaroi se “si do ti vinte Tiranes, ne se Himara dhe jugu do te shpallte autonomine ose do te bashkohej me Greqine, nepermjet Associacioneve qe po bejne me komunat serbe?”

Himariotet e klasit te diplomacise, e dine mire se cdo te thote nje deklarate e Albin Kurtit, e dhene ne mediat shqiptare ne mes te Tiranes, perfundimi i te ciles, u kurorezua me zgjedhjen e Presidentit te Ri ne Kosove, dhe zbatimin e planit te BE per “Zaidenices”, qe ne gjuhen serbe, do te thote “Bashkim”.
Perse Albin Kurti, barazoi Mitrovicen e Zaidenices” me Himaren ne mes te Tiranes?

Nuk ka asnje dyshim qe per analistet e Rajonit dhe te Gjeopolitikes, ceshjta e te drejtave te njeriut dhe e drejta per vetevendosje, eshte shkak i separatizmit dhe “Efektit Domino” vecanerisht ne Ballkan. Per shume arsyje sa historike por edhe te se drejtes nderkombetare, Himara dhe Mitrovica, kane ngjashmeri. E kam analizuar edhe ne vitin 2000, ne Revisten “Spekter” kete fenome, dhe sot pas 15 vitesh, Albin Kurti jep Alarmin: Himara po na iken nga duart. Po na ndoh si ne Mitrovice..
Mirepo, Albin Kurti deshtoi perpara BE dhe vete Washingtonit, i cili percolli me nota te ashpra deklaratat e Kurtit bile pati edhe replica me ambasadorin amerikan ne Prishtine. Tani radha i vjen Himares, qe sipas Kurtit, ka te njejten skenar si Mitrovica.

Per Albin Kurtin, njohes i mire i ceshtjes shqiptare, ka dhene nje mesazh ne Tirane, bile e ka dhen madje shume kohe edhe pas Ndarjes Territoriale, qe Himaren e krishtere dhe me ndergjegje greke ne mazhorance, e kane bashkuar me komuna shqipfolese nga ana veriore, pa deshiren e saj, me tendence te qarte, asimilimin e saj. Me pas, u gjeten format, nxirren ligje per efekte zjvillimore turistike, per te favorizuar nje levizje popullsise e justifikuar ne funksion te turizmit.

Mos kjo valle do te thote se Tirana e ka parashikuar kete skenar dhe per interesa kombetare, justifikoi edhe ato elektorale per krijimin e Bashkise se Re te Himares me Vranishtin?.

Pak naive te besohet se himariotet nuk gjenerojne forca progresiste, sikunder ka ndodhur ne Mitrovice, e cila detyroi komunitetin nderkombetar, te repsektoheshin parimet e vetevendosjes, me mjete pacifiste. Po ashtu, eshte mediokritet te bashkosh dhe ta mbash me force Himaren jashte deshires se saj, me plane dhe territore qe kercenojne ekzistencen e saj historike, pasi duhet te kuptoni qe Himara, ka mbrojtje me te madhe se Mitrovica ne arenen nderkombetare, perderisa Ndarja territorial, nuk funksionon, eshte fallso, eshte miopi dhe degjeneron konflikte sociale dhe etnike.

Nje kishe u shemb nga shteti ne Dhermi, dhe reagimi me i madh, erdhi nga bota e krishtere, Kryepeshkopi i Rusise dhe Moskes hiresia e tij Kyrill, shprehu indinjate per kete akt barbar. Himariotet e diasporas kane perfaqesuesi e tyre ne Departamentin Amerikan, dhe ndjekin cdo hap ne mardhenjet Tirane – Himare, edhe pse ne shtyp aspak nuk shkruhet me seriozitet.

Por do te thoshin edhe nje fakt ne opinion, shume te rende dhe aspak dinjitoz, me menyren se sillen politikanet e Shqiperise, cfar deklaratash thone.. Vetem prej debatit Rama - Berisha, shteti shqiptar, ka treguar se ka stimuluar popullsi te shperngulet ne bregdet, ne Himare dhe Sarande, duke grabitur toka ne menyren me te pandershme, ne "emer te kombit".

Ka nje seri perpjekjesh oligarkesh me ndihmen juridike te Parlamentit te Shqiperise dhe qeverise, qe kembengulin te kene aksese ne pronat e Himarioteve, duke perdorur me dhjetra mashtrime, fallsifikime dhe keqperdorim te pushtetit. Por ajo qe mendojne ata, ose disa politikane te larte qe parate e pista, duan ti investojne mbi tokat e Himarioteve, mos kujtojne se nuk ka sy qe i veshtron. As joshjet e disa qyyetareve nga Himara qe u shperndahet hipoteke, pa bere regjistrimin themeltar dhe aborgimin e ligjit komunist, nuk do te kalojne, te pakten ka nje garanci nga perfawesuesi i Washingtonit, per te cilen duditerisht Tirana, e ka veshin te shurdhet.

Teoria e shkitjes vec Efektit Domino, do bej te sajen. Mitrovica e dha sinjalin, pas saj nuk I dihet kush e ka radhen, ndodhta shqiptaret ne mal te Zi apo ne Maqedoni. Himara me Tiranen, duhet ta shikojne shume ndryshe njeri tjetrin. Deklaratat e Rames apo ndonje parlamentari tjeter per Himaren sa here qe rriten tone nacionaliste, nuk jane zgjidhje. Ndermjetesit nderkombetare sapo kane filluar te levizin. Kur flet Albin Kurti, duhet ta degjojne te gjitha palet me respekt: “Ne se firmoset Zajedica, atehere pergatituni te leshoni Himaren”


πηγή

Αλβανική Αντιπροσωπεία συναντήθηκε με τον Περιφερειάρχη Ηπείρου και τον Δήμαρχο Ιωαννίνων

Αλβανική Αντιπροσωπεία συναντήθηκε με τον Περιφερειάρχη Ηπείρου και τον Δήμαρχο Ιωαννίνων

Αλβανική αντιπροσωπεία, στην οποία μετείχαν ο Υφυπουργός Πολιτισμού Ζεφ Τσούνι, οι βουλευτές Φατμίρ Τότσι- Ναμίκ Ντόκλε, η Γενική Διευθύντρια του Ινστιτούτου Βιβλίου και Προώθησης των Τιράνων Ιρένα Τότσι, δήμαρχοι και παράγοντες του τουρισμού, επισκέφθηκε σήμερα το Διοικητήριο της Περιφέρειας Ηπείρου, όπου είχαν συνάντηση με τον Περιφερειάρχη Αλέξανδρο Καχριμάνη και το Δήμαρχο Ιωαννίνων Θωμά Μπέγκα. Την αντιπροσωπεία συνόδευαν ο Γενικός Πρόξενος και ο Υποπρόξενος της Αλβανίας στα Ιωάννινα Γιάννης Γιάννης και Ανδρέας Κάσσος, αντίστοιχα και το προεδρείο της Ένωσης Ξενοδόχων Ιωαννίνων.
Ο Περιφερειάρχης Αλεξ. Καχριμάνης και ο Δήμαρχος Θ. Μπέγκας καλωσόρισαν τα μέλη της Αλβανικής Αντιπροσωπείας, αναφέρθηκαν στις διμερείς σχέσεις, τη στήριξη που παρείχαν οι Ηπειρώτες στους Αλβανούς μετανάστες, μετά την πολιτική αλλαγή του 1990, στα νέα δεδομένα που δημιουργήθηκαν έκτοτε στους τομείς του πολιτισμού και του τουρισμού ανάμεσα στις δύο χώρες, αλλά και στη συνεργασία που θα υπάρξει στην υλοποίηση δράσεων του προγράμματος Διασυνοριακής Συνεργασίας Ελλάδα- Αλβανία.
Στη σημασία που έχουν για την Ελληνοαλβανική συνεργασία, ο τουρισμός και ο πολιτισμός, αναφέρθηκαν στους χαιρετισμούς τους και μέλη της Αλβανικής Αντιπροσωπείας.
Δηλώσεις μετά την ολοκλήρωση της συνάντησης έκαναν ο Περιφερειάρχης κ. Αλέξανδρος Καχριμάνης, ο Δήμαρχος Θωμάς Μπέγκας και η Ιρένα Τότσι, Γενική Διευθύντρια του Ινστιτούτου Βιβλίου και Προώθησης των Τιράνων, που ήταν επικεφαλής της Αλβανικής Αντιπροσωπείας.
Ο Περιφερειάρχης μεταξύ άλλων δήλωσε:
"Έχουμε αρχίσει μια συνεργασία μεταξύ της Περιφέρειας Ηπείρου, του Δήμου Ιωαννιτών, του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Ιωαννιτών, του Συλλόγου Ξενοδόχων Ηπείρου και των καλλιτεχνών της περιοχής μας, με την Αλβανία και το Υπουργείο Πολιτισμού και συγκεκριμένα με το Ινστιτούτο Πολιτισμού, τον τομέα του Τουρισμού Αλβανίας και Αλβανούς καλλιτέχνες. Από τη συνεργασία αυτή έχουμε ήδη τα πρώτα αποτελέσματα. Ευελπιστούμε μέσα από τον Πολιτισμό και τον Τουρισμό να έχουμε καλύτερη συνεργασία με την Αλβανία, όπως πρέπει ανάμεσα σε δύο γείτονες οι οποίοι είναι και "συγγενείς" μεταξύ τους".
Ο Δήμαρχος Θ. Μπέγκας μεταξύ άλλων δήλωσε:
"Καλωσορίζουμε σήμερα στα Γιάννενα, την πολυμελή Αλβανική Αντιπροσωπεία. Η σημερινή συνάντηση έχει ως αφορμή, μια πρώτη συνεργασία που έγινε με το Πνευματικό Κέντρο του Δήμου και την έκθεση ζωγραφικής όπου παρουσίασαν έργα Έλληνες και Αλβανοί ζωγράφοι. Για τη Δημοτική Αρχή- και το διατρανώνουμε πάντα- ο Πολιτισμός είναι ένα μέσο που φέρνει τους λαούς κοντά και είναι ένα μέσο ανάπτυξης. Σε συνδυασμό με τον Τουρισμό, -που και αυτός είναι ένα σημαντικό εργαλείο ανάπτυξης- μπορούμε να δημιουργήσουμε ένα πακέτο που θα είναι δελεαστικό και για τα δύο μέρη. Άρα είναι πάρα πολύ σημαντικό ότι ξεκινάει μια συνεργασία, η οποία νομίζω ότι θα κλιμακωθεί. Άλλωστε έχω την άποψη ότι οι άνθρωποι του πολιτισμού, οι οποίοι πρωταγωνιστούν σε αυτή τη διαδικασία, είναι άνθρωποι πολιτισμένοι, ευαίσθητοι και έχουν μάθει να ανοίγουν και όχι να κλείνουν πόρτες. Και αυτό έχει πολύ μεγάλη σημασία για μας".
Τέλος, ο Δήμαρχος με αφορμή το προσφυγικό ζήτημα των τελευταίων ημερών, πρόσθεσε και τα εξής:
"Ξέρουμε ότι είμαστε σε μια παγκόσμια κινητικότητα η οποία έχει δημιουργήσει τα γνωστά προβλήματα των προσφύγων και των μεταναστών. Άρα και σε αυτό το κομμάτι νομίζω ότι ο πολιτισμός μπορεί να εξομαλύνει σχέσεις, ψυχές ανθρώπων και τελικά να βγάλουμε και το ανθρωπιστικό μας στοιχείο. Οφείλουμε και οι δύο λαοί να βλέπουμε κι αυτό το στοιχείο, για να μπορούμε να συνεργαστούμε και σε ζητήματα που έχουν σχέση με πιθανές υποδοχές προσφύγων και μεταναστευτικών ροών. Ο πολιτισμός είναι ένα πολύ σημαντικό εργαλείο σε όλα τα επίπεδα".
Από την πλευρά της η κ. Ιρένα Τότσι, ευχαρίστησε για τη φιλοξενία τον Περιφερειάρχη και το Δήμαρχο και επιπλέον το Δήμαρχο που μέσω του Πνευματικού Κέντρου του Δήμου Ιωαννιτών, έδωσε τη δυνατότητα υπογραφής Σύμφωνου Συνεργασίας Μακροχρόνιων Δράσεων στον τομέα Πολιτισμού και Τουρισμού. "Χάρη στη συνεργασία αυτή - πρόσθεσε- τον περασμένο Νοέμβριο πραγματοποιήθηκε με επιτυχία κοινή έκθεση Ελλήνων και Αλβανών Καλλιτεχνών. Σήμερα συνεχίζουμε με δύο ακόμη δράσεις στον Πολυχώρο "Δ. Χατζής".
Τέλος ανακοίνωσε ότι στο πλαίσιο της πρωτοβουλίας του Ινστιστούτου, υπογράφηκε σύμφωνο συνεργασίας μεταξύ της Ένωσης Ξενοδόχων Ιωαννίνων και Τιράνων. "Αυτή η συνεργασία θα έχει συνέχεια, θα έχει αποτελέσματα, γιατί και εμείς πιστεύουμε ότι ο πολιτισμός και ο τουρισμός μας ενώνουν", κατέληξε.




Mήπως τελικά η ιστορία επαναλαμβάνεται;

Mήπως τελικά η ιστορία επαναλαμβάνεται;
Πόσο πέχουμε; 
 Αντιγράφω δίχως σχόλια την εντολή προς τους Επικεφαλής Γραφείων της Βρετανικής Πηγής Πληροφοριών (12-6-1944) του τότε ΥΠΕΞ της Βρετανίας, Άντονυ Ήντεν

 “...Η κυβέρνηση της Αυτού Μεγαλειότητος έχει επίσης υποσχεθή να υποστηρίξη την αποκατάσταση της Ελληνικής μοναρχίας, με την συμφωνία ότι η Ελληνική βασιλική οικογένεια θα απαρνηθή όλες τις ελληνικές αξιώσεις πάνω στις βόρειες και νοτιανατολικές επαρχίες. Έτσι θα σώσει την βρετανική αυτοκρατορία από την επονείδιστη θέση που θα βρεθή εξ αιτίας της αδυναμίας μας να τηρήσουμε την εκπλήρωση των όσων υποσχεθήκαμε. Όλα τα μέλη της βασιλικής οικογένειας
της Ελλάδος δήλωσαν με έμφαση και κατέστησαν εντελώς ξεκάθαρα προς τον θρόνο της Αγγλίας ότι θα παίξουν τον ρόλο τους - όσο μπορούν καλύτερα- ώστε να εξαλείψουν οποιαδήποτε αξίωση που θα μπορούσε να εγερθή από Έλληνες πολιτικούς και θα έφερε υπό αμφισβήτηση την Βρετανική κυριαρχία επί της Κύπρου.
Και να τηρήση ουδετερότητα ως προς τον καθορισμό του μέλλοντος της νήσου...
  Επιπλέον, εάν επιτευχθή διευθέτηση του Κυπριακού σαν εκπλήρωση της μυστικής συμφωνίας του 1941 με την Τουρκία και μεταβιβασθή η κυριαρχία του νησιού
σ’ αυτήν, υπάρχει πιθανότης να στασιάσουν οι Έλληνες ενάντια σ’ αυτό και ίσως ο κ. Παπανδρέου χρειασθή να υποστηριχθή τότε με όλα τα μέσα και να κληθή να σχηματίση κυβέρνηση, και ακόμη καλύτερα θα μεθοδεύσουμε την εκλογή του στην εξουσία με μία συντριπτική πλειοψηφία... Η δύναμη της διπλωματικής κατασκοπείας της Βρετανικής αυτοκρατορίας θα χρησιμοποιήση όλα της τα μέσα γιά να πείση, να πιέση, να εκφοβίση ή να εξαγοράση τους Έλληνες πολιτικούς που χρειάζεται, ώστε να επηρρεάση το ρεύμα των εκλογών...
    Όσον αφορά τη στάση τέως πρωθυπουργών και άλλων Ελλήνων πολιτικών δεν θεωρούμε ότι γνωρίζουμε τις σκέψεις τους και το περιβάλλον τους. Αποτελεί πηγή
μεγάλης έκπληξης για μένα το ότι τόσο πολλοί ηλίθιοι έχουν καταφέρει να γλυστρίσουν μέσα από πολύπλοκα πολιτικά δίκτυα και να συνεχίσουν διαπιστευμένοι με υψηλής κλάσεως διοικητικά αξιώματα μέσα στην ελληνική κυβέρνηση. Αυτοί οι άνθρωποι, αν τροφοδοτήσουμε την αλαζονεία τους και λαδώσουμε τις εγωιστικές τους φιλοδοξίες, μπορεί να γίνουν ταπεινοί δούλοι μας. έχουμε ήδη επικαλεσθή πολλά παραδείγματα γιά να διαμορφώσουμε αυτή την γνώμη, περιστατικά τα οποία εμφανίζουν γυμνή την τέλεια ανικανότητα
                                                                                    ΑΝΤΙΦΩΝΗΤΗΣ
                                                            ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΟ ΔΕΛΤΙΟ ΓΝΩΜΗΣ 26 ΦΕΒ 2016

Και το ...ρητορικό ....ερώτημα που εύλογα προκύπτει είναι , μήπως τελικά η ιστορία επαναλαμβάνεται;

Ερώτηση στο Υπουργείο Πολιτισμού για την κατάσταση του Μαυσωλείου Ζωγράφου

Αθήνα, 29 - 02 - 2016
Προς Υπουργείο Πολιτισμού

Ο Εθνικός Σύλλογος Βόρειος Ήπειρος 1914 πραγματοποίησε στις 17 Φεβρουαρίου 2016, ημέρα Τετάρτη, τρισάγιο στο Μαυσωλείο του Εθνικού Ευεργέτη Χρηστάκη Ζωγράφου, στο Α΄ Νεκροταφείο Αθηνών, όπου αναπαύεται, σύμφωνα με πληροφορίες από το γραφείο του κοιμητηρίου, και ο υιός του Γεώργιος Χρηστάκης Ζωγράφος, Πρόεδρος της Προσωρινής Κυβερνήσεως της Αυτονόμου Ηπείρου το 1914.

Δυστυχώς κατά την πρόσφατη παρουσία μας, βρήκαμε το Μαυσωλείο Ζωγράφου στην ίδια και χειρότερη κατάσταση όπως και πέρυσι την ίδια ημέρα.
Στο συγκεκριμένο Μνημείο, παραμένουν για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα - σίγουρα περισσότερα από δεκαπέντε έτη - σκαλωσιές που υποτίθεται ότι τοποθετήθηκαν για την αναστήλωση του, ενώ η εικόνα του δείχνει πλήρη εγκατάλειψη και απαξίωση από τους όποιους αρμόδιους. Η κατάσταση στο εσωτερικό του χώρου προδίδει εργασίες που άρχισαν πριν χρόνια αλλά δεν ολοκληρώθηκαν ποτέ και εξωτερικά είναι γεμάτο με πέτρες, χώματα, χορτάρια, κλαδιά και φύλλα δέντρων.

Το Μαυσωλείο Ζωγράφου αποτελεί σημαντικό Μνημείο, όχι μόνο για το Α΄ Νεκροταφείο Αθηνών, αφού πρόκειται για το μεγαλύτερο οικογενειακό μνήμα στο κοιμητήριο, αλλά και για τον Ελληνισμό της Βορείου Ηπείρου, γιατί εκεί είναι η τελευταία κατοικία ενός από τους μεγαλύτερους Εθνικούς Ευεργέτες της Ελλάδας καθώς και του Προέδρου της Αυτόνομης Βορείου Ηπείρου, οι οποίοι κατάγονταν από το Κεστοράτι Αργυροκάστρου.
Όπως δείχνει όμως η πραγματικότητα, έχει μετατραπεί σε εστία μόλυνσης και σημείο επικίνδυνο για όσους το επισκέπτονται.

Σε επικοινωνία που είχαμε πρόσφατα με το γραφείο του Α΄ Νεκροταφείου Αθηνών, πληροφορηθήκαμε ότι οι σκαλωσιές τοποθετήθηκαν από το Υπουργείο Πολιτισμού, όπου και μας παρέπεμψαν, αφού οι εκεί υπεύθυνοι δεν ήταν σε θέση να μας δώσουν περισσότερα στοιχεία.

Ως εκ τούτου ζητούμε από το Υπουργείο Πολιτισμού απάντηση για τους λόγους που βρίσκεται σε αυτή την κατάσταση το Μαυσωλείο Ζωγράφου, με την παράκληση να υπάρξει επιτέλους η απαραίτητη μέριμνα για την αποκατάσταση του συγκεκριμένου Μνημείου.

Επισυνάπτουμε σχετικές φωτογραφίες






Εθνικός Σύλλογος Βόρειος Ήπειρος 1914

Σάββατο, 27 Φεβρουαρίου 2016

Ο Marku και τα ΜΜΕ - Një i marrë dhe mediat që përdorin këtë marrëzi për të sulmuar Kishën Orthodhokse!

Ο Marku και τα ΜΜΕ - Një i marrë dhe mediat që përdorin këtë marrëzi për të sulmuar Kishën Orthodhokse!

Τις τελευταίες μέρες, και κατόπιν ταξιδιού του παρέα με ακραίους εθνικιστές στο εξωτερικό για την καλλιέργεια του εθνικιστικού μίσους με αφορμή την υπόθεση των Τουρκοτσάμιδων τα αλβανικά έντυπα και ηλεκτρονικά ΜΜΕ προέβαλαν και πάλι τον αρρωστημένο Νικόλα Marku εξ Ελμπασάν. Είναι αυτός που έχει υφαρπάξει ένα ναό, αυτόν τον ιστορικό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου εντός του Βυζαντινού Κάστρου της πόλης (όπου η Δέλτα στο βιβλίο της «Στα χρόνια του Βουλγαροκτόνου» μας περιγράφει καταπληκτικές σκηνές) και το παίζει ιερέας.
Πρόκειται για όσους καταλαβαίνουν από εκκλησιαστικά για την πιο ακραία έκφραση της απατεωνιάς. Και όπως όλοι οι απατεώνες την καλύτερη τους στέγη την έχουν στον εθνικισμό.
Ας φανταστεί κανείς ότι και ο αρχαιοκάπηλος Γκέρκγι Θύμιο που έχει καταστρέψει τα τελευταία χρόνια όλα μας τα μοναστήρια και τις εκκλησίες μας (πλέον των 600 εικόνων, εκτός τι έχει πουλήσει) βγήκε και δήλωνε για να επηρεάσει την κοινή γνώμη ότι  και τον παππού του στο Βιθκούκι της Κορυτσάς, που ήταν ιερέας τον δολοφόνησε το Οικουμενικό Πατριαρχείο διότι ήθελε να λειτουργήσει αλβανικά. Ίσως γι’ αυτό και τις εικόνες μας τις εξαφάνιζε διότι είναι γραμμένες στα Ελληνικά. Αυτό που λένε ότι κλέβει για καλούς σκοπούς. Πράγματα και θαύματα που μόνο στην Αλβανία πολλοί δηλητηριασμένοι απ’ την καθημερινή ανθελληνική προπαγάνδα αρχίζουν και τα βλέπουν και ως λογικά.
Ας γυρίσουμε όμως στο Marku. Αυτόν τον απατεώνα υπό κρατική επίσης προστασία για να εξυπηρετήσει επίσης τον ανθελληνισμό. Ξαναβγήκε με ένα κακογραμμένο φεϊβολάν να συκοφαντήσει την Ορθόδοξη Εκκλησία και τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο. Κατ επανάληψη και σύμφωνα με τις παραγγελίες όσων τον συντηρούν εμφανίζεται και αναμασάει το ίδιο μπαγιάτικο φαγητό. Μέχρι και ότι η Εκκλησία μας διαταράσσου την   έννομη συνταγματική τάξη. Αλήθεια; Αυτός ο απατεώνας που έχει αρπάξει το ναό, και άλλο κτίσμα πλησίον του, που εμπαίζει τα θεία, άρα συνεχώς παραβιάζει την κοινή νομοθεσία άσε πια την ειδικά αναφερόμενη στις θρησκευτικές κοινότητες ποιος τάχα τον προστατεύει;
Το θέμα δεν είναι με την τρέλα του. Το ζήτημα επιστρέφει και πάλι στα ΜΜΕ και την ευθύνη τους στην ευνομούμενη κοινωνία και επίσης τους κύκλους που παίζουν πίσω απ’ την τρέλα τους. Παρόλο που υπάρχει μια σαφή παρότρυνση ότι ποτέ να μην αψηφούμε τη βλακεία. Εδώ δεν πρόκειται μόνο περί βλακείας. Ας πούμε ότι μωράθηκε κάποιος και εν έτη 2016 διαλαλεί ότι η Γης δεν περιστρέφεται αλλά κινείται ατέρμονα σε μια ευθύγραμμη πηγαινέλα. Εφόσον το κάνει αυτό μέσα στο υπόγειο του σπιτιού του κανένα κακό. Εάν όμως του δοθεί πρόσβαση στα κανάλια και τις εφημερίδες που αποτελούν δημόσιο αγαθό τότε το ζήτημα επιστρέφει στους διαχειριστές αυτών των ΜΜΕ.
Έτσι κάπως και με τις δύο των περιπτώσεων ειδικά την «Ντίτα» και τη «Γκαζέτα Σκιπτάρε» αλλά και μια τρίτη την «Τέμα». Όχι μόνο του προέβαλαν την επικίνδυνη τρέλα του αλλά η «Γκαζέτα Σκιπτάρε» προχώρησε και στην κωδικοποίηση και ανασύνταξη της αρλούμπας του.  Έτσι αποκαλύφθηκε κιόλας  ότι ενδεχομένως αυτή να ήταν και που παρήγγειλε και την εμφάνιση του.
Άρα εκείνος είναι εργαλείο στην προκειμένη και εφόσον πολλάκις τα ΜΜΕ έχουν υπερβεί τα εσκαμμένα σε σχέση με την Εκκλησία και τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο θα πρέπει να γίνει μια πιο υπεύθυνη κουβέντα μ’ αυτούς. Για την συνοχή της κοινωνίας ως προϋπόθεση ευημερίας είναι ευθύνη όλων να συμβάλουν, σε μεγάλο βαθμό αυτών που διαμορφώνουν την κοινή γνώμη. Εάν γίνει ένας απολογισμός αυτών των 25 χρόνων υποτιθέμενης ελευθεροτυπίας  θα διαπιστώσει κανείς ότι μάλλον η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει μετατραπεί στο σάκο που εξασκούνται πάσης φύσεως μποξέρ του αλβανικού Ισλάμ και εθνικισμού…
Ditët e fundit, dhe pas një udhëtimi të tij me nacionalistë të thekur ekstremë, jashtë shtetit, për përpunimin e urrejtjes nacionaliste duke marrë shkas nga çështja e turkoçamëve, shtypi i shkruar dhe ai elektronik shqiptar nxorrën në dritë sërish të sëmurin Nikolla Marku nga Elbasani.
 Është ai që ka rrëmbyer një tempull, atë të Fjetjes së Hyjlindëses brenda kështjellës Bizantine të qytetit (ku Delta në librin e saj “Në vitet e Bullgarokotnit” na përshkruan skena të mrrekullueshme”) dhe luan rolin e priftit.
Bëhet fjalë, për ata sa kuptojnë nga çështjet kishtare, për shprehjen ekstreme të mashtruesit. Dhe si të gjithë mashtruesit, streha e tyre më e mirë është nacionalizmi.
Le të imagjinojë dikush që dhe hajduti i objekteve me vlerë Gjergji Thimio që ka shkatërruar vitet e fundit  të gjitha manastiret dhe kishat tona (tashmë 600 ikona, përveç atyre sa ka shitur) doli dhe deklaronte, që të ndikonte mbi opinionin publik se dhe gjyshin e tij nga Vithkuqi i Korçës që ishte prift e vrau Patriarkana Ekumenike sepse donte të meshonte në shqip. Ndoshta për këtë arsye dhe ikonat tona i zhdukte sepse ishin të shkruara Greqisht. Ato që thonë se vjedh për qëllime të mira.
Gjëra dhe mrrekullira  që vetëm në Shqipëri , shumë nga ata sa janë të helmuar nga propagnada e përditëshme antihelene, fillojnë që të shohin si llogjike.
Por le të kthehemi tek Marku. Ky mashtrues i është nën mbrojtje shtetërore  që ti shërbejë anti-helenizmit. Doli sërish me një fletëpalosje të shkruar keq që të shpifë kundër Kishës Orthodhokse dhe Kryepiskopit Anastas. Në mënyrë të përsëritur dhe sipas porosive të atyre që e mbajnë me lekë, shfaqet dhe ripërtyp të njejtën gjellë të prishur. Deri dhe se Kisha jonë trondit rendin ligjor kushtetues. Me të vërtetë? Ky mashtrues që ka rrëmbyer një tempull dhe një tjetër ndërtesë pranë kishës, që tallet me hyjnoret, pra në mënyrë të përsëritur shkel ligjin e përbashkët, për të mos thënë për ligjin që iu rreferohet komuniteteve fetare se kush vallë e mbron?
Çështja nuk është me çmendurinë e tij. Çështja kthehet sërish në Mediat dhe përgjegjësinë e tyre në një shoqëri që ruhet nga ligje por dhe gjithashtu  tek qarqet që  luajnë  prapa çmendurisë së tyre. Mgjth se ekziston një shtytje e qartë që kurrë mos e sfidojmë marrëzinë këtu nuk bëhet fjalë për marrëzi. Le të themi që u çmend dikush  në vitin 2016 dhe përhap fjalë që në Toka nuk rrotullohet por lëviz në një vijë të drejtë para mbrapa.  Përderi sa e bën këtë brenda bodrumit të shtëpisë së tij ska asgjë të keqe. Por nëse i jepet mundësia që nga kanalet TV dhe gazetat që përbëjnë një të mirë publike atëhere çështja kthehet tek ata që administrojnë Mediat.
Kështu disi , në të dyja rastet në veçanti gazeta “DITA” dhe “Gazeta Shqiptare” por dhe një e tretë ajo “TEMA”, jo vetëm që reklamuan këtë marrëzi të rrezikëshme të tij por “Gazeta Shqiptare” shkoi deri në kodim dhe redaktim të budallallëkut të tij. Kështu u zbulua në të njejtën kohë se kjo ishte ajo që porositi këtë shfaqje të tij.

Pra ai është një vegël në këtë rast, përderisa shumë herë në Media janë kaluar kufijtë në lidhje me Kishën dhe Kryepiskopin Anastas dhe duhet që të bëhet një bisedë më serioze me ata.
Për të ruajtur kohezionin e shoqërisë si kusht të mirëqënies, është përgjegjësi e të gjithëve ne që të kontribojnë, në një nivel të lartë ata që formojnë opinionin publik. Nëse bëhet një përmbledhje e të gjithë këtyre 25 viteve të së supozuarës liri të shtypit do të konstatojë diksh se Kisha Orthodhokse është kthyer në një thes boksi ku ushtrohen boksierë të të gjitha llojeve të Islamit dhe nacionalizmit shqiptar.......
Përktheu Pelasgos

Ιεροσυλία: τα τίμια λείψανα των Αγίων μας στα κρατικά μουσεία

Ιεροσυλία: τα τίμια λείψανα των Αγίων μας στα κρατικά μουσεία
Τυχαίο ρεπορτάζ ενημερωτικού τηλεοπτικού καναλιού των Τιράνων αποκάλυψε μια ακόμη περίπτωση ιεροσυλίας, την εσχάτη θα μπορούσε να χαρακτηριστεί, για την Ορθόδοξη Εκκλησία, που διαιωνίζεται 25 χρόνια ακόμη και μετά την πτώση του κομουνισμού. Στο ρεπορτάζ εμφανίζονταν ο Διευθυντής του Εθνικού Μουσείου των Τιράνων (εκεί όπου τις τελευταίες εβδομάδες έχουν αποθηκεύσει και όλο το εικονογραφικό υλικό ενοριών του Νότου της Αλβανίας που πιάστηκαν στην κατοχή επικίνδυνου αρχαιοκάπηλου) Μ. Λιάμπι, ο οποίος δείχνοντας να επιδεικνύει διάφορα σπάνια θέματα που διαθέτει το Μουσείο έβγαλε στο φως και ορισμένες λειψανοθήκες με τίμια λείψανα Αγίων της Εκκλησίας μας…
Πρόκειται προφανώς για ντροπή για ανθρώπους που σκέφτονται ορθά αλλά για κάτι εντελώς φυσιολογικό για ένα κράτους και τους θεσμούς του που καθόλου σοβαρά δεν έχουν λάβει την υπόθεση της ολικής αποκατάστασης των θρησκευτικών κοινοτήτων και ειδικά της Ορθοδόξου Εκκλησίας στην Αλβανία. Είναι ντροπή για τον πολιτισμένο κόσμο. Μπορεί κανείς να ανεχθεί και συμβαίνει αυτό και σε άλλα μουσεία κύρους ή πινακοθήκες του κόσμου να τηρούνται ως εκθέματα και Ορθόδοξες ιερές εικόνες. Και στην Αλβανία παρόλο που αυτό είναι εκτεταμένο και είχαν δημευθεί χωρίς καμιά προκαταρκτική συμφωνία της Εκκλησίας, όπως παρακρατούνται παρά την θέληση της και την επίμονη αξίωση της για επαναπόδοση. Θα ανέχονταν επίσης κανείς έστω και την παρακράτηση όλων των αρχείων της Εκκλησίας μας και των εκκλησιαστικών βιβλίων και των χειρογράφων. Αλλά όχι των αγίων Λειψάνων. Εδώ το πράγμα πάει πολύ.
Τα τεμάχια των Ιερών Λειψάνων για τους πιστούς και για την Εκκλησία είναι το ίδιο όλο σώμα του Αγίου του οποίου ανήκουν. Υπάρχουν πολύ αυστηροί κανόνες για τον τρόπο πως αυτά φυλάσσονται και για την προσκύνηση τους στα Μοναστήρια της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Πρόκειται για την ιδιαιτερότητα της ευλάβειας των Χριστιανών. Κρατώντας τα  σε χέρια ανθρώπων που καμιά σχέση δεν έχουν με την Εκκλησία και τίποτε δεν γνωρίζουν για το τι στην ουσία αυτά αντιπροσωπεύουν για τον Ορθόδοξο πιστό διαπράττουν θεληματικά ή άθελα μια πολύ μεγάλη ιεροσυλία. Είναι σα να κρατούν όμηρο και υπό συνθήκες μάλιστα βασανισμού ένα ζωντανό άνθρωπο. Αυτό θα πρέπει να εξηγηθεί στις κρατικές αρχές. Δεν είναι καθόλου τυχαίο εξ άλλου που το τελευταία χρόνια  οι υπηρεσίες του Υπουργείου Εξωτερικών των ΗΠΑ δεν επισημαίνουν μόνο την έλλειψη προόδου στην επιστροφή στην Εκκλησία της ακίνητης περιουσίας αλλά και των κειμηλίων και των αρχείων της.
Και δεν είναι κάτι που πρέπει να διαφεύγει αυτό που Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος επεσήμανε σε πρόσφατη συνέντευξη του ότι συνεχίζεται ο διωγμός της Εκκλησίας μας. Ούτε να απορούμε όταν μας γκρεμίζουν ένα ναό. Εδώ τους Αγίους μας συνεχίζουν να βασανίζουν.

Ιδού πως γίνεται το έγκλημα της έκτρωσης! (Εξηγεί ένα μετανιωμένος γιατρός) βιντεο - Ja se si kryhet krimi i abortit (shpjegon një mjek i penduar) -video


ΜΕΓΑΛΗ ΑΛΒΑΝΙΑ ΜΕ ΜΙΚΡΗ ΕΛΛΑΔΑ


Την Δευτέρα 15 Φεβρουαρίου 2016 οι Τσάμηδες της Αλβανίας προσέφυγαν στο Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο της Χάγης. Το κάλεσαν να καταδικάσει την 


Οι Τσάμηδες, Αλβανοί Μουσουλμάνοι, κατοικούσαν στη Παραμυθιά. Ειδική ρήτρα της Συνθήκης της Λωζάννης το 1923 τους αναγνώρισε πολίτες της Ελλάδος. Την πρόδωσαν. Την 28η Οκτωβρίου 1940 οδήγησαν τους Ιταλούς εισβολείς μέχρι τον Καλαμά ποταμό όπου τους ανέτρεψε ο ελληνικός Στρατός. Από την 6η Απριλίου1941 συνεργάσθηκαν με τους Ιταλούς και Γερμανούς κατακτητές, σχημάτισαν ένοπλα σώματα, λαφυραγώγησαν τις περιουσίες των Ελλήνων και διέπραξαν εγκλήματα. Το 1943 οι τοπικές αντιστασιακές δυνάμεις του ΕΔΕΣ αντεπετέθησαν και οι Τσάμηδες κατέφυγαν στην Αλβανία. Το Στρατοδικείο Ιωαννίνων και το Ειδικό Δικαστήριο Δοσιλόγων καταδίκασε ερήμην σε βαρύτατες ποινές εκατοντάδες φυγάδες Τσάμηδες και δήμευσε τις περιουσίες τους. 

Σήμερα οι απόγονοι εκείνων φυγάδων δοσιλόγων και οι ντόπιοι Αλβανοί Τσάμηδες μετέχουν στην κυβέρνηση συνασπισμού με δικό τους κόμμα και Πρωθυπουργό τον ΄Εντι Ράμα. Υπό την κάλυψη - ή και τη συμμετοχή - των αρχών εξαπολύουν επιθέσεις στη Βόρειο Ήπειρο, όπου τρομοκρατούν την ελληνική μειονότητα, λεηλατούν τις περιουσίες της και βεβηλώνουν βαρύτιμες εκκλησιές. 

Ο ΄Εντι Ράμα δεν έκρυψε ποτέ την εχθρότητά του κατά της Ελλάδος. Ως Αρχηγός της Αντιπολίτευσης κατήγγειλε στο Συνταγματικό Δικαστήριο την διμερή συνθήκη Ελλάδος-Αλβανίας για την οροθέτηση της ΑΟΖ και επέτυχε την αναστολή της. Ως Πρωθυπουργός απαίτησε πέρσι από την Αθήνα να του παραδώσει τους χάρτες γεωτρήσεων για τον εντοπισμό ενεργειακών κοιτασμάτων στο έδαφος της Ηπείρου ώστε να εξετάσει αυτός μήπως οι έρευνες «παραβιάζουν εθνικά κυριαρχικά της Αλβανίας» σε ελληνικά εδάφη! 

Παρ’ όλα αυτά η Αλβανία είναι σύμμαχος της Ελλάδος στο ΝΑΤΟ, με ελληνική εισήγηση άρχισε διαπραγματεύσεις για την ένταξή της στην Ε.Ε. και τον Ιούνιο 2013 έχει υπογράψει διεθνή συμφωνία με την Αθήνα και μεγάλες δυτικές δυνάμεις για να εισέλθει από την Ελλάδα και να διασχίσει την αλβανική επικράτεια ο αγωγός Trans-Adriatic Pipeline (TAP), που θα μεταφέρει στην Ευρώπη φυσικό αέριο από το Αζερμπαϊτζάν μέσω Τουρκίας - Ελλάδος - Αλβανίας - Αδριατικής - Ιταλίας. 

Στην πραγματικότητα ο ΄Εντι Ράμα χρησιμοποιεί τους Τσάμηδες για να ιδρύσει την Μεγάλη Αλβανία που θα περιλαμβάνει την Αλβανία, το Κοσσυφοπέδιο, το μισό Κράτος των Σκοπίων, το Σαντζάκ του Μαυροβουνίου, την κοιλάδα Πρέσεβο της Σερβίας καθώς επίσης την μισή ελληνική Ήπειρο και όλη τη Δυτική Μακεδονία. Τον Οκτώβριο 2012 ο τότε Πρωθυπουργός Σαλή Μπερίσα όρισε δημόσια την Μεγάλη Αλβανία «από την Πρέβεζα μέχρι το Πρέσεβο, από το Τέτοβο μέχρι το Σαντζάκ και από τα Σκόπια μέχρι την Πρίστινα». 

Προστάτης των Αλβανών είναι η ομόδοξη Τουρκία. Ενοποιεί τον χώρο με δίκτυα. Τουρκικές εταιρείες κατασκεύασαν τους δύο διεθνείς αυτοκινητοδρόμους Πρίστινα-Τίρανα-Αδριατική και Πρίστινα-Σκόπια. Στην Αλβανία διαθέτει επενδύσεις 2,7 δισεκατομμύρια δολάρια, 296 επιχειρήσεις και πολεμικό ναύσταθμο στον Αυλώνα. Στο κέντρο των Τιράνων χρηματοδοτεί με 30 εκατομμύρια ευρώ ένα τζαμί το οποίο θα είναι το μεγαλύτερο στα Βαλκάνια! 

Στα Σκόπια η κολοσσιαία τουρκική TAV Airports Holding διαχειρίζεται τα δύο μοναδικά αεροδρόμια «Μέγας Αλέξανδρος» της πρωτεύουσας και «Απόστολος Παύλος» της Αχρίδας και τον μοναδικό Εμπορευματικό Αερολιμένα στο Στιπ. Η τουρκική Τράπεζα Χάλκ με το Μορφωτικό της Ίδρυμα διδάσκει στα σχολεία την τουρκική γλώσσα και το Κοράνι. Αναστηλώνει τα παλαιά οθωμανικά τεμένη και κτίζει δεκάδες νέα. Μέσα σε δέκα χρόνια έχουν ανεγερθεί περισσότερα από 300 νέα τζαμιά. Στην πρωτεύουσα Σκόπια λειτουργούν 27 τζαμιά και μόνον 15 εκκλησίες. 

Ο Τούρκος Μεγάλος Αδελφός είναι παρών σε κάθε βήμα προς τη Μεγάλη Αλβανία. Στις 11.1.2014 Έντι Ράμα και ομόλογός Πρωθυπουργός του Κοσόβου Χασίμ Θάτσι συγκροτούν την πρώτη σύνοδο κορυφής για τη Μεγάλη Αλβανία στην Πρίζρεν - Πρισρένη - του Κοσόβου, όπου πρώτη φορά το 1878 προκηρύχθηκε το ενιαίο Αλβανικό Έθνος. Εκεί υποδέχονται τον Μεγάλο Αδελφό Ταγίπ Ερντογάν που διακηρύσσει: «Το Κόσοβο είναι Τουρκία και η Τουρκία Κόσοβο». Στις 23.3.2015 ο Έντι Ράμα και ο νέος Πρωθυπουργός του Κοσόβου Μουσταφά Ίσα συναντώνται στην Πρίστινα υπό το σύνθημα «Μία χώρα, ένα έθνος, ένα όνειρο». Υπέγραψαν ένδεκα συμφωνίες συνεργασίας και άνοιξαν το πρώτο κοινό προξενείο τους στο Μιλάνο της Ιταλίας. Αυθημερόν η Μόσχα ανακοίνωσε: «Η Ρωσία εκφράζει τη βαθιά ανησυχία της για τη σταθερότητα στα Βαλκάνια με αφορμή τις φιλοδοξίες για την Μεγάλη Αλβανία». Αλλά η Άγκυρα συγχαίρει θερμά. 

Οι Αλβανοί είναι το 25,3% του πληθυσμού στο Κράτος Σκόπια, συγκυβερνούν και, σε πρώτο βήμα προς τη Μεγάλη Αλβανία διεκδικούν την αυτόνομη Ιλλυρίδα. Οι αδελφοί τους Κοσοβάροι δημιουργούν τις προϋποθέσεις. Στις 9.5.2015 ένοπλοι Κοσοβάροι UCK εισβάλλουν στο Κουμάνοβο, μικτή πόλη Αλβανών-Σλάβων στο τριεθνές Σκοπίων-Κοσόβου-Σερβίας. Επί δύο 24ωρα μαίνονται άγριες οδομαχίες με βαριά όπλα ανάμεσα στην Αστυνομία και τον UCK. Νεκροί 22, βαριά τραυματίες 37. Παραδίδονται 30 Αλβανοί. Αρχηγοί τους είναι πέντε Κοσοβάροι UCK. 

Μετά δυο ημέρες ο Αρχηγός των Υπηρεσιών Ασφαλείας της Σερβίας δηλώνει: «Στόχος των Αλβανών στο Κουμάνοβο είναι η δημιουργία της Μεγάλης Αλβανίας που έχει συγκεκριμένη στήριξη από τη Δύση». Ο Ρώσος υπουργός Εξωτερικών σπεύδει στο Βελιγράδι και υπαινίσσεται σχέδιο της Δύσης. Και στα Τίρανα ο πρώην υπουργός Δικαιοσύνης Σπάρτακ Νγκιέλα επιβεβαιώνει: «Τις συγκρούσεις προκάλεσαν οι δηλώσεις του Πρωθυπουργού ΄Εντι Ράμα για την εθνική ενοποίηση των Αλβανών. Δεν χωράει ότι έχει πολύ ισχυρό σύμμαχο στη Δύση». 

Στις 13.5.2015 ο Ταγίπ Ερντογκάν βρίσκεται στα Τίρανα. Θεμελιώνει το Μεγάλο Τέμενος και με τον ΄Εντι Ράμα εγκαινιάζει νέο τζαμί στο οθωμανικό φρούριο Πρέζε. Διακηρύσσει: «Είναι το σύμβολο της κοινής κληρονομιάς μας». Οι δύο ηγέτες ετοιμάζουν «το συντομότερο δυνατόν ένα σύμφωνο στρατηγικής σχέσης». 

Καμιά δημοσιότητα ούτε αντίδραση στην Αθήνα. Τι της μέλει; Αυτά συμβαίνουν πολύ μακριά από το αθηναιοκεντρικό «Κράτος» του πελατειακού Συστήματος!

Ν.Ι.Μέρτζος
πηγή

Ράμα: Η Αλβανία δεν ανοίγει τα σύνορά της, δεν μπορούμε να σώσουμε .....

Ράμα: Η Αλβανία δεν ανοίγει τα σύνορά της, δεν μπορούμε να σώσουμε .....

«Η Αλβανία δεν θα ανοίξει τα σύνορά της για τους πρόσφυγες» δήλωσε ο αλβανός πρωθυπουργός Έντι Ράμα.

«Δεν έχουμε κανένα λόγο να το κάνουμε αυτό, γιατί δεν έχουμε ούτε τις συνθήκες, ούτε την δυνατότητα, ούτε και την ψευδαίσθηση ότι μπορούμε να σώσει τον κόσμο, ενώ άλλοι κλείνουν τα σύνορά τους» δήλωσε ο πρωθυπουργός Εντι Ράμα.

Ο αλβανός πρωθυπουργός ανέφερε τα παραπάνω, μιλώντας στο τηλεοπτικό κανάλι «Top Channel», διαψεύδοντας τις δήλωσεις της υπουργού για θέματα Ευρωπαϊκής Ολοκλήρωσης Κλάιντα Γκιόσα, η οποία από την Κορυτσά χτες, Πέμπτη, εξέφρασε την ετοιμότητα της Αλβανίας να ανοίξει τα σύνορα της για να υποδεχτεί τους πρόσφυγες σε συνεργασία με τους γείτονές της.

Εν τω μεταξύ, οι Αρχές έχουν λάβει αυξημένα μέτρα τόσο στα σύνορα με την Ελλάδα και την ΠΓΔΜ, όσο και στους οδικούς άξονες που συνδέουν την Αλβανία με τους γείτονές της με περιπολίες και σημεία ελέγχου ώστε να αποφευχθεί η διέλευση των προσφύγων στην χώρα.

Την Πέμπτη, η αστυνομία συνέλαβε 12 πακιστανούς πρόσφυγες στην Κακαβιά που παραδόθηκαν μετά στις ελληνικές αρχές.

Παρασκευή, 26 Φεβρουαρίου 2016

Οι Αλβανοί κι εμείς


Οι Αλβανοί κι εμείς

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΜΑΛΛΙΑΣ
Αρχίζω από το αυτονόητο, που είναι όμως το επιδιωκόμενο. Όπως συμβαίνει με όλα τα αυτονόητα στην Ελλάδα. Απαιτείται εδώ και τώρα συνεννόηση μεταξύ των πολιτικών δυνάμεων στην Ελλάδα. Η εσωτερική πολιτική συνοχή συνιστά θεμελιώδη προϋπόθεση για την επίτευξη των στόχων μας. Στη θέση και υπό τις συνθήκες που βρίσκεται σήμερα η Ελλάδα, η συνεννόηση και ο διάλογος αποτελούν τον απαραίτητο και αναγκαίο πολλαπλασιαστή ισχύος. Φοβούμαι όμως ότι αυτό είναι και το δυσκολότερο.

Μόλις επέστρεψα από ένα τριήμερο ταξίδιενημέρωσης σε γνώριμα μέρη και με γνώριμα πρόσωπα. Εκεί όπου αφιέρωσα πάνω από 15 χρόνια της θητείας μου στο Υπ. Εξ. και είναι εδώ και 25 χρόνια στο επίκεντρο του ενδιαφέροντός μου. Στο Βελιγράδι, στην πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας και στο Κόσοβο. Αλήθεια, διερωτώμαι συχνά αν έχουμε αντίληψη της εικόνας που εκπέμπει σήμερα η Ελλάδα, ακόμη και στη δική της γειτονιά. Εδώ, στα Βαλκάνια.

Δεν αρκεί τι πιστεύουμε εμείς για τη δική μας δύναμη, δυνατότητες, κύρος και αξιοπιστία. Σημασία έχει επίσης πώς μας υπολογίζουν, αν μας υπολογίζουν και πώς μας μετρούν και οι άλλοι. Γείτονες και μη, φίλοι, σύμμαχοι, αντίπαλοι και ανταγωνιστές. Η κατάσταση αυτή δεν μπορεί να συνεχιστεί. Ήδη κρατάει πάνω από έξι χρόνια. Αν συνεχιστεί, τότε η εθνική τραγωδία είναι ορατή και αναπόφευκτη. Δικαιούμαι να κάνω έκκληση προς τους πολιτικούς μας ταγούς: Συνεννοηθείτε, συνεργαστείτε, μιλήστε, συνεννοηθείτε. Όσο το κλίμα της ταπείνωσης και της αυτοταπείνωσης, της απαξίωσης και της αυτοαπαξίωσης διατηρείται, τόσο δυσκολότερο θα είναι για την Ελλάδα να βρει λύση ικανοποιητική στα ζητήματα που την απασχολούν και την ανησυχούν.

                                       ***
Αποτελεί σταθερή μου πεποίθηση. Η Αλβανία και η Ελλάδα έχουν δύο επιλογές. Ή θα συνεχίσουμε την πολιτική των διπλωματικών οχυρών, χαρακωμάτων και αναχωμάτων ή θα αποφασίσουμε ότι τα προβλήματα της δικής μας γενιάς και το άχθος της ιστορίας δεν θα τα μεταφέρουμε στις επόμενες. Πολιτικοί, διπλωμάτες και στρατιωτικοί, δημοσιογράφοι και πανεπιστημιακοί τόσο στην Αλβανία όσο και στην Ελλάδα, έχουμε ευθύνη για τη σημερινή κατάσταση. Η Ελλάδα και η Αλβανία αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλο με αισθήματα φόβου, ανασφάλειας, καχυποψίας, συνάμα δε υπεροψίας και αλαζονείας.

Ένα Νέο Συμβόλαιο Συνεργασίας

Η αποκατάσταση εμπιστοσύνης και λειτουργικών σχέσεων με την Αλβανία και η σημασία που έχει για τον αλβανικό παράγοντα στο σύνολό του η αναγνώριση της Δημοκρατίας του Κοσόβου συνιστούν τους δύο θεμελιώδεις πυλώνες χάραξης μιας νέας πολιτικής στρατηγικής με αρχή, μέση και κυρίως με τέλος. Ενός νέου Συμβολαίου Συνεργασίας μεταξύ της Ελλάδος, της Αλβανίας και των Αλβανών γειτόνων μας.

Για την Ελλάδα, η στρατηγική αυτή πρέπει να περιλαμβάνει και τα ακόλουθα στοιχεία: Πρώτον, την επίλυση υπό τη μορφή μιας Συμφωνίας-Πακέτου των υπαρκτών προβληματων με την Αλβανία. Δεύτερον, την ένταξή της μέσα σε ένα πλαίσιο συνολικής πολιτικής συνεννόησης με τον αλβανικό παράγοντα στα Βαλκάνια, που θα περιλαμβάνει και τη δρομολόγηση της διαδικασίας αναγνώρισης της Δημοκρατίας του Κοσόβου. Τρίτον, την εξασφάλιση ικανοποιητικής λύσης και θετικού πολιτικού και διπλωματικού κεφαλαίου σε ζητήματα που απασχολούν και ενδιαφέρουν την Αθήνα.

Προτείνω: α. Έναρξη διμερών συνομιλιών,στο επίπεδο των Γενικών Γραμματέων των ΥΠΕΞ της Ελλάδος και της Αλβανίας, σύμφωνα με το Άρθρο 17 του Σύμφωνου Φιλίας, Συνεργασίας, Καλής Γειτονίας και Ασφάλειας, που υπεγράφη τον Μάρτιο του 1996, για μια συνολική αποτίμηση της εφαρμογής του. Η ισχύς του Συμφώνου λήγει το 2018. Μπορεί να ανανεωθεί αυτόματα για μια πενταετία εφόσον δεν καταγγελθεί μονομερώς είτε από την Ελλάδα είτε από την Αλβανία το 2017. Η κοινή αξιολόγηση της εικοσαετούς εφαρμογής του θα δείξει ότι χρειάζεται επικαιροποίησή του και πιθανώς συνομολόγηση νέου. Θα σημειωθούν τα θέματα στα οποία υπάρχει σύγκλιση. Κυρίως όμως οι διαφορές. Είναι πιθανόν η Αλβανία να σταθμίζει κατά πόσο την συμφέρει να καταγγείλει μονομερώς, όπως έχει το δικαίωμα να πράξει το 2017, το ισχύον Σύμφωνο. Η δική μου προτροπή είναι: τόσο η αποτίμηση της εφαρμογής του Σύμφωνου του 1996, όσο και η διαδικασία αναθεώρησης και συμπλήρωσής του να γίνουν κοινή συναινέσει, με γραπτή συμφωνημένη διαδικασία και με δεσμευτικό χρονοδιάγραμμα. Μέχρι το τέλος του 2016. Άλλες σκέψεις μπορεί να οδηγήσουν σε απρόβλεπτες περιπέτειες και σε «κενό ασφαλείας». Θα είναι ένα επικίνδυνο άλμα στο κενό.

β. Παράλληλα και ταυτόχρονα, την έναρξη ενός σοβαρού πολιτικού διαλόγου μεταξύ Αθηνών και Πρίστινας, με στόχο τη συνομολόγηση μιας νομικά δεσμευτικής Συμφωνίας με το Κόσοβο, η οποία στη συνέχεια θα υποβληθεί προς κύρωση στα δύο Κοινοβούλια. Μέσω της πρωτοβουλίας αυτής, εκτιμώ ότι η Ελλάδα θα μπορέσει να προωθήσει με μεγάλη καθυστέρηση, ακόμη και σε σχέση με τα θαρραλέα βήματα των ηγεσιών της δημοκρατικής Σερβίας, τα δικά της συμφέροντα με τον αλβανικό παράγοντα στα Βαλκάνια. Είναι ξεκάθαρο ότι οι σχέσεις Ελλάδος-Αλβανίας είναι ανεξάρτητες μεν των σχέσεών μας με το Κόσοβο, με ιδιαίτερη όμως βαρύτητα για την απόφαση αναγνώρισης από την Αθήνα της Δημοκρατίας του Κοσόβου. Γιατί; Απλά, διότι η υπογραφή της Συμφωνίας με το Κόσοβο από την ελληνική κυβέρνηση και στη συνέχεια η κύρωσή της από τη Βουλή των Ελλήνων προϋποθέτει ένα θετικό πολιτικό και διπλωματικό κεφάλαιο στις σχέσεις μας με την Αλβανία. Το οποίο δυστυχώς σήμερα δεν φαίνεται να υπάρχει.

Οι ειδικότερες επιδιώξεις-στόχοι της Ελλάδος πρέπει να περιλάβουν και τα εξής:

Πρώτον: Εγκατάλειψη στην πράξη από την Αλβανία εθνικιστικών και αναθεωρητικών ενεργειών και λόγων που τροφοδοτούν αρνητικά τα Μέσα Ενημέρωσης, την πολιτική ατζέντα και δηλητηριάζουν την νέα γενιά.

Δεύτερον: Λύση οριστική των ιστορικών εκκρεμοτήτων που εξακολουθούν να υφίστανται στην Ελληνική Εθνική Μειονότητα, από την εποχή του Ενβέρ Χότζα. Καμιά αλβανική κυβέρνηση δεν προχώρησε στην επίσημη «κατάργηση των μειονοτικών ζωνών» στην Αλβανία. Κατά συνέπεια για την Αλβανία, για το σύνολο των γνωστών πολικών κομμάτων της γειτονικής μας χώρας, ως μέλη της Ελληνικής Εθνικής Μειονότητας θεωρούνται και έτσι αντιμετωπίζονται μόνο όσοι ζουν στη Δρόπολη και στους Αγίους Σαράντα. Ούτε η Χειμάρρα και η περιοχή της Αυλώνας μήτε η Κορυτσά. Ούτε οι χιλιάδες Έλληνες, μέλη της Μειονότητας που ζουν και εργάζονται στα Τίρανα. 
Στήριξη στο Κ.Ε.Α.Δ. Δυστυχώς η διάσπαση της Μειονότητας βρίσκει πρόθυμους ανάδοχους και στην Αθήνα. Η επίσημη Ελλάδα και τα ελληνικά πολιτικά κόμματα,οφείλουν να ανανεώσουν τη στήριξή τους στο Κόμμα της Ένωσης Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων. Η πολιτική του σημασία είναι πολλαπλάσια της κοινοβουλευτικής του δύναμης.

Τρίτον, την εφαρμογή από την πλευρά των Τιράνων της Διμερούς Συμφωνίας για τα Στρατιωτικά Κοιμητήρια. Θα περίμενα προσωπικά τα Τιρανα να δείξουν την ευαισθησία που αρμόζει σε ένα ζήτημα που αγγίζει τις καρδιές όλου του Ελληνισμου.

Τέταρτον, Εφαρμογή της Συμφωνίας του 2009 για την Οριοθέτηση της Υφαλοκρηπίδας και των Θαλάσσιων Ζωνών. Οι σχέσεις των δύο χωρών εκτιμώ ότι θα τελούν υπό ομηρεία ενόσω καθυστερεί η διευθέτηση της εφαρμογής της. Η πραγματικότητα είναι ότι η Αλβανία υπέγραψε μια Συμφωνία με την Ελλάδα από τη οποία για δικούς της λόγους υπαναχώρησε. Άρα, δεν μπορεί να ελπίζει στην αποκατάσταση σχέσεων εμπιστοσύνης με την Ελλάδα, σαν να μην έχει συμβεί τίποτα.

Η Ελλάδα έκανε ό,τι έπρεπε; Η απάντηση είναι όχι. Και πάντως όχι τότε που υπήρχε ίσως κάποια δυνατότητα. Θα μπορούσε, ήδη από το 2009, να προτείνει στην Αλβανία την προσθήκη στη υπάρχουσα διμερή Συμφωνία για την Οριοθέτηση των Θαλάσσιων Ζωνών μιας παραγράφου η οποία θα κατέγραφε επακριβώς και τη μεθοριακή γραμμή των χερσαίων συνόρων και θα ήρε, επίσης, κάθε παρερμηνεία για τη νομική ισχύ των Συνεπειών της Άρσης του Εμπόλεμου. Ας την απέρριπτε η Αλβανία.
 Η πραγματικότητα επίσης είναι ότι υπήρξε αδικαιολόγητη καθυστέρηση να φέρουμε προς κύρωση τη Συμφωνία εντός του 2009 στην Βουλή των Ελλήνων. Και δη, πριν από την έκδοση της Απόφασης του Συνταγματικού Δικαστηρίου. Είναι δική μας ολιγωρία. Ανεξάρτητα από την εκ προμελέτης υπαναχώρηση της Αλβανίας, η Συμφωνία εξακολουθεί να μην έχει κυρωθεί ούτε από την Ελλάδα. Άρα; Εκτιμώ ότι σε λίγα χρόνια –αν η κατάσταση μείνει ως έχει– θα παραμείνει σαν απολίθωμα πολιτικής ανάλογο και αντίστοιχο της άσκησης των δικαιωμάτων μας, οψέποτε θα το αποφασίζαμε, που απορρέουν από τη Σύμβαση του Δικαίου της Θαλάσσης (12 μίλια).

Θυμάστε τι λέγαμε για είκοσι περίπου χρόνια εντός ή εκτός Βουλής; Άρση παρερμηνειών για τη χερσαία μεθοριακή γραμμή. Τελικά υπάρχει ή δεν υπάρχει κοινή καταγραφή, κοινό έγγραφο αποδοχής της υφιστάμενης χερσαίας μεθοριακής γραμμής με την Αλβανία; Ισχύει ότι οι συνοριακές πυραμίδες συντηρούνται χωριστά από κάθε πλευρά; Kάνω λάθος; Τι ερμηνεία πιστεύουμε ότι δίνουν τα Τίρανα; Επιπλέον, η διατύπωση του Άρθρου 1, που αφορά στην μεθόριο, του Σύμφωνου Φιλίας, Συνεργασίας, Καλής Γειτονίας και Ασφαλείας, της 21ης Μάρτιου 1996, επιτρέπει παρερμηνείες. Η Αθήνα είχε τους λόγους της που επεδίωξε το 1996 αυτή την διατύπωση. Η Αλβανία άραγε δεν το γνωρίζει; Απαιτείται διόρθωση αυτού του αναχρονισμού σε συνδυασμό και με τη νομική διευθέτηση της άρσης των συνεπειωώ του λεγόμενου Εμπόλεμου.

Η συνολική Λύση-Πακέτο με την Αλβανίαμπορεί να είναι ισορροπημένη και να δώσει λύση στο μέτρο του εφικτού στα πραγματικά προβλήματα που υπάρχουν και να βάλει στην άκρη τα αγκάθια του παρελθόντος. Επίσης, ικανή να αντισταθεί, εάν τα Τίρανα το θελήσουν, στις παρεμβάσεις γνωστών και σε μας τρίτων οι οποίοι προωθούν αποκλειστικά τα δικά τους συμφέροντα.

Το τέλος των διεκδικήσεων; Το διμερές συμβατικό πλαίσιο και δη Σύμφωνο Φιλίας του 1996 θα έπρεπε κανονικά να σηματοδοτεί και το τέλος του αλυτρωτισμού, του αναθεωρητισμού και διεκδικήσεων. Συμβαίνει όμως αυτό σήμερα; Αν η Αλβανία επιμείνει να προτάσσει το παρελθόν και τις διεκδικήσεις του χθες, ειδικά στο θέμα των Τσαμηδών, σαν κυρίαρχη επιλογή σήμερα, φοβούμαι ότι κινδυνεύει να πετύχει τον στόχο της. Πώς; Βρίσκοντας μιμητές και στην Ελλάδα στον εύκολο αλλά ανεύθυνο και επικίνδυνο αυτό δρόμο. Ο εθνικισμός, ο λαϊκισμός και ο αλυτρωτισμός συντηρούν τις ψευδαισθήσεις, τρέφουν τις αυταπάτες και ανοίγουν νέες πληγές. Δεν λύνουν τα προβλήματα.

Η Ιστορία 
Η ιστορία μας είναι γραμμένη και δεν θέλω να ξαναγραφεί. Γνωρίζω επίσης ότι η ιστορία στην Αλβανία είναι γραμμένη διαφορετικά. Αν η αναθεωρητική θέση της Αλβανίας,, όπως αντανακλάται και στα σχολικά βιβλία ειδικά για τους Τσάμηδες, μείνει ως έχει, τότε φοβούμαι ότι θα κληροδοτήσει στις επόμενες γενιές στην Αλβανία και στην Ελλάδα οργή και ένταση. Να μην υπολογίζει κανείς σε «λευκές σελίδες». Ούτε στην Ελλάδα ούτε στην Αλβανία. Κάτι ακόμη. Αντί της υπάρχουσας κοινής Επιτροπής για την Αναθεώρηση των βιβλίων της Ιστορίας και της γεωγραφίας –με μηδενικό έργο στο παρελθόν και με ανάλογη βέβαιη πρόβλεψη για το μέλλον– είναι προτιμότερο να σκεφθούμε την συγγραφή ενός τόμου, που θα περιέχει και τις δύο απόψεις. Γραμμένο από ιστορικούς της Ελλάδος και της Αλβανίας, στην Ελληνική και στην Αλβανική. Ας το τολμήσουμε. Θα λειτουργήσει ως «κάθαρση» και θα διευκολύνει την Πολιτική και την Διπλωματία.

Να κοιτάξουμε στο Μέλλον
Ως κατάληξη της κοινής προσπάθειαςπροτείνω μια Κοινή Δήλωση στο ανώτερο Πολιτειακό επίπεδο πάνω στις ακόλουθες γραμμές: 
• Οι δεσμοί μεταξύ των δύο λαών και των δύο χωρών είναι ισχυροί και ιστορικοί. Σήμερα αυτά που μας συνδέουν είναι πολλά και πιο σημαντικά από αυτά που μας χωρίζουν.
• Δυστυχώς όμως στην ιστορία μας είχαμε και δύσκολες στιγμές, άσχημες στιγμές, που προκάλεσαν ανθρώπινο πόνο και ανθρώπινη δυστυχία. Είναι λυπηρό, αλλά αυτή είναι η πραγματικότητα.
• Για τις στιγμές αυτές δεν ευθύνονται οι σημερινές γενιές, ούτε πρέπει να επιβαρυνθούν με αυτές οι επόμενες.

                                        
                                      ***
Γνωρίζω ότι η προσέγγιση που προτείνωδεν τυγχάνει μεγάλης στήριξης. Ούτε στην Ελλάδα ούτε στην Αλβανία. Εδώ, στην Αθήνα, μας αρέσει να επιλέγουμε τον εύκολο δρόμο. Να καταγγέλλουμε, να οικτίρουμε εαυτούς, να μελετούμε εμβριθώς και να αναλύουμε το Δόγμα του κ. Αχμέτ Νταβούτογλου και κυρίως να εκπέμπουμε φόβο και ανασφάλεια. Προϊόν αρκετές φορές άγνοιας. Πολλοί προτιμούν την πολιτική των δηλώσεων, με πολιτικό και κομματικό χρωματισμό και των πυροτεχνημάτων. Θόρυβος, λάμψη και μετά πάλι σκοτάδι.

Ο δύσκολος δρόμος είναι να πιστέψουμεεμείς εδώ στην Ελλάδα στη δυνατότητα να διαμορφώσουμε ένα ισχυρό εθνικό, διεκδικητικό διαπραγματευτικό πακέτο. Αυτή είναι η πρότασή μου για μια στρατηγική εξόδου από το σημερινό τέλμα. Στηρίζεται στην αναζήτηση ενός νέου υψηλού σημείου –στο ψηλότερο δυνατό επίπεδο– ισορροπίας συμφερόντων. Αναγκαία και απαραίτητη προϋπόθεση είναι η συνεργασία των πολιτικών μας δυνάμεων. Το πρόβλημα αυτό είναι εξ ολοκλήρου δικό μας. Σε σχέση με την Αλβανία και όχι μόνο.