Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα πολιτισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα πολιτισμός. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Σάββατο 13 Μαΐου 2017

Στο πλευρό του Άρτουρ Λεκμπέλο ο Άρης και οι έλληνες! - Drama e Lekbellos, grekët mbledhin parà për t’i zgjatur jetën

Αθλητές που με τον έναν ή τον άλλο τρόπο έχουν αφήσει το στίγμα τους, έχουν κάνει τον κόσμο να ασχοληθεί μαζί τους και να τους αναπολήσει, ακόμα κι αν δεν δικαίωσαν ποτέ τη φήμη τους, επανεμφανίζονται στη «Μηχανή του Χρόνου». Το gazzetta.gr εντοπίζει τα βήματά τους, ακολουθεί την πορεία τους και βρίσκει τις... νέες ασχολίες τους! 
«Μηχανάκι» στα χαφ
Ο Αρτούρ Λεκμπέλο ξεκίνησε την καριέρα του στην Αλβανία και συγκεκριμένα την FK Τίρανα. Μια ομάδα από την οποία ήρθαν στη χώρα μας κι άλλοι ποδοσφαιριστές, όπως ο Χριστόφορος Κόλα και ο Άλμπαν Μπούσι. Οι άνθρωποι του Άρη που τον παρακολούθησαν εντυπωσιάστηκαν από τα χαρακτηριστικά και τον τρόπο που αγωνιζόταν. «Κατάπινε» χιλιόμετρα στη μεσαία γραμμή, έβγαζε πολλή από τη «βρώμικη δουλειά», ενώ είχε και την ικανότητα να συνεισφέρει στην ανάπτυξη. Έτσι, αποφάσισαν να τον αποκτήσουν. Ο ταλαντούχος, τότε ,μέσος έκανε το βήμα για τον Άρη τη σεζόν 1991-92. Έπαιξε συνολικά 21 παιχνίδια την πρώτη του σεζόν, σημειώνοντας ένα γκολ.
Η Ευρώπη και το Κύπελλο
Το 1993-94, είναι η σεζόν που ξεχωρίζει ο ίδιος για τους «κίτρινους». Έπειτα από μια καλή συγκομιδή βαθμών, ο Άρης τερματίζει στην τέταρτη θέση, πίσω από την πρώτη ΑΕΚ, τον δεύτερο Ολυμπιακό και τον τρίτο Παναθηναϊκό. Ο Λεκμπέλο συμβάλει τα μέγιστα, αφού αγωνίζεται σε 27 ματς. Την επόμενη χρονιά, παίζει με τον Άρη στην Ευρώπη. Εμπειρία που ο ίδιος ποτέ δεν θα ξεχάσει.
 Η ομάδα της Θεσσαλονίκης νικά την Χάποελ Μπεερ Σεβά με 3-1 στην έδρα της, ενώ επικρατεί και μέσα στο Ισραήλ με σκορ 1-2. Τελικά, οι «κίτρινοι» αποκλείονται έπειτα από ένα θρίλερ με την Κατοβίτσε. Έχασαν 1-0 στην Πολωνία και στον επαναληπτικό στο «Χαριλάου» επικράτησαν με το ίδιο σκορ, χάρη στο γκολ του Αντώνη Σαπουντζή. Ο αποκλεισμός ήρθε στα πέναλτι. Ο Λεκμπέλο αγωνίζεται βασικός και στα τέσσερα ματς. «Νομίζω ότι η πιο σημαντική στιγμή της καριέρας μου στον Άρη ήταν τη χρονιά 1993-94, όταν τερματίσαμε στην τέταρτη θέση και παίξαμε στο Κύπελλο UEFA», μας λέει χαρακτηριστικά ο Αλβανός πρώην ποδοσφαιριστής, ο οποίος όμως δεν ξεχνά μία ακόμα πορεία: Αυτή στο Κύπελλο, μέχρι τα ημιτελικά, ξανά εκείνη τη χρονιά.
Η Ένωση έχασε 2-1 στην Αθήνα και άφησε ανοιχτούς λογαριασμούς ενόψει ρεβάνς. Το ματς στη Θεσσαλονίκη όμως έληξε ισόπαλο χωρίς τέρματα. «Και τα ματς αυτά του Κυπέλλου ξεχωρίζω από την πορεία μου στον Άρη. Έχουμε περάσει γενικώς πολλές στιγμές, αλλά εκείνα τα ματς για το Κύπελλο και η 4η θέση που μας οδήγησε στην Ευρώπη είναι αυτά που μου έχουν μείνει περισσότερο», τονίζει στο gazzetta.gr. 
Πολύτιμο «εργαλείο» στον Άρη
O διεθνής μέσος συνέχισε και τα επόμενα χρόνια να έχει «γεμάτες» χρονιές. Το 1994-95 είχε 24 εμφανίσεις και ένα γκολ, το 1995-96 31 συμμετοχές με επίσης ένα τέρμα και το 1996-97 27 συμμετοχές στο Πρωτάθλημα της Α' Εθνικής. Αποχώρησε από τους «κίτρινους» το 1997 και αφού έπαιξε για δύο χρόνια στους Αμπελόκηπους, αποφάσισε να κρεμάσει τα παπούτσια του. Ο κόσμος του Άρη δεν τον ξέχασε ποτέ. Πέραν της αγωνιστικής του αυταπάρνησης και της χρησιμότητάς του μέσα στην ομάδα, όντας πολυεργαλείο, ήταν και εξαιρετικός χαρακτήρας. Δεν δημιούργησε ποτέ πρόβλημα και πάντα έβαζε την ομάδα πάνω από το «εγώ» του.
Το βήμα στην προπονητική και η επιστροφή του
Έχοντας πτυχίο γυμναστή, η πρώτη του σκέψη αφού σταμάτησε το ποδόσφαιρο ήταν να ασχοληθεί με την προπονητική. Από το 2003, άρχισε να κάνει σιγά-σιγά τα πρώτα βήματα  στο χώρο του ποδοσφαίρου από διαφορετικό πόστο. Δούλεψε σε αρκετές ακαδημίες και ομάδες χαμηλότερων κατηγοριών, όπως ο Καμπανιακός, ο Ιωνικός Διαβατών και η Μηχανιώνα. Και το το 2008 ήρθε η ώρα να επιστρέψει στον Άρη!
Ο Αρτούρ Λεκμπέλο αντικατέστησε τον Πέτρο Πασσαλή στη θέση του υπεύθυνου των ακαδημιών τον Σεπτέμβριο του 2008, μετά την παραίτηση του τελευταίου. Ο Λάμπρος Σκόρδας, που ήταν και πάλι τότε στη διοίκηση της ΠΑΕ, αναζήτησε άμεσα τον αντικαταστάτη του και αποφάσισε ότι ο Λεκμπέλο πληρούσε τις προϋποθέσεις. Επίσημα πήρε το ρόλο του τεχνικού συμβούλου.  «Είμαι χαρούμενος που επιστρέφω σε μια ομάδα που αγάπησα και με αγάπησαν. Στον Αρη πέρασα τα καλύτερα χρόνια της καριέρας μου. Επιστρέφω από άλλο πόστο και θα προσπαθήσω να βοηθήσω την ομάδα να πετύχει τους στόχους της. Πρέπει να συνεχίσουμε την πολύ καλή δουλειά που γίνεται και χρειάζεται μεγάλη προσπάθεια, γιατί ο πήχης στον Αρη έχει ανέβει πολύ ψηλά. Θέλει μεγάλη προσπάθεια για να παίξει ένας νεαρός ποδοσφαιριστής στην πρώτη ομάδα. Αν καταφέρουμε κάθε χρόνο να αναδεικνύουμε έναν τέτοιο ποδοσφαιριστή που θα καθιερώνεται στην πρώτη ομάδα, θα είναι πολύ σημαντικό», έλεγε χαρακτηριστικά, δείχνοντας τον τρόπο που θέλει να δουλέψει.
Στα Τίρανα και πίσω στην Ελλάδα...
Μετά από περίπου πέντε χρόνια στις ακαδημίες του Άρη, αποφάσισε να αλλάξει περιβάλλον και να δουλέψει ως πρώτος προπονητής. Ανέλαβε την FK Τιράνων, την ομάδα από την οποία ξεκίνησε την καριέρα του και στόχος του ήταν να αξιοποιήσει και εκεί το τμήμα υποδομών. Άλλωστε, με την παρουσία του στον Άρη είχε αποκτήσει σημαντική εμπειρία στη διαχείριση και την ανάδειξη των ταλέντων.  «Ήμουν υπεύθυνος ακαδημιών του Άρη και θα ρίξουμε βάρος στις ακαδημίες και στα Τίρανα, για να τις αξιοποιήσουμε, όπως κάναμε στην Θεσσαλονίκη. Τώρα που η ακαδημία των Τιράνων λειτουργεί με διαφορετικό τρόπο, πιστεύω ότι θα προσελκύσει πολλούς νέους ανθρώπους. Αυτό θα ήταν το καλό του συλλόγου, μετά από περικοπή δαπανών. Όταν υπάρχει «φυτώριο», γιατί θα πρέπει να αγοράσουν ξένους παίκτες; Αυτή η διαδικασία ακολουθείται σε κάθε χώρα του κόσμου, γιατί να μην κάνουμε το ίδιο και στην δική μας περίπτωση;», έλεγε χαρακτηριστικά.
Ωστόσο, τα πράγματα δεν ήταν όπως τα περίμενε. Στην ομάδα υπήρχαν αρκετά προβλήματα και μετά από μόλις δύο μήνες αποχώρησε. Επέστρεψε στην Ελλάδα και έχει επιστρέψει στην ενασχόληση με αυτό που γνωρίζει πολύ καλά: Τις ακαδημίες! Έχει αναλάβει τα τμήματα υποδομής στον Πυρσό Αγίας Τριάδας. Παράλληλα, παρακολουθεί τον Άρη αδιαλείπτως και όπως όλοι όσοι νοιάζονται για την ομάδα, περιμένει να βρεθεί τρόπος να ξεπεραστούν τα προβλήματα...

.................................

Artur Lekbello në gjendje kritike. Lajmi i keq vjen nga Selaniku, aty ku ish-futbollisti i njohur i Kombëtares shqiptare dhe Tiranës po lufton për jetën. “Panorama Sport” mëson se prej kohësh 51-vjeçari vuan nga një sëmundje e rrallë dhe për t’u diagnostikuar ka një kosto të papërballueshme nga familja Lekbello.
Lekbello dhe Bulku ne stolin e Tiranes
Gjatë ditëve të fundit ka pasur një sensibilizim të madh në Greqi sa u përket problemeve shëndetësore të Lekbellos, i cili për tetë sezone luajti me fanellën e Arisit të Selanikut. Mediat në shtetin fqinj prej ditësh po raportojnë për sëmundjen e Lekbellos, teksa një ndërgjegjësim të madh për fushatën sensibilizuese ka bërë klubi i Arisit, ku Arturi jo vetëm ka luajtur, por ka qenë për disa vite trajner në ekipet e moshave.
Lekbello
SENSIBILIZIMI
Sipas asaj që shkruajnë gazetat sportive helene, kryetari i veteranëve të Arisit, Janis Venos, ka njoftuar se më 17 maj do të zhvillohet një ndeshje miqësore për të mbledhur para për terapinë e ish-futbollistit. Rreth luftës që po bën Lekbello, i cili po jeton një dramë personale kohët e fundit, duke qenë se vuan nga një sëmundje e muskujve, ka folur vetë kryetari i shoqatës së ishlojtarëve të Arisit.
Lekbello 2
“Jemi këtu për të ndarë me tifozët e Arisit dhe gjithë Selanikun mbështetjen që duhet të japim për ish-lojtarin tonë, Artur Lekbello. Do të zhvillohet një ndeshje miqësore për të ndihmuar Arturin më 17 maj, me një ekip të përbërë nga ish-lojtarët e Arisit kundër atyre që shpallën Greqinë kampione Europe në vitin 2004. Duhet të mbledhim disa të ardhura, të cilat  do ia dorëzojmë Arturit, me qëllim që të fillojë terapinë për kurimin e sëmundjes së muskujve në Berlin ose Amerikë.
Lekbello
Ky është një rast që ndodh 1 herë në 2 milionë. Është shumë e rrallë… Ai është ende i ri, vetëm 51 vjeç dhe ka dy fëmijë. Majat e gjymtyrëve nuk mund t’i lëvizë fare. Nuk mundet as të ngrejë telefonin, nuk mundet të ngrejë dorën të përshëndesë dikë. Rasti i tij na ka shtangur.
Shanset për të jetuar me këtë sëmundje janë deri në 3 vjet dhe Arturi ndodhet në vitin e pestë. Duhet ta ndihmojmë të arrijë të pamundurën. Sëmundja po përparon, kështu që të gjithë të vijnë në stadium, të mbështesim Arturin të zgjasë jetën”, deklaroi Venos.
HABIA
FSHF dhe klubi i Tiranës, asnjë nismë për ish-lojtarin. Në një kohë që mediat greke dhe opinioni sportiv në Selanik po bën gjithçka për të mbështetur Artur Lekbellon, çuditërisht nga institucioni i futbollit shqiptar dhe klubi i Tiranës nuk ka asnjë shenjë për ndonjë nismë sensibilizuese për të ndihmuar ish-lojtarin. Lekbello ka luajtur 32 ndeshje me fanellën kuqezi të përfaqësueses, duke qenë një prej lojtarëve të rëndësishëm të viteve ’80-’90.
Lekbello Artur, trajneri i Tiranes
Gjithashtu, 51-vjeçari ia ka kushtuar karrierën e tij fanellës bardheblu të Tiranës, përpara se të emigronte në Greqi, ku u bë idhull për tifozët selanikas të Arisit. Për herë të fundit, Lekbello ka qenë në sezonin 2012-2013 në krye të Tiranës, të cilën e drejtoi për herë të parë si trajner. Megjithatë, aventura e tij zgjati pak dhe pas kthimit në Selanik iu shfaq sëmundja e rrallë që po e mundon shumë
JORGIS MEMO

 

Σάββατο 15 Απριλίου 2017

Χρήστος Παπανικολάου: Ο ζωγράφος του Αρχιεπισκόπου Αναστάσιου

To θυμάμαι σαν τώρα. -Έλα να γνωρίσεις τον ζωγράφο του Αναστάσιου, μου τηλεφώνησαν από το διπλανό κτίριο, και όπως ήταν πρώτες ημέρες εδώ, έσπευσα να υπακούσω. Δύο τινά μου είχαν κάνει εντύπωση από εκείνη την γνωριμία. Ενώ επρόκειτο να βραβευθεί τον επόμενο μήνα, αρχές Νοέμβρη του ’15 στο Βατικανό μαζί με τον Αναστάσιο, ο ίδιος δεν είχε σταθεί καθόλου στην διάκριση. Επέμενε να αφηγείται την ιστορία του νεαρού αλεξιπτωτιστή, που είχε χάσει την ζωή του κατά την διάρκεια θρησκευτικών επιδείξεων, και στη μνήμη του οποίου καθιερώθηκαν τα βραβεία Giuseppe Sciacca.
Ακόμη περισσότερο μου είχε ξενίσει η γνήσια και καθολική χαρά του, τελώντας η ίδια υπό τον κλονισμό της μετακίνησης στην ξένη χώρα. -Πρέπει οπωσδήποτε να πας να σε ξεναγήσει στην Καπέλα, τόνισαν, αλλά εγώ άρχισα τα δικά μου. –Ο οργανισμός μου έχει αντιδράσει πολύ άσχημα στο καυσαέριο των Τιράνων και μετράω στην κυριολεξία τις ανάσες και τα βήματα μου.
Πράγματι δεν θα επισκεπτόμουν το Παρεκκλήσι παρά τον Μάρτιο του ερχόμενου έτους, λόγω επαγγελματικής υποχρέωσης. Είχα καταφθάσει αργοπορημένη κάτω από έναν σκληρό ήλιο, φασκιωμένη με ένα μαντήλι για να εισπνέω όσο το δυνατόν λιγότερα μικροσωματίδια, κι όταν άνοιξε την βαριά ορειχάλκινη πόρτα του ναΐδριου  και με αντίκρισε έτσι, χαμογέλασε.
Φοιτήτρια είχα επισκεφθεί την Orangerie στο Παρίσι. Αφού περιπλανήθηκα για ώρα στις αίθουσες με Matisse, Modigliani και Picasso, κατήλθα ένα προς ένα τα σκαλιά μίας εσωτερικής κλίμακας για να βρεθώ στα υπόγεια του Monet. Προτού εισέλθω στις αίθουσες με τα Νούφαρα, έκρινα σκόπιμο να αναγνώσω με περισσή προσοχή την ιστορία των ευμεγέθων τοιχογραφιών από μία προθήκη. Ο ιμπρεσιονιστής ζωγράφος τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ματαιωμένος από τον έρωτά του που προτίμησε τον Mane, είχε αποσυρθεί στους κήπους του Giverny στην βόρειο Γαλλία. Εκεί αφιερώθηκε στην ζωγραφική των νούφαρων υπό κάθε δυνατό φως, σε κάθε εποχή. Εκείνο όμως που κλόνισε τον ψυχισμό μου δεν ήταν η σπάνια καλλιτεχνική ιδιοφυΐα  του Monet. Ήταν η επιθυμία του, τα έργα αυτά να μην παραδοθούν στο κοινό  παρά μόνο μετά τον θάνατό του.
Σε μία από τις πιο γνωστές σκηνές του Good Will Hunting, αν όχι την πιο χαρακτηριστική, ο Robin Williams οδηγεί τον Matt Damon παρόχθια μίας μικρής λίμνης. Αναγνωρίζοντας στο ακέραιο την μεγαλοφυΐα του αποσυνάγωγου νέου, του καταθέτει. -Αν σου μιλήσω για τέχνη, θα μου απαριθμήσεις όλες τις Ιστορίες Τέχνης, αν σου μιλήσω για τον Μιχαήλ Άγγελο, θα μου αναφέρεις και την παραμικρή λεπτομέρεια για την ζωή του. Στοιχηματίζω, όμως, ότι δεν ξέρεις πως είναι η μυρωδιά μέσα στην Καπέλα Σιξτίνα. Δεν έχεις σταθεί ποτέ εκεί να ατενίσεις την οροφή.
Η αλήθεια είναι ότι χρειάστηκαν πολλά χρόνια για να επισκεφθώ την Καπέλα του Φλωρεντινού ζωγράφου. Αλλά όταν το έπραξα, Ιούλη μήνα καταμεσήμερο, βίωσα το σύνδρομο του Δαβίδ και του Stendhal. H ίδια αφόρητη έκσταση, ο ίδιος οδυνηρός πανικός μπροστά στο αριστούργημα.
Όταν λοιπόν ο Χρήστος Παπανικολάου σφράγισε την σκαλιστή πόρτα του Παρεκκλησίου της Γεννήσεως εκείνο το εαρινό πρωινό, έκλεισε συνάμα και την πόρτα στις λέξεις. Ο ίδιος συνέχισε απτόητος την παρουσίαση της εικαστικής εγκατάστασης και την ανάλυση της γραμμικής φωτοσκίασης σε μονοχρωμία, όμως όλοι οι υπόλοιποι στεκόμασταν ενεοί και τρομοκρατημένοι.
Στην ιστορία της παραδοσιακής βυζαντινής εικονογραφίας, επικρατεί η «επιθετική» ζωγραφική. Ο γράψας, -είναι ο μόνος όρος που αποδέχεται ο Παπανικολάου, διότι μονάχα αυτός εμφανίζεται στην βιβλιογραφία, σε αντίθεση με το αγιογράφος-, δημιουργεί έναν προπλασμό πάνω στον οποίο εν συνεχεία επιθέτει στρώματα φωτισμού. Η συγκεκριμένη τεχνική προσφέρει ένα απεριόριστο περιθώριο διορθωτικών κινήσεων.
Η τεχνική της γραμμικής φωτοσκίασης σε μονοχρωμία του Παπανικολάου, η οποία κινείται στο χώρο της «παραθετικής» ζωγραφικής, αποτελεί παγκόσμια τομή στην βυζαντινή αγιογραφία και εκκινά από την αρχή της διαφάνειας, μίας λευκής δηλαδή επιφάνειας πάνω στην οποία παραθέτει γραμμές. –Κάθε πινελιά είναι μία γραμμή; -Όχι, κάθε γραμμή είναι μία πινελιά. Αυτή η τελεσίδικη ακροβασία δεν συγχωρεί την ελάχιστη διόρθωση, χρειάζεται να ξύσεις όλη την επιφάνεια και να εργαστείς από την αρχή. Ο ζωγράφος προετοιμάζει την επιφάνεια με υλικά fresco, και κατόπιν δουλεύει τις δισεκατομμύρια λεπτεπίλεπτες πινελιές χιλιοστομετρικής ακρίβειας seco.
Όταν εισήλθε για πρώτη φορά ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος στο Παρεκκλήσιο του Καθεδρικού Ναού της Αναστάσεως, στην κόγχη του Ιερού Βήματος «είδε» ένα σπήλαιο, ένα βραχώδες τοπίο. Ο Χρήστος Παπανικολάου αντιθέτως «είδε» πρώτα την Δύση, τον δυτικό τοίχο. Πράγματι, στην ανατολική πλευρά φιλοτεχνήθηκε η σκηνή της Γεννήσεως του Θείου Βρέφους, την οποία λούζει ένα καταρράκτης από τριάντα επτά αγγέλους. Αριστερά, ο Θεοδρόμος αστήρ φωτίζει τον δρόμο στους τρεις Μάγους με τα δώρα, δεξιά οι τρεις Μάγοι κομίζουν το χαρμόσυνο μήνυμα στην Βαβυλώνα.
Στο βορινό τοίχο αναπαρίσταται η σκηνή της Βαπτίσεως του Ιησού, ομοίως στον Νότο επιβάλλεται στο χώρο η σύνθεση της Μεταμορφώσεως του Θεανθρώπου. –Έχουμε δηλαδή δύο Θεοφάνεια, εξηγεί ο Παπανικολάου, τη Βάπτιση και την Μεταμόρφωση. Μόνο το πρόσωπο του Χριστού έξυσα και ζωγράφισα επτά φορές. Κάτι συμβαίνει με τον αριθμό επτά.
-Οι δύο κίονες μπροστά από τον δυτικό τοίχο ορίζουν συμβατικά και συμβολικά τα πέρατα του κυρίως ναού από τον εξωνάρθηκα, προσφέροντας άλλα περιθώρια θεματολογικής ελευθερίας. Εδώ στην Δύση του ναίσκου, η ιστορία εισέρχεται μετά από αιώνες μέσα στην Εκκλησία και η Εκκλησία μέσα στην Ιστορία. Σε απόλυτη μονοχρωμία, ο Παπανικολάου στην δεξιά πλευρά αφηγείται εικαστικά την πρώτη Λειτουργία που τέλεσε ο Αναστάσιος σε ένα χωριό των Αγίων Σαράντα. Δουλεύοντας σε δύο ζώνες, χαμηλά απεικονίζει τα ερείπια που παρέλαβε ο Αρχιεπίσκοπος, ενώ ψηλά παρουσιάζει το έργο του. Δεκάδες πρόσωπα. Στην αριστερά πλευρά του τοίχου ο δημιουργός έχει γραμμοσκιάσει σημαντικές μορφές της Ιστορίας προ Χριστού, στις οποίες αναγνωρίζεται σπερματικός χριστιανικός λόγος, Πλάτωνα, Αριστοτέλη, αλλά και μετά Χριστόν, Γκάντι.
Τέλος υπάρχει μία κλίμακα, στο ανώτερο σκαλί της οποία έχει ανέλθει ένα παιδί, ενώ την ίδια στιγμή παρακολουθεί κανείς την πτώση ενός ενήλικα. –Η πτώση του ανθρώπου είναι ίσως απαραίτητη. Είναι ίσως η πλέον ενδιαφέρουσα περιπέτεια, σχολιάζει ο Παπανικολάου. Ο διαχωρισμός του ανθρώπου από την φύση με την δημιουργία της συνειδήσεως, αυτό το ρίξιμο μέσα στην γλώσσα, συνιστά την πτώση του ανθρώπου. Έκτοτε ό,τι αναμοχλεύει τον πόνο αυτής της πτώσης είναι ηδονικό.
Μόνο όταν ο ζωγράφος προτρέπει να στρέψεις το βλέμμα ψηλά, διαπιστώνεις ότι δεν υπάρχει τρούλος, παρά μόνο ένα τεταρτοθόλιο, δεν αντικρίζεις Παντοκράτορα, παρά μόνο γαλάζιο. «Θεέ μου,  τι μπλε ξοδεύεις για να μην σε βλέπουμε», είχε γράψει ο Ελύτης, επειδή δεν ζωγράφιζε. Μέσα σε μία έκρηξη δισεκατομμυρίων λευκών και κυανών πινελιών διακρίνεις ένα περιστέρι, που συμβολίζει το Θείο Πνεύμα, ένα μονόγραμμα, το σύμβολο του Ιησού, και την άνω χείρα της δημιουργίας, της ευλογίας, το Πρώτο Πρόσωπο. «Εγώ ειμί Κύριος ο Θεός σου».  Ό,τι η οροφή του Παπανικολάου χάνει σε κλίμακα, το κερδίζει σε ένταση, εσωτερικότητα και φως.
-Είναι η στιγμή της Δημιουργίας του σύμπαντος. Πάνω από κάθε κολώνα, μέσα σε μία νεφέλη υπάρχει ένας άγγελος που κρατάει μία υδρία από όπου εκρέει νερό, σχηματίζοντας τους καταρράκτες που κατακλύζουν τους κίονες για να καταλήξουν στο θωρακισμένο γυαλί του Baptisterio, κάτω από τον μικρό ναό. Παντού υδάτινες και θρησκευτικές ροές.
Αν η επιστήμη είναι μία προσπάθεια να καταλάβει ο άνθρωπος τη φύση, η τέχνη είναι το εγχείρημα να κατανοηθεί ο άνθρωπος από τον σύμπαν. Την αλήθεια του Χρήστου Παπανικολάου δεν την γνωρίζεις όταν μιλάει για τα έργα του. Την βλέπεις όταν είναι με κόσμο, και ας δηλώνει αμετανόητος αγοραφοβικός. Ο Παπανικολάου δεν είναι απλώς το δεξί χέρι του Αναστάσιου, έχει πολύ Αναστάσιο μέσα του. Τον θυμάμαι να νουθετεί. -Μην τυχόν παίξεις τον μάγκα εδώ στην Αλβανία. Αν η Αλβανία σου μαθαίνει ένα πράγμα, είναι να μην είσαι μάγκας. Να εξηγεί. -Η Εκκλησία είναι μία κοινωνία για όλους τους ανθρώπους. Να εξανίσταται. -Άρχισες τα δυτικότροπα διατάγματα και τους μανιχαϊστικούς αφορισμούς; Και να επιμένει. –Εδώ κρατάμε ισορροπίες τρόμου.
Ο Παπανικολάου αγαπάει την Αλβανία και τον Αναστάσιο. -Οι Αλβανοί είναι τα πρώτα μας ξαδέλφια, επαναλαμβάνει. Η αγαπημένη του ατάκα του Αρχιεπισκόπου είναι ότι η αλήθεια ενός λαού είναι η γλώσσα με την οποία βρίζει και η γλώσσα με την οποία προσεύχεται. Μιλάει με την ίδια άνεση για τον Ενβέρ Χότζα και τον Ισμαήλ Κανταρέ, γνωρίζει κάθε Ναό της αλβανικής επικράτειας και κάθε Μονή σε ολόκληρη την Βαλκανική. Θα τον ακούσεις ξανά και ξανά να διηγείται πως ταξίδευαν επί καθεστώτος από την πρωτεύουσα στο Αργυρόκαστρο, διασχίζοντας τα βάθη της Αυλώνας περνώντας κάτω από την αρχαία Αμάντεια.
Για την Σελενίτσα, στο κέντρο της οποίας δεσπόζει γλυπτό του David Selenitsa, ενός εκ των σημαντικότερων ζωγράφων της μεταβυζαντινής περιόδου, για τον Ναό του Αγίου Αθανασίου, και τα ορυχεία ασφάλτου. -Όλοι οι δρόμοι του Παρισιού είχαν άσφαλτο από την Σελενίτσα, που έστελνε ο Χότζα, τέτοιας ποιότητος ήταν.
Με το Παρεκκλήσιο της Γεννήσεως ο Παπανικολάου έχει εισέλθει σε αυτό που η UNESCO ορίζει παγκόσμια καλλιτεχνική κληρονομιά. Το γνωρίζει, του το έχουν πει τεχνοκριτικοί από την διεθνή κοινότητα. Τον ίδιο δεν θα τον ακούσεις να μιλάει παρά περί φωτός, στις δέκα του λέξεις οι εννέα είναι φως ακόμη και σε ζητήματα καθημερινότητας. -Από διαστροφή βλέπω παντού πινελιές, λέει πάντοτε γελώντας. Αντί του λυγμό του Monet, της εσωστρέφειας της Δύσης, ο Παπανικολάου ευαγγελίζεται την προσφορά, την εξωστρέφεια και την Ορθοδοξία. -Την εικονογραφία, την συνάντησα για πρώτη φορά, όταν επισκεφτήκαμε με την Σχολή το Πρωτάτο του Μανουήλ Πανσέληνου στις Καρυές Αγίου Όρους. Μετά ακολούθησε Μιλάνο, Κάιρο, νεκρικά πορτραίτα του Φαγιούμ και εγκαυστική στο Θεοβάδιστο Σινά. Όμως σαν τα Τίρανα, σαν τον Αναστάσιο δεν έχει.
Το έχω ακούσει και από αλλού. «Ο Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος δεν έχει, ιδιαίτερα στα “νιάτα” του δεν είχε  καμία σχέση με τους υπόλοιπους Αρχιεπισκόπους». Όποιον τον καταβάλλει ψυχικά το πέρασμα του χρόνου, ας κοπιάσει να αναλογιστεί. Ο Αναστάσιος έφτασε από τις ιεραποστολές της Αφρικής στην Αλβανία σε ηλικία εξήντα δύο ετών, εν έτει 1991, και ξεκίνησε να εργάζεται με σθένος και πνοή εικοσιδυάχρονου. Όταν πριν από δεκαοχτώ έτη ο Παπανικολάου τον  συνάντησε για πρώτη φορά στα Τίρανα, και επί ώρα του ανέλυε το όραμά του με την αυθάδεια και την έξαψη του νεοφώτιστου, εκείνος αρκέστηκε υπομειδιώντας να πει. –Όταν ήρθα σε αυτόν τον τόπο, ουδέποτε σκέφτηκα να κουβαλήσω εδώ οτιδήποτε περίσσευε από τον πολιτισμένο κόσμο. Εκείνο που πάντα με ενδιέφερε ήταν μόνο το άριστο. Έκτοτε η φωνή του Παπανικολάου δεν ακούστηκε. Έκανε μόνο υπακοή.

Πέμπτη 2 Φεβρουαρίου 2017

Ο Νίκος Ακριβογιάννης και η δίκη των αεροπόρων


Ο Νίκος Ακριβογιάννης και η δίκη των αεροπόρων  

Το βιβλίο πραγματεύεται την υπόθεση του Νίκου Ακριβογιάννη, η οποία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη δίκη των αεροπόρων (1952). Ο νεαρός ίκαρος εστάλη με μυστική αποστολή στην Αλβανία, συνελήφθη και εκτελέστηκε από τις αλβανικές αρχές. Το περιεχόμενο του βιβλίου βασίζεται εξ ολοκλήρου σε απόρρητα έγγραφα των αλβανικών μυστικών υπηρεσιών και συνιστά ενδελεχή εξονύχιση της δαιδαλώδους υπόθεσης της αεροπορίας. Με τη διαλεύκανση της πτυχής αυτής, καλυπτόμενης έως τώρα από μυστήριο, κατασκοπευτικό υπόβαθρο, εικασίες και υποθέσεις για εσχάτη προδοσία, φωτίζεται σε μεγάλο βαθμό η συνολική υπόθεση των αεροπόρων και αναδεικνύεται η πραγματική και η νομική αλήθεια του αδικοχαμένου αεροπόρου της Ελληνικής Βασιλικής Αεροπορίας. Στο βιβλίο αφηγείται ο ίδιος ο πρωταγωνιστής Νίκος Ακριβογιάννης, εμφανιζόμενος πάρωρα ενώπιον του ανακριτή ή του εισαγγελέα, σε μία ετεροχρονισμένη συνέχεια της λαβυρινθώδους δίκης.

Πέμπτη 17 Νοεμβρίου 2016

Ζήτω η Ελλάς': Ομιλία Ομπάμα στο Νιάρχος με φουστανέλα, φιλότιμο, Αντετοκούνμπο - "Zito i Hellas" Fjala e Obamës në sallën Stavros Niarhos.

obama-omlia2

Επίσκεψη Ομπάμα στην Ακρόπολη!- Vizita e Obamës në Akropoli

«Εκπλήρωσα ένα όνειρο μου» είπε ο ο Πρόεδρος των ΗΠΑ

Εντυπωσιασμένος από την επίσκεψή του στην Ακρόπολη έμεινε ο Αμερικανός Πρόεδρος. O Μπαράκ Ομπάμα έφτασε στον Ιερό Βράχο της Ακρόπολης λίγα λεπτά πριν από τις 12 το μεσημέρι, όπου τον υποδέχτηκε η προϊσταμένη της Εφορείας Αρχαιοτήτων Αθηνών, Ελένη Μπάνου.
Από νωρίς το πρωί είχαν ληφθεί δρακόντεια μέτρα ασφαλείας για την επίσκεψη του Αμερικανού Προέδρου και στο πλαίσιο αυτό έχει απαγορευθεί η πρόσβαση πολιτών στους αρχαιολογικούς χώρους της Ακρόπολης. Όταν η αυτοκινητοπομπή με τους άνδρες ασφαλείας και τον Πρόεδρο των ΗΠΑ έφτασε στη Διονυσίου Αρεοπαγίτου αρκετοί ήταν οι πολίτες που φρόντισαν να απαθανατίσουν την στιγμή.
Η επίσκεψη στον Ιερό Βράχο θεωρείται κορυφαία συμβολική ενέργεια του Μπαράκ Ομπάμα, ο οποίος και στις δημόσιες τοποθετήσεις του επισήμανε την αξία που προσδίδει ο ίδιος στον ελληνικό πολιτισμό.
"Përmbusha një prej ëndërrave të mia" tha Presidenti i Amerikës
I impresionuar nga vizita e tij në Akropoli mbeti presidenti Amerikan Obama. Barak Obama arriti tek Shkembi i Shenjtë i Akropolit pak minuta para orës 12 të mesditës, atje e  priste Drejtoresha e Zyrës së objekteve të Lashta të Athinës, Eleni Banu 
Që herët në mëngjes ishin marrë masa të rrepta sigurie, për vizitën e Presidentit Amerikan dhe në këtë kontekst ishin ndaluar dhe vizitat e qytetarëve të tjerë në ambjentet e arkeologjike të Akropolit. 
Vizita në këtë vend të Shenjtë konsiderohet si akti suprem simbolik i Barak Obamës, i cili në të gjitha deklaratat publike ka theksuar rëndësinë që ai vetë i jep kulturës helene

AP - Ομπάμα - Ακρόπολη - ξενάγηση

Παρασκευή 15 Ιουλίου 2016

Εκφράσεις από τα Αρχαία Ελληνικά που χρησιμοποιούμε σήμερα

Εκφράσεις από τα Αρχαία Ελληνικά που χρησιμοποιούμε σήμερα

Μπορεί η επαφή των νεοελλήνων με την αρχαιοελληνική παράδοση και γλώσσα να είναι εξαιρετικά προβληματική, ωστόσο υπάρχουν λέξεις και εκφράσεις που πέρασαν αυτούσιες στην καθημερινότητά μας και ευτυχώς μας θυμίζουν το δοξασμένο παρελθόν.

Πέμπτη 30 Ιουνίου 2016

Ο Αλλάχ έφτιαξε τον Ρωμιό........

Të duash përgjegjësinë. Të thuash: Unë, unëi vetëm kam detyrën që të shpëtoj botën. Nëse nuk shëpton, unë e kam fajin. Nikos Kazantzakis


«Μια μέρα ο Αλλάχ βρέθηκε μπόσικος, έπιασε φωτιά και κοπριά κι έπλασε το Ρωμιό. Μα ευτύς, ως τον είδε, το μετάνιωσε. Είχε ένα μάτι ο αφιλότιμος που τρυπούσε ατσάλι. «Τι να γίνει τώρα, μουρμούρισε ο Αλλάχ, την έπαθα.Ας πιάσω να κάμω τώρα τον Τούρκο, να σφάξει το Ρωμιό, να βρει ο κόσμος την ησυχία του.»Και ευτύς,

Παρασκευή 27 Μαΐου 2016

Στάγειρα: Βρέθηκε ο τάφος του Αριστοτέλη.- Zbulohet në Stagira mauzoleumi i Aristotelit (Foto)




Στάγειρα: Βρέθηκε ο τάφος του Αριστοτέλη;

Στη Θεσσαλονίκη, στα πλαίσιο του συνεδρίου «2400 χρόνια Αριστοτέλης», αναμένονται σήμερα επίσημες ανακοινώσεις


Ένα σπουδαίο ταφικό μνημείο εντοπίστηκε στα αρχαία Στάγειρα, έπειτα από είκοσι χρόνια ανασκαφικής έρευνας. Πρόκειται για τον τάφο του κορυφαίου φιλόσοφου, Αριστοτέλη, η επίσημη ανακοίνωση του οποίου θα γίνει σήμερα το μεσημέρι στη Θεσσαλονίκη από τον διδάκτορα κλασσικής αρχαιολογίας κ. Κώστα Σισμανίδη. 

«Δεν έχουμε αποδείξεις αλλά ισχυρότατες ενδείξεις -φθάνουν σχεδόν στη βεβαιότητα. Η θέση στην οποία κτίστηκε το πεταλωτό οικοδόμημα, μέσα στην πόλη και κοντά στην Αγορά (κατά παρέκκλιση των νενομισμένων), με πανοραμική θέα προς όλες τις κατευθύνσεις. Η εποχή της κατασκευής του στην αρχή-αρχή ακόμη της ελληνιστικής περιόδου. Το ασύμβατο για άλλες χρήσεις σχήμα του. Ο δημόσιος χαρακτήρας του και η μεγάλη βιασύνη που διακρίνεται στην κατασκευή του, με ποιοτικό, άλλα ετερόκλητο οικοδομικό υλικό σε δεύτερη χρήση. Η ύπαρξη βωμού σε τετραγωνισμένο δάπεδο. Ολα αυτά οδηγούν στο συμπέρασμα ότι το σωζόμενο αψιδωτό κτίσμα ήταν ο τάφος-ηρώο του Αριστοτέλη», επισημαίνει ο ανασκαφέας, μελετητής των αρχαίων Σταγείρων, αρχαιολόγος Κώστας Σισμανίδης.

Το ταφικό οικοδόμημα εντοπίστηκε ανάμεσα στη στοά του 5ου αιώνα και στον αρχαϊκό ναό του Διός Σωτήρος και της Αθηνάς Σώτειρας (6ος αιώνας π.Χ.), μεταξύ της αρχαϊκής και της κλασικής πόλης, στη χερσόνησο «Λιοτόπι». Η αψιδωτή του κάτοψη (10 περίπου μέτρα), το σχήμα του, η ύπαρξη ορθογώνιου μαρμαροθετημένου δαπέδου με κενή επιφάνεια-βωμό (1,30x1,70 μ.) είχαν προβληματίσει πολύ τον αρχαιολόγο ερευνητή, καθώς περιβάλλει επακριβώς έναν τετράγωνο βυζαντινό πύργο.

Οι Βυζαντινοί το κατέστρεψαν αναταράσσοντας εντελώς τα αρχαιολογικά στρώματα. Ο ημικυκλικός τοίχος του ταφικού μνημείου, ωστόσο, διατηρείται σε ύψος δύο περίπου μέτρων. Το οικοδόμημα έφερε στέγη με κεραμίδια από το βασιλικό κεραμοποιείο, επιβεβαιώνοντας τον δημόσιο χαρακτήρα του. Υπερυψωμένος, πλατύς κτιστός δρόμος οδηγούσε σε είσοδο του μνημείου, που ήταν προσπελάσιμο για προσφορές και απονομή τιμών.

..............................................

Arkeologët grekë besojnë se kanë gjetur varrin e Aristotelit në Stagira, qytetin e lindjes së filozofit, qytet grek në Maqedoni. “Nuk kemi prova por kemi indikacione të forta” tregon drejtori i këtyre gërmimeve - Konstandinos Sismanidis. Ky i fundit ka prezantuar sot gjetjet në Kongresin “Aristoteli – 2400 vite” në Universitetin e Selanikut.
Ekipi ka ardhur në përfundim se një ndërtesë e gjetur në këto gërmime nuk është asgjë tjetër pos Mauzoleu i Aristotelit. Varri është kupolë 32 këmbë e lartë, me dysheme mermeri që daton nga koha heleniste. Aristoteli i ka dhënë mësim Aleksandrit të madh, i cili e shpërndau filozofinë në Lindjen e Mesme dhe Afrikë.
Në moshën shtatëmbëdhjetë vjeçare, Aristoteli shkoi në Athinë, në akademinë e Platonit, ku qëndroi plot 20 vjet me radhë, derisa vdiq mësuesi i tij Platoni. Sipas Aristotelit, qenia zhvillohet me ndihmën e lëvizjeve të fuqisë formuese. Afirmimi dhe përdorimi i sistemit të Aristotelit në mesjetën evropiane është i njohur si Aristotelizmi.

respublica.al

Δευτέρα 9 Μαΐου 2016

Παραδοσιακοί χοροί της Κορυτσάς και της Κομοτηνής στο πεζόδρομο Κορυτσάς - Asambli i Korçës dhe Komotinisë prezantuan valle popullore në pedonalen e qytetit!


Το παραδοσιακό σύνολο της Κορυτσάς και αυτό της Κομοτηνής έδωσαν μια παράσταση με παραδοσιακούς χορούς, παρουσιάζοντας τις παραδόσεις των πόλεων που εκπροσωπούν. Η δραστηριότητα οργανώθηκε στα πλαίσια του Ανοιξιάτικου Πανηγυριού που προσέλκυσε το ενδιαφέρων των πολιτών που λατρεύουν την παραδοσιακή μουσική  και που στην ουσία περνούσαν τυχαία από το κεντρικό πεζόδρομο της Κορυτσάς. Δείτε τις στολές των κορυτσαίων για να καταλάβετε και την καταγωγή τους, που είναι μόνο ελληνική. 

Ansambli i Korces dhe Ansambli i Komotinise nga Greqia kane performuar vallet popullore duke shpalosur traditat e qytetit qe ata perfaqesojne. Aktiviteti u organizua ne kuader te Panairit te Pranveres dhe terhoqi vemendjen e dashamiresve te muzikes dhe valleve popullore por edhe kalimtareve te rastit ne zonen kembesore.

Δευτέρα 25 Απριλίου 2016

Άγγελος και Στέλιος Διονυσίου στην Κορυτσά - Angjelo dhe Stelio Dhionisiu në Korçë

Στις 23 Απριλίου  τα αδέρφια Άγγελος και Στέλιος Διονυσίου εμφανίστηκαν στην Κορυτσά. Εκατοντάδες λάτρεις της ελληνικής μουσικής έσπευσαν να παρακολουθήσουν την παράσταση. Χαιρόμαστε ιδιαίτερα που το νυχτερινό κέντρο Versus κρατά ζωντανή την παράδοση και φέρνει στην Κορυτσά τους λατρεμένους Έλληνες τραγουδιστές, δείτε και θα καταλάβετε το πόσο οι κορυτσαίοι αγαπούν την ελληνική μουσική. Ευχόμαστε τέτοιες εκδηλώσεις να είναι συχνές στην Κορυτσά γιατί τις έχουμε πραγματικά ανάγκη. Δείτε τα βίντεο. 
- Më datën 23 Prill vëllezërit këngëtarë fëmijët e këngëtarit të madh Strato Dhionisiu dhanë një koncert në qëndrën argëtuese Versus. Me qindra qytetarë të qytetit të Korçës nga zona përreth por dhe nga qytetet pranë kufirit nxituan për të dëgjuar performancën e tyre live. Po ju ofrojmë disa video nga kjo shfaqje. 

Σάββατο 16 Απριλίου 2016

Πάπας Φραγκίσκος: ''Αισθάνομαι υπερήφανος για την στάση του Ελληνικού λαού'' - Papa Francesko: Ndjehem krenar për popullin Grek!

pope11
Εφτασε στη Λέσβο, στις 10:15 το πρωί του Σαββάτου ο Πάπας Φραγκίσκος.
Τον Ποντίφικα υποδέχθηκαν στο αεροδρόμιο ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας, ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών κ. Ιερώνυμος, oι οποίοι νωρίτερα είχαν σύντομη συνάντηση στον αερολιμένα του νησιού.
«Αισθάνομαι υπερήφανος για την στάση του Ελληνικού λαού απέναντι στους πρόσφυγες» είπε ο Ποντίφηκας.
Τον Πάπα υποδέχθηκαν ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος και ο Πρωθυπουργός κ. Τσίπρας.
Πριν από λίγο ολοκληρώθηκε η συνάντηση που είχε ο Πάπας με τον Οικουμενικό και τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο.
Νωρίτερα, ο Πρωθυπουργός ο κ. Τσίπρας είχε συνάντηση στον αερολιμένα Μυτιλήνης με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και Ιερώνυμο.
Παρά τις δυσκολίες προσπαθούμε να δημιουργήσουμε ανθρώπινες συνθήκες διαβίωσης για τους πρόσφυγες, τόνισε ο Αλέξης Τσίπρας κατά τη συνάντησή που είχε με τους δύο Προκαθημένους
romfea.gr.
Papa Francecsku  përcolli sot një mesazh të fortë me vizitën në kampin e emigrantëve në ishullin Lesbos të Greqisë. Refugjatët nuk janë numra, janë njerëz: ata kanë fytyrat, emrat, histori, dhe si të tillë duhet të trajtohet.”-theksoi Papa Françesku në një mesazh pak para mbërritjes. Në Lesbos Papa Francesku ku prit nga kryeministri grek Aleksis Cipras dhe drejtues të Kishës. Cipras shoqërohej nga Patriarku Ekumenik Bartolomeu I dhe Kryepeshkopi i Athinës dhe i gjithë Greqisë, Jeronymos. Papa tha se ishte krenar për qëndrimin që populli grek ka mbajtur ndaj emigrantëve. Kreu i Kishës Katolike u takua me emigrantët, me të cilët bisedoi dhe u përcolli mbështetjen e Kishës për trajtimin e tyre, duke u thënë se ata nuk janë vetëm. “Kam ardhur të jem dëshmitar i katastrofës më të madhe që pas Luftës së Dytë Botërore, ky udhwtim wshtw i shenjuar nga trishtimi”, tha Papa. Vatikani sqaroi se vizita e Atit të Shenjtë në ishullin grek është krejtësisht humanitare dhe e natyrës fetare, e nuk duhet të shihet si kritikë ndaj deportimit të emigrantëve.
Respublica.al
 lesb2
lesb3

Τετάρτη 13 Απριλίου 2016

Εθισμός σε αντιεκκλησιαστικές ενέργειες

Η πρόσφατη επίσκεψη του Πρωθυπουργού της Αλβανίας στη γενέτειρα του εκ μητρός, Βουνό της Χιμάρας, πέραν των όσων ανάρμοστων με τα καθήκοντα και το ρόλο του, έφεραν στο φως τα ΜΜΕ εμπεριέχει και κάτι που για προφανείς λόγους αποφεύγεται να συζητηθεί δημόσια. Είναι μάλλον, λόγω του γεγονότος ότι η κοινή γνώμη έχει επαρκώς χειραγωγηθεί να ανέχεται ως φυσιολογικό κοινωνιολογικό και κυρίως πολιτικό φαινόμενο την καταπίεση των Ορθοδόξων κοινοτήτων. Φωτογραφίζοντας τις κοινότητες αυτές ως κάτι επικίνδυνο για την συνοχή της χώρας και τον αλβανισμό έχουν κατορθώσει τα κλιμάκια του τουρκικού οθωμανισμού να θεωρείται υπηρεσία στο εθνικό συμφέρον η καταπίεση των Ορθοδόξων κοινοτήτων και η παραβίαση των δικαιωμάτων τους.
Ο Πρωθυπουργός βρέθηκε στο Βουνό να «εγκαινιάσει» εργασίες αναστήλωσης στον ι. Ναό του Αγίου Σπυρίδωνα,  λατρευτικό χώρο της επιτόπιας Ενορίας. Για να επέμβει το Υπουργείο Πολιτισμού στο συγκεκριμένο, και χωρίς να αναφερόμαστε στο ύψος των δαπανών αλλά και στην ποιότητα της επέμβασης με βάση τα κριτήρια συντήρησης των μνημείων, ούτε καν είχε ρωτήσει την Ορθόδοξη κοινότητα εκεί. Επικοινωνία με τις επίσημες Εκκλησιαστικέ αρχές ούτε καν γίνεται λόγος. Παρότι κάτι τέτοιο αποτελεί σοβαρή παραβίαση και αμφισβήτηση στην πράξη της έννομης τάξης της χώρας, ο Πρωθυπουργός αποφεύγει την επικοινωνία με την επίσημη Εκκλησία. Ενώ ο νόμος επιβάλει την αίτηση άδειας και έγκρισης απ’ την Εκκλησία για τη χρήση του Ναού, εκείνος και οι υφιστάμενοι του ούτε καν την ενημέρωση επιχείρησαν, έστω για το χρόνο που θα καταλάμβαναν τον ι. Ναό.
Λεπτομέρεια σε σύγκριση με το τι είχε να τους ανακοινώσει εκεί. Πρόκειται για μια φράση κλειδί στις δηλώσεις του που δεν πρέπει να περάσει απαρατήρητη. «Όλα τα μνημεία πολιτισμού, – δήλωσε ο Πρωθυπουργός, στην υπηρεσία του τουρισμού…» Δηλαδή θα πάρει τους ναούς απ’ τους πιστούς, στην υπηρεσία των λατρευτικών αναγκών των οποίων κτίστηκαν και θα τους διαθέσει στους τουρίστες. Πως αλλιώς πιο προκλητικά και ανοικτά να μας ανακοινώσει τον εθισμό του σε πράξεις σαφώς αντιεκκλησιαστικές και δήμευσης των ναών πλέον. Εάν μέχρι σήμερα η Ορθόδοξη Εκκλησία έδινε τον αγώνα της για την επανάκτηση της περιουσίας των ναών και των μονών, καλείται υπό τα νέα δεδομένα της νομενκλατούρας Ράμα, να υπερασπιστεί τους ίδιους τους χώρους λατρείας.
Είναι ακόμη ένα επεισόδιο στη σειρά διάφορων προβοκατόρικων ενεργειών του Ράμα εις βάρος της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ας μην διαφεύγει το γεγονός ότι ξεκίνησε με μια αυθαίρετη και χωρίς καμιά προηγούμενη συνεννόηση παρέμβαση στην αυλή του Καθεδρικού στα Τίρανα. Κατεδάφισε τον Άγιο Αθανάσιο στους Δρυμάδες. Ενώ οι πιστοί εκεί περίμεναν μια κάποια εξήγηση πήγε στην περιοχή για να δηλώσει ότι δημεύει και τον Άγιο Σπυρίδωνα… αλλά και ακόμη 9 ορθόδοξους ναούς. Αλήθεια από πού το θράσος διότι για δικαίωμα σε μια χώρα που την έχει καταντήσει φέουδο δεν  γίνεται λόγος;
Για την ιστορία έστω να αναφερθεί ότι η πολιτεία της οποίας προΐσταται  ο  Ράμα και οι συν αυτώ ακόμη δεν έχει επισήμως ανακοινώσει τους λόγους πυρπόλησης του συγκεκριμένου ι. Ναού του Αγίου Σπυρίδωνος, το 1999, μόλις είχε ολοκληρωθεί η αναστήλωση του απ’ τον Αρχιεπίσκοπο Αναστάσιο.
Και μια πους πουλάει παραμύθια με «αναστηλώσεις», δαπάνες πενταροδεκάρων, απλώς και μόνο για να κρατάει καταλυμένους τους  ναούς και να στερεί τους πιστούς απ’ την ελεύθερη πρόσβαση σ’ αυτούς να του αναφέρουμε στοιχεία του ρεπορτάζ για αναστηλώσεις με πρωτοβουλία του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου στην περιοχή: ι. Μονή Αγίου Δημητρίου στο Κηπαρό (το χωριό του φίλου του Κ.Κ.), ι. Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου στην Κακομιά (οι βουλευτές του αναμειγνύονται για την οριστική υφαρπαγή της περιουσίας της), ι. Ναός Αγίων Πάντων στη Χιμάρα (οι πρώην κομουνιστές με την ίδια λογική ότι όλα τους ανήκουν την είχαν μετατρέψει σε αποθήκη γεωργικών προϊόντων), ο Άγιος Γεώργιος στο Κούδεσι (προκειμένου να εξυπηρετήσει τον τουρισμό είχε μετατραπεί σε καφενείο του χωριού), ο ι. Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Άνω Κηπαρό, η ι. Μονή του Αγίου Βασιλείου στο ομώνυμο χωριό (αποθήκη πυρομαχικών την είχαν κάνει, όπως πολλά χρόνια πριν και ο Αλί Πασά), τον Άγιο Νικόλαο στο Ηλίας, την Υπαπαντή του Κυρίου στους Δρυμάδες (που λόγω της πολύ καλής της θέσης στην παραλία θέλει να την ξαναπάρει), τον Άγιο Δημήτριο στη Νίβιτσα (το κόμμα είχε την έμπνευση να το κάνει κέντρο αθεϊστικής προπαγάνδας), την Αγία Μαρίνα στο Σπήλαιο – Χιμάρα, τον Άγιο Νικόλαο στο Πύλιουρι και άλλα που με μια απλή βόλτα στην περιοχή μπορεί κανείς να τα διαπιστώσει.
http://tachydromos.org/

Ενισχύστε οικονομικά την προσπάθεια μας!

Ετικέτες

ενημέρωση (2161) ενημέρωση-informacion (1530) Αλβανία (910) ορθοδοξία (422) ιστορία-historia (413) Εθνική Ελληνική Μειονότητα (366) ελληνοαλβανικές σχέσεις (312) ορθόδοξη πίστη - besimi orthodhoks (283) Εθνική Ελληνική Μειονότητα - Minoriteti Etnik Grek (267) ορθοδοξία-orthodhoksia (244) Β Ήπειρος (242) ορθόδοξη πίστη (222) εθνικισμός (195) διωγμοί (162) Κορυτσά-Korçë (125) τσάμηδες (122) shqip (119) Κορυτσά Β Ήπειρος (111) informacion (100) Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος (99) ορθόδοξη ζωή (96) ορθόδοξη ζωή- jeta orthodhokse (76) διωγμοί - përndjekje (64) ορθόδοξο βίωμα (59) εθνικισμός-nacionalizmi (58) ορθόδοξη εκκλησία της Αλβανίας (55) Ι.Μ Κορυτσάς - Mitropolia e Shenjtë Korçë (49) Ελλάδα-Αλβανία (48) ανθελληνισμός (44) πολιτισμός - kulturë (44) Ελληνικό Σχολείο Όμηρος (43) Γενικό Προξενείο Ελλάδος Κορυτσά (41) besimi orthodhoks (40) Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας - Kisha Orthodhokse Autoqefale Shqiptare (40) ιστορία ορθοδοξίας (36) βίντεο (35) Shqipëria (33) ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821 (32) κομμουνισμός- komunizmi (31) Μητρόπολη Κορυτσάς - MItropolia e Korçës (27) πνευματικά (27) πολιτική-politikë (24) απόδημος ελληνισμός-helenizmi i diasporës (22) αλβανικά (21) εκπαίδευση (21) Αρχαία Ελλάδα (20) helenët-Έλληνες (19) κομμουνισμός (19) Greqia (17) Βλαχόφωνοι Έλληνες (15)