Ναός 400 ετών, οδεύει προς την καταστροφή! - Kisha 4 shekullore, drejt rrenimit!

Kisha e Shën Marisë në fshatin Cërckë Të rrethit të Kolonjës një nga kishat më të vjetra e cila daton prej vitit 1610, cdo ditë e më tepër rrezikon të shembet dhe i vetmi kujtim të, mbeten rrënojat.  Ndonëse është klasifikuar si Monument Kulture i Kategorisë së Parë me objekte kulti të rralla mesa duket për instancat përkatëse shihet thjesht një ndërtesë e vjetër e braktisur mes varrezave të fshatit. Cdo gjë është drejt shkatërrimit duke I humbur kështu përgjithmonë vlerat e rralla që ky monument culture mbart brenda mureve të saj.  Afresket qindravjecare janë të dëmtuara ndërsa muret mund të shmenben në cdo moment sikurse dhe catia e saj. Pamjet e fokusuara nga kamera e A1 Report tregon se ndërhyrja në këtë monument culture është urgjent sepse dëmtimi I saj rrezikon zhdukjen e vlerave mbi 400 vjecare. Situata kritike pranohet edhe nga drejtuesit e monumenteve të kulturës në qytetin juglindor, të cilët presin ndihmë drejtoriae përgjithshme e monumenteve të kulturës për ndërhyrje. Thuajse të gjitha kishat e ndodhura në zonat e thella të rajonit juglindor ndeshen me të njëjtin fat ku jo pak objekte me rëndësi kulturore janë degraduar dhe iu janë zhdukur gjurmët në vite.

Ο ναός της Παναγίας στο χωριό Τσέρκα, της περιφέρειας Κολόνιας ένα από τους παλαιότερους ναούς το οποίο χρονολογείτε από το 1610, κάθε μέρα και περισσότερο κινδυνεύει να καταρρεύσει και να είναι απλός ερείπια. Αν και είχε ταξινομηθεί ως Μνημείο Πολιτισμούς Α’ Κατηγορίας με άλλα σπάνια θρησκευτικά μνημεία, από τι φαίνεται για τις αρμόδιες υπηρεσίες ήταν απλώς ένα παλαιό κτίριο εγκαταλελειμμένο ανάμεσα στα νεκροταφεία του χωριού. Τα πάντα οδεύουν προς την καταστροφή χάνοντας      έτσι για πάντα τις σπάνιες πολιτιστικές αξίες που έχει μέσα του. Οι εικονογραφίες εκατοντάδων ετών έχουν φθαρεί ενώ οι τοίχοι μπορεί να πέσουν ανά πάσα στιγμή μαζί με την σκεπή. Η αλβανική Τηλεόραση Α1 δείχνει πως η επέμβαση σ’ αυτό το μνημείο πολιτισμού είναι επείγουσα γιατί η καταστροφή της θα εξαφανίσει αξίες 400 ετών. Την κατάσταση αυτή την αποδέχονται και οι ίδιοι οι υπεύθυνοι για τα μνημεία πολιτισμού της νοτιοανατολικής πόλης της Αλβανίας και περιμένουν βοήθεια για να επέμβουν. Σχεδόν όλοι οι ναοί που βρίσκονται στα βαθιά χωριά αντιμετωπίζουν την ίδια τύχη και δεν είναι λίγα αυτά που με τα χρόνια έχουν φθαρεί και έχουν καταστραφεί χωρίς να αφήσουν ίχνη. πηγή

Απο που πανε για την Ελλάδα;

Του Γιώργου Τσακίρη

Αρκετά ενδιαφέροντα στοιχεία προκύπτουν από τη σύγκριση των αποτελεσμάτων που αφορούν τις πολιτογραφήσεις ή/και τις κτήσεις της ελληνικής ιθαγένειας κατά το πρώτο τρίμηνο του 2014, σε σχέση με το αντίστοιχο χρονικό διάστημα του 2013

Ως πρώτο και γενικό αποτέλεσμα της σύγκρισης μεταξύ των δύο περιόδων, προκύπτει ότι το διάστημα από 1/1/2014 έως και 31/3/2014, πολιτογραφήθηκαν ή/και έλαβαν την ελληνική ιθαγένεια 650 περισσότερα άτομα (3.124 το 2013 και 3.774 το 2014) από το αντίστοιχο χρονικό διάστημα του περασμένου έτους. Μία γενική αύξηση δηλαδή της τάξης του 21% περίπου !

Αναλύοντας λίγο περισσότερο τους αριθμούς, προκύπτει επίσης ότι ενώ το πρώτο τρίμηνο του 2013 το σύνολο των ομογενών που πολιτογραφήθηκαν ή/και έλαβαν την ελληνική ιθαγένεια, κάλυπτε το 91% του συνόλου (και 9% οι αλλογενείς), το 2014 το ποσοστό αυτό πέφτει στο 85% με το υπόλοιπο 15% να ανήκει πλέον στους αλλογενείς, μια αύξηση δηλαδή που … πλησιάζει στον διπλασιασμό του ποσοστού !

Ιδιαίτερα δε όσον αφορά τα άτομα που δήλωσαν ως χώρα γέννησής τους την Αλβανία, προκύπτουν εξίσου ενδιαφέροντα στοιχεία.

Ενώ δηλαδή το ποσοστό όσων ομογενών γεννήθηκαν στην Αλβανία, και έχουν πολιτογραφηθεί ή/και έχουν λάβει την ελληνική ιθαγένεια, αυξήθηκε κατά 17% (από 2.845 στους 3.201), το αντίστοιχο ποσοστό των αλλογενών παρουσιάζει αύξηση της τάξης του … 108% (από 279 στους 573) !

Ειδικότερα, το ποσοστό των ομογενών που γεννήθηκαν στην Αλβανία καλύπτει το 94% του συνόλου των ομογενών το πρώτο τρίμηνο του 2014 (από 91% του 2013), ενώ σταθερά στο 48% παραμένει το αντίστοιχο ποσοστό των αλλογενών. Το σύνολο δε των ομογενών και αλλογενών ατόμων που προέρχονται από την Αλβανία, καλύπτει σταθερά επίσης το 87% του συνόλου των πολιτογραφήσεων ή/και κτήσεων της ελληνικής ιθαγένειας (πάντα για το πρώτο τρίμηνο των δύο ετών)

Γνωρίζοντας ότι η απλή παράθεση στοιχείων δεν οδηγεί (πιθανόν) πουθενά, σε κάποιες δε περιπτώσεις η σωρεία παράθεσής τους περιπλέκει περισσότερο τα πράγματα, θα πρέπει ίσως να τεθούν και κάποια (από τα πολλά) ερωτήματα όπως :

Α) πόσοι άραγε ομογενείς και αλλογενείς έχουν πολιτογραφηθεί ή/και έχουν λάβει την ελληνική ιθαγένεια από το 2001 και μετά ;

Β) τι ποσοστό αυτών προέρχεται από την Αλβανία ;

Γ) μήπως τελικά «αδειάζει» η Βόρειος Ήπειρος από την ελληνική μειονότητα, ή κάτι άλλο συμβαίνει ;

Σημείωση : τα στοιχεία αντλήθηκαν από τον έλεγχο 122 ΦΕΚ (τευχών Β), 55 από το 2013 και 67 από το 2014

πηγή

Πελατειακό κράτος μόνιμο, για πάντα.... - Του Χρήστου Γιανναρά

Ο​​ι πραγματικότητες «δημοκρατία» και «πελατειακό κράτος» αλληλοαποκλείονται: Οπου προκύψει πελατειακό κράτος, η δημοκρατία πεθαίνει, και όπου λειτουργεί δημοκρατία, πελατειακό κράτος δεν είναι δυνατό να υπάρξει. Πρόκειται για πραγματικότητες ριζικά (εξ ορισμού) αντιθετικές, ασύμπτωτες, ασύμβατες. Η μια αναιρεί την άλλη, είναι αδύνατο να συνυπάρξουν.

Τυχόν απόπειρες συμβιβασμού της αντίθεσης συνιστούν απάτη – όχι ότι καταλήγουν σε απάτη, αλλά, από το ξεκίνημά τους, είναι απάτη. Ούτε λογικά ούτε στην πράξη χωράει συμβιβασμός, αποκλείονται οι «αμοιβαίες υποχωρήσεις», ο «περιορισμός» του πελατειακού κράτους, η κάποια «χαλιναγώγησή» του. Το πελατειακό κράτος είναι το ακριβές ανάλογο μιας ξενικής κατοχής, εξίσου αυθαίρετο και ιδιοτελές με το καθεστώς που επιβάλλουν εχθρικά στρατεύματα όταν υποτάξουν μια χώρα – τα συμφέροντα των κατακτητών αδύνατο να συμπέσουν με τις ανάγκες των κατακτημένων. «Περιορισμός» ή «βελτίωση» της ιδιοτέλειας και αυθαιρεσίας ενός στρατού κατοχής («μετριασμός» του καθεστώτος δουλείας) είναι έξω από κάθε λογική – ή θα αποτιναχθεί ο ζυγός ή όχι.

Τι είναι το «πελατειακό κράτος»; Είναι η εμπορευματοποίηση των σχέσεων της εξουσίας με τον πολίτη, η εκδοχή του πολίτη ως πελάτη συναλλασσόμενου με την εξουσία, η άσκηση της πολιτικής με τους όρους της αγοράς, τους κανόνες του μάρκετινγκ. Η εξουσία πουλάει τους διορισμούς στο Δημόσιο και ο πολίτης - πελάτης αγοράζει τον διορισμό με την ψήφο του, με την παντοδαπή στράτευσή του στο κόμμα που τον διόρισε. Ο διορισμός είναι κέρδος σημαντικό: ισόβια εξασφάλιση μηνιάτικου άνευ όρων (χωρίς έλεγχο της παραγόμενης εργασίας, των ικανοτήτων και προσόντων, της εργατικότητας ή της φυγοπονίας, της εντιμότητας ή της φαυλότητας).

Το πελατειακό κράτος διαβαθμίζει τα εμπορεύσιμα: Πουλάει και τις αναθέσεις δημόσιων έργων, την αποκλειστικότητα προμηθειών του δημοσίου, διαχείρισης «κοινοτικών κονδυλίων», διαχείρισης τηλεοπτικών συχνοτήτων. Στις περιπτώσεις αυτές ο πολίτης - πελάτης δεν πληρώνει τους εξουσιαστές απλώς με την ψήφο του και τη στράτευσή του. Αναλαμβάνει να τρέφει τον Μινώταυρο του κομματικού ταμείου, να ικανοποιεί την απληστία των κομματικών που μεσολαβούν στη συναλλαγή, να εξασφαλίζει και ο ίδιος την ανταμοιβή για το ρίσκο της κλοπής.

Το πελατειακό κράτος εντάσσει στη λογική της δοσοληψίας και κάθε άλλη, συνταγματικά προβλεπόμενη, θεσμική λειτουργία κορυφαίας κοινωνικής ευθύνης: Της ευθύνης για την άμυνα της χώρας, για την απονομή του δικαίου, για την υπεύθυνη πληροφόρηση του πολίτη και την ελεύθερη διακίνηση ιδεών, για την κοινωνική ασφάλιση, για τη νοσοκομειακή περίθαλψη. Διορίζει το πελατειακό κράτος τις ηγεσίες: των Ενόπλων Δυνάμεων, των Ανώτατων Δικαστηρίων, της Δημόσιας Ραδιοτηλεόρασης, των Ασφαλιστικών Ταμείων, των Δημόσιων Νοσοκομείων. Με αντάλλαγμα οι διοριζόμενοι να εξυπηρετούν τα συμφέροντα του κόμματος που κυβερνάει και όχι της συντεταγμένης σε κράτος κοινωνίας.

Γι’ αυτό και στο πελατειακό κράτος ο κάθε τυχάρπαστος, κωμικά ανίκανος ή φαυλεπίφαυλος κομματάνθρωπος (πελάτης της εξουσίας) μπορεί να ηγείται του ασφαλιστικού συστήματος, με εντολή την καταλήστευση του αποταμιευμένου μόχθου δημόσιων λειτουργών. Οποιοσδήποτε απόστρατος καραβανάς να βρεθεί διοικητής νοσοκομείου υπερσύγχρονης ιατρικής τεχνολογίας. Κραυγαλέες μετριότητες δικαστών ή αξιωματικών να αναβιβαστούν στα κορυφαία επιτελικά πόστα της Δικαιοσύνης ή της Αμυνας, επειδή είχαν έγκαιρα αντιληφθεί ότι μόνο με κομματική εύνοια θα «προκόψουν».

Το μοιραίο και ολέθριο δεδομένο είναι ότι το πελατειακό κράτος, ενώ καταλύει και αναιρεί τη δημοκρατία, λειτουργεί μόνο με τους όρους της δημοκρατίας, μόνο σφετεριζόμενο τους όρους της δημοκρατίας, μόνο με παράχρηση και κατάχρηση των προδιαγραφών της δημοκρατίας. Δεν αρνείται το πελατειακό κράτος κανένα θεσμό και καμιά λειτουργία της δημοκρατίας, απλώς (πρβλ. το καβαφικό «ανεπαισθήτως») αλλάζει την αιτία και τον σκοπό (το «νόημα») των θεσμών και λειτουργιών της δημοκρατίας: To «κράτος» (η εξουσία) δεν υπηρετεί τον «δήμο» (την κοινωνία των σχέσεων, το άθλημα της πολιτικής κοινωνίας των προσώπων), αλλά τον πρωτογονισμό της ιδιοτέλειας, τον ατομοκεντρισμό των ενστίκτων αυτοσυντήρησης, κυριαρχίας, ηδονής.

Γι’ αυτό και μια κοινωνία που έχει υποστεί τη μετάλλαξη της δημοκρατίας σε πελατειακό κράτος, είναι αδύνατο να απαλλαγεί ποτέ από αυτή τη μετάλλαξη με δημοκρατικούς όρους. Διότι οι δημοκρατικοί όροι εκεί έχουν παραφθαρεί και διαστραφεί έτσι, ώστε να αποκλείουν τη λειτουργία της δημοκρατίας, να συνιστούν καταστατικές αρχές του πελατειακού κράτους. Οι κομματάνθρωποι έχουν κόψει και ράψει το Σύνταγμα στα μέτρα της προσχηματικής δημοκρατίας – έχουν περιλάβει στο Σύνταγμα διάταξη που επιτρέπει μόνο «αναθεωρήσεις» κάποιων διατάξεών του και οι αναθεωρήσεις να γίνονται μόνο από την παρωδία Κοινοβουλίου του πελατειακού κράτους. Επομένως καινούργιο Σύνταγμα από ακομμάτιστη Συντακτική Εθνοσυνέλευση δεν μπορεί να προκύψει παρά μόνο από κατάλυση του έννομου κράτους, δηλαδή από «επανάσταση» – με το ρίσκο του παραλογισμού και του χάους.

Ετσι το πελατειακό κράτος έχει εξασφαλίσει ανενόχλητη τη διαιώνισή του. Αυθαιρεσία στρατού κατοχής και πηγαίνει κρεσέντο: Τα όσα συμβαίνουν σήμερα με τη φυλάκιση αναπολόγητων βουλευτών και τη διακοπή χρηματοδότησης ψηφισμένου νομότυπα κόμματος, συμπτωματικά αφορούν σε περίπτωση ιδεολόγων του εγκλήματος και συμπεριφορών υποκόσμου. Αύριο η αυθαιρεσία μπορεί να βάλει στο στόχαστρο και οποιοδήποτε κόμμα του «συνταγματικού τόξου», χωρίς την παραμικρή και πάλι αντίδραση της Δικαιοσύνης. Μην ξεχνάμε ότι ο πολύς κ. Μπαλτάκος δεν λογοδότησε ποτέ για τον βιντεοσκοπημένο ρόλο του στην πολιτική προσεταιρισμού των Νεοναζιστών – απαθανάτισε όμως σε οπτικό ντοκουμέντο την ετοιμότητα του πελατειακού κράτους να συμπαίξει ακόμα και με το κοινωνικό περιθώριο, για να ψηφοθηρήσει.

Η ασυδοσία του κομματικού (πελατειακού) κράτους συνδυασμένη με την αχρήστευση της Δικαιοσύνης γεννάει τρόμο. Η εξουσία συντρίβει όποιον της αντιστέκεται, και συγκαλύπτει αδιάντροπα τους συνεργούς της στην αυθαιρεσία. Το πελατειακό κράτος βύθισε την Ελλάδα, με τον εξωφρενικό υπερδανεισμό, στην καταστροφή, στον πνιγμό της χρεοκοπίας, στην απώλεια της εθνικής ανεξαρτησίας. Δεν λογοδότησε κανείς γι’ αυτά τα εγκλήματα. Κυβερνούν οι αυτουργοί των εγκλημάτων και η αυθαιρεσία τους, τα ψεύδη και οι κομπασμοί τους μεταγγίζουν τρόμο, ανελπιστία, πανικό. Με τα εξομοιωμένα, σε όλα τα κανάλια, Δελτία Ειδήσεων μπαίνει στο σπίτι μας το πελατειακό κράτος σαν αδίστακτος κακοποιός. Και με τα «πρωινάδικα» η ναυτία και αηδία της παρέλασης θλιβερών ανθρωπαρίων υπουργοποιημένης μικρόνοιας και ευτέλειας.

Το πελατειακό κράτος τελικός και οριστικός νικητής.

Από Palmografos.com: Palmografos.com - Πελατειακό κράτος μόνιμο, για πάντα - Του Χρήστου Γιανναρά