Kreshma është prokopia e shtëpisë.- Ἡ νηστεία εἶναι προκοπὴ τῶν οἴκων

Ἡ νηστεία εἶναι προκοπὴ τῶν οἴκων Ἡ νηστεία ἀναπέμπει τὴν προσευχὴ στὸν οὐρανό, μὲ τὸ νὰ γίνεται σ᾿ αὐτὴν κατὰ κάποιο τρόπο φτερὸ πρὸς τὴν ἄνω πορεία της. Ἡ νηστεία εἶναι προκοπὴ τῶν οἴκων, ὑγείας μητέρα, νεότητος παιδαγωγός, στολίδι στοὺς γέροντες, καλὴ συνοδοιπόρος στοὺς πεζοπόρους, ἀσφαλὴς ὁμόσκηνος στοὺς συγκατοίκους. Ὁ ἄνδρας δὲν ὑποψιάζεται κίνδυνο τοῦ γάμου, ὅταν βλέπει τὴν γυναῖκα νὰ ζεῖ μὲ τὴ νηστεία. Δὲν λυώνει ἡ γυναῖκα ἀπὸ τὴν ζηλοτυπία, ὅταν βλέπει τὸν ἄνδρα νὰ νηστεύει. Ποιὸς ἐζημίωσε τὸ σπίτι του μὲ τὴ νηστεία; Ὑπολόγισε σήμερα τὰ πράγματα τοῦ σπιτιοῦ καὶ ὑπολόγισε τὰ καὶ μετά· δὲν θὰ λείψει τίποτε μὲ τὴ νηστεία ἀπὸ τὰ ὑπάρχοντα στὸ σπίτι. Κανένα ζῷο δὲν βγάζει κραυγὲς θανάτου, πουθενὰ αἷμα, πουθενὰ ἀπόφαση, ποὺ ὑπαγορεύεται κατὰ τῶν ζῴων ἀπὸ τὴν ἄκαμπτη κοιλιά. Ἔχει σταματήσει τὸ μαχαῖρι τῶν μαγείρων· τὸ τραπέζι ἀρκεῖται στὰ πρόχειρα. Τὸ Σάββατο ἐδόθηκε στοὺς Ἰουδαίους, «γιὰ νὰ ἀναπαυθεῖ, λέγει, τὸ ὑποζύγιό σου καὶ o δοῦλος σου» (Ἔξοδ. 20, 10). Μέγας Βασίλειος

Kreshma është prokopia e shtëpisë. Kreshma (agjërimi)  e çon lutjen në qiell, duke u bërë në një farë mënyre krahë për rrugën e saj në ngjitje. Kreshma është prokopi e shtëpisë,nëna e shëndetit , mësuesi i rinisë, zbukurim tek pleqtë, bashkëudhëtar i udhëtarëve,  një strehë e sigurtë për ata që jetojnë në një vend. Burri  nuk dyshon për rrezik në martesën e tij, kur shikon gruan që jeton me kreshmë. Nuk tretet gruaja nga xhelozia kur shikon burrin që mban kreshëm. Cili i bëri dëm shtëpisë nga kreshma? Llogariti tani gjërat e shtëpisë dhe llogariti dhe më pas, nuk do të mungojë asgjë me kreshmën nga të mirat në shtëpi. Asnjë kafshë nuk nxjerr klithma vdekjeje, asgjëkundi gjak, agjëkundivendim, i cili vjen i detyruar kundër kafshëve nga barku i papërkulur. Ka ndaluar thikën e mencave, në tavolinë mjaftohet me ato që ka. E shtuna ju dha Judenjëve, “që të  çlodhet thotë, zgjedha jote dhe shërbëtori yt” (Eksodi 20, 10). Shën Vasili i Madh.

Απάντηση Υπ.Εξ. στην ερώτηση του Ν. Κακλαμάνη για τις αλβανικές μεθοδεύσεις να στερήσουν το δικαίωμα ψήφου στους Βορειοηπειρώτες

Θέμα: Απάντηση στην υπ' αριθ. 3193 από 16.2.2016 Ερώτηση του Βουλευτή κ. Νικήτα Κακλαμάνη

1. Το Υπουργείο Εξωτερικών μελετά προσεκτικά το νομοσχέδιο που υιθέτησε πρόσφατα (18.02.2016) η ολομέλεια του Αλβανικού Κοινοβουλίου «Περί καταγραφής της διεύθυνσης των Αλβανών υπηκόων που διαμένουν εκτός Αλβανίας». Το σκεπτικό και οι στόχοι του νομοσχεδίου, καθώς και οι επιδεκτικές διαφορετικών ερμηνειών διατάξεις του, προκαλούν τον εύλογο προβληματισμό μας.

2. Ειδικότερα, ερωτηματικά δημιουργεί το ενδεχόμενο διασύνδεσης της διαδικασίας καταγραφής διευθύνσεων των υπηκόων της χώρας που διαμένουν στο εξωτερικό με μελετώμενη απόδοση δικαιώματος επιστολικής ψήφου. Οι επιπτώσεις που θα έχει το συγκεκριμένο νομοσχέδιο, σε περίπτωση οριστικής υιοθέτηήσς του, στον τομέα της προστασίας των ανθρωπίνων δικαιωμάτων γενικότερα, αλλά και στο δικαίωμα της ψήφου, ειδικότερα, προβληματίζουν την Ελληνική Κυβέρνησης, ιδίως υπό το φως, τόσο του υπάρχοντος αλβανικού εκλογικού νόμου, αλλά και της εν εξελίξει μεταρρυθμίσης του αλβανικού Εκλογικού Κώδικα, πολλώ δε μάλλον εφόσον οι πρόνοιες του εν λόγω Νομοσχεδίου θα έχουν άμεσο αντίκτυπο και στα δικαιώματα της ελληνικής μειονότητας.

3. Σε αυτό το πλαίσιο, έχουμε ήδη εγείρει, διμερώς, προς την αλβανική πλευρά το ζήτημα και τον εν γένει προβληματισμό μας. Παράλληλα, έχουμε προβεί στις απαραίτητες ενέργειες σε επίπεδο Ε.Ε., ώστε το θέμα να τύχει κατάλληλης εξέτασης και σε αρμόδια ευρωπαικά όργανα, καθώς η Αλβανία, τελεί υπό τακτική περιοδική αξιολόγηση, ως εκ του καθεστώτος της υποψήφιας χώρας.

4. Η Ελλάδα, σε κάθε περίπτωση, τόσο διμερώς όσο και σε επίπεδο Ε.Ε., θα συνεχίσει να αποδίδει ιδιαίτερη σημασία στην ανάπτυξη των δημοκρατικών δικαιωμάτων στην Αλβανία. Βασικό μέλημα της Κυβέρνησης αποτελεί ιδιαιτέρως η διαφύλαξη και η προστασία των δικαιωμάτων των απανταχού ομογενών μας και γι' αυτό παρακολουθούμε προσεκτικά συναφείς εξελίξεις.

Ο Υπουργός Εξωτερικών

Νίκος Κοτζιάς

Πηγή: http://www.himara.gr

Νηστεία σημαίνει πείνα για τον Θεό...- Kreshmë do të thotë uri për Zotin...

Νηστεία σημαίνει πείνα για τον Θεό... «Νηστεία σημαίνει πείνα για το Θεό». «Μόνο αυτός που ευχαριστεί ζει αληθινά». π. Αλέξανδρος Σμέμαν. Όταν διψάσεις, θα ανακαλύψεις τη γεύση του νερού, που αγνοούσες λόγω της συνήθειας. Βάλε το στόμα σου στο τρεχούμενο νερό και γεύσου τις σταγόνες που σου έκαναν τη χάρη να μείνουν για να σε δροσίσουν. Όταν πεινάσεις, θα ανακαλύψεις τη γεύση του ψωμιού, που αγνοούσες λόγω της συνήθειας. Φάε το ψωμί σου αργά και ταπεινά. Δέξου το με ευγνωμοσύνη ως δώρο και θα σου είναι πιο γλυκό κι από το μέλι. Με τη νηστεία που μας διατηρεί σε κατάσταση πείνας, ασκούμαστε να λαμβάνουμε την τροφή και τη ζωή ευχαριστιακά. Να τη λαμβάνουμε ως δώρο από τα χέρια του Θεού. Η νηστεία -ως πείνα και δίψα- ανοίγει άλλες προοπτικές, άγνωστες παντελώς στον κορεσμένο άνθρωπο. Το ψωμί, τα φρούτα, το νερό γίνονται ξαφνικά τόσο όμορφα…εμπνέουν τόσο σεβασμό που θέλεις να τα φιλήσεις… Τα απλά ακτινοβολούν μια αγνή ομορφιά που τα κάνει πιο ποθητά από τα πολυποίκιλα και επιτηδευμένα… Η νηστεία, ως πείνα και δίψα, δίνει στην τροφή και τη ζωή τη γεύση της ευλογίας και της ευχαριστίας. Βλέποντας το ψωμί και το νερό ως δώρο του Θεού, ανακαλύπτεις τελικά παντού γύρω σου τα κρυμμένα Του δώρα… Έχει δίκιο ο π. Αλέξανδρος. "Μόνο αυτός που ευχαριστεί ζει αληθινά"! Η πείνα και η δίψα της νηστείας είναι στο βάθος της πείνα και δίψα για τον Θεό. Αυτό το ζεις πραγματικά στην εσπερινή λειτουργία των Προηγιασμένων Δώρων, όταν όλη μέρα πεινάς και διψάς τον Άρτο και τον Οίνο της Ευχαριστίας. π. Ἠ. Κ

Kreshmë do të thotë uri për Zotin... “Kreshmë do të thotë uri për Zotin”. “Vetëm ai që falenderon jeton me të vërtetë” At Aleksandër Smeman. Kur të kesh etje do të zbulosh shijen e ujit të cilën e kishe harruar në sajë të zakonit. Vendos gojën tënde tek uja e rrjedhëshme dhe shijo pikat që të bënë nderin të mbeten për të të freskuar. Kur ke uri, do të zbulosh shijen e bukës, që e kishe harruar për arsye të zakonit. Haje bukën tënde me ngadalë dhe me përulësi. Pranoje me mirënjohje si dhuratë dhe do të jetë më e ëmbël se mjalta. Me kreshmën që na mban në gjëndje urie, ushtrohemi të marrim ushqimin tonë dhe jetën me falenderim.  Ta marrim si një dhuratë nga duart e Zotit. Kreshma si uri dhe etje, hap shumë prespektiva, të panjohura plotësisht tek njeriu i ngopur. Buka, frutat, uja bëhen pa pritur kaq të bukura... frymëzojnë kaq respekt që dëshiron që ti puthësh.... Të thjeshtat rrezatojnë një bukuri të qashtër që i bën më të dëshirueshme nga shumëllojshmëria dhe të sofistikuarat.... Kreshma, si uri dhe etje, jep tek ushqimi dhe jeta shijen e bekimit dhe të falenderimit. Duke parë bukën dhe ujën si dhuratë Perëndie, zbulon si përfundim kudo rreth teje të fshehura dhuratat e Tij.... Ka të drejtë At Aleksandri. “Vetëm ai që falenderon jeton me të vërtetë”! Uria dhe etja e kreshmës janë në thellësi uria dhe etja për Zotin. Këtë e jeton me të vërtetë në Liturgjinë e mbëmjes së Dhuratave të Parashënjtëruara, kur gjatë gjithë ditës ke uri dhe etje për Bukën dhe Verën e Falenderimit Hyjnor. At. I. K

Εσπερινός Συγχωρέσεως, αρχή νηστείας (φωτογραφίες)- Mbrëmësorja e Faljes (ndjesat) në Mitropolinë e Korçës

burimi, πηγή

Το επικίνδυνο ενδεχόμενο!

Τον τελευταίο καιρό παρακολουθούμε με ανάμικτα συναισθήματα το φαινόμενο των μεγάλων μετακινήσεων ανθρωπίνων μαζών, το οποίον φαινόμενο συνιστά και ένα σημαντικό σημείο καμπής στην Παγκόσμια Ιστορία. Από το διατιθέμενο πληροφοριακό υλικό διαπιστώνουμε, ότι αυτό το ρεύμα των μαζικών μετακινήσεων οφείλεται σε αριθμό αιτίων.

Ένα βασικό αίτιο είναι τα μέσα της σύγχρονης τεχνολογίας (TV, διαδίκτυο, επικοινωνίες, λοιπά ΜΜΕ) βάσει των οποίων οι άνθρωποι υποδεεστέρων οικονομικά χωρών έχουν την δυνατότητα να αναγνωρίσουν αλλού την ύπαρξη καλυτέρων επιλογών διαβιώσεως και ως εκ τούτου αναχωρούν προς αυτούς τους παραδείσους των ονείρων τους.

Δηλαδή εκεί όπου σημειώνεται ευμάρεια, οικονομική ανάπτυξη και εκεί όπου δημιουργούνται ελκτικές συνθήκες των όσων αισθάνονται άβολα στον τόπο τους.

Διακρατικοί ή εμφύλιοι πόλεμοι είναι μία άλλη ουσιαστική αιτία δημιουργίας ανθρωπίνων ρευμάτων προς ασφαλέστερους προορισμούς. Αριθμός μετακινουμένων προβάλλει σαν λόγο μετακινήσεως, την αντικαθεστωτικότητά των και επομένως την αίτηση ασυλίας.

Λοιπές αιτίες, όπως αυταρχικά καθεστώτα, καταπάτηση δικαιωμάτων, ελλιπής εκπαίδευση, ανυπαρξία πνευματικών ευκαιριών, επιβίωση, διώξεις και όλα τα προαναφερθέντα συνιστούν μη πειστικές δικαιολογίες. It is the money stupid!

Και τί γνωρίζουμε για το χρήμα από αρχαιοτάτων χρόνων; Γνωρίζουμε, ότι εν ονόματι του χρήματος σπεκουλάρουμε, ασεβούμε, μεμφόμεθα, υποκαθιστούμε, φθονούμε, υβρίζουμε, συκοφαντούμε, καταπιέζουμε, πολιορκούμε, προσβάλλουμε, εξαπατούμε, υπεξαιρούμε, μισούμε, αμφισβητούμε, δυσφημούμε, διαφθείρουμε, απειλούμε, αναστατώνουμε, φιλονικούμε, εισβάλλουμε, μαχόμεθα, βλάπτουμε, βασανίζουμε, βεβηλώνουμε, αλλοτριώνουμε, εκμηδενίζουμε, θυσιάζουμε, εξοντώνουμε, πυρπολούμε, λεηλατούμε, δηώνουμε, κουρσεύουμε, καταστρέφουμε, σκοτώνουμε, μεταναστεύουμε και επιμένουμε να επικρατήσουμε.

Για την περίπτωση του φαινομένου της Συρίας έχουμε να σημειώσουμε, ότι η συνταγή CIA-Saudi Arabia με πετροδολλαριακό εξοπλισμό των επιδόξων ανατροπέων του καθεστώτος Assad και η προσδοκώμενη Συριακή άνοιξη δεν ευδοκίμησε. Ανάλογες οι αποτυχίες ομοίων συνταγών και σε άλλες Αραβικές χώρες.

Ωστόσο το παράπλευρο αποτέλεσμα αυτής της «Αραβικής Άνοιξης» είναι, το ότι μας προκύπτει ένας βαρύς «Ευρωπαϊκός Χειμώνας», ο οποίος καθώς δείχνει θα είναι μία οριστική κατάσταση για το επιστημονικά ορατό γήινο μέλλον.

Όταν διαβάζουμε σε στρατηγικές αναλύσεις, ότι το ένοπλο τμήμα του ISIS αριθμοί μόνον 24 χιλιάδες μαχητές και όταν από τα media γνωρίζουμε, ότι ήδη βρίσκονται στην Ευρώπη 600 χιλιάδες Σύριοι στρατευσίμου ηλικίας, τότε η πρώτη μας σκέψη στρέφεται στο ότι αυτοί οι άνθρωποι δεν αγαπούν την πατρίδα τους. Ούτε και οι άλλοι οι Ιρακινοί, οι Αφγανοί, οι Πακιστανοί, οι Μαροκινοί, οι Αλγερινοί, οι Σουδανοί, οι Νιγήριοι, οι Μπαγκλαντέσιοι κλπ φαίνεται να αγαπούν τις αντίστοιχες πατρίδες.

Εφόσον αυτοί οι άνθρωποι μη έχοντας πατριωτικό αίσθημα ή έφεση για εξομάλυνση των εμφυλίων τους σχέσεων έχουν επιλέξει να μην αγαπούν την πατρίδα τους, τότε γιατί εμείς οι Ευρωπαίοι πιστεύουμε, ότι θα αγαπήσουν μία ξένη και αλλόθρησκη πατρίδα; Γιατί δεν σκεπτόμεθα, ότι με την συσσώρευση ατυχών για εμάς συγκυριών, όλοι αυτοί που συνιστούν ιδανική πολυπολιτισμική συνθήκη για τους κερδοσκόπους όλων των τάξεων και επιπέδων δεν θα σπινθηροβολήσουν ένα δικό μας εμφύλιο πόλεμο;

Ήδη στην Ευρώπη γιγαντώνονται οι εθνικισμοί. Η θέση των εδράζεται στην διατήρηση της χριστιανικής, της φυλετικής και της εθνικής των συνοχής. Απέναντί τους βρίσκονται οι «αριστεροί», οι οποίοι κατά ένα ανεξήγητο τρόπο έχουν αυτοβαπτισθεί «προοδευτικοί» και οι οποίοι διακηρύσσουν την ανοχή, τον ανθρωπισμό, την παροχή του δικαιώματος της παρουσίας στον κατ’ αυτούς όχι χριστιανικό αλλά αθεϊκό χώρο ξένων με ξένες απόψεις, αρχές, αντιλήψεις και μία ασυμβίβαστη με τις πολυπολιτισμικές σταθερές θρησκεία. Μία θρησκεία, με βλέψεις παγκόσμιας επικράτησης σε αντίθεση με τις θνησιγενείς θρησκείες και πεποιθήσεις του Δυτικού κόσμου.

Συνεπώς, αυτός ο «ανθρωπισμός» και η ανεκτικότητα των μεν και η ενσυναίσθηση των εθνικών παραδόσεων των δε, ως φυσικόν, θα οδηγήσει μαθηματικά σε εμφύλιες συρράξεις με θύματα τους σιωπηρούς αμνούς, στους οποίους επιμένουμε να μη θέλουμε να αναγνωρίσουμε τον εαυτό μας. Για όλα αυτά εμείς οι υποτεταγμένοι αμνοί νομίζουμε, ότι κατέχουμε την αλήθεια και ότι έχουμε άποψη. Δυστυχώς απατώμεθα.

Όταν π.χ. στο θέμα των λαθρομεταναστών η τηλεόραση μας παρουσιάζει δυο-τρεις δακρυσμένους εθελοντές να βοηθούν τους «καημένους» και τους βασανισμένους κι εμείς από τη μεριά μας θεωρούμε εαυτόν τηλεοπτικό μάρτυρα σπαραξικαρδίων τραγωδιών.

Όταν ήδη έχουν φιμωθεί άλλες εκατό προηγηθείσες συνεντεύξεις επιχωρίων Ελλήνων που αμύνονται των στοιχειωδών δικαιωμάτων τους για επιβίωση στην δική μας κλονιζόμενη οικονομικά, ασφαλειακά, εκπαιδευτικά, θρησκευτικά και αξιακά χώρα κι εμείς από τη μεριά μας αδρανούμε.

Όταν αυτές οι εκατό συνεντεύξεις έχουν εξαιρεθεί από την οθόνη ημών των ευπίστων χρησίμων ηλιθίων (ψηφοφόρων), διότι έχουμε πεισθεί ότι οφείλουμε να είμεθα ανεκτικοί στην νέα κατάσταση πραγμάτων.

Όταν σήμερα η ανεκτικότητα υποτάσσεται στις ιδιαιτερότητες του πολιτικού και οικονομικού συστήματος που κερδίζει καθ’ όλες τις έννοιες εις χρέωσιν των πολλών.

Όταν οι κερδίζοντες υπολογίζουν, όχι σε πατρίδες αλλά σε ισόβιο συμπόρευσή τους με τον πλούτο.

Όταν για τον ισλαμικό επεκτατισμό, τον δημογραφικό μας μαρασμό και για την συνέχιση της ζωής του Ελληνικού Έθνους, δεν υπάρχει ούτε μία πρόβλεψη.

Τότε, ας ψάλλουμε όλοι μαζί…. Αλληλούια!

Κωνσταντίνος Αργυρόπουλος,

 Υπτγος ε.α.,

 Μέλος ΔΣ ΕΛΙΣΜΕ

Λα Ρεπούμπλικα: «Η Ελλάδα σπρώχνει 2.000 πρόσφυγες προς την Αλβανία»

«Εξαιρετική η συνεργασία μας με την Ιταλία», δηλώνει ο Αλβανός υπουργός εσωτερικών

«Εξαιρετική» χαρακτήρισε την συνεργασία με την Ιταλία ο Αλβανός υπουργός εσωτερικών Σαϊμίρ Ταχίρι, σε δηλώσεις του προς το ιταλικό ραδιοφωνικό δίκτυο Radio 24.

Σε σχέση με την αντιμετώπιση του προσφυγικού ο Ταχίρι συμπληρώνει: «συμφωνήσαμε με τον Ιταλό υπουργό εσωτερικών Αλφάνο η χώρα του να μας βοηθήσει με υποδομές, με ανταλλαγή πληροφοριών και κοινή δράση για την αντιμετώπιση ενός προβλήματος που δεν μπορεί να αφορά μόνον την Αλβανία ή την Ιταλία, αλλά πρέπει να θεωρηθεί κοινό πρόβλημα. Πρέπει να βρεθεί μια λύση για να αντιμετωπισθεί η ανθρωπιστική κατάσταση εκτάκτου ανάγκης, η οποία είναι προ των πυλών μας».

«Καμία χώρα δεν μπορεί να τα καταφέρει μόνη της. Η Ιταλία, στο παρελθόν, είχε την εμπειρία προβλημάτων που προσπαθούμε να αντιμετωπίσουμε εμείς, πριν να είναι πολύ αργά. Θυμηθείτε την περίοδο κατά την οποία η Ιταλία βρέθηκε μόνη, αλλά και η Ελλάδα.

Αυτό σημαίνει ότι μια κοινή λύση πρέπει να οδηγεί προς συγκεκριμένη κατεύθυνση κοινά προβλήματα», συμπλήρωσε ο Αλβανός υπουργός εσωτερικών.

Παράλληλα, η ιταλική εφημερίδα Λα Ρεπούμπλικα αναφέρει σε άρθρο της ότι «Η Ελλάδα σπρώχνει 2000 πρόσφυγες προς την Αλβανία». «Προς το παρόν είναι 162 αλλά τις επόμενες ημέρες μπορεί να αφιχθούν 2.000. Είναι σύροι πρόσφυγες, τους οποίους η ελληνική κυβέρνηση μετέφερε με λεωφορεία στην Κόνιτσα, όλο και πιο κοντά στην Ιταλία», σημειώνει η δημοσιογράφος Κιάρα Σπανιόλο.

Η εφημερίδα προσθέτει ότι «το χωριό στο οποίο στήθηκε το κέντρο υποδοχής βρίσκεται λίγα χιλιόμετρα απόσταση από τα αλβανικά σύνορα, και σε απόσταση εκατό περίπου χιλιομέτρων από την βόρεια ακτή της Ελλάδας, την οποία χωρίζουν λίγα ναυτικά μίλια από την ιταλική περιοχή της Απουλίας, όπου η στιγμή μιας νέας "ώρας Χ" των αποβιβάσεων μοιάζει να πλησιάζει όλο και περισσότερο».

Η Λα Ρεπούμπλικα υπογραμμίζει ότι στο Λέτσε της Κάτω Ιταλίας έχει ετοιμασθεί προληπτικό σχέδιο της πολιτικής προστασίας, ενώ η ακτοφυλακή και η οικονομική αστυνομία ελέγχουν διαρκώς τον θαλάσσιο ορίζοντα. Παράλληλα υπενθυμίζει ότι η Ελλάδα «ζει στα όρια της ανθρωπιστικής κρίσης, με 14.000 απελπισμένους που συνεχίζουν να συνωστίζονται στην Ειδομένη, χωρίς ελπίδα να εισέλθουν στην Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της Μακεδονίας και άλλους 4.500 οι οποίοι αναγκάζονται να μείνουν σε κάμπιγκ τρόμου στο λιμάνι του Πειραιά».

Στο άρθρο γίνεται αναφορά, επίσης, στην δήλωση του αναπληρωτή υπουργόυ άμυνας Δημήτρη Βίτσα ότι «στους πρόσφυγες που έμειναν μπλοκαρισμένοι μέσα στην χώρα μετά το κλείσιμο του βαλκανικού διαδρόμου, η κυβέρνηση της Αθήνας άρχισε να μοιράζει τυπωμένο υλικό στα αραβικά, φαρσί και γλώσσα παστούν, καλώντας τους να μετακινηθούν σε άλλα κέντρα υποδοχής».

Η Ιταλίδα δημοσιογράφος Κιάρα Σπανιόλο, θεωρεί ότι «η προσέγγιση των συνόρων με την Αλβανία μοιάζει με προαναγγελία χρονικού νέων "ταξιδίων της ελπίδας" προς την ιταλική περιοχή της Απουλίας. Και το άρθρο της Λα Ρεπούμπλικα καταλήγει: «ο κίνδυνος, στον οποίο κάνουν αναφορά υπεύθυνοι των αστυνομικών αρχών, είναι, μικρά πλεούμενα να προσφέρουν την δυνατότητα μεταφοράς των προσφύγων από την ελληνική ακτή, από την στιγμή που η θάλασσα απέχει μόνον λίγο λιγότερο από εκατό χιλιόμετρα από την Κόνιτσα και ούτε σαράντα από την Φιλιππιάδα, όπου στήθηκε ένας άλλος καταυλισμός, και οι μετανάστες είναι φιλοξενούμενοι και όχι φυλακισμένοι, ελεύθεροι να απομακρυνθούν και να προσπαθήσουν να διασχίσουν την θάλασσα, ή τα ορεινά σύνορα με την Αλβανία. Σύνορα, τα περάσματα των οποίων ελέγχονται από την αστυνομία (και με την βοήθεια είκοσι αστυνομικών που έφτασαν από την Ιταλία), αλλά η αστυνομία δεν μπορεί, βέβαια, να πραγματοποιεί περιπολίες σε όλη τους την έκταση».

πηγή

Οικονομικό εμπάργκο σε Σκόπια και Αλβανία!

Αρθρο του  Νότη Μαριά*

Καθώς κορυφώνεται η προσφυγική κρίση το βασικό συμπέρασμα που μπορεί να βγει είναι ότι ο Ελληνικός λαός πρέπει να στηριχθεί αποκλειστικά στις δικές του δυνάμεις προκειμένου να αντιμετωπίσει τις σύγχρονες προκλήσεις. 

Η Ε.Ε. αποδείχθηκε όχι μόνο κατώτερη των περιστάσεων αλλά πρωταθλήτρια στη διγλωσσία καθώς άλλα λέει και άλλα πράττει η γραφειοκρατία των Βρυξελλών. 

Σύμφωνα με το άρθρο 67 Συνθήκης Λειτουργίας της Ε.Ε. η Ένωση αναπτύσσει κοινή πολιτική στους τομείς του ασύλου και της μετανάστευσης που βασίζεται στην αλληλεγγύη μεταξύ των κρατών μελών της. 

Στο πλαίσιο αυτό ήδη από το 2014 είχαμε ξεκινήσει στην Ευρωβουλή την προσπάθειά μας προκειμένου επιτέλους να θεσπιστεί ένα σύστημα δίκαιης κατανομής των προσφυγικών και μεταναστευτικών ροών σε επίπεδο Ε.Ε. με βάση συγκεκριμένα κριτήρια στα οποία περιλαμβάνονται η έκταση, ο πληθυσμός και το ΑΕΠ κάθε κράτους μέλους της Ένωσης λαμβάνοντας υπόψη ταυτόχρονα και το ποσοστό ανεργίας σε κάθε κράτος αφού είναι ιδιαίτερα δύσκολο για μια χώρα με υψηλή ανεργία να φιλοξενήσει μεγάλο αριθμό προσφύγων. 

Πράγματι μετά από αρκετές θυελλώδεις συζητήσεις στην Ευρωβουλή η Ευρωπαϊκή Επιτροπή έκανε δεκτές τις προτάσεις μας και τις προτάσεις άλλων ευρωβουλευτών διαμορφώνοντας ένα σύστημα κατανομής των προσφύγων σε ενωσιακό επίπεδο μέσω της περίφημης «μετεγκατάστασης» 160.000 προσφύγων από Ιταλία και Ελλάδα σε άλλες χώρες της Ε.Ε. μεταξύ των οποίων στη Γερμανία αλλά και στη Γαλλία η οποία όμως δεσμεύτηκε να δεχθεί μόνο 30.000 πρόσφυγες . 

Μάλιστα σε σχέση με την Ελλάδα προβλέφτηκε η μετεγκατάσταση 60.400 προσφύγων από την πατρίδα μας σε άλλες χώρες της Ένωσης. 

Τελικά μεσούσης της προσφυγικής κρίσης μέχρι αυτή τη στιγμή δεν έχουν μετεγκατασταθεί από την Ελλάδα στην Ε.Ε. ούτε 400 πρόσφυγες. Είναι χαρακτηριστικό ότι στις αρχές Φεβρουαρίου ο Υπουργός Εσωτερικών της Γαλλίας Μπερνέρ Καζνέβ επισκεπτόμενος τη Λέσβο παραδέχθηκε ότι η περίφημη Γαλλική Δημοκρατία, η χώρα του δήθεν ανθρωπισμού δεν έχει δεχθεί παρά μόνο 90 άτομα εκ ως άνω 30.000 προς μετεγκατάσταση προσφύγων, αριθμός που δεν γεμίζει ούτε καν ένα τσάρτερ!!! 

Παράλληλα με την πλήρη αποτυχία της διαδικασίας μετεγκατάστασης η Τουρκία συνεχίζει να υποθάλπει και να καθοδηγεί τα δουλεμπορικά δίκτυα τα οποία λειτουργούν με την καθοδήγηση του τουρκικού βαθέως κράτους και τα οποία καθημερινά πλημμυρίζουν τα νησιά του Αιγαίου με χιλιάδες πρόσφυγες και παράνομους μετανάστες. 

Και σαν να μην έφταναν αυτά τα Σκόπια και η Αλβανία με την καθοδήγηση της Αυστρίας και την αγαστή ενθάρρυνση της Ιταλίας έκλεισαν τα σύνορά τους με αποτέλεσμα τα εγκλωβιστούν στις αρχές της εβδομάδας τουλάχιστον 40.000 πρόσφυγες που σύμφωνα με επίσημες εκτιμήσεις θα αυξηθούν ραγδαία φτάνοντας τις 150.000 ψυχές μέχρι τα τέλη Μαρτίου. 

Όπως επισήμανε και ο Γενικός Γραμματέας του ΟΗΕ Μπαν Κι Μουν οι ενέργειες αυτές των Σκοπίων και της Αλβανίας παραβιάζουν το διεθνές δίκαιο και ιδίως τη διεθνή σύμβαση της Γενεύης του 1951 για τους πρόσφυγες. 

Η Ελλάδα βεβαίως δεν μπορεί να μείνει απαθής μπροστά στις προκλητικές και συνάμα παράνομες ενέργειες των πολλαπλά από την πατρίδα μας ευεργετηθέντων γειτόνων μας, ιδίως των Αλβανών που στη δεκαετία του ’90 κατά χιλιάδες ήρθαν στην Ελλάδα όπου δούλεψαν, έβγαλαν ψωμί, εγκαταστάθηκαν οικογενειακώς και έστειλαν εκατομμύρια δραχμές και ευρώ με εμβάσματα στην Αλβανία η οποία όπως και τα Σκόπια ζει οικονομικά από την Ελλάδα. 

Οφείλει λοιπόν η κυβέρνηση να προχωρήσει στην επιβολή αντιποίνων κατά των Σκοπίων και της Αλβανίας όπως έχουμε προτείνει εδώ και αρκετές ημέρες. 

Στο πλαίσιο αυτό η Ελλάδα πρέπει να επιβάλλει πλήρες Οικονομικό Εμπάργκο σε Σκόπια και Αλβανία. Να κόψει την παροχή πετρελαίου στα Σκόπια τα οποία τροφοδοτούνται με αγωγό από τα ΕΛΠΕ Θεσσαλονίκης. 

Ταυτόχρονα θα πρέπει να απαγορευθεί κάθε εισαγωγή/εξαγωγή από και προς Σκόπια και Αλβανία μέχρις ότου οι εν λόγω χώρες αναγκαστούν να ανοίξουν τα σύνορά τους ξανά για τους πρόσφυγες. 

Μόνο έτσι θα πάψει να «ασφυκτιά» η Ειδομένη και η υπόλοιπη Ελλάδα που έχει κατακλυστεί από χιλιάδες απελπισμένους πρόσφυγες. 

Σκόπια και Αλβανία πρέπει να αντιληφθούν ότι το «καλαμπούρι» τελείωσε. 

Και θα το καταλάβουν όταν τα Σκόπια στεγνώσουν από πετρέλαιο, πρώτες ύλες και άλλα αγαθά και όταν η Αλβανία σταματήσει να δέχεται τα εμβάσματα των Αλβανών μεταναστών που ζουν και δουλεύουν στην Ελλάδα. 

Επίσης όπως έχουμε ήδη προτείνει η Ελλάδα πρέπει να αποχωρήσει από τη Σένγκεν εδώ και τώρα προκειμένου να πάψει να αποτελεί μαγνήτη για τους πρόσφυγες που έρχονται στην Πατρίδα μας ρισκάροντας να πνιγούν στο Αιγαίο γιατί η Ελλάδα ως χώρα Σένγκεν τους δίνει το "μαγικό χαρτάκι", δηλαδή ταξιδιωτικά έγγραφα τύπου Σένγκεν με τα οποία μπορούν να ταξιδεύσουν στη Γερμανία. Γι΄ αυτό άλλωστε δεν πάνε στη Βουλγαρία που συνορεύει χερσαία με την Τουρκία. Γιατί η Βουλγαρία δεν είναι χώρα Σένγκεν. 

Επίσης η Πατρίδα μας αξιοποιώντας το άρθρο 72 της Συνθήκης Λειτουργίας Ε.Ε. θα πρέπει να αναστείλει και το Δουβλίνο 3 που μετατρέπει την Ελλάδα σε μόνιμη αποθήκη ψυχών. 

Αντί όμως η κυβέρνηση να προχωρήσει στη λήψη αυτών των αποτελεσματικών μέτρων συνεπικουρούμενη και από τα υπόλοιπα μνημονιακά κόμματα της αντιπολίτευσης συνεχίζει την υποτακτική της στάση έναντι των Βρυξελλών και αποδέχεται πλέον να μετατραπεί η Ελλάδα σε ένα απέραντο προσφυγικό Νταχάου που θα φιλοξενήσει προσωρινά (;) για 3 και πλέον χρόνια τους χιλιάδες πρόσφυγες που θα συνεχίσουν να εγκλωβίζονται στην Ελλάδα. 

Φτάνει όμως. Επιτέλους πρέπει όλοι να αντιληφθούν ότι η Ελλάδα δεν αντέχει άλλους πρόσφυγες και παράνομους μετανάστες.

 *Ανεξάρτητος Ευρωβουλευτής, Επικεφαλής του Πολιτικού Κινήματος Αντιμνημονιακοί Πολίτες, Καθηγητής Θεσμών Ε.Ε. στο Πανεπιστήμιο Κρήτης 

Οι Έλληνες της Συρίας. (Κρητική που ζουν σε χωριό της Συρίας και κρατάνε τις παραδώσεις τους) - Grekët e Sirisë me origjinë Kretiane.

ΨΑΧΝΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΠΟΓΟΝΟΥΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ (ε') Η Ελληνική Συρία from Pelasgos Koritsas on Vimeo.

Το ελληνικό χωριό Ταρτους στην Συρία που μιλούν την Κρητική διάλεκτο. from Pelasgos Koritsas on Vimeo.