Οδοιπορικό στα ελληνοαλβανικά σύνορα

Εάν δεν ανοίγει μπορείτε να το δείτε στο παρακάτω λίνκ
http://www.megatv.com/megagegonota/summary.asp?catid=27383&subid=2&pubid=34395612

Γ. Παπανδρέου σε αλβανικό κανάλι: « Η Θάλασσα» μπορεί να επαναδιαπραγματευθεί, η Τσαμουριά ανήκει στην ιστορία. - Papandreu: “Deti” mund të rinegociohet, Çamëria i përket historisë

Papandreu: “Deti” mund të rinegociohet, Çamëria i përket historisë  Në një intervistë telefonike për Top Channel, vetëm pak orë përpara zgjedhjeve të parakohshme në Greqi, ish-kryeministri Jorgos Papandreu, kreu i partisë më të re politike Lëvizja e Socialistëve Demokratë, bën një analizë të krizës që ka pushtuar vendin.  “Greqia ra ne nje krize ekonomike, por une besoj qe arsyeja per kete krize ekonomike, eshte kriza politike. Çeshtja e riorganizimit te shtetit, lufta kunder korrupsionit, berja e me shume transparence, me shume meritokraci. Dhe keto çeshtje u bene me te medha gjate 10-15 viteve te fundit, kur Greqia u rrit. Dhe keto çeshtje nuk na u thane ne. Kjo eshte arsyje pse ne shkuam ne krize dhe u desh nderhyrja e trojkes. Une besoj qe keto çeshtje u lane menjane nga Qeveria, por edhe nga partia e cila une isha pjese dhe nuk u perballen me to. Nepermjet kesaj une mendoj qe ne duhet te perfshijme qytetaret grek dhe te bejne ndryshme e per kete arsyje une kam propozuar berjen e nje referendumi”, tha Papandreu. I pyetur lidhur me pergjegjesite e tij per krizen greke, Jorgos Papandreu shprehet: “Une isha ai qe do menaxhoja krizen e krijuar nga qeveria paraardhese, sepse ata na lane me nje deficite prej 50.6 %, pothuajse dyfishi borxhit qe Greqia kishte. Gjithashtu ata falsifikuan statistikat ne menyre qe ta mbulonin kete gje. Këto gjera krijuan krizen. Sigurisht dhe me krizen e Eurozones dhe ate boterore, te lidhura me krizen tone. Por une isha ai qe duhet te paguante faturen e pergjegjesive te gabimeve dhe deshtimeve te te tjereve. Por sigurisht, duke bere kete gje, u desh qe une te beja zgjidhje shume te veshtira, shkurtime shume te veshtira”.  Duke ju referuar sondazheve, te cilat nxjerrin fituese partine radikale te majte, Sirizia, zoti Papandreu shprehet se eshte skeptik per ate qe mund te bejne, por nuk perjashton mundesine e bashkepunimit, ne rast se kjo parti mbeshtet nismat e tij. "Kjo eshte nje pyetje e madhe. Ajo qe po ndodh tani me Sirizen eshte shprehja e nje vote proteste, kunder problemeve te 5-6 viteve te fundit. Por se cfare do te ndodh nese Siriza vjen ne pushtet, eshte me te vertete nje pyetje e madhe dhe askush nuk eshte shume i qarte. Prandaj edhe une kam thene qe ne na duhet nje referendum, sepse cfare do diskutimi eshte bere mes Greqise dhe Bashkimit Europian, qytetaret grek duhet te firmosin dhe te votojne per te", tha Papandreu. Si nje nga figurat me te njohura te politikes greke, i pyetur per marreveshjen detare mes dy shteteve, ai eshte shprehur se zgjidhja e saj i sherben te dy vendeve. “Siç ju e dini ka pasur nje marreveshje e bere nga qeveria paraardhese, e cila eshte ndryshuar nga Gjykata Kushtetuese e Shqiperise. Ne shpresojme qe do te jemi ne gjendje ta finalizojme ate marreveshje dhe te aplikohet nga te dy vendet. Mendoj qe keto ceshtje duhet  te shikohet perseri si nje situate fituese per te gjithe dhe jo si nje situate e pazgjidhshme. Nga pala greke kjo marreveshje konsiderohet si e realizuar. Ka disa pika per te cilat kerkohet rinegocimi, por une besoj qe te dy palet duke punuar bashke mund te gjejne nje rrugezgjidhje per kete çeshtje, sepse ne fund eshte ne interesin e te dy paleve qe te jemi ne gjendje te perdorim zonat tona ekskluzive Ekonomike”, theksoi Papandreu. Persa i perkete Çeshtjes Çame, ish-kryeministri Papandreu e ka quajtur ate nje histori te dhimbshme per te dy vendet dhe sipas tij, nuk duhen te ndizen flaket e dhimbjeve, por duhet mesuar prej tyre. “Se pari, kjo eshte nje çeshtje historike, e cila ka qene shume e dhimbshme per te dyja palet. Gjeja e pare qe ne duhet te bejme fillimisht eshte ajo, se ne nuk duhet te ndahemi dhe te krijohen shume probleme dhe shume dhimbje per te dyja palet. Ne tashme jemi shume breza larg asaj dhe duhet ta shikojme nga kendveshtrimi historik nen driten e marredhenive te reja shqiptaro-greke. Ne nuk duhet te ndezim flaken e dhimbjeve dhe plageve te se shkuares, por natyrisht ne duhet te mesojme prej tyre, pra siç theksova jo t’i hedhim zjarrit bernzine. Duhet te shohim dhe çeshtjet ligjore. Nga eksperienca ime, Greqia gjithmone  ka thene qe keto çeshtje mund te dergohen ne Gjykaten e te Drejtave te njeriut, per te cilat Greqia ka qene gjithnje nje zbatuese e rregullt e vendimeve te kesaj gjykate”, theksoi Papandreu. Jorgos Papandreu, i njohur per politikat e tij pro- shqiptare gjate qeverisjes se tij, ka shprehur besimin se shqiptaret qe jetojne ne greqi dhe qe kane te drejte vote do ta mbeshtesin ate, duke premtuar se do vijoi te jete nje nga mbeshtetesit me te medhenje te shqiptareve qe jetojne ne Greqi. / Top Channel

Παπανδρέου: « Η Θάλασσα» μπορεί να επαναδιαπραγματευθεί, η Τσαμουριά ανήκει στην ιστορία. Σε μια τηλεφωνική συνέντευξη για το  Top Channel, μόνο λίγες ώρες πριν τις πρόωρες εκλογές στην Ελλάδα, ο πρώην- πρωθυπουργός κ Γ. Παπανδρέου, ο αρχηγός του νέου κόμματος Κίνημα, κάνει μια ανάλυση για την κρίση της χώρας. « Η Ελλάδα έπεσε σε μια οικονομική κρίση, αλλά εγώ πιστεύω πως ο λόγος για αυτή την οικονομική κρίση, είναι η πολιτική κρίση. Η υπόθεση της αναδιοργάνωσης του κράτους, ο πόλεμος στην διαφθορά, η διαφάνεια και η αξιοκρατία. Και οι υποθέσεις αυτές έγιναν τεράστιες  κατά τα τελευταία 10 – 15 χρόνια όταν και η Ελλάδα μεγάλωσε. Για αυτά δεν μας ενημέρωσαν για το λόγο αυτό πήγαμε στην κρίση και χρειάστηκε η παρέμβαση της Τρόικας. Εγώ πιστεύω πως στις υποθέσεις αυτές δεν λήφθηκαν υπόψη από την Κυβέρνηση, αλλά και από το κόμμα στην οποία συμμετείχα και εγώ και δεν τα αντιμετωπίσαμε. Μέσω αυτής εγώ σκέφτομαι πως πρέπει εμείς νε συμπεριλάβουμε τους έλληνες πολίτες και να κάνουμε αλλαγές  και για το λόγο αυτό εγώ έχω προτείνει το δημοψήφισμα» είπε ο Παπανδρέου. Όταν ρωτήθηκε για τις ευθύνες τους για την δημιουργία της ελληνική κρίσης, ο Γιώργος Παπανδρέου εκφράστηκε: « Εγώ ήμουν αυτός που θα διαχειριζόμουν την δημιουργημένη κρίση από τις προηγούμενες κυβερνήσεις, γιατί αυτή μας άφησαν με χρέος  50,6 % σχεδόν τα διπλάσια του χρέους που η Ελλάδα είχε. Επίσης αυτή πλαστογράφησαν τα στατιστικά, με τρόπο ώστε να το καλύψουν. Αυτά τα πράγματα δημιούργησαν την κρίση. Σίγουρα και με την κρίση της Ευρωζώνης και την Παγκόσμια κρίση, συνδεδεμένα με την κρίση μας. Αλλά εγώ ήμουν αυτός που έπρεπε να πληρώσει το λογαριασμό των υπευθύνων των λαθών και αποτυχιών των άλλων.  Αλλά σίγουρα, κάνοντας αυτό χρειάστηκε εγώ να κάνω πολύ δύσκολες επιλογές, πολύ δύσκολες περικοπές». Αναφερόμενος στις δημοσκοπήσεις, οι οποίες βγάζουν νικήτρια των εκλογών το κόμμα του ΣΎΡΙΖΑ, ο κ Παπανδρέου αναφέρεται σκεπτικός, για αυτό που μπορούν να κάνουν, αλλά δεν απορρίπτει την πιθανότητα συνεργασίας, σε περίπτωση που το κόμμα αυτό στηρίζει της προτάσεις του. « Αυτό είναι ένα μεγάλο ερώτημα.  Αυτό που συμβαίνει τώρα με το ΣΥΡΙΖΑ είναι η έκφραση ενός ψήφου διαμαρτυρίας, εναντίων   των προβλημάτων των τελευταίων 5-6 ετών.  Αλλά το τι θα συμβεί εάν το Σύριζα θα έρθει στην εξουσία είναι στ’ αλήθεια ένα μεγάλο ερώτημα και κανένας δεν μπορεί να είναι ξεκάθαρος. Για το λόγο αυτό και εγώ έχω πει πως μας χρειάζεται ένα δημοψήφισμα, για το τι συζήτηση πρέπει να γίνει μεταξύ της Ελλάδας και της ΕΕ, οι έλληνες πολίτες πρέπει να υπογράφουν και να ψηφίσουν γι’ αυτό», είπε ο Παπανδρέου. Ως ένα από τα πιο γνωστά πρόσωπα της ελληνικής πολιτικής, όταν ερωτήθηκε για τις συμφωνίες για τα θαλάσσια σύνορα μεταξύ των δύο χωρών, αυτό εκφράστηκε πως η λύση εξυπηρετεί τις δύο χώρες. « Όπως γνωρίσετε υπήρχε μία συμφωνία από την προηγούμενη κυβέρνηση, η οποία αλλάχτηκε από το Συνταγματικό Δικαστήριο της Αλβανίας. Εμείς ελπίζουμε πως θα είμαστε σε κατάσταση να την κλείσουμε αυτή την συμφωνία και να εφαρμοστεί από τις δύο χώρες. Σκέφτομαι πως οι υποθέσεις αυτές πρέπει να τεθούν  προς συζήτηση  ως υποθέσεις  νίκης για όλους και όχι ως κάτι ανεπίλυτο. Από την ελληνική πλευρά αυτή η συμφωνία θεωρείται ως πραγματοποιημένη. Υπάρχουν μερικά σημεία που μέσω της συνεργασίας θα βρουν μια λύση για την υπόθεση αυτή, γιατί στο τέλος είναι προς όφελος και των δύο χωρών για να είμαστε ικανοί να χρησιμοποιούμε τις δικές μας οικονομικές αποκλειστικές περιοχές», τόνισε ο Παπανδρέου.    Όσο  αφορά την Τσάμικη Υπόθεση, ο πρώην Πρωθυπουργός Παπανδρέου την ονόμασε ως μία πονεμένη ιστορία για τις δύο χώρες και σύμφωνα μ’ αυτόν δεν πρέπει να ανάψουν οι φλόγες των πόνων, αλλά πρέπει να μάθουμε από αυτά. « Πρώτον, αυτή η υπόθεση είναι ιστορική, η οποία ήταν  επίπονη και για τις δύο πλευρές. Το πρώτο πράγμα που εμείς πρέπει να κάνουμε αρχικά είναι αυτό, γιατί εμείς δεν πρέπει να χωριστούμε και να δημιουργηθούν περισσότερα προβλήματα και πόνος και για τις δύο πλευρές. Εμείς τώρα πια είμαστε πολλές γενιές μακριά από αυτό και πρέπει να το δούμε από την ιστορική οπτική γωνιά, υπό το φως των νέων ελληνοαλβανικών σχέσεων. Εμείς δεν πρέπει να ανάψουμε τις φλόγες του  πόνου των πληγών του παρελθόντος, αλλά φυσικά πρέπει να μάθουμε από αυτά, άρα όπως τόνισα όχι να ρίξουμε βενζίνη. Πρέπει να δούμε και τις νομικές υποθέσεις. Από την εμπειρία μου, η Ελλάδα πάντοτε έχει πει πως αυτές οι υποθέσεις μπορούν να σταλούν στο Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, τις αποφάσεις του οποίου πάντοτε έχει εφαρμόσει η Ελλάδα», τόνισε ο Παπανδρέου. Ο Γιώργος Παπανδρέου, γνωστός για τις φιλο-αλβανικές του πολιτικές κατά την διακυβέρνηση του, έχει εκφράσει την εμπιστοσύνη πως οι αλβανοί που ζουν στην Ελλάδα και  έχουν το δικαίωμα ψήφου θα τον στηρίξουν, υποσχόμενος πως θα συνεχίσει να είναι ένας από τους μεγαλύτερους υποστηρικτές των Αλβανών που ζουν στην Ελλάδα. Σχόλιο: Αυτός στηρίζει τους Αλβανούς και δεν λέει κουβέντα για την μειονότητα το ίδιο και ο ΣΥΡΙΖΑ, τι θα κάνουμε τελικά που πάμε, θα ενδιαφερθεί κανείς για μας η θέλουν απλώς να μην υπάρχουμε. Ψηφίστε τους και θα δούμε τι ωραία θα περάσουμε μετά.  Δεκάδες είναι τα άρθρα υποστήριξης προς το ΣΥΡΙΖΑ από τα Αλβανικά ΜΜΕ, κάτι θα ξέρουν και εμείς δεν το ξέρουμε. Ίσως να γίνουν, πραγματικότητα τα  όσα σχεδιάζουν τόσα χρόνια, περί αλβανική μειονότητας και αρβανιτών με αλβανική συνείδηση.

Τί κάνω τώρα Θεέ μου; (Αληθινή Ιστορία) - Çfarë të bëj tani o Zot? (histori e vërtetë).

Τί κάνω τώρα Θεέ μου; (Αληθινή Ιστορία) Ετούτη είναι μια αληθινή ιστορία, που μας την αφηγήθηκε κάποιος που την έζησε από κοντά. Ο άντρας και η γυναίκα ήταν πρόσφυγες από την Σμύρνη. Ο παππούς που μας είπε γι αυτούς, τους γνώρισε στην Αθήνα. Ήταν μόνοι, κατάμονοι, δίχως συγγενείς όπως οι περισσότεροι από τους ξεσπιτωμένους της Ανατολής. Ούτε παιδιά είχαν. Δυο απλοί και πονεμένοι άνθρωποι που ποτέ δεν έδειξαν τον πόνο τους. Μόνο την ελπίδα τους στον Κύριο που ξημερώνει τις μέρες έβλεπες και την φτώχεια τους που δεν γινόταν να κρυφτεί. Σε ένα ημιυπόγειο ο άντρας είχε ένα μικρομάγαζο και πουλούσε ελιές. Πάνω απ' αυτό, ένα τετράγωνο δωμάτιο ήταν η ...οικία τους. Σπίτι να το κάνει ο Θεός: Σε μιαν άκρη τα σιδερένια τρίποδα με τις ξύλινες τάβλες και αυτό ήταν το κρεββάτι, παραδίπλα ένα κουτσό τραπέζι, δύο μπακιρένια κύπελλα για να πίνουν νερό, μια γκαζιέρα, μια καρβουνισμένη κατσαρόλα και λίγα ρούχα σκεπασμένα με ένα σεντόνι. Το "οίκημα" νοικιασμένο. Πόσες ελιές θα μπορούσε να πουλήσει ο χριστιανός για να καζαντίσουν; Έπειτα ήταν και οι φτωχότεροι απ' αυτούς και οι ανήμποροι που δεν έπρεπε να μείνουν νηστικοί....Οι πένητες συνέδραμαν τους φτωχούς και αμφότεροι έλεγαν "δόξα τω Θεώ", γιατί έτσι είναι γραμμένο στις Γραφές και το ζευγάρι ήξερε καλά τα μαθηματικά του Θεού, την αριθμητική των δύο χιτώνων. Τα χρόνια πέρασαν, το "μαγαζί" έκλεισε, τα χρόνια εκείνα συντάξεις δεν υπήρχαν, οι φτωχούληδες του Θεού άρχισαν να ζητιανεύουν στις γωνίες. Μετά ούτε αυτό, καθώς γέρασαν πολύ και αρρώστησαν. Αν κάποιος τους έδινε ένα κομμάτι ψωμί έτρωγαν, αν όχι έπεφταν για ύπνο νηστικοί. "Έχει ο Θεός" έλεγαν και πάλι "έχει ο Θεός" είπαν και όταν τα ταπεινά τους ρούχα έγιναν κουρέλια, όταν τα μπακιρένια κύπελλα πρασίνισαν από την πολυκαιρία, όταν δεν είχαν να πληρώσουν το νοίκι. Αχ αυτό το νοίκι...χρόνια το είχαν απλήρωτο. Φώναζε ο ιδιοκτήτης αλλά μετά "ξεχνούσε" το χαμόσπιτο και αυτοί συνέχιζαν την χαμοζωή τους, μη λείποντας από την εκκλησία και χαμογελώντας με εμπιστοσύνη σε όλες τις εικόνες του ναού. Τόσοι άγιοι που βασανίστηκαν, ένας Αφέντης που σταυρώθηκε, η Μάνα που κάηκε η καρδιά Της και τούτοι που δεν έπαθαν τίποτε, θα σκιαχτούν; Σκιάχτηκαν ωστόσο την ημέρα που ο ιδιοκτήτης τους είπε να φύγουν γιατί ήθελε να το γκρεμίσει το σπίτι. Θα έκανε πολυκατοικία. Να φύγουν και να πάνε πού; Εδώ αγαπήθηκαν, ευλογήθηκαν, χόρτασαν, πείνασαν, έκλαψαν, ήλπισαν, εδώ ήταν το σβηστό -πια- καντηλάκι τους, έδώ τα κουρέλια τους, εδώ τα σκουριασμένα από την αχρησία κουταλοπήρουνά τους. Αυτή η πόρτα έκλεινε έξω τις βροχές, τα χιόνια, τους καιρούς και από μέσα ζούσαν το εύκρατον της δωρισμένης ελπίδας. Τώρα; "Τί να κάνω τώρα Θεέ μου ;" ύψωσε τα χέρια προς το ταβάνι με τους ξεχαρβαλωμένους τσατμάδες, ο γέρος. Την άλλη μέρα ήρθε ο δικαστικός κλητήρας, με τα χαρτιά της έξωσης. -"Πρέπει να φύγετε". -"Πού να πάμε ;" Ο άνθρωπος κοίταξε ένα γύρω το αχούρι, που υποδυόταν το σπίτι.....Κοίταξε και τους σκελετωμένους γέρους. "Έχω ένα δωμάτιο που περισσεύει" είπε σιγανά. "Δεν έχουμε λεφτά" είπε ντροπαλά ο γέρος. "Πάμε" είπε ο κλητήρας και καθώς δεν είχαν και τίποτε να μετακομίσουν, έφυγαν αμέσως. Τους πήρε με το αυτοκίνητο, τους πήγε στο δικό του σπίτι, η γυναίκα του τους έπλυνε, τους έντυσε, τους τάισε, παιδιά δεν είχαν και τούτοι, το δωμάτιο ήταν φωτεινό, καθαρό, με κουρτίνες που τους άρεσε να τις πάνε πέρα δώθε (καθώς στο χαμόσπιτο δεν είχαν κουρτίνες...). Έπεσαν στα πατώματα οι γέροι να ευχαριστούν, να κλαίνε, να ευλογούν, να εύχονται, να δοξάζουν. "Θα έχουμε κι μεις συντροφιά" είπε η γυναίκα του κλητήρα. Αυτό μόνον.... Τώρα πια οι γέροι έπρεπε να συνηθίσουν την μυρωδιά του φρέσκου ψωμιού που έρχεται ζεστό από τον φούρνο, το πώς ευωδιάζει το φαγητό που βράζει καθώς και το πώς απαντάει ο Χριστός στους δικούς Του, όταν Τον ρωτάνε "Τί να κάνω τώρα Θεέ μου ;"

Çfarë të bëj tani o Zot? (histori e vërtetë). Kjo është një histori e vërtetë, që na i tregoi dikush i cili e përjetoi nga afër. Burri dhe gruaja ishin emigrantë nga Smirni Gjyshi që na foli për ta, i kishte njohur në Athinë. Ishin vetëm, plotësisht vetëm, pa të afërm si shumica e të shpërngulurve nga Lindja. A fëmijë nuk kishin. Dy njerëz të thjeshtë dhe të munduar që kurrë nuk e treguan dhimbjen e tyre. Vetëm  shpersën  e tyre në Zoti që gëdhin ditët shikoje dhe varfërinë e tyre e cila nuk fshihej. Në një gjysmëpodrum burri kishte një dyqan të vogël dhe shiste ullinj. Mbi të një dhomë e vogël ishte shtëpia e tyre. Shtëpi ta bëjë Zoti: në një anë trekëmbëshit prej hekuri me dërrasat prje druri dhe ky ishte krevati, ngjitur një tavolinë çalamane, dy gota bakri për ujën, një vatër gatimi, një tenxhere të djegur pak rroba të mbuluara me një çaraçaf. Shtëpia me qira. Sa ullinj mund të shiste i gjori që të mbahej? Më pas kishte dhe më të varfër se ata dhe të pamundurit që duhej të mos mbeteshin pa ngrënë... Të uriturit ndihmonin të varfërit dhe thoshin sëbashku “Lavdi Perëndisë”, sepse kështu është e shkruar në Shkrimet dhe çifti dinte shumë mirë matematikën e Zotit, matematikën e dy rrobave. Koha kaloi “dyqani” u mbyll, vitet për pension nuk ekzistonin, të varfërit e Zotit filluan të lypin qosheve. Pastaj as këtë nuk mundeshin sepse u plakën shumë dhe u sëmurën. Nëse dikush ju jepte një copë bukë e hanin, nëse jo flinin pa ngrënë. “Ka Zoti” theshin dhe sërish “ka Zoti”, thanë dhe kur rrobat e tyre të thjeshta u bënë lecka dhe godat prej bakri u bënë jeshile nga përdorimi, ku nuk kishin të paguanin të paguanin as qiranë. Ah kjo qiraja... vite që nuk e paguanin dot. Thërriste i zoti i shtëpisë por më pas “harronte” shtëpinë e humbur dhe ata vazhdonin jetën e tyre të humbur, duke mos munguar nga kisha dhe duke buzëqeshur me besim në të gjitha ikonat e kishës. Kaq shumë shenjtorë u torturuan një Zoti që u kryqëzua, e Mamaja që ju dogj zemra e Saj dhe ata që nuk pësuan gjë do të frikësohen? U frikësuan ndërkaq një ditë kur i zoti ju tha që të largohen sepse do ta prishte shtëpinë. Do të ndërtonte pallat. Të ikin e të shkojnë ku? Këtu u dashuruan, u bekuan, u ngopën, u urtësuan, qanë, shpresuan, këtu ishte kandilja tashmë e shuar,  këtu leckat e tyre, këtu dhe pirunjtë e tyre të ndryshkur nga mospërdorimi. Kjo derë mbante jashtë shirat, dëborën, kohët dhe nga brenda jetonin zotërimin e shpresës së falur. Tani? “Çfarë të bëj tani o Zot?” ngriti duart drejt tavanit me mëngët e coptuara plaku. Ditën tjetër erdhi përmbaruesi, me dokumentat e gjykatës për nxjerrjen jashtë të tyre. -          “Duhet të ikni”. -          “ Ku të shkojmë” Ai njeri pa rreth e rrotull ahurin që quhej shtëpi.... Pa dhe pleqtë e skeletosur. “Kam një dhomë që më tepron” tha me ngadalë. “Nuk kemi para” tha i turpëruar plaku. “Shkojmë” tha përmbaruesi dhe pasi nuk kishin gjë për të marrë ikën menjëherë. I mori në makinë i çoi në shtëpinë e tij, gruaja e tij i pastroi i veshi, i ushqehu, fëmijët nuk kishin  as këta, dhoma ishte e ndritëshme, e pastër, me kurtina që ju pëlqente ti çonin andej –këtej. Rranë në gjunjë në dysheme pleqtë që të falenderojnë të qajnë , të bekojnë, të urojnë të lavdërojnë. “Do të kemi dhe ne shoqëri” i tha gruas përmbaruesi. Këtë vetëm...... Tashmë pleqtë duhet të mësohen me erën e bukës së freskët që vjen e nxehtë nga furra, se si  mban erë gjella kur zjen pasi dhe se si përgjigjet Krishti tek njerëzit e tij, kur e pyesin “Çfarë të bëj tani o Zot?”.

Πόλεμος μεταξύ Γκιουλέν και Ερντογάν για τον έλεγχο των τουρκικών σχολείων στα Βαλκάνια.-Fushata armiqësore e Erdoganit kundër Gylenit- kërkon nga shtetet që t'ia mbyllin shkollat

Fushata armiqësore e Erdoganit kundër Gylenit- kërkon nga shtetet që t'ia mbyllin shkollat Ministria e Arsimit e Turqisë është duke punuar rreth një program për të zëvendësuar shkollat e organizuara dhe drejtuara nga lëvizjen Gulen jashtë vendit, tha presidenti i Turqisë, Recep Tayyip Erdoğan të enjten gjatë vizitës së tij zyrtare në Etiopi, raporton Anadolu Agency (AA). Erdogan i bëri këto komente në një konferencë të përbashkët për shtyp me kryeministrin e Etiopisë, Hailemariam Desalegn. "Në vendet që viziton Kryeministri ynë, ministrat, tanë dhe perssonalisht vetë do të iu tregoj udhëheqësve të vendeve që vizitojmë në lidhje me pozicionet e lëvizjes së drejtuar nga Gulen, institucionet që kjo lëvizje ka, ato duhet të mbyllen dhe zëvendësohen, ndërsa ministria jonë e Arsimit do të sigurojë të njëjtin shërbim ", tha presidenti Erdogan. Ai tha se Ministria Turke e Arsimit është duke punuar rreth këtij plani dhe do të përfundojë së shpejti. “Ministria është duke punuar së bashku me Asamblenë e Përgjithshme të Bordit të Marrëdhënieve të Jashtme Ekonomike, e cila është e lidhur me Ministrinë e Ekonomisë” ka pohuar presidenti turk Erdogan tha se strukturat e "shtetit paralel" janë një kërcënim për sigurinë kombëtare të Turqisë. Lëvizja Gulen e drejtuar nga kleriku Fethullah Gulen me qendrim në SHBA, është i akuzuar për përpjekje për të përmbysur qeverinë turke, me anë të strukturave paralele në institucionet shtetërore. “Shteti paralel” i referohet lëvizjes së Gulen që është i akuzuar për infiltrimin e anëtarëve të saj në institucionet kyçe, duke përfshirë policisë, gjyqësorin dhe institucione të tjera brenda Turqisë. /aa/  burimi

Οι εχθροπραξίες μεταξύ Ερντογάν και Γκιουλέν επεκτείνετε στα Βαλκάνια. Ο Ερντογάν ζητά από τις χώρες αυτές να του κλείσουν τα σχολεία. Το Υπουργείο Παιδείας της Τουρκίας εργάζεται γύρω από ένα πρόγραμμα για να αντικαταστήσει τα οργανωμένα σχολεία που διοικούνται από το Γκιουλέν στο εξωτερικό, είπε ο πρόεδρος της Δημοκρατίας της Τουρκίας Recep Tayyip Erdoğan την Πέμπτη κατά την επίσημη του επίσκεψη στην Αιθιοπία μεταδίδει το πρακτορείο  Anadolu Agency (AA). Ο Ερντογάν έκανε αυτά το σχόλια σε μια συνέντευξη τύπου με τον πρωθυπουργό της Αιθιοπίας Hailemariam Desalegn. « Στα μέρη που επισκέπτεται, ο πρωθυπουργός μας, οι υπουργοί μας και εγώ ο ίδιος θα δείξουμε στους ηγέτες των χωρών που επισκεπτόμαστε τις στάσεις του κινήματος που κατευθύνεται από το Γκιουλέν , τα ιδρύματα που έχει αυτό το κίνημα  πρέπει να κλείσουν η να αντικατασταθούν, ενώ το Υπουργείο Παιδείας μας θα προσφέρει την ίδια υπηρεσία», είπε ο πρόεδρος Ερντογάν. Αυτός είπε πως το Τουρκικό Υπουργείο Παιδείας δουλεύει γύρω από αυτό το σχέδιο και θέλει να το τελειώσει το συντομότερο. «Το Υπουργείο δουλεύει μαζί με την  Γενική Συνέλευση του Διοικητικού Συμβουλίου για τις Εξωτερικές Οικονομικές Υποθέσεις, η οποία συνδέεται με το Υπουργείο Οικονομικών» έχει ομολογήσει ο τούρκος Πρόεδρος Ερντογάν, είπε πως η δομές του «παράλληλου κράτους» είναι μια απειλή για την εθνική ασφάλεια της Τουρκίας. Το κίνημα Γκιουλέν που καθοδηγείται από τον Φετουλλάχ Γκιουλεν με έδρα τις ΗΠΑ, έχει κατηγορηθεί για προσπάθειες ανατροπής της τουρκικής κυβέρνησης. «Το παράλληλο κράτος» αναφέρεται στο κίνημα Γκιουλέν που έχει κατηγορηθεί για την  διείσδυση μελών του σε ιδρύματα κλειδιά, συμπεριλαμβάνοντας την αστυνομία, το δικαστήριο και τα άλλα ιδρύματα της Τουρκίας. Σχόλιο: Ενώ δηλαδή η Τουρκία θα επενδύσει στα δεκάδες σχολεία του Γκιουλεν στα Βαλκάνια και ειδικά στην Αλβανία που υπάρχον δεκάδες σχολεία και Πανεπιστήμια του κινήματος , εμείς δεν ξέρουμε τι θα γίνει με τα δικά μας, όταν κατά πάσα πιθανότητα πάει να γίνει κυβέρνηση ένα κόμμα που περισσότερο της ενδιαφέρουν  οι ξένοι και τα δικαιώματα τους, παρά οι Έλληνες ομογενείς του εξωτερικού και ιδιαίτερα της Αλβανίας. Τουλάχιστον αυτό ξέρουμε μέχρι τώρα, η πορεία θα δείξει. Πάντως υπάρχει μια ανησυχία για το μέλλον όλων τον ελληνικών σχολείων στην Αλβανία και ειδικά για το Σχολείο Όμηρος στην Κορυτσά για την οποία δεν ξέρουμε τι προθέσεις θα έχει μια κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ.

Βρείτε την Ελληνική και την Αλβανική γλώσσα στην Εικόνα αυτή - Gjeni gjuhën shqipe dhe atë greke në këtë ilustrim të “The Guardian”

Είναι μια εικόνα από την Μήνα Σουντενμπέργκ που δείχνει το χάρτη των υπαρκτών γλωσσών σήμερα στο κόσμο τονίζοντας την σχέσει μεταξύ ινδοευρωπαϊκών γλωσσών   και των Ουραλικών. Η δημιουργός λέει πως πρέπει να κάθεσαι σε απόλυτη ησυχία για να καταλάβεις γιατί μερικές γλώσσες κατανοούν η μία την άλλη. -   
Është një ilustrim i Minna Sundberg që tregon hartën e gjuhëve që ekzistojnë sot në botë duke nënvizuar lidhjen mes gjuhëve Indo-Europiane dhe atyre Urale. Krijuesja thotë se duhet të qëndrosh në heshtje, duke vënë ilustrimet së bashku mund të kuptosh se përse disa gjuhe e kuptojnë njëra tjetrën.

Λ.Παπάς: Προτεραιότητά μας έκθεση για προβλήματα της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας

του Θοδωρή Ασβεστόπουλου

Αλλαγή σελίδας πραγματοποιήθηκε στην «Ομόνοια», την οργάνωση που
ιδρύθηκε στις 11 Ιανουαρίου 1991 με σκοπό την εκπροσώπηση των Ελλήνων
της Βορείου Ηπείρου, μετά την πτώση του κομουνιστικού καθεστώτος στην
Αλβανία. Την περασμένη Κυριακή, ύστερα από τις εκδηλώσεις για την 24η
επέτειο ίδρυσης της οργάνωσης, πραγματοποιήθηκε ο δεύτερος γύρος των
εκλογών για τη θέση του προέδρου, όπου νικητής αναδείχθηκε ο πολιτικός
μηχανικός κ. Λεωνίδας Παππάς. Πρόκειται για έναν νέο στην ηλικία
ομογενή αλλά παλαίμαχο στους αγώνες στέλεχος για την διεκδίκηση των
ανθρωπίνων δικαιωμάτων της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας στην Αλβανία,
γεγονός που προκάλεσε κλίμα αισιοδοξίας .

Μιλώντας στο ΚΑΝΑΛΙ 1 για τις προτεραιότητες που θέτει ως πρόεδρος της
Ομόνοιας ο κ. Παππάς δήλωσε τα εξής:

«Σε πρώτη φάση αυτό που πρέπει να γίνει είναι να ενισχύσουμε τις δομές
της οργάνωσης. Να ανακτήσουμε γραμματειακή υποστήριξη, αλλά και
επικοινωνία με όλους τους Βορειοηπειρώτες που ζουν ανά την Ελλάδα αλλά
και τους συμπατριώτες μας που παραμένουν στα πατρώα εδάφη, κάτι που θα
κατορθώσουμε με τακτική έκδοση εφημερίδας και άλλα μέσα».

Παράλληλα σημείωσε ότι θα καταρτιστεί σύντομα μία έκθεση που θα σταλεί
στους αρμόδιους διεθνείς οργανισμούς, η οποία θα αναφέρεται σε όλα τα
προβλήματα της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας, με βασικότερα αυτά της
Παιδείας, του περιουσιακού και της ιδιοκτησίας των Βορειοηπειρωτών,
καθώς και της διοικητικής διαίρεσης, δηλαδή το αντίστοιχο σχέδιο
«Καλλικράτης» στην αλβανική επικράτεια, χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα
για την επίλυση τους.

«Φυσικά για να γίνουν όλα αυτά θα πρέπει να εντάξουμε στις δομές της
Ομόνοιας νέο αίμα, με έντιμους και ικανούς ανθρώπους», τόνισε με νόημα
ο κ. Παππάς, προαναγγέλλοντας ουσιαστικά ένα άνοιγμα της οργάνωσης η
οποία χαρακτηρίστηκε από εσωστρέφεια την τελευταία δεκαετία.

Ο νέος πρόεδρος της Ομόνοιας, είχε την ευκαιρία να συναντήσει από την
πρώτη κιόλας μέρα της θητείας του τον Έλληνα Πρωθυπουργό Αντώνη Σαμαρά
στην Ηγουμενίτσα, όπου του έθεσε το πάγιο αίτημα των Ελλήνων της
Βορείου Ηπείρου προς το εθνικό κέντρο: την επαναφορά των συντάξεων του
ΟΓΑ προς τους ηλικιωμένους ομογενείς.

«Ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός έχει ανάγκη να αισθανθεί ισότιμο μέλος
του οικουμενικού Ελληνισμού και όχι ένα ξεχασμένο κομμάτι του»,
υπογράμμισε ο κ. Παππάς στην παρέμβαση του ενώπιον του κ. Σαμαρά, ενώ
αναφέρθηκε και στο ταμπού που υπάρχει στην Ελλάδα, σχετικά με το
Βορειοηπειρωτικό, καθώς δεν έχει στην πολιτική ατζέντα τη θέση που του
αρμόζει.

Ο Λεωνίδας Παππάς τόνισε την ανάγκη ένωσης όλων των Βορειοηπειρωτών
γύρω από την Ομόνοια προκειμένου να πετύχει τους σκοπούς της. Έθεσε
όμως ως απαραίτητη προϋπόθεση η ίδια η οργάνωση να πείσει ότι
εργάζεται για τον τόπο τους και όχι για τα ιδιοτελή συμφέροντα κάποιων
στελεχών της, που οδήγησαν σε ευκαιριακές συμμαχίες με τα αλβανικά
κόμματα και κυβερνήσεις και προκάλεσαν διασπάσεις τα τελευταία δέκα

Η ελληνική εκπομπή "Περπατώντας στον τόπο μας"

Παρακολουθήστε την νεα ελληνική εκπομπή "Περπατώντας στον τόπο μας" που προβλήθηκε χθές από την δημόσια ραδιοτηλεόραση Αργυροκάστρου (RTGJ) με παρουσιαστή τον δημοσιογράφο κ. Δημήτρη Κίκη.

Πηγή: www.himara.gr

Μάζης:«Η Βόρειος Ήπειρος απελευθερώθη 3 φορές εντός ολιγοτέρων των 30 ετών»

Ιδιαίτερη αναφορά στο Βορειοηπειρωτικό στη βιβλιοπαρουσίαση του έργου του Δρος Παπαφλωράτου «Η Ιστορία του Ελληνικού Στρατού (1833-1949)»

Με μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 16 Ιανουαρίου άλλη μια, διευρυμένη αυτή τη φορά παρουσίαση, του έργου του Δρος Ιωάννη Παπαφλωράτου, Νομικού–Διεθνολόγου και Καθηγητού της Σχολής Εθνικής Αμύνης με τίτλο«Η Ιστορία του Ελληνικού Στρατού (1833-1949). Η Δράση των I-VIII Μεραρχιών Πεζικού» από της εκδόσεις Σάκκουλα.

Της Αθηνάς Κρεμμύδα* – 23/01/2015

Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο Αμφιθέατρο «Μίκης Θεοδωράκης» του δήμου Παπάγου–Χολαργού παρουσία και του Υπουργού Εθνικής Αμύνης κ. Νικόλαου Δένδια ο οποίος απηύθυνε ένα σύντομο χαιρετισμό τονίζοντας την μεγάλη προσφορά του βιβλίου στην μεταλαμπάδευση της πλούσιας Ελληνικής Ιστορίας στις επόμενες γενεές. Χαιρετισμό απηύθυνε επίσης και ο δήμαρχός Παπάγου–Χολαργού κ. Ηλίας Αποστολόπουλος, ενώ την εκδήλωση τίμησε με την παρουσία του ο Αρχηγός ΓΕΕΘΑ Στρατηγός κ. Μιχαήλ Κωσταράκος ο οποίος προλογίζει και το βιβλίο μαζί με τον Αντιστράτηγο ε.α. και Επίτιμο Διοικητή ΙΧ Μεραρχίας Πεζικού κ. Δημήτριο Τόρβα. Την παρουσίαση συντόνισε ο κ. Χρήστος Μπολόσης, Υποστράτηγος ε.α. ενώ η παρουσίαση του έργου έγινε από τον Δρ. Ιωάννη Παρίση, Υποστράτηγο ε.α. και από τον Καθηγητή Γεωπολιτικής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Ιωάννη Μάζη.

Αίσθηση, τέλος, προκάλεσε στο κοινό η τοποθέτηση του καθηγητού γεωπολιτικής κ. Μάζη, ο οποίος επεσήμανε την ιδιαίτερη αναφορά του συγγραφέα στο Βορειοηπειρωτικό ζήτημα και επέλεξε να δώσει ιδιαίτερη έμφαση σε αυτό λέγοντάς τα εξής:

«Οφείλω με ιδιαίτερη χαρά να επισημάνω ότι ο συγγραφέας αποδίδει την δέουσα προσοχή στο λεγόμενο βορειοηπειρωτικό ζήτημα, το οποίο είναι ένα από τα πλέον ενδιαφέροντα υποκεφάλαια του βιβλίου όπως έγραψε και η γνωστή βιβλιοκριτικός κα Χαρίκλεια Δημακοπούλου στην εφημερίδα «Εστία». Περιγράφει με ενάργεια και πληρότητα την πορεία συστάσεως του αλβανικού κράτους και την σταδιακή τύχη του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού, συχνά εγκαταλελειμμένου από την Αθήνα. Ο αναγνώστης μαθαίνει ότι: όχι μόνον αλβανικό έθνος δεν υπήρχε αλλά ούτε καν αλβανικό λεξικό, ενώ η παιδεία της ευρυτέρας περιοχής ευρίσκετο εις χείρας των Ελλήνων. Και όμως, επεκράτησε η πολιτική εξωγενών παραγόντων και δη δύο Μεγάλων Δυνάμεων της εποχής, οι οποίες κατόρθωσαν να δημιουργήσουν ένα αλβανικό κράτος εκ του μηδενός και μάλιστα με διευρυμένη εδαφική επικράτεια. Είναι ίσως ελάχιστα γνωστό ότι η Βόρειος Ήπειρος απελευθερώθη 3 φορές εντός ολιγοτέρων των 30 ετών. Δυστυχώς, όμως τα συμφέροντα των Μεγάλων Δυνάμεων επεκράτησαν και αυτή ουδέποτε ενεσωματώθη εις τον Εθνικό κορμό.»

* Ραδιοφωνικής παραγωγού της εκπομπής «Βόρειος Ήπειρος.GR»

Πηγή: www.himara.gr

Ανακοίνωση της Δ.Ε.Ε.Ε.Μ «ΟΜΟΝΟΙΑ» για τις Εθνικές εκλογές της Κυριακής

ΔΕΛΤΙΟ
ΤΥΠΟΥ

Αγαπητοί συμπατριώτες!

Η ιστορία και η δημοκρατία μας καλεί σε λίγες μέρες να είμαστε και εμείς
παρόντες στη διαδικασία εκλογής του νέου Κοινοβουλίου και της Νέας Ελληνικής
Κυβέρνησης.

Ο Βορειοηπειρωτικός Ελληνισμός, που πάλεψε αρκετά να του αναγνωριστεί ακόμα
και αυτό το δικαίωμα (της ψήφου), δεν θα είναι αμέτοχος στο μέλλον της
πατρίδας.

Ένα από τα κριτήρια της επιλογής των υποψηφίων ας είναι η καταγωγή από
την ιδιαίτερη μας πατρίδα αλλά και η προσφορά άλλων πολιτευτών που εμπράκτως
έδειξαν τη στήριξη τους προς τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό. Όχι ως μία
τοπικιστική προσέγγιση αλλά γιατί η «άγνωστη» σε πολλούς κοινότητα μας πρέπει
να αποκτήσει στον οικουμενικό ελληνισμό τη θέση που της αρμόζει. Τέτοιοι
υποψήφιοι θεωρούμε πως υπάρχουν σε όλους τους συνδυασμούς.

Η Δ.Ε.Ε.Ε.Μ «ΟΜΟΝΟΙΑ», όπως έκανε στα 24 χρόνια παρουσίας της, έχει ως
μόνη ιδεολογία την προάσπιση των δικαιωμάτων της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας
και ευελπιστεί στην καλή συνεργασία της νέας κυβέρνησης που ο ελληνικός λαός θα
επιλέξει.

Εκ του Γραφείου Τύπου και Επικοινωνίας

ΔΕΕΕΜ ΟΜΟΝΟΙΑ

Πηγή: www.himara.gr

Ο σκοπός μας δεν είναι να καταδικάζουμε το κακό, αλλά να το διορθώνουμε. - Qëllimi ynë nuk është të dënojmë të keqen, por ta korrigjojmë.

Με την καταδίκη ο άνθρωπος μπορεί να χαθεί, με την κατανόηση και βοήθεια θα σωθεί. Το κακό αρχίζει από τις κακές σκέψεις. Όταν πικραίνεσαι και αγανακτείς, έστω μόνο με τη σκέψη, χαλάς την πνευματική ατμόσφαιρα. Εμποδίζεις το Αγιο Πνεύμα να ενεργήσει και επιτρέπεις στο διάβολο να μεγαλώσει το κακό. Εσύ πάντοτε να προσεύχεσαι, να αγαπάς και να συγχωρείς, διώχνοντας από μέσα σου κάθε κακό λογισμό. Γέροντας Πορφύριος

Me dënimin e njeriut mund të humbasë, me mirëkuptim dhe ndihmë do të shpëtojë. E keqja fillon nga mendimet e këqija. Kur hidhërohesh dhe indinjohesh, qoftë dhe vetëm me mendimin, prish atmosferën shpirtërore. Pengon Shpirtin e Shenjtë që të veprojë dhe i lejon djallit të zmadhojë të keqen. Ti gjithmonë të lutesh, të duash dhe të falësh, duke dëbuar nga brenda çdo mendim të keq. Jerond Porfiri