Σελίδες

Αλβανός Φιλόσοφος: Το μεγαλύτερο κακόμε μας τους αλβανούς είναι πως είμαστε άπιστοι! -Artan Fuga: E keqja më e madhe e ne shqiptarëve është se jemi të pafe


Ο φιλόσοφος και καθηγητής Αρτάν Φούγκα, λέει πως το μεγαλύτερο κακό σε μας τους αλβανούς, είναι το γεγονός πως είμαστε άπιστοι. Σύμφωνα με αυτόν εμείς έχουμε κλωτσήσει την θρησκεία των προγόνων μας και αυτή η αμαρτία δεν θα μας αποχωριστεί, μέχρι να το δεχτούμε. " Το κακό μας ως αλβανοί είναι πως είμαστε άθρησκοι.Εμείς έχουμε κλωτσήσει την θρησκεία των προγόνων. ποτέ δεν θα φύγει αυτή η αμαρτία από πάνω μας μέχρι να το δεχτούμε και να σηκώσουμε το βάρος του ως βαρύ  σάκο στην πλάτη μας από το πρωί μέχρι το βράδυ. Η θρησκεία χρειάζεται και στους αθεϊστές άσε μετά στους λαϊκούς! Χρειάζεται και στους στους κληρικούς....." λέει με νόημα.  - 
Filozofi dhe profesori Artan Fuga, thotë se e keqja më e madhe e ne shqiptarëve, është fakti se ne jemi të pafe. Sipas tij, ne kemi shkelmuar fenë e të parëve dhe ky mëkat nuk do të na ndahet, deri sa ta pranojmë atë. “E keqja jonë si shqiptarë, vuajtja jonë, është se ne jemi të pafe. Ne kemi shkelmuar fenë e të parëve. Kurrë nuk do të na ndahet ky mëkat, derisa ta pranojmë, e ta ngremë barrën e tij si thes të rëndë në kurriz nga mëngjesi në darkë. Feja u duhet edhe ateistëve, le më laikëve! I duhet edhe klerikëve parakalues…”, thotë ai./b.l 

burimi

Βόρειος Ήπειρος: Το χρονικό της ντροπής

Με την Εθνεγερσία του 1821, η Ήπειρος απεκλείσθη από το (νέο) Ελληνικό κράτος. Ακολούθησαν πολλές επαναστάσεις με σκοπό την απελευθέρωση της Ηπείρου. Το Ηπειρωτικό ζήτημα αρχίζει από το 1828 πριν σταθεροποιηθούν τα όρια του νεοσύστατου Ελληνικού κράτους, τα οποία ο Καποδίστριας από την πλευρά της Ηπείρου τα τοποθετούσε στον ποταμό Γενούσο ή Σκούμπι.
Τα πρώτα δείγματα ΒορειοΗπειρωτικού ζητήματος εμφανίζονται το 1878 στοΒερολίνειο Συνέδριο, που με την προσθήκη του ΙΓ΄πρωτοκόλλου καθορίζονται τα όρια στον ποταμό Καλαμά (Θύαμι) και τρία χρόνια αργότερα με την μεσολάβηση τηςΤουρκίας μεταφέρονται στον Άραχθο. Η διχοτόμηση της Ενιαίας Ηπείρου είναι κατασκεύασμα ορισμένων Ευρωπαϊκών δυνάμεων, ιδίως της Αυστρίας και της Ιταλίας,για δικά τους συμφέροντα. Οι διάφορες προπαγάνδες πάντα με την υποκίνηση τηςΤουρκίας, έχουν στόχο την Ήπειρο. Ιδιαίτερα δε το Βόρειο τμήμα της και στόχος των Ελλήνων στα πλαίσια της Μεγάλης Ιδέας, είναι η απελευθέρωση της Ενιαίας Ηπείρου.
Ο απελευθερωτικός αγώνας του 1912 – 1913 χαρίζει την πολυπόθητη ελευθερία, σ’ όλη σχεδόν την Ήπειρο (Κλεισούρα – Τεπελένι). Οι γνωστές όμως Ευρωπαϊκές δυνάμεις με δύο τελεσίγραφα, τονίζουν πως η περαιτέρω προώθηση των Ελληνικών στρατευμάτων θα θεωρηθεί αιτία πολέμου και θα διακυβεύονταν γενικώτερα Εθνικά συμφέροντα της Ελλάδος. Έτσι σταματούν οι Έλληνες την προέλασή τους προς Αυλώνα. Έφθασε η ώρα που πέφτουν οι μάσκες των μεγάλων δυνάμεων και μετατρέπεται το Ηπειρωτικό ζήτημα, σε ΒορειοΗπειρωτικό!
Σ
την συνθήκη του Λονδίνου (17-05-1913), τίθεται τέλος στον Α’ Βαλκανικό πόλεμο. Αφήνεται όμως ανοιχτό το θέμα των βορείων συνόρων της Ελλάδος με το υπό σύσταση Αλβανικό κράτος, καθώς και τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου και ανατίθεται η ρύθμισή του στις έξι δυτικές δυνάμεις. Δύο μήνες αργότερα, υπογράφεται το πρωτόκολλο του Λονδίνου, περί ανεξαρτησίας και οργανώσεως του Αλβανικού κράτους και ακολούθως επιδικάζεται με απόφαση των έξι ο Καζάς της Κορυτσάς στην Αλβανία, με όρια προς Φτελιά, Ακρωτήριο, Στύλο, Σάσωνα.

Ορίσθηκε δε ειδική Δυτική επιτροπή, η οποία θα καθόριζε λεπτομερέστερα τα σύνορα με κριτήρια Εθνογραφικά – γεωγραφικά, αλλά με βάση την ομιλουμένη στα σπίτια γλώσσα. Η απόφαση γνωστοποιείται στην Ελληνική κυβέρνηση (08-09-1913) και προκαλεί Πανελλήνια αγανάκτηση. Ιδρύονται επιτροπές Εθνικής Αμύνης με ένοπλα τμήματα και Ιερούς Λόχους. Η Δυτική επιτροπή στις 17-12-1913 με το πρωτόκολλο της Φλωρεντίας, παραχωρεί την Βόρειο Ήπειρο στην Αλβανία. Στις 31-01-1914 οι έξι με ανακοίνωσή τους πιέζουν την Ελλάδα να εφαρμόσει το πρωτόκολλο της Φλωρεντίας και ν’ αποσύρει τα στρατεύματά της από την Βόρειο Ήπειρο, αλλιώς δεν θα της παραχωρηθούν τα νησιά του Αντολικού Αιγαίου. Η Ελληνική κυβέρνηση αναγκάζεται να συμφωνήσει, εγκαταλείποντας τους ΒορειοΗπειρώτες στην τύχη τους, για να σώσει όπως νόμιζε τα νησιά του Ανατολικού Αιγαίου.

Οι γενναίοι ΒορειοΗπειρώτες με την βοήθεια εθελοντών, απ’ όλη την υπόλοιπη Ελλάδα, προχωρούν στην ανακύρηξη της Αυτονομίας και στην ένοπλη αντίσταση. Πρώτος οΣπύρος Σπυρομήλιος με τους άντρες του κηρύσσει Αυτόνομη τηνΧειμάρα!!! Η ΠανΗπειρωτική Συνέλευση αποφασίζει αντίσταση και κηρύσσει την Βόρειο Ήπειρο Αυτόνομη Πολιτεία. Στις 14-02-1914 ο Γεώργιος Χρηστάκης-Ζωγράφος συγκροτεί στο Αργυρόκαστρο Αυτονομιακή κυβέρνηση.

Σκληρές μάχες διεξάγονται σ’ όλες τις πόλεις και τα χωριά, αναγκάζοντας τους Αλβανούς να οπισθοχωρούν διαρκώς. Η Αλβανική κυβέρνηση, βλέποντας την υπεροχή των Ελλήνων σ’ όλα τα μέτωπα, ζητά την επέμβαση της Διεθνούς Επιτροπής Ελέγχου, για ειρηνική λύση. Ακολουθεί διαδοχική κατάπαυση του πυρός και στις 17-05-1914 υπογράφεται τοπρωτόκολλο της Κέρκυρας, το οποίο ουδέποτε τήρησαν οι Αλβανοί, ούτε οι εγγυήτριες δυνάμεις ενδιαφέρθηκαν για την εφαρμογή του. Το δεύτερο δεκαπενθήμερο του Οκτωβρίου του 1914, ο Ελληνικός στρατός ανακαταλαμβάνει την Βόρειο Ήπειρο και λήγει ο Αυτονομιακός αγώνας.
Κατά την διάρκεια του Α’ Παγκοσμίου πολέμου, η Ιταλία εκμεταλλευόμενη τις εσωτερικές διαταραχές στην Ελλάδα και τις διενέξεις της με την ΕΝΤΕΝΤ καταλαμβάνει όλη την Βόρειο Ήπειρο, πλην της Κορυτσάς, που κατείχαν οι Γάλλοι και κατεβαίνει μέχρι τα Ιωάννινα. Στις 13-01-1920 το Ανώτατο Συμμαχικό Συμβούλιο (Αγγλία – Γαλλία – ΗΠΑ) αποφασίζει την παραχώρηση της Βορείου Ηπείρου στην Ελλάδα, η οποία ελλείψει στρατιωτικών δυνάμεων, αργεί να εκτελέσει την απόφαση με αποτέλεσμα να καταγγείλει η Ιταλία το σύμφωνο Βενιζέλου – Τιτόνι.Τα τέλη του1921 η Ιταλία επαναφέρει παρατύπως σε ισχύ το πρωτόκολλο της Φλωρεντίας και το1923 ορίζονται εκ νέου τα σύνορα Ελλάδος – Αλβανίας, εις βάρος της Ελλάδας.το πρωτόκολλο της Φλωρεντίας και το 1923 ορίζονται εκ νέου τα σύνορα Ελλάδος – Αλβανίας, εις βάρος της Ελλάδας.
Την ίδια εποχή 14 χωριά γύρω από την Φλώρινα, που ανήκαν στην Ελλάδα, από το 1912, παραδίδονται στην Αλβανία σε ένδειξη καλής θελήσεως. Κατά τον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο, η Ελλάδα απελευθερώνει την μία μετά την άλλη, τις πόλεις της Βορείου Ηπείρου, μέχρι την στιγμή που μπαίνει και η Γερμανία στον πόλεμο, κατά της Ελλάδος κι ακολουθεί η Γερμανική κατοχή. Μετά την απελευθέρωση,  χάνεται μία ακόμη ευκαιρία, για την ενσωμάτωση της Βορείου Ηπείρου με την Ελλάδα, γιατί δεν συμφωνεί το ΕΑΜ/ΕΛΛΑΣ.
Οι μεγάλες δυνάμεις συνεχίζουν το πονηρό παιχνίδι τους, εις βάρος της Ελλάδας και τηςΒορείου Ηπείρου. Στις 13-04-1967 καταργούνται δια νόμου στην Αλβανία, όλες οι θρησκείες και τα δόγματα. Κλείνονται οι εκκλησίες, αποσχηματίζονται οι ιερείς κι επιβάλλεται αθεϊα. 23-09-1975 υπογράφεται διάταγμα από την Αλβανική κυβέρνηση περί αλλαγής (ακαταλλήλων) ονομάτων κι επωνύμων! Ο αφελληνισμός των αδελφών μας στην Βόρειο Ήπειρο ολοκληρώνεται!
Το έτος 2010 στρατιές Αλβανών ζουν κι εργάζονται στην Ελλάδα, άλλοι νόμιμα, άλλοι παράνομα και προωθούν το ανύπαρκτο θέμα των Τσάμηδων και την ιδέα της Μεγάλης Αλβανίας, έως την Πρέβεζα, εν ονόματι της «καλής θελήσεως» του Ελληνικού«δημοκρατικού» κράτους προς την γείτονα χώρα. Οι ΒορειοΗπειρώτες λόγω της αδιαφορίας της μητέρας Ελλάδας, μεταναστεύουν σε άλλα κράτη και τα σύνορα Ελλάδας – Αλβανίας εξακολουθούν να είναι ΕΚΕΙ, που αυθαίρετα τα όρισαν οι σημερινοί «εταίροι» μας.
Α. Χ.

8η Συνδιάσκεψη της ΟΜΟΝΟΙΑΣ παράρτημα Κορυτσάς και η εκλογή της νέας προέδρου. (βίντεο - φωτογραφίες)

  Ιστορικές στιγμές βίωσε η Ελληνική Εθνική Μειονότητα Κορυτσάς καθώς πραγματοποιήθηκε η 8 Συνδιάσκεψη της ΟΜΟΝΟΙΑΣ παράρτημα Κορυτσάς. Όπως είχε προαναγγελθεί κατά την ίδια ημέρα θα γίνονταν και οι εκλογές για την ανάδειξη του/της νέου/ας προέδρου της οργάνωσης των Ελλήνων της Κορυτσάς. Την εκδήλωση άνοιξε η γραμματέας της οργάνωσης κ. Ελένη Κοτέλη, ακολούθησε ο χαιρετισμός του κ. Ναούμ Ντίσιο, άλλοτε πρόεδρος Ομόνοιας Περιφέρειας Κορυτσάς το οποίο έγινε ένα σώμα με την ΟΜΟΝΟΙΑ παράρτημα Κορυτσάς, που ήταν και η βάση της. Έπειτα πήρε το λόγο ο κ Αρμπέν Ηλία πρόεδρος ΚΕΑΔ Κορυτσάς και μετά ο κ Βαγγέλης Ντούλες Αντιπρόεδρος της Αλβανικής Βουλής Πρόεδρος ΚΕΑΔ. Στο τέλος πήρε το λόγο και η μοναδική υποψήφια για την θέση του προέδρου η κ Στέλλα Πατσίλη η οποία αναφέρθηκε σχετικά με την υποψηφιότητα της.
Την Συνδιάσκεψη τίμησαν με την παρουσία τους ο Γ. Πρόξενος της Ελλάδας κ Ιωάννης Πεδιώτης, ο Γενικός Γραμματέας της ΟΜΟΝΟΙΑΣ κ Δημήτρης Μαλούκης, ο Αντιπρόεδρος  της Βλάχικης Αμφικτιονίας κ Θανάσης Πότσης ο οποίος ήταν και αντιπρόεδρος της ΟΜΟΝΟΙΑΣ.  Ήταν εμφανέστατη και η απουσία του κ Γρηγόρη Καραμέλου του Πρόεδρου της Ομόνοιας Κορυτσάς ο οποίας για λόγους υγείας δεν μπορούσε να παρευρεθεί στην συνδιάσκεψη και για το ίδιο λόγο  δεν ήταν και υποψήφιος για την θέση του προέδρου.
Η αρχική πρόταση για τον τρόπο διεξαγωγής των εκλογών ήταν η μυστική ψήφος στην κάλπη. Από την στιγμή όμως που υπήρχε μόνο μια υποψηφιότητα για την θέση του προέδρου αποφασίστηκε να ψηφιστεί για το πόσοι είναι υπέρ εκείνη την στιγμή σηκώνοντας τα μέλη την χέρι, μετά από παρέμβαση του κ Ντούλε αποφασίστηκε να διεξαχθούν οι εκλογές με δύο κάλπες, στην μία θα ψήφισαν για την υποψηφιότητα του προέδρου με τρείς επιλογές, υπέρ, κατά και λευκό ενώ στην δεύτερη (κάλπη που θα υπήρχε ακόμα και αν ο πρόεδρος εκλεγόταν εκείνη την στιγμή) θα έριχναν το ψηφοδέλτιο με τα 39 ονόματα τον υποψηφίων μελών για το προεδρείο (διοικητικό συμβούλιο) , από τα οποία όμως θα επέλεγαν 15 υποψήφιους.
Μετά από μια καθυστέρηση μισής ώρας ξεκίνησε η διαδικασία. Φυσικά δημιουργήθηκε και μια σύγχυση  για τον τρόπο που θα ψήφιζαν και συγχρόνως και ανυπομονησία. Πολλά μέλη συναθροίστηκαν μπροστά στο τραπέζι με τις κάλπες και βιάζονταν να πάρουν ψηφοδέλτια και το χειρότερα δεν άκουγαν τις προτροπές των οργανωτών.
Στο τέλος όλοι ψήφισαν και η υποψηφιότητα της κ Στέλλα Πατσίλη υπερψηφίστηκε με 126 ψήφους υπέρ, 6 λευκά, και μια ψήφο κατά. Για την θέση του αντιπροέδρου θα ψηφίσουν 15 τα μέλη του προεδρείου που θα προκύψουν από την λίστα των 39 υποψιών για τους οποίους όπως αναφέραμε ψήφισαν σήμερα τα μέλη της ΟΜΟΝΟΙΑΣ.
Ευχόμαστε η νέα πρόεδρος να οδηγήσει ένα βήμα μπροστά την ΟΜΟΝΟΙΑ έχοντας συνειδητοποιήσει  το δύσκολο και βαρύ καθήκον που έχει αναλάβει και φυσικά το ιστορικό βάρος που έχει από μόνο του η θέση της Προέδρου της ΟΜΟΝΟΙΑΣ. Ο Ελληνισμός και η Ορθοδοξία είναι οι βασικοί άξονες που εμπνέουν την Εθνική Ελληνική Μειονότητα στην Αλβανία. Με αυτά τα δύο οι έλληνες επιβίωσαν ανά τους αιώνες, και αυτά πρέπει να εμπνέουν κάθε εκπρόσωπο της  όπως άλλωστε συνέβαινε μέχρι τώρα.