Διευκρίνηση σχετικά με σχόλιο μας σε άρθρο για τα προβλήματα των Ελληνικών Εκπαιδευτηρίων Όμηρος.

Αγαπητοί φίλοι. Μετά από άρθρο παρέμβαση σχετικά με τα οικονομικά προβλήματα στα Εκπαιδευτήρια Όμηρος υπήρχαν αρκετές παρεμβάσεις προς την επίλυση του σοβαρού αυτού προβλήματος που μας ταλαιπωρεί όλους.

Στο άρθρο αναφέρουμε κάπου, χωρίς να θέλουμε να απευθυνθούμε σε κάποιον προσωπικά  πως: «Τα σχολεία αυτά έχουν ως προσωπικό νηπιαγωγούς, δασκάλους που έρχονται με απόσπαση μέσω του Υπουργείου Παιδείας της Ελλάδος και  οι οποίοι λαμβάνουν και επιμίσθιο. Πολλοί εξ αυτών άξιοι και απαραίτητοι με σημαντικό και σπουδαίο έργο και κάποιοι  απλώς τουρίστες με επιμίσθιο (μάλιστα κάποιες φορές επιζήμιοι)". Φυσικά σε καμία περίπτωση δεν εννοούμε κάποιον συγκεκριμένα ούτε ευνοούμε τους δασκάλους που σήμερα διδάσκουν στα Σχολεία Όμηρος, απλώς αναφερόμαστε σε ένα φαινόμενο που διακρίθηκε κατά τα χρόνια λειτουργίας των Εκπαιδευτηρίων. Αυτό σε καμία περίπτωση δεν είναι ο κανόνας. Επίσης ούτε οι ομογενείς, ούτε οι ντόπιοι εκπαιδευτικοί είναι τέλειοι και κάνουν τα πάντα τέλεια, για το λόγο αυτό το σχόλιο δεν αφορά πρόσωπα.

Εάν χωρίς την θέληση μας, άδικα κατηγορήσαμε ή στενοχωρήσαμε κάποιους από τους δασκάλους, ζητάμε δημόσια ΣΥΓΝΏΜΗ και ξεκαθαρίζουμε πως δεν έχει να κάνει με πρόσωπα αλλά μ΄ένα φαινόμενο το οποίο παρατηρήθηκε ανά τα χρόνια και μάρτυρες είναι πάρα πολύ και μπορούν να το επιβεβαιώσουν. Δεσμευόμαστε μάλιστα να αφαιρεθεί και από το αρχικό άρθρο με στόχο να κάνουμε ξεκάθαρο σε όλους πως δεν αναφερόμαστε σε πρόσωπα αλλά σε φαινόμενο. Ευχαριστούμε.  

Η Χιμάρα τίμησε τη μνήμη του Αριστοτέλη Γκούμα

Παρουσία δεκάδων Χιμαριωτών πραγματοποιήθηκε το πρωί της Τετάρτης 12 Αυγούστου το τρισάγιο του Αριστοτέλη Γκούμα στο μνήμα του, στο Νεκροταφείο της Χιμάρας.

Στον χαιρετισμό που απηύθυνε εκ μέρους της οικογένειας του Εθνομάρτυρα, ο κ. Μόντης Κολίλας αναφέρθηκε στη δολοφονία του Αριστοτέλη που συντελέστηκε το βράδυ της 12ης Αυγούστου 2010 από αλβανούς που κουβαλούν την αντίληψη ότι στη Χιμάρα δεν υπάρχουν Έλληνες και Ελληνισμός. Όπως τόνισε όμως όσα τεχνάσματα και αν επιστρατευθούν δεν θα πάψουν να υπάρχουν Έλληνες στη Χιμάρα και στη Βόρειο Ήπειρο που θα αγωνίζονται για τα δικαιώματα τους.

Δυστυχώς, σύμφωνα με πληροφορίες, ούτε φέτος έλλειψαν κάποιες οχλήσεις από την αλβανική αστυνομία προς την οικογένεια Γκούμα προκειμένου  να δημιουργηθεί ψυχολογική πίεση που θα ματαίωνε το τρισάγιο, το οποίο όμως έγινε κανονικά.

πηγή

Πέντε χρόνια απ' την στυγερή δολοφονία του εθνομάρτυρα Αριστοτέλη Γκούμα

Αριστοτέλης Γκούμας, ετών 37.
Δολοφονήθηκε στις 13 Αυγούστου 2010 στην Χιμάρα της Βορείου Ηπείρου γιατί μιλούσε Ελληνικά.

Η γλώσσα μας, η ψυχή μας, τα ιδανικά μας δεν δολοφονούνται, δεν υποτάσσονται, δεν διαπραγματεύονται.

- See more at: http://himara.gr/4696-pente-xronia-apo-tin-stigeri-dolofonia-tou-ethnomartyra-aristoteli-gouma#sthash.8uKfRwrE.dpuf

Πηγή: www.himara.gr

π. Ιουστίνος: Η ποιμαντική που αγρυπνά

Ήθελε να σε δει να αλλάζεις, να γίνεσαι άλλος άνθρωπος, να μετανοείς και να βάζεις Χριστό στη ζωή σου. Τον ενδιέφερε εσύ να ιαθείς από τα πάθη σου και να απαλυνθούν οι πληγές με Θεία Χάρη. Στεναχωριόταν δε πάρα πολύ όταν οι πράξεις σου, είχαν αρνητικό αντίκτυπο στη ζωή των άλλων. Όταν στεναχωρούσες και πλήγωνες άλλους, όταν τους δημιουργούσες θλίψεις και προβλήματα. Εκεί ήταν δίκαιος. Κι ας φαινόταν αυστηρός. Ποτέ δεν ήταν αυστηρός. Δίκαιος ήταν. Και η δικαιοσύνη επειδή μας ξεβολεύει από την απάθεια μας, μας ταρακουνάει και μας συνεφέρει, όσο κι αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε, είναι «αυστηρή». Σε τέτοιες στιγμές επέμενε και προέτρεπε να ζητήσουμε συγγνώμη από τον άλλον και να διορθώσουμε τον εαυτό μας. Δεν ήθελε και δεν επέτρεπε να αδικήσουμε τον άλλον με τη συμπεριφορά μας. Ζητούσε να μετανοήσουμε και να ζητήσουμε συγγνώμη για τα λάθη μας.

Σε πολλές στιγμές της ζωής μου ο π. Ιουστίνος όταν του το ζήτησα ήταν δίπλα μου. Όσες φορές έφταιγα και έσφαλα, απομακρυνόμουν γιατί έφταιγα. Όμως πάλι εκεί. Δίπλα του. Κι ας «πονούσε» πολλές φορές στην ψυχή μου η θεραπευτική που ακολουθούσε. Ο ίδιος σε αγαπάει και γι’ αυτό όταν βγάζει τα αγκάθια από το γυμνό σώμα της ψυχής, οι αμαρτίες είναι που σε πονάνε και όχι η αγάπη του. Ο π. Ιουστίνος είναι μέλος της οικογένειας μου. Είναι και η χαρά και το δάκρυ μου. Η σκέψη μου και η θύμηση μου. Θυμάμαι όλα όσα μου έχει πει. Όλες τις συμβουλές, όλες τις σκέψεις του. Και εδώ και χρόνια από τότε που έφυγα από τη Φλώρινα, σε κάθε δυσκολία της ζωής μου τον σκέφτομαι. Βέβαια ο χρόνος του πλέον είναι περιορισμένος. Αλλά όταν βρίσκω χρόνο θα τον επισκέπτομαι στην φιλόξενη Μητρόπολη Νέας Κρήνης & Καλαμαριάς.

Δεν θα ξεχάσω στη χειροτονία του, μετά το γεύμα τη στιγμή που τον αποχαιρέτησα και του ευχήθηκα καλή δύναμη. Τον αγκάλιασα, χάιδεψα την γενειάδα του και με δάκρυα στα μάτια του είπα «μου λείπετε πολύ». Χωρίς να μπορώ να εκφράσω άλλα λόγια, συγκινημένος και χωρίς να μπορεί κι εκείνος αμέσως να εκφραστεί, μετά από λίγο αναφώνησε με δύναμη κι επιμονή στο ύφος του τρεις φορές «να έρχεσαι στην Καλαμαριά να με βλέπεις». Θα έρθω άγιε Γέροντα. Θα έρθω.

Ανάμεσα σε όλα όσα έμαθα και κράτησα από την ταπεινότητα σας, μέχρι να φύγω από τον κόσμο αυτό δεν θα ξεχάσω ποτέ την απάντηση που δίνατε σε κάθε τι που με βασάνιζε και απασχολούσε. «Να έχεις ταπείνωση» μου λέγατε και τότε θα δοθεί λύση σε όλα. Ποτέ μου δεν το κατάλαβα. Μιλούσε ο εγωισμός μου, αυτός ήταν ο λόγος. Σας αδίκησα. Συγγνώμη. Δεν γνώριζα πως θα λυθούν τα θέματα μέσα από αυτή την απάντηση σας. Πέρασαν χρόνια. Χτυπήθηκα και δυσκολεύτηκα. Τώρα γνωρίζω τι εννοούσατε. Σας ευχαριστώ.

Πάντα έχω δίπλα μου δύο βιβλία που μου δωρίσατε από την παραμονή μου στην Φλώρινα. «Τον δρόμο των ασκητών» του Τίτο Κολλιάντερ με αφιέρωση: «Στον αγαπητό μου Ηρακλή, το παλληκάρι του Χριστού, με ολόθερμες ευχές για μια ευλογημένη πορεία στην πνευματική ζωή. Καλό Πάσχα! Με πολλή αγάπη π. Ιουστίνος, Φλώρινα 29.3.2001». Και το βιβλίο «Ελληνορθόδοξη Παράδοση –  Ρίζωμα και Προοπτική» με αφιέρωση: «Στον Ηρακλή, που αγαπά τη Φλώρινα, που αγαπά πολύ περισσότερο τα Τρίκαλα, που λατρεύει τον Χριστό, που θέλει να σωθεί. Ο εν Φλωρίνη γέροντας σου, π. Ιουστίνος, 6.03.2002».

Βάζω εδαφιαία μετάνοια, ασπάζομαι τη δεξιά σας και σας ευχαριστώ για όσα με ευεργετήσατε και όσα καταφέρατε να μου εμπνεύσετε. Συγγνώμη για όσες φορές σας στεναχώρησα. Συγγνώμη που δεν άκουσα την αγωνία σας και την αγάπη σας για το πρόσωπο μου. Σας ευχαριστώ Σεβασμιότατε και πατέρα μας γιατί ήρθατε στη ζωή μου με αγάπη. Σας ευχαριστώ για όσα κατάφερα να υιοθετήσω από την ταπεινή σας και ήσυχη φυσιογνωμία σας. Σας ευχαριστώ για τις πνευματικές σφαλιάρες που μου δώσατε για να διορθωθώ. Σας ευχαριστώ γιατί υπάρχω στην αγάπη σας κι εσείς στη δική μου φτωχή και ανήμπορη δυστυχώς παρουσία. Π. Ιουστίνε σας ευχαριστώ για όλα.

«Ιουστίνου του Σεβασμιωτάτου και Θεοπροβλήτου Μητροπολίτου, της Αγιοτάτης Μητροπόλεως Νέας Κρήνης και Καλαμαριάς. Υπερτίμου και Εξάρχου Χαλκιδικής, ημών δε Πατρός και Ιεράρχου, πολλά τα έτη».

 πηγή

Το "τελευταίο αντίο"στον Θεόδωρο Βεζιάνη,....το σύμβολο του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού(βίντεο -φωτορεπορτάζ)

-"Ημουν παρών στο τραγικό τροχαίο ,όταν το αυτοκίνητο εξετράπη και στη συνέχεια ανετράπη η άσφαλτος γέμισε απο τις τελευταίες εφημερίδες "Το Οραμα "που ο Θόδωρος είχε στο αυτοκίνητό του..... 
Αυτό φαίνεται ήταν και το τελευταίο μήνυμα που ήθελε να αφήσει σε όλους εμάς ..."
Στην τελευταία του κατοικία οδηγήθηκε σήμερα το μεσημέρι ,το σύμβολο του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού,ο Θεόδωρος Βεζιάνης ,που βρήκε τραγικό θάνατο ,όταν το αυτοκίνητο που οδηγούσε εξετράπη της πορείας του και ανετράπη στον οδικό άξονα Αργυροκάστρου- Κακαβιάς εχθές το μεσημέρι .

Μέσα σε βαρύ και συγκινησιακά φορτισμένο κλίμα   τον αποχαιρέτησαν οι οικείοι του ,η οικογένειά του ,τα παιδιά του ,τα εγγόνια του ,οι συγχωριανοί του στη Φράστανη του Δήμου Αργυροκάστρου  και οι συναγωνιστές του ..

Βαθιά συγκινημένος και ο Περιφερειάρχης Ηπείρου ,κ.Αλέξανδρος Καχριμάνης, που ταξίδεψε απο τα Ιωάννινα για να ευχηθεί "καλό ταξίδι" στον ακούραστο αγωνιστή ,Θεόδωρο Βεζιάνη. 

Στις 14.30 ώρα Ελλάδος εψάλη επιμνημόσυνη δέηση στην οικία του  στη Φράστανη και στη συνέχεια  η πομπή  κατευθύνθηκε προς το χωριό Χλωμό της επαρχίας Πωγωνίου ,εκεί όπου  στις 16.00 ώρα Ελλάδος (15.00 ώρα Αλβανίας)  έγινε  η κηδεία και η ταφή του. 

Ο Θόδωρος Βεζιάνης υπήρξε απο τα ιδρυτικά μέλη της Δημοκρατικής Ενωσης Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας "ΟΜΟΝΟΙΑ ".

Διετέλεσε για σειρά ετών πρόεδρος στο παράρτημα της ΟΜΟΝΟΙΑ στο Αργυρόκαστρο και υπήρξε και μέλος του Γενικού Συμβουλίου της ΟΜΟΝΟΙΑ.

ενώ ήταν ένας απο τους  πέντε  που το καθεστώς Μπερίσα είχε στείλει στη φυλακή το 1994 με την κατηγορία  για δράσεις  κατά της Αλβανίας. 

Λόγια συγκίνησης για τον Θεόδωρο Βεζιάνη 

"Σήμερα αποχαιρετούμε το σύμβολο του Βορειοηπειρωτικού Ελληνισμού ,η παρακαταθήκη που αφήνει πίσω του ο Θεόδωρος είναι τεράστια και το ενωτικό του πνεύμα δεν μας εμπνέει απλά αλλά μας ελέγχει"δήλωσε στην κάμερα του epirus-tv-news ο Λεωνίδας Παπάς ,Γενικός Πρόεδρος ΟΜΟΝΟΙΑΣ.

για να προσθέσει "Θα μπορούσα να πω πολλά για τον Θόδωρο αλλά  έχω ανάγκη να σταθώ μόνο σε κάτι που με συγκλόνισε !

Ημουν παρών στο τραγικό τροχαίο ,όταν το αυτοκίνητο εξετράπη και στη συνέχεια ανετράπη η άσφαλτος γέμισε απο τις τελευταίες εφημερίδες "Το Οραμα "που ο Θόδωρος είχε στο αυτοκίνητό του. 

Αυτό φαίνεται ήταν και το τελευταίο μήνυμα που ήθελε να αφήσει σε όλους εμάς ..."

Τα βαθιά συλλυπητήριά του εξέφρασε και ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στο Αργυρόκαστρο ,κ.Βασίλειος Τόλιος 

"Είναι ιστορική και συμβολική  μορφή ο Θεόδωρος Βεζιάνης ,είναι συλλογική και μεγάλη  η σημερινή λύπη "υπογράμμισε   εμφανώς συγκινημένος στην κάμερα του epirus-tv-news

Βαθιά συγκινημένος  εμφανίστηκε και ο δημοσιογράφος και επι σειρά ετών φίλος του  και συναγωνιστής του ακόμη και στα δύσκολα χρόνια της φυλακής το 1994 ,ο κ.Βαγγέλης Παπαχρήστος. 

"Η απώλειά του μας γέμισε θλίψη ...ο Θόδωρος που μαζί φτιάξαμε το 1991 την ΟΜΟΝΟΙΑ θα μείνει ανεξίτηλα στη μνήμη όλων μας για τους αγώνες που έδωσε για τα προβλήματα των Βορειοηπειρωτών "υπoγράμμισε για τον αδελφικό του φίλο και συνάδελφο μεταξύ άλλων  ,ο κ.Παπαχρήστος
Συλλυπητήριο μήνυμα έστειλε και ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπολεως Πωγωνιανης και Κονίτσης κ.Ανδρέας αναφέροντας μεταξύ άλλων:"Ευχή μου και προσευχή μου ο Κύριος να αναπαύσει την ψυχή του εν χώρα ζώντων ,να παρηγορεί τους οικείους του και να αναδεικνύει νέους αγωνιστές "

(Αλβανία:Αποστολή Λευτέρης Ζαφείρης )
πηγή

Ο ΝΤΟΣΤΟΓΙΕΦΣΚΥ ΓΙΑ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ - DOSTOJEFSKI PËR KRISHTIN

Του Σεβ. Μητροπολίτη Πειραιώς κ. Σεραφείμ

=====

Ἄς τό κατανοήσουμε ὅλοι: δικαιοσύνη, ἀξιοπρέπεια καί ἀλήθεια χωρίς Χριστό δέν μποροῦν νά ὑπάρξουν. Ἁπλά δέν μποροῦν νά ὑπάρξουν. Ἄς θυμηθοῦμε τήν μαρτυρία τοῦ Ρώσου διανοουμένου καί λογοτέχνη, τοῦ Φιοντόρ Ντοστογιέφσκυ, ὁ ὁποῖος πρίν ἀπό 150 περίπου χρόνια ἀπευθυνόμενος στούς ὁμοεθνεῖς του, ὅταν ἐκεῖνοι διαλέγονταν μέ ἀθεϊστικά ἰδεολογήματα ἔλεγε: «Πιστεύω ὅτι δέν ὑπάρχει τίποτε πιό ὄμορφο, πιό βαθύ, πιό συμπαθητικό, πιό λογικό, πιό ζωντανό καί τέλειο ἀπό τόν Χριστό. Καί λέω στόν ἑαυτό μου, μέ ζηλόφθονη ἀγάπη, ὄχι μόνο ὅτι δέν ὑπάρχει τίποτε, ἀλλ’ ὅτι δέν μπορεῖ νά ὑπάρχει.

Ἐπί πλέον, ἄν κάποιος μου ἀπεδείκνυε ὅτι ὁ Χριστός δέν ταυτίζεται μέ τήν ἀλήθεια κι ὅτι, στήν πραγματικότητα, ἡ ἀλήθεια εἶναι ἐκτός Χριστοῦ, θά προτιμοῦσα τότε νά παραμείνω μέ τόν Χριστό, παρά νά πάω μέ τήν ἀλήθεια…».

DOSTOJEFSKI PËR KRISHTIN

E Mitropolitit të Pireut imzot Serafimit.

Le ta kuptojmë që të gjithë: drejtësi, dinjitet dhe e vërtetë pa Krishtin nuk mund të ekzistojnë. Thjesht nuk mund të ekzistojnë. Le të kujtojmë dëshminë e intelektualit dhe shkrimtarit Rus, Fjodor Dostojefski, i cili rreth 150 vjet më parë duke ju drejtuar bashkëkombësve të tij, kur ata diskutonin me bazë ideologji ateiste, thoshte: "Besoj se nuk ekziston asgjë më e bukur, më e thellë, më simpatike, më llogjike, më e gjallë dhe e përsosur se sa Krishti. Dhe i them vetes, me dashuri ziliqare, jo vetëm që nuk ekziston asgjë, por dhe nuk mund të ekzistojë.

Për më tepër, nëse dikush më vërtetonte se Krishti nuk përputhet me të vërtetën dhe se  në realitet, e vërteta ndodhet jashtë Krishtit, do të preferoja atëhere që të mbetem me Krishtin, se sa të shkoj me të vërtetën...."

Η σφαγή στο χωριό Παραμυθιά από τους Τσάμηδες και η μάχη του Ναπολέοντα Ζέρβα εναντίον τους (βίντεο)... - Masakra në fshatin Paramithia nga gjermanët dhe Çamët, beteja e Napoleon Zervës kundër tyre (video me titra shqip)

Τσάμηδες κατά την ώρα επιθεώρησης από Γερμανό αξιωματικό των ΕΣΕΣ-Trupat Çame me veshje gjermane të cilat inspektohen nga një oficer i ESES-it. 

Ο Ναπολέων Ζέρβας ήταν ο αρχηγός της αντιστασιακής οργάνωσης ΕΔΕΣ (Εθνικός Δημοκρατικός Ελληνικός Σύνδεσμος), που ιδρύθηκε από τον ίδιο το 1941, αλλά ξεκίνησε επίσημα τη δράση του, τον Οκτώβριο του 1942. Αρχικά συνεργάστηκε με τον πολιτικό του αντίπαλο και αρχηγό του ΕΛΑΣ, Άρη Βελουχιώτη, για την ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοποτάμου. Αργότερα όμως, συγκρούστηκαν μέχρι τελικής εξόντωσης. Ο Ναπολέων Ζέρβας αποτελεί μέχρι σήμερα, μια από τις πιο αμφιλεγόμενες μορφές της αντίστασης. Οι ΕΛΑΣίτες τον κατηγορούσαν ότι ακολουθούσε τυφλά τις οδηγίες των Βρετανών, από τους οποίους είχε προνομιακή χρηματοδότηση. Ο ίδιος, στα χρόνια της Κατοχής, συγκρούστηκε με τις ένοπλες δυνάμεις των Τσάμηδων, που είχαν φορέσει τις στολές των Γερμανών και έκαναν εκκαθαριστικές επιχειρήσεις στην Ήπειρο, σε βάρος του ελληνικού πληθυσμού. Οι Τσάμηδες ήταν οι περίπου 20.000 μουσουλμάνοι, που μιλούσαν την αλβανική γλώσσα και κατοικούσαν στην Ήπειρο, στην περιοχή Τσαμουριά, την περίοδο της Κατοχής. Ένα από τα εγκλήματά τους, που έμεινε στην ιστορία, είναι η σφαγή της Παραμυθιάς, η εκτέλεση δηλαδή των προκρίτων της πόλης. Συνολικά φονεύτηκαν 58 άτομα. Ο Ζέρβας στη συνέχεια πολιόρκησε και κατέλαβε την Παραμυθιά, προστατεύοντας έτσι τους Ηπειρώτες από τους Τσάμηδες, που συνεργάζονταν με τους Γερμανούς κατακτητές. Οι Τσάμηδες φοβήθηκαν την τιμωρία και τα αντίποινα και εγκατέλειψαν την περιοχή, για να μη λογοδοτήσουν στα δικαστήρια δοσίλογων. Ωστόσο, ακόμα και σήμερα, παρουσιάζουν τα γεγονότα με διαφορετικό τρόπο. Υποστηρίζουν ότι δήθεν αγωνίστηκαν κατά των Γερμανών και ότι δεν υπήρξαν συνεργάτες τους. Η «Μηχανή του Χρόνου» παρουσιάζει στοιχεία και φωτογραφίες, που αποδεικνύουν πως οι Τσάμηδες συνεργάστηκαν με τους Ναζί, καθώς και μαρτυρίες ανθρώπων από την περιοχή....  πηγή

Napoleon Zerva ishte udhëheqësi i organizatës, rezistencës greke ndaj pushtuesve, me emërtimin EDES –Lidhja Kombëtare Demokratike Helene, e cila u themelua nga ai vetë më 1941, por që filloi aktivitetin e saj zyrtar më Tetor të 1942. Në fillim bashkëpunoi me kundërshtarin e tij politik të ELAS, Ari Velouhioti, për hedhjen në erë të urrës së Gorgopotamit. Por më vonë, u pëplasën deri në eliminimin e plotë. Napoleon Zerva përbën deri më sot një prej figurave më kontradiktore të rrezistencës. ELAS-itët e akuzonin se ndiqte në mënyrë të verbër udhëzimet e Britanikëve, nga të cilët kishte dhe financim parësor. Ai vetë, në vitet e Pushtimit, u përplas me forcat e armatosura Çame, që kishin veshur veshjet e ushtarëve gjermanë dhe që kryen fushata spastrimi në Epir në kurriz të popullatës Helene. Çamët ishin pothuajse 20000 myslymanë , që flisnin gjuhën shqipe dhe banonin në Epir, në zonën Çamëri, gjatë pushtimit. Një prej krimeve të tyre që mbeti në histori ishte masakra e Paramithisë dmth ekzekutimi i personaliteteve të rëndësishme të qytetit. Në total u vranë 58 persona. Zerva në vazhdim luftoi dhe pushtoi Paramithjanë, duke mbrojtur kështu Epirotët nga Çamët, të cilët bashkëpunonin me pushtuesit gjermanë. Çamët u trembën nga ndëshkimi dhe kundërveprimi i vëndasve, kështu që braktisën zonën që të mos dilnin dhe para gjykatave të tradhëtarëve. Ndërkaq, akoma dhe sot i paraqesin ngjarjet historike në mënyrë të ndryshme. Pretendojnë se gjoja luftuan kundër gjermanëve dhe se nuk ishin bashkëpunëtorë të tyre. Faqja “Mihani tou Hronou – Makineria e Kohës” ju paraqet materiale dhe fotografi që vërtetojnë se Çamët bashkëpunuan me Nazistët, por dhe dëshmi nga njerëzit e kësaj zone.... Përgatitën për Pelasgos Koritsas: Helenët Korcarë Thessaloniki Marrë nga Mihani tou Hronou

Ερώτηση Βουλευτή Μάξιμου Χαρακόπουλου σχετικά με τα οικονομικά προβλήματα των Εκπαιδευτηρίων ¨Όμηρος!

ΕΡΩΤΗΣΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΥΠΟΥΡΓΟΥΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ, ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

ΘΕΜΑ: Τα Ελληνικά Εκπαιδευτήρια «Όμηρος» σε Κορυτσά και Χιμάρα βρίσκονται σε κίνδυνο λόγω οικονομικών προβλημάτων

Εδώ και χρόνια στη περιοχή της Κορυτσάς και της Χιμάρας λειτουργούν τα πρότυπα ιδιωτικά εκπαιδευτήρια «Όμηρος», υπόδειγμα παροχής υψηλής γνώσης και προαγωγής υψηλών αξιών, ανεξάρτητα από την εθνική ταυτότητα των μαθητών που φοιτούν σε αυτά. Στα εκπαιδευτήρια, τα οποία δημιουργήθηκαν με την οικονομική συνδρομή Ελλήνων επιχειρηματιών, στα πρότυπα των παλαιών ευεργετών του Γένους, διδάσκουν τόσο αποσπασμένοι από το Υπουργείο Παιδείας εκπαιδευτικοί όσο και ντόπιοι διδάσκαλοι. Η καλή φήμη των σχολείων αυτών είχε ως αποτέλεσμα στο παρελθόν την προσέλκυση και μεγάλου αριθμού μαθητών αλβανικής εθνότητας.

Η σπουδαιότητα που έχει τόσο για ελληνική μειονότητα της Βορείου Ηπείρου όσο και ως γέφυρα φιλίας μεταξύ της Αλβανίας και της Ελλάδας η λειτουργία του εκπαιδευτηρίων σε Κορυτσά και Χιμάρα είναι αυτονόητη. Πολλώ δε μάλλον που οι συγκεκριμένες περιοχές δεν αναγνωρίζονται ως μειονοτικές από το αλβανικό κράτος, οπότε η ελληνική γλώσσα δεν διδάσκεται σε δημόσια σχολεία. Να σημειωθεί ότι στις ίδιες περιοχές είναι έντονη τα τελευταία χρόνια η ισλαμική παρουσία, ενώ και λειτουργεί και τουρκικό εκπαιδευτήριο για ευνόητους λόγους.

Δυστυχώς, όμως, λόγω της οικονομικής κρίσης που ταλανίζει την πατρίδα μας αλλά και της αβελτηρίας αρμοδίων φορέων τα εκπαιδευτήρια «Όμηρος» έχουν αφεθεί να αντιμετωπίζουν σοβαρότατα προβλήματα, που θέτουν εν αμφιβόλω την ίδια τη συνέχιση της λειτουργίας τους.

Μάλιστα, το τελευταίο διάστημα, υπάρχουν πληροφορίες που κάνουν λόγο για μη καταβολή των μισθών στους μη αποσπασμένους διδάσκοντες, από τον Φεβρουάριο και εντεύθεν, γεγονός που τους έχει δημιουργήσει αφόρητη κατάσταση και πρόβλημα επιβίωσης. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι μισθοί των διδασκάλων και νηπιαγωγών αυτής της κατηγορίας κυμαίνονται από τα 270 έως τα 400 ευρώ. Σοβαρότατο πρόβλημα αντιμετωπίζουν και οι υπόλοιποι εργαζόμενοι, όπως οι φύλακες και οι καθαρίστριες που επίσης παραμένουν απλήρωτοι, ενώ οι μηνιαίοι μισθοί τους δεν ξεπερνούν τα 175 ευρώ.

Ο κίνδυνος, επομένως, για τα ελληνικά εκπαιδευτήρια να βάλουν «λουκέτο» είναι πλέον ορατός, όπως ορατή είναι η απειλή τα παιδιά στις περιοχές της Κορυτσάς και της Χιμάρας να πάψουν να διδάσκονται την ελληνική γλώσσα. Αν συμβεί κάτι τέτοιο θα πρόκειται το δίχως άλλο για μια άνευ προηγουμένου αποτυχία εθνικών διαστάσεων, που θα είναι στίγμα για την ελληνική πολιτεία.

Κατόπιν τούτων ερωτώνται οι αρμόδιοι υπουργοί:

1.    Γνωρίζετε για τα σοβαρά οικονομικά προβλήματα που αντιμετωπίζουν τα ιδιωτικά εκπαιδευτήρια «Όμηρος» στις περιοχές της Κορυτσάς και της Χιμάρας. Πώς προτίθεσθε να συμβάλετε στην επίλυσή τους, ώστε να πληρωθούν οι διδάσκοντες, και να μην κινδυνεύσει η φήμη των καλών αυτών εκπαιδευτηρίων;

2.    Προτίθεσθε να ενισχύσετε στο μέλλον τη λειτουργία των εν λόγω εκπαιδευτηρίων ώστε να επιτελέσουν αρτιότερα το ρόλο τους, ως γέφυρα πολιτισμού και φιλίας μεταξύ της Ελλάδας και της Αλβανίας και να διατηρήσουν το υψηλό επίπεδο παροχής γνώσης που απέκτησαν τα παρελθόντα έτη;   

4 Αυγούστου 2015

Ο ερωτών βουλευτής:

Μάξιμος Χαρακόπουλος 

Να μη μπει ‘‘λουκέτο’’ στα εκπαιδευτήρια «Όμηρος» σε Κορυτσά και Χιμάρα

ΒΟΥΛΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ

ΜΑΞΙΜΟΣ ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ

Βουλευτής Λαρίσης-ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Αθήνα, 5 Αυγούστου 2015

ΧΑΡΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΠΡΟΣ ΥΠ. ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΠΑΙΔΕΙΑΣ:

Να μη μπει ‘‘λουκέτο’’ στα εκπαιδευτήρια «Όμηρος» σε Κορυτσά και Χιμάρα

Σε έξαρση η ισλαμιστική προπαγάνδα στην Β. Ήπειρο

Να συμβάλλουν στην επίλυση των σοβαρών οικονομικών προβλημάτων στα δύο ελληνικά εκπαιδευτήρια «Όμηρος» στην Κορυτσά και τη Χιμάρα, και να ενισχυθεί περαιτέρω η λειτουργία τους ώστε να επιτελέσουν αρτιότερα το ρόλο τους, καλεί με ερώτησή του ο βουλευτής Λαρίσης της Νέας Δημοκρατίας κ. Μάξιμος Χαρακόπουλος τους υπουργούς Εξωτερικών κ. Νίκο Κοτζιά και Παιδείας και Θρησκευμάτων κ. Αριστείδη Μπαλτά.

Ο Θεσσαλός πολιτικός στην ερώτησή του επισημαίνει ότι «εδώ και χρόνια στη περιοχή της Κορυτσάς και της Χιμάρας λειτουργούν τα πρότυπα ιδιωτικά εκπαιδευτήρια «Όμηρος», υπόδειγμα παροχής υψηλής γνώσης και προαγωγής υψηλών αξιών, ανεξάρτητα από την εθνική ταυτότητα των μαθητών που φοιτούν σε αυτά. Στα εκπαιδευτήρια, τα οποία δημιουργήθηκαν με την οικονομική συνδρομή Ελλήνων επιχειρηματιών, στα πρότυπα των παλαιών ευεργετών του Γένους, διδάσκουν τόσο αποσπασμένοι από το Υπουργείο Παιδείας εκπαιδευτικοί όσο και ντόπιοι διδάσκαλοι. Η καλή φήμη των σχολείων αυτών είχε ως αποτέλεσμα στο παρελθόν την προσέλκυση και μεγάλου αριθμού μαθητών αλβανικής εθνότητας». Και συνεχίζει επισημαίνοντας ότι «η σπουδαιότητα που έχει τόσο για την ελληνική μειονότητα της Βορείου Ηπείρου όσο και ως γέφυρα φιλίας μεταξύ της Αλβανίας και της Ελλάδας η λειτουργία του εκπαιδευτηρίων σε Κορυτσά και Χιμάρα είναι αυτονόητη. Πολλώ δε μάλλον που οι συγκεκριμένες περιοχές δεν αναγνωρίζονται ως μειονοτικές από το αλβανικό κράτος, οπότε η ελληνική γλώσσα δεν διδάσκεται σε δημόσια σχολεία. Να σημειωθεί ότι στις ίδιες περιοχές είναι έντονη τα τελευταία χρόνια η ισλαμική παρουσία, ενώ λειτουργεί και τουρκικό εκπαιδευτήριο για ευνόητους λόγους».

«Δυστυχώς, όμως» τονίζει ο κ. Χαρακόπουλος «λόγω της οικονομικής κρίσης που ταλανίζει την πατρίδα μας αλλά και της αβελτηρίας αρμοδίων φορέων τα εκπαιδευτήρια ‘‘Όμηρος’’ έχουν αφεθεί να αντιμετωπίζουν σοβαρότατα προβλήματα, που θέτουν εν αμφιβόλω την ίδια τη συνέχιση της λειτουργίας τους. Μάλιστα, το τελευταίο διάστημα, υπάρχουν πληροφορίες που κάνουν λόγο για μη καταβολή των μισθών στους μη αποσπασμένους διδάσκοντες, από τον Φεβρουάριο και εντεύθεν, γεγονός που τους έχει δημιουργήσει αφόρητη κατάσταση και πρόβλημα επιβίωσης. Αξίζει να σημειωθεί ότι οι μισθοί των διδασκάλων και νηπιαγωγών αυτής της κατηγορίας κυμαίνονται από τα 270 έως τα 400 ευρώ. Σοβαρότατο πρόβλημα αντιμετωπίζουν και οι υπόλοιποι εργαζόμενοι, όπως οι φύλακες και οι καθαρίστριες που επίσης παραμένουν απλήρωτοι, ενώ οι μηνιαίοι μισθοί τους δεν ξεπερνούν τα 175 ευρώ».

Ο πρώην υπουργός καταλήγει τονίζοντας ότι «ο κίνδυνος, επομένως, για τα ελληνικά εκπαιδευτήρια να βάλουν ‘‘λουκέτο’’ είναι πλέον ορατός, όπως ορατή είναι η απειλή τα παιδιά στις περιοχές της Κορυτσάς και της Χιμάρας να πάψουν να διδάσκονται την ελληνική γλώσσα. Αν συμβεί κάτι τέτοιο θα πρόκειται το δίχως άλλο για μια άνευ προηγουμένου αποτυχία εθνικών διαστάσεων, που θα είναι στίγμα για την ελληνική πολιτεία».

Στην επισυναπτόμενη φωτογραφία ο Μάξιμος Χαρακόπουλος κατά την επίσκεψή του την 25η Μαρτίου 2015 στα Εκπαιδευτήρια “Όμηρος” στην Κορυτσά με μέλη του διδακτικού προσωπικού, το βουλευτή Κοζάνης κ. Γιώργο Κασαπίδη και τον πρόεδρο της Ομόνοιας κ. Λεωνίδα Παπά.

ΟΜΟΝΟΙΑ:«Η απώλεια του Θ. Βεζιάνη γεμίζει με θλίψη τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό»

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Η απώλεια του Θεόδωρου Βεζιάνη γεμίζει με θλίψη τον Βορειοηπειρωτικό Ελληνισμό. Η Δημοκρατική Ένωση Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας «ΟΜΟΝΟΙΑ», έχασε σήμερα έναν από τους πατέρες της.

Το μαχητικό, ενωτικό και δημιουργικό του πνεύμα που τον χαρακτήριζε και εξέπεμπε μέχρι την τελευταία του πνοή θα συνεχίζει να μας εμπνέει αλλά και να μας ελέγχει.

Η προσφορά του στην οργάνωση μας αποτελεί ανεκτίμητη παρακαταθήκη.

Στη σύζυγό του και στα παιδιά του, εκφράζουμε τα ειλικρινή συλλυπητήριά μας!

Άγιοι Σαράντα 06/08/2015
Γραφείο Τύπου και Επικοινωνίας

Πηγή: www.himara.gr