15 από τα πιο σπουδαία πράγματα που έχει πει το μεγαλύτερο μυαλό του 20ου αιώνα... - 15 nga thëniet e urta nga mendja më e madhe e shekullit të 20-të

15 από τα πιο σπουδαία πράγματα που έχει πει το μεγαλύτερο μυαλό του 20ου αιώνα... • Όποιος δεν έκανε ποτέ λάθος, δεν έχει δοκιμάσει ποτέ κάτι καινούργιο. • Οι ευφυείς άνθρωποι λύνουν τα προβλήματα. Οι μεγαλοφυείς τα προβλέπουν. • Όποιος είναι απρόσεκτος με την αλήθεια στα μικρά ζητήματα, δεν μπορεί να είναι αξιόπιστος στα μεγάλα ζητήματα. • Ένα σωστά προσδιορισμένο πρόβλημα έχει λυθεί κατά 50%. • Η δύναμη ελκύει πάντα ανθρώπους με χαμηλή ηθική. • Ο καθένας είναι μεγαλοφυΐα, αλλά αν κρίνεις ένα ψάρι από την ικανότητά του να σκαρφαλώσει σ' ένα δέντρο, θα περάσει όλη του τη ζωή πιστεύοντας πως είναι ηλίθιο. • Η πραγματικότητα είναι απλά μια ψευδαίσθηση, αν και πολύ επίμονη. • Ποτέ δεν σκέφτομαι το μέλλον. Έρχεται αρκετά σύντομα. • Θέλω να ξέρω τις σκέψεις του Θεού. Τα υπόλοιπα είναι λεπτομέρειες. • Μόνο δύο πράγματα είναι άπειρα: το σύμπαν και η ανθρώπινη βλακεία, αν και δεν είμαι σίγουρος σχετικά με το σύμπαν. • Ο χωρίς σκέψη σεβασμός προς την εξουσία είναι ο μεγαλύτερος εχθρός της αλήθειας. • Μάθε από το παρελθόν, ζήσε το παρόν, έλπιζε για το μέλλον. • Η φαντασία είναι πιο σημαντική από τη γνώση. • Δεν ξέρω με τι όπλα θα γίνει ο 3ος Παγκόσμιος Πόλεμος, αλλά ο 4ος θα γίνει με πέτρες και ρόπαλα. • Ο κόσμος είναι επικίνδυνος, όχι εξαιτίας αυτών που κάνουν το κακό, αλλά εξαιτίας αυτών που τους κοιτάζουν χωρίς να κάνουν τίποτα.

15 nga thëniet e urta nga mendja më e madhe e shekullit të 20-të ·        Ai që nuk ka bërë kurrë gabim, nuk ka shijuar kurrë diçka të re. ·        Njerëzit inteligjentë zgjidhin probleme. gjenitë i parashikojnë. ·        Ai i cili është i pakujdesshëm me të vërtetën në gjërat e vogla, nuk mund të jetë i besueshëm për çështjet e mëdha. ·        Një problem i përcaktuar mirë është zgjidhur 50% ·        Fuqia tërheq gjithmonë njerëz me moral të ulët. ·        Secili është një zheni, por nqs gjykon një peshk nga aftësia e tij të ngjitet në një pemë, do të kalojë gjithë jetën e tij duke besuar se është injorant. ·        Realiteti është thjesht një haluçinacion, mgjth se shumë këmbëngulës. ·        Kurrë nuk mendoj të ardhmen. Vjen shumë shpejt. ·        Dëshiroj të njoh mendimet e Zotit. Të gjitha të tjerat janë hollësi. ·        Vetëm dy gjëra janë të pafundme: universi dhe injoranca njerëzore, mgjth se nuk jam shumë i sigurt në lidhje me universin. ·        Respekti i pamenduar kundrejt pushtetit është armiku më i madh i së vërtetës. ·        Mëso nga e kaluara, jeto të tashmen, shpreso për të ardhmen. ·        Fantazia është një njohuri shumë e rëndësishme. ·        Nuk e di se me çfarë armë do të bëhet lufta e Tretë Botërore por Lufta e 4- ët do të bëhet me gurë dhe topuz. ·        Bota është e rrezikshme, jo për shkak  të atyre që bëjnë keq, por për shkak të atyre që i shikojnë pa bërë asgjë.

40 από τα καλύτερα γνωμικά του Πλάτωνος, μια σοφία αιώνων. - 40 nga thëniet më të bukura të Platonit, mençuri shekullore.

40 από τα καλύτερα γνωμικά του Πλάτωνος, μια σοφία αιώνων. Ο Πλάτων ήταν αρχαίος Έλληνας φιλόσοφος από την Αθήνα, ο πιο γνωστός μαθητής του Σωκράτη και δάσκαλος του Αριστοτέλη. Το έργο του με τη μορφή φιλοσοφικών διαλόγων έχει σωθεί ολόκληρο και άσκησε τεράστια επιρροή στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία και γενικότερα στη δυτική φιλοσοφική παράδοση μέχρι τις ημέρες μας. Ο Πλάτων, μεταξύ άλλων, έγραψε την Απολογία του Σωκράτους, το Συμπόσιο όπου μιλά για την φύση του έρωτα, ενώ σε δύο μακρούς διαλόγους, την Πολιτεία και τους Νόμους, περιέγραψε την ιδανική πολιτεία. Τα έργα του Πλάτωνα είναι 36 και όλα, εκτός από την Απολογία, διαλογικά. Μεταξύ των άλλων υπήρξε και ο ιδρυτής της Ακαδημίας. Ø Άγνοια, η ρίζα και ο μίσχος όλου του κακού. Ø Από τις απολαύσεις, άλλες μεν είναι καλές κι άλλες κακές. Καλές μεν είναι οι ωφέλιμες, κακές είναι οι βλαβερές. Ø Σκοπός όλων των πράξεών μας πρέπει να είναι το καλό και χάριν αυτού πρέπει τα πάντα να πράττουμε. Ø Αυτή η πόλη είναι αυτό που είναι γιατί οι πολίτες της είναι αυτό που είναι. Ø Αυτός που κλέβει λίγα κλέβει με την ίδια επιθυμία με αυτόν που κλέβει πολλά, αλλά με μικρότερη δύναμη. Ø Αφήστε τους γονείς να κληροδοτήσουν στα παιδιά τους όχι πλούτη, αλλά το πνεύμα του σεβασμού. Ø Δεν είναι δυνατόν δύο κακοί να γίνουν ποτέ φίλοι, ούτε ένας καλός να μην έχει φίλο καλό. Ø Δικαιοσύνη σημαίνει ο καθένας να νοιάζεται για τις δουλειές του και να μην αναμιγνύεται στις δουλειές των άλλων. Ø Εάν ο άνθρωπος λάβει την ορθή παιδεία, μέσα του ξυπνάει σφοδρή η δύναμη και η θέληση να αναπτυχθεί ως το θεϊκότερο και ημερότερο ζώο. Αλλά αν δεν τύχη της καλής και επιμελούς ανατροφής, γίνεται το πιο άγριο απ’ όσα γεννάει η γη. Ø Εκείνος που θέλει να γίνει άριστος, δεν πρέπει να αγαπά περισσότερο τον εαυτό του, μήτε τα δικά του, αλλά τα δίκαια. Ø Όπως λένε οι κτίστες, οι μεγάλες πέτρες δεν στέκονται καλά χωρίς τις μικρότερες. Ø Όμοιος ομοίω αεί πελάζει. (Όμοιος τον όμοιο αγαπά κι όμοιος τον όμοιο θέλει.) Ø Η υπερβολική ελευθερία μοιάζει με υπερβολική δουλεία, αφού αλλάζει και τον πολίτη και την πολιτεία Ø Φαίνεται πως η υπερβολική ελευθερία μετατρέπεται σε υπερβολική υποδούλωση Ø Αυτό που αξίζει δεν είναι να ζεις για να αποκτήσεις περισσότερα αλλά να ζεις καλά Ø Ο θεός δεν έχει ευθύνη για τις πράξεις αυτών που έχουν ελευθερία επιλογής Ø Άνθρωπος: αυτός που αναλογίζεται και κρίνει όσα έχει δει. Ø Δεν πρέπει να νοιαζόμαστε τόσο πολύ, για το τι θα πουν για μας οι πολλοί, αλλά τι θα πει όποιος ξέρει καλά για τα δίκαια και τα άδικα, ο ένας δηλαδή και αυτή θα είναι η αλήθεια. Ø Καλύτερα να σε αδικούν παρά να αδικείς Ø Το λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν Ø Πας μη Έλλην βάρβαρος Ø Όταν μιλούν άσχημα για σένα, ζήσε έτσι ώστε κανένας να μην μπορεί να τους πιστέψει. Ø Ζώον δίπουν άπτερον (ο ορισμός του ανθρώπου κατά τον Πλάτωνα) Ø Το βλάκα μπορείς να τον καταλάβεις από δυο ενδείξεις: μιλάει για πράματα που είναι γι’ αυτόν άχρηστα και εκφράζει γνώμη για κάτι που κανένας δεν τον ρωτάει. Ø Μια από τις τιμωρίες που δεν καταδέχεσαι να ασχοληθείς με την πολιτική είναι ότι καταλήγεις να σε κυβερνούν οι κατώτεροί σου. Ø Οι σοφοί μιλούν επειδή έχουν κάτι να πουν. Οι ανόητοι μιλούν επειδή πρέπει κάτι να πουν. Ø Δεν υπάρχει πιο ακριβής ένδειξη κακής οργάνωσης της πολιτείας, από την αφθονία γιατρών και νομικών. Ø Αυτή και μόνο είναι η ρίζα από όπου ξεπετιέται ένας τύραννος: όταν εμφανίζεται για πρώτη φορά είναι ο προστάτης. Ø Φόβος είναι η ψυχική ταραχή που προκαλείται από την αναμονή του κακού. Ø Η τιμιότητα, ως επί το πλείστον, είναι λιγότερο επικερδής από την ατιμία. Ø O θάνατος δεν είναι τίποτε άλλο, παρά ο διαχωρισμός δύο πραγμάτων, του ενός απ’ το άλλο, δηλαδή της ψυχής από το σώμα. Ø Όλοι οι πόλεμοι γίνονται για την απόκτηση υλικών αγαθών Ø Ένας που σκέφτεται σωστά είναι καλύτερος από μύριους που δεν σκέφτονται Ø Κανείς δεν μπορεί να ξεφύγει από το πεπρωμένο του Ø Ο Θεός δεν είναι ποτέ καθόλου άδικος Ø Από όλες τις ηδονές ο έπαινος είναι η πιο γλυκιά. Ø Η ένωση της ψυχής και του σώματος [η γέννηση] δεν είναι με κανένα τρόπο καλύτερη από το χωρισμό τους Ø Η ψυχή έρχεται στον Άδη χωρίς να κουβαλάει τίποτε άλλο πέρα από την παιδεία της και την αγωγή της Ø Η γνώση δημιουργεί ευημερία Ø Το καλό είναι καλό επειδή αρέσει στους θεούς ή αρέσει στους θεούς επειδή είναι καλό; Ø Ένας ήρωας γεννιέται ανάμεσα σε 100, ένας σοφός βρίσκεται ανάμεσα σε 1.000, αλλά ένας ολοκληρωμένος άνθρωπος μπορεί να μην βρεθεί ούτε ανάμεσα σε 100.000.

40 nga thëniet më të bukura të Platonit, mençuri shekullore. Platoni ishte një prej filozofëve të antikitetit Helen nga Athina, më i njohuri prej nxënësve të Sokratit dhe mësues i Aristotelit. Vepra e tij me formën e dialogëve filozofikë është shpëtuar e gjitha dhe ushtroi një ndikim të stërmadh në filozofinë e lashtë helene dhe në përgjithësi në traditën filozofike perendimore deri në ditët tona. Platoni, ndër të tjera, shkroi Apologjinë e Sokratit, Simposiumun ku flet për natyrën e erosit, ndërsa në dy prej dialogëve të gjatë, Republika dhe Ligjet, përshkroi republikën ideale. Veprat e Platonit janë 36 dhe të gjitha përveç Apologjisë, retorikisht. Ndër të tjera ishte dhe themeluesi i Akademisë. o   Mosdituria, rrënja dhe trungu i të gjitha të këqijave o   Nga kënaqësitë, disa janë të mira e disa të këqija. Τë mira janë të dobishmet, të këqija janë të dëmshmet. o   Qëllimi i të gjitha veprimeve tona duhet të jetë e mira dhe për hir të saj duhet të bëjmë gjithçka. o   Ky qytet është ky që është sepse qytetarët e tij janë ata që janë. o   Ai që vjedh pak, vjedh me të njejtën dëshirë me atë që vjedh shumë, por me forcë më të vogël. o   Lerini prindërit të trashëgojnë tek fëmijët e tyre jo pasuri por frymë respekti. o   Nuk është e mundur që dy të këqij të bëhen ndonjëherë miq, as një i mirë të mos ketë shok të mirë. o   Drejtësi do të thotë që secili të interesohet për punët e tij dhe të mos ngatërrohet në punët e të tjerëve. o   Nëse njeriu merr edukim të drejtë, brenda tij zgjohet e vrullshme fuqia dhe dëshira për tu zhvilluar si kafsha më hyjnore dhe më e qetë. Por nëse nuk fiton një edukim të mirë dhe të kujdesshëm, bëhet më i egër se të gjitha ato sa ekzistojnë në tokë. o   Ai që do të bëhet i shkëlqyer, nuk duhet të dojë më tepër veten e tij, as gjërat e tij, por ato sa janë të drejta. o   Siç thonë ndërtuesit, gurët e mëdhenj nuk qëndrojnë mirë pa të vegjëlit. o   Njeriu kërkon dhe do atë që është i ngjashëm me veten e tij. o   Liria e hiperbolizuar ngjason me skllavërinë e hiperbolizuar, pasi ndryshon qytetarin dhe republikën. o   Me sa duket liria e hiperbolizuar shndërrohet në një skllavëri të hiperbolizuar. o   Ajo që ja vlen nuk është që të jetosh për të fituar më tepër por që të jetosh mirë. o   Zoti nuk ka përgjegjësi për veprimet e atyre që kanë liri zgjedhjeje. o   Njeriu: ai që mendon dhe gjykon ato sa ka parë. o   Nuk duhet të na behet kaq shumë vonë për ato sa do të thonë për ne të shumtit, por për ato sa do të thotë ai që njeh mirë të drejtat dhe gabimet, një person pra dhe kjo do të jetë e vërteta. o   Më mirë të të bëjnë padrejtësi se sa të bësh. o    Të shprehesh shkurt do të thotë të filozofosh o   Çdo jo-Helen, barbar (kushdo që nuk ka kulturën helene është i egër). o   Kur flasin keq për ty, jeto në atë mënyrë që askush të mos mundet që t’i besojë. o   Kafshë dykëmbëshe pa pendë (përkufizimi i Platonit mbi njeriun). o   Budallain mund të kuptosh nga dy tregues: flet për gjëra që nuk i duhen dhe shpreh opinion për diçka që askush nuk e pyet. o   Një prej ndëshkimeve që nuk pranon të merresh me politikë është të përfundosh të të qeverisin ata që janë më të ulët nga ty. o   Të mençurit flasin sepse kanë diçka për të thënë. Injorantët flasin sepse duhet të thonë diçka. o   Nuk ekziston tregues më i saktë i organizmit të keq të republikës nga bollëku i mjekëve dhe i juristëve. o   Kjo dhe vetëm kjo është arsyeja që kërcen (shfaqet) një tiran (diktator): kur shfaqet për herë të parë ai është mbrojtësi (i të gjithëve). o   Frika është tronditja shpirtërore që shkakëtohet nga pritja e së keqes. o   Ndershmëria, në më të shumtën e rasteve, është më pak fitimprurëse nga pandershmëria. o   Vdekja nuk është asgjë tjetër, përveç se ndarja e dy gjërave, të njerës nga tjetra, dmth e shpirtit nga trupi. o   Të gjitha luftrat bëhen për të përfituar të mira materiale. o   Një person që mendon drejt është më i mirë se mijëra që nuk mendojnë. o   Askush nuk mund të shpëtojë nga ajo që është e shkrojtur. o   Zoti nuk është kurrë dhe aspak i padrejtë. o   Nga të gjitha epshet lëvdata është më e ëmbla. o   Bashkimi i shpirtit dhe trupit, (lindja) nuk është në asnjë mënyrë më e mirë nga ndarja e tyre. o   Shpirti vjen në Had pa mbajtur asgjë me vete përveç se formimin dhe edukimin e tij. o   Njohuria krijon mirëqënie. o   E mira është e mirë sepse ju pëlqen zotave apo ju pëlqen zotave sepse është e mirë? o   Një hero lindet ndër 100, një i mençur gjendet ndër 1000, por një njeri i plotë mund të mos gjendet as ndër 100.000

Η Ακαδημία του Πλάτωνα και οι εξαιρετικοί σπουδαστές της - Akademia e Platonit dhe nxënësit e saj të shkëlqyer

Επιμέλεια Σοφία Ντρέκου Συμπληρώθηκαν 2400 χρόνια από την ίδρυση της Ακαδημίας του Πλάτωνα. Η Ακαδημία ιδρύθηκε από τον Πλάτωνα στην Αθήνα το 387 π. Χ. και έκλεισε οριστικά το 529 μ.Χ. Βρίσκονταν σε ένα άλσος του προαστίου των Αθηνών την Ακαδήμεια, αφιερωμένο στον Αθηναίο ήρωα Ακάδημο, από το όνομα του οποίου προέρχεται και η ονομασία της. Αναφέρεται ότι στην είσοδο της Ακαδημίας υπήρχε η επιγραφή: «ἀγεωμέτρητος μηδεὶς εἰσίτω». Αυτή η σχολή είχε ως στόχο να εκπαιδεύσει «φιλοσόφους πολιτικούς», οι οποίοι θα είχαν τα κατάλληλα εφόδια να κυβερνήσουν, σύμφωνα µε την πολιτική θεωρία του Πλάτωνα. Λειτουργούσε όπως τα σύγχρονα πανεπιστήμια, αναπτύσσοντας τους τομείς του γνωστικού ενδιαφέροντος της εποχής από φιλοσοφία έως μαθηματικά και αστρονομία. Η Ακαδημία του Πλάτωνα είναι το αρχαιότερο Πανεπιστήμιο στον κόσμο και το μακροβιότερο μέχρι σήμερα. Λειτούργησε 916 χρόνια! Ο ιδρυτής της ο Πλάτωνας, είναι ο μεγαλύτερος φιλόσοφος όλων των εποχών. Διδάσκεται όλους τους αιώνες σε όλες τις φιλοσοφικές σχολές. Δεν θεωρείται σήμερα κανείς φιλόσοφος, αν δεν έχει μελετήσει τον Πλάτωνα. Άλλωστε όπως μας λέει ο Άλφρεντ Νορθ Γουαϊτχεντ «Όλη η Δυτική Φιλοσοφία είναι μια σειρά από υποσημειώσεις στον Πλάτωνα» (Alfred North Whitehead- 1861-1947) «Διαδικασία και πραγματικότητα (1929), επανέκδοση. 1979». Το συγγραφικό έργο του Πλάτωνα είναι αρχικά μνήμη και φήμη, εξιδανικευτική, του βίου και του θανάτου και του ήθους του Σωκράτη, αλλά και ανάπτυξη, ευμέθοδη και πολύπτυχη της διδασκαλίας του.  Τα έργα του Πλάτωνα (36) εκτός από την Απολογία και τις Επιστολές είναι γραμμένα σε μορφή διαλόγου. Ως κεντρικό πρόσωπο στους διαλόγους, εκτός από έναν, τους Νόμους, παρουσιάζεται ο Σωκράτης, ακόμη και όταν σε κάποιον διάλογο σαν να παραμερίζεται σε θέση ακροατή. Ο χρυσούς αιώνας (5ος π. Χ.) θα καρποφορήσει και θα γεννήσει την Ακαδημία. Ο Σωκράτης δάσκαλος του Πλάτωνα και αυτός με τη σειρά του δάσκαλος του Αριστοτέλη. 20 χρόνια έμεινε στην Ακαδημία ο Αριστοτέλης, μέχρι που απεβίωσε ο δάσκαλός του.  Η Παιδεία της Ακαδημίας θα μεταλαμπαδευτεί, από τον Αλέξανδρο, μαθητή του Αριστοτέλη, σε όλη την ανθρωπότητα. Τα ελληνικά, το αρχαίο ελληνικό πνεύμα, η φιλοσοφία, οι επιστήμες, ο Πολιτισμός θα διαδοθεί σε όλη τη γη. Οι ιδέα της ελευθερίας, της δημοκρατίας, της δικαιοσύνης και του ωραίου έχει διαδοθεί παντού. Η ελληνική γλώσσα, εργαλείο στη προαγωγή του ανθρώπου γεννά και μεταδίδει τις αιώνιες αξίες. Τότε είναι που συμβαίνει το Πλήρωμα του χρόνου. Τότε έρχεται ο Χριστός με το ανυπέρβλητο μήνυμα της Αγάπης και της Θυσίας Του. Το μήνυμα του Χριστού, θα εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο, σε πρόσφορο έδαφος μέσα από τα Ευαγγέλια, στην Ελληνική γλώσσα. Η Νέα θρησκεία γεννιέται. Η Ακαδημία, θα ζήσει ακόμη μέχρι να σπουδάσουν και οι Πατέρες της Νέας Θρησκείας. Ο Βασίλειος, ο Γρηγόριος θα είναι φοιτητές της Ακαδημίας του Πλάτωνα και θα σπουδάσουν όλες τις επιστήμες. Ρητορική, Νομοθεσία, Ιατρική, Μαθηματικά, Αστρονομία. Ο Ιωάννης θα σπουδάσει στον νεοπλατωνιστή Λιβάνιο. Αυτοί θα πάρουν το μήνυμα της Αγάπης και θα θεμελιώσουν τη νέα θρησκεία, βασισμένοι στον κόσμο των Ιδεών του «θείου» Πλάτωνα και όλου του αρχαίου ελληνικού πνεύματος. Ο Σωκράτης στην Απολογία του, κατά Πλάτωνα λέγει: «όντας βέβαιος ότι δεν έχω αδικήσει κανέναν, δεν πρόκειται φυσικά να αδικήσω τον εαυτό μου» συνεχίζει ο Σωκράτης, «δεν θα προτείνω λοιπόν κάτι κακό, τι να φοβηθώ; μήπως αυτό που προτείνει ο Μέλητος; (τον θάνατο) αφού δεν ξέρουμε καλά καλά αν είναι κακό ή καλό, τι να προτείνω; να μείνω φυλακή; τι θα με ωφελούσε το να είμαι δούλος; εξορία; θα ήμουν ασυλλόγιστος αν δεν μπορούσα να σκεφτώ ότι εσείς που είστε συμπολίτες μου δεν μπορέσατε να με υποφέρετε θα μπορέσουν οι ξένοι. Και θα μπορούσε να μου πει κανείς ότι θα μπορούσα να φύγω από την Αθήνα και να πάω κάπου και να σωπάσω, αλλά δεν είναι δυνατόν αυτό διότι θα ήταν σαν να παράκουα τον θεό, άλλωστε... Η ζωή δεν έχει κανένα νόημα αν δεν μιλάμε για την αρετή.» Το 371 ο αυτοκράτορας Ουάλης, μέσω του έπαρχου Μόδεστου, απειλεί με θάνατο τον Βασίλειο, διότι «ενσπείρει καινά δαιμόνια»: - Μόδεστος: Μα δεν φοβάσαι λοιπόν τη δύναμη της εξουσίας μου; - Βασίλειος: Τι να φοβηθώ; Δημεύσεις περιουσίας; Δεν έχω τίποτα που να μου ανήκει. Εξορία; «Του Κυρίου η γη και το πλήρωμα αυτής». Βασανιστήρια; Το ασθενικό μου κορμί Θα υποκύψει αμέσως. Θάνατο; Αυτόν ποθώ κι εγώ, για να ενωθώ το συντομότερο με το Θεό μου! Ο Μέγας Βασίλειος, είπε τα ίδια με τον Σωκράτη, καμιά διαφορά. Ο μαθητής ανταποκρίθηκε στο μήνυμα του πρώτου δασκάλου: «Η ζωή δεν έχει κανένα νόημα αν δεν μιλάμε για την αρετή».  Και ανταποκρίθηκε στο μήνυμα, πιστός στο Λόγο του Θεού, του Τελευταίου Δασκάλου. Η Ακαδημία είχε εκτελέσει το σκοπό της, στα χίλια έτη της λειτουργίας της και έκλεισε εκπληρώνοντας το δικό της μέρος στο σχέδιο του Θεού.  Η Ακαδημία έκλεισε οριστικά και αμετάκλητα,  όμως το Φως της, φωτίζει και θα φωτίζει στους αιώνες. πηγή

Nën përkujdesjen e Sofia Drekut U mbushën 2400 vjet (27 shtator 2013) nga themelimi i Akademisë së Platonit. Akademia u themelua nga Platoni në Athinë në vitin 387 para Krishtit, dhe u mbyll përfundimisht më 529 pas Krishtit. Shkolla ndodhej në një pyll në të dalë të Athinës që quhej Akadhemi, sepse i ishte dedikuar heroit Athineas Akadhimo, emrin e të cilit mori dhe vetë ajo. Përmendet që në hyrje të Akademisë ekzistonte mbishkrimi: “asnjë i paedukuar mbi gjeometrinë të mos hyjë”. Kjo shkollë kishte si qëllim që të edukojë “politikanë filozofë”, të cilët do të kishin aftësitë e duhura që të qeverisin, sipas teorisë politike të Platonit. Funksionoi si universitetet moderne, duke zhvilluar degë mbi fushat e njohurive të asaj kohe deri në matematika dhe astronomia. Akademia e Platonit është Universiteti më i lashtë në botë dhe më jetëgjati deri më sot. Funksionoi 916 vjet! Themeluesi i saj Platoni, është filozofi më i madh i të gjitha kohërave. Mësohet në të gjithë shekujt dhe në të gjitha shkollat filozofike. Nuk konsiderohet sot asnjeri filozof, nëse nuk ka studiuar Platonin. Siç thotë dhe Alfred North Whitehead “E gjithë Filozofia Perendimore është një volum që përbëhet nga nënshënimet e Platonit” (Alfred North Whitehead- 1861-1947) “Procedura dhe e vërteta (1929), ribotim 1979”. Vepra letrare e Platonit është si fillim memorje dhe famë, idealuese, e jetës dhe e vdekjes dhe e moralit të Sokratit, por dhe zhvillim, metodik dhe i shumëanshëm i doktrinës së tij. Veprat e Platonit (36) përveç Apologjisë dhe Letrat janë të shkruara në mënyrë Dialogu. Si personazh kryesor në dialogët, përveç njërit, Ligjet, paraqitet Sokrati, akoma dhe kur në ndonjë dialog sikur lihet në pozicionin e spektatorit. Shekulli i artë (i 5-ti para Krishtit) do të çelë dhe do të lindë Akademinë. Sokrati mësues i Platonit dhe ai me rradhën e tij mësues i Aristotelit. 20 vjet  qëndroi në Akademi Aristoteli, deri sa vdiq mësuesi i tij. Edukimi i Akademisë do të transmetohet, nga Aleksandri, nxënësi i Aristotelit, tek i gjithë njerëzimi. Helenishtja, fryma e lashtë helene, filozofia, shkencat, Kultura do të përhapet në të gjithë botën. Ideja e lirisë, demokracisë, drejtësisë dhe e së bukurës është përhapur kudo. Gjuha greke, vegël në shtytjen e njeriut që të lind dhe transmeton vlerat e përjetëshme. Atëherë është çasti kur ndodh dhe Plotësimi i kohës. Atëhere vjen Krishti me mesazhin e patejkalueshëm të Dashurisë dhe të Sakrificës së Tij. Mesazhi i Krishtit, do të përhapet në të gjithë botën, në tokë pjellore nëpërmjet Ungjijëve, në gjuhën Greke. Feja e re lindet. Akademia, do të jetojë akoma deri sa të studiojnë Etërit e Fesë së Re. Vasili, Grigori do të jenë studentë të Akademisë të Platonit dhe do të studiojnë të gjitha shkencat. Retorikë, Juridikë, Mjekësi, Matematikë, Astronomi. Joani do të studiojë tek neoplatonisti Livano. Ata do të marrin mesazhin e Dashurisë dhe do të themelojnë fenë e re, duke u bazuar në botën e Ideve të “xhaxha” Platonit dhe të gjithë shpirtit të lashtë grek. Sokrati në Apologjinë e tij, sipas Platonit thotë: “duke qënë i sigurt që askujt nuk i kam bërë padrejtësi, nuk bëhet fjalë natyrisht që ti bëj padrejtësi vetes time”, vazhdon Sokrati, “nuk do të propozoj pra diçka të keqe, nga çfarë të kem frikë? Mos ndoshta nga ajo që propozon Meliti (vdekjen) pasi nuk e dimë shumë mirë nëse është e keqe ose e mirë, çfarë të propozoj? Të qëndroj në burg? Për çfarë do të më ndihmonte që të jem shërbëtor? Internimin? Do të isha i pamend nëse nuk do të mundja të mendoja që ju që jeni bashkëqytetarët e mi nuk mundët të më duroni, do të munden të huajt. Dhe do të mund të më thoshte dikush se do të mundesha të largohem nga Athina dhe të shkoj diku dhe të hesht, por kjo nuk është e mundur sepse do të ishte sikur të mos i bindesha zotit, përtej kësaj.... jeta nuk ka asnjë kuptim nëse nuk flasim për virtytin.” Më 371 Perandori Ualis, nëpëmjet udhëheqësit të zonës Modesto, kërcënon me vdekje Vasilin sepse “mbjell demonë të rinj”: -          Modestoja: Po si, nuk ke frikë pra nga forca e pushtetit tim? -          Vasili: Nga çfarë të kem frikë? Konfiskimin e pasurisë? Nuk kam asgjë që më përket. Internim? “E Zotit është toka dhe gjithçka mbi të”. Torturat? Trupi im i dobët do të nënshtrohet menjëherë. Vdekjen? Atë e dëshiroj dhe unë, që të bashkohem sa më shpejt me Zotin tim! Shën Vasili, tha të njejtat me Sokratin, asnjë ndryshim. Nxënësi u përgjigj në mesazhin e mësuesit të parë: “Jeta nuk ka asnjë kuptim nëse nuk flasim për virtytin”. Ju përgjigj mesazhit, i besimtar në Fjalën e Zotit, Mësuesit të fundit. Akademia kishte kryer qëllimin e saj, në një mijë vjet të funksionit të saj dhe u mbyll duke plotësuar pjesën e saj në planin e Zotit. Akademia u mbyll plotësisht dhe në mënyrë të parevokueshme, por Drita e saj, ndriçon dhe do të ndriçojë në shekuj.