Τα Βαλκάνια αποτελούσαν ανέκαθεν το πιο όμορφο αλλά παρατημένο παιδί της Ευρώπης. Μια περιοχή εμποτισμένη με εθνικισμούς, διχασμούς και θρησκευτικές συγκρούσεις. Μια περιοχή που βίωνε , όπως και οι κάτοικοι τους στις προσωπικές τους ζωές, σε υπερθετικό βαθμό τα πάντα.
Το 2015 βρίσκει τα Βαλκάνια , σε καλύτερη μοίρα από ό,τι στις αρχές του αιώνα μας αλλά με τις ίδιες προσλαμβάνουσες και συνισταμένες.
Μια εξ αυτών είναι η διαχρονική προσπάθεια της Τουρκίας να δημιουργήσει μια ισχυρή ζώνη επιρροής στην περιοχή των Βαλκανίων με δούρειο ίππο την Θρησκεία. Είναι γνωστή και η πολιτική στόχευση των ηγετών της γειτονικής χώρας, Ερντογάν και Νταβούτογλου , για την δημιουργία ενός νεο-οθωμανικού τόξου που θα περιλαμβάνει όλες τις Βαλκανικές χώρες με ισχυρό το Μουσουλμανικό στοιχείο όπως η Αλβανία και η Βοσνία,
Η στόχευση της Τουρκίας γίνεται ολοένα και πιο ξεκάθαρη. Σύμφωνα με δημοσίευμα της Σέρβικης εφημερίδα «Πολίτικα», η Τουρκία μέσω του ιδρύματος θρησκευτικών υποθέσεων χτίζει στην πρωτεύουσα της Αλβανίας, Τίρανα, το μεγαλύτερο Μουσουλμανικό τέμενος στην περιοχή των Βαλκανίων. Το τζαμί θα μπορεί να φιλοξενεί 4,500 πιστούς. Στις εγκαταστάσεις περιλαμβάνονται εκτός από το τζαμί και αίθουσα ομιλιών, βιβλιοθήκη όπως και μουσείο με αναφορά στην ιστορία των Βαλκανίων, έχοντας ως σκοπό την επανανοηματοδότηση της ιστορίας των Βαλκανίων μέσα από μια νεο-οθωμανική σκοπιά.
Στην Αλβανία που το 70% του πληθυσμού είναι μουσουλμάνοι και ο Αλβανός Πρωθυπουργός Έντι Ράμα , έχει πολλές φορές κατηγορηθεί ότι προωθεί μια φιλοτουρκική ατζέντα στην περιοχή έχοντας ως αναφορά τις συνεχείς προκλήσεις στο Κόσοβο αλλά και την γενικότερη πολιτική αντιμετώπισης των θρησκευτικών μειονοτήτων.
Ήδη η Τουρκία , μέσω του ιδρύματος, κατασκευάζει χώρους λατρείας στην Βοσνία, τα Σκόπια και το Κόσοβο θέλοντας να δημιουργήσει θύλακες επιρροής μέσω αυτού του μοντέλου «θρησκευτικής διπλωματίας». Αξίζει όμως να σημειωθεί ότι το μοντέλο αυτό δράσης δημιουργεί αντιδράσεις από άλλες χώρες όπως η Σερβία που βλέπουν με μεγάλη δυσπιστία να επαναλαμβάνεται ένα τραγικό έργο που μερικά χρόνια οδήγησε σε μια ανείπωτη τραγωδία με θύματα και από τις δύο πλευρές.
huffingtonpost
|
Ballkani përbën prej kohësh fëmijën më të bukur por më të braktisur të Evropës. Një zonë e mbushur me nacionalizma, përçarje dhe përplasje fetare. Një zonë që përjetonte, si dhe banorët e saj në jetën e tyre personale, në një nivel të hiperboluar gjithçka. 2015- a e gjen Ballkanin,në një pozicion mjaft më të mirë se ato të fillimeve të shekullit por me të njejtat të shenja dhe të dhëna.
Një prej tyre është dhe përpjekja e vazhdueshme e Turqisë që të krijojë një zonë ndikimi të fortë në zonën e Ballkanit me Kalë të Trojës Fenë. Është e njohur dhe qëllimi politik i udhëheqësve të vendit fqinj, Erdogan dhe Davutoglu, për krijimn e një ylberi neo-otomanist i cili përfshin vendet e Ballkanit me element të fortë myslyman siç është Shqipëria dhe Bosnja.
Qëllimi i Turqisë bëhet gjithmonë dhe më i qartë. Sipas publikimi të gazetës Serbe “Politika”, Tuqia nëpëmjet institucionit të çështjeve fetare ndërton në kryeqytetin Shqiptar, Tiranën, xhaminë më të madhe Myslymane në zonën e Ballkanit. Xhamia do të mundet të mirëpresë 4500 besimtarë. Në këtë kompleks përfshihen përveç xhamisë, sallë konferencash, bibliotekë si dhe muzeu referuar historisë së Ballkanit, duke pasur si qëllim rikompozimin e një historie me kuptim tjetër të Ballkanit nëpëmjet një këndvështrimi neo-otoman.
Në Shqipërinë me shumicë myslymane dhe vetë Kryeministri E Rama është akuzuar shumë herë se po vepron mbi baza të një axhende filoturke në zonë duke pasur si pikë referimi gjithmonë provokimet në Kosovë por dhe mënyrën se si përballon minoritetet fetare.
Tashmë Turqia, nëpërmjet një institucioni, ndërton vende adhurimi në Bosnjë, Shkup dhe Kosovë duke dashur të krijojë qëndra ndikimi nëpërmjet këtij modeli të “dipllomacisë fetare”.
Por ja vlen të shënohet se modeli i këtij aktiviteti ka krijuar reagime në vende të tjera si Serbia që shohin me dyshim të madh të përsëritet e njejta vepër tragjike që para disa vitesh çoi në një tragjedi të papërshkrueshme me viktima nga të dyja anët.
huffingtonpost
|
|---|
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΉ ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΉ ΙΣΤΟΡΙΚΉ ΟΡΘΌΔΟΞΗ ΤΩΝ ΚΟΡΥΤΣΑΙΩΝ ΗΠΕΙΡΩΤΏΝ - GAZETË ELEKTRONIKE, KULTURORE, HISTORIKE, ORTHODHOKSE E KORÇARËVE EPIROTË
Σελίδες
Βαλκάνια 2015: Η τουρκική προσπάθεια για δημιουργία ισχυρής ζώνης επιρροής - Ballkani 2015: Pëpjekja turke për krijimin e një zone të fortë ndikimi.
Η σοσιαλιστική πρόκληση στην Πρεμετή
Στα πλαίσια της κατάρτισης των συνδυασμών του για τις τοπικές εκλογές του Ιουνίου 2015 ο Πρωθυπουργός και Πρόεδρος του ΣΚ προέβη σε μία ακόμη βαρύτατη πρόκληση για την Ορθόδοξη κοινότητα. Στην πόλη της Πρεμετής, στην ευρύτερη Περιφέρεια Αργυροκάστρου ανακοίνωσε ως υποψήφιο το νυν Δήμαρχο Γκιλμπέρτ Γιάτσε (Gilbert Jaçe). Γνωστό το όνομα αυτό ως υπεύθυνος για τα επεισόδια τον Αύγουστο 2013 όταν βγάζοντας απ’ το Ναό των Εισοδίων της Υπεραγίας Θεοτόκου στο κέντρο της Πρεμετής σημειώθηκαν βιαιοπραγίες εις βάρος του Ορθόδοξου κλήρου και ιεροσυλίες πετώντας ιερές εικόνες και άγια σκεύη στα αυτοκίνητα καθαριότητας του Δήμου. Οι εικόνες είναι γνωστές και παραμένουν ζωντανές. Μάλιστα τα επεισόδια είχαν προκαλέσει τις έντονες αντιδράσεις όχι μόνο της Ορθοδόξου Εκκλησίας, αλλά και των υπολοίπων Χριστιανών της Αλβανίας (Καθολικοί και Ευαγγελιστές) ταυτόχρονα και του διεθνούς πολιτικού παράγοντα και της Ελλάδας δια του Υπουργείου Εξωτερικών. Κορυφαία παραμένει η δήλωση του Ευρωπαϊκού Λαϊκού Κόμματος που την ενέργεια αυτή του Gilbert Jaçe, θεωρεί ως πρώτη πράξη ισλαμικής τρομοκρατίας στο Ευρωπαϊκό έδαφος.
Το θέμα πέρασε και σε επίσημες εκθέσεις με βασική απάντηση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής αλλά και εκείνη του Στέητ Ντιπάρτμεντ όπου αμφότεροι επισημαίνουν ότι αναμένουν με ενδιαφέρον τις ενέργειες των αρμοδίων πολιτειακών παραγόντων της Αλβανίας για εξεύρεση αμοιβαίως αποδεκτής λύσης για την επαναφορά της κοινότητας των πιστών στο Ναό τους.
Εκ τότε έχουν περάσει δυόμισι χρόνια και παρά την επιμονή από πλευράς της Ορθοδόξου Εκκλησίας λύση δεν έχει βρεθεί. Οι πιστοί μάλιστα όλα αυτά τα χρόνια παραμένουν στο προαύλιο του Ναού και ακόμη μια χρονιά τέλεσαν την Αναστάσιμη Θεία Λειτουργία στο υπαίθριο. Για οργανισμούς που ασχολούνται με ανθρώπινα δικαιώματα και θρησκευτικές ελευθερίες αυτό έχει θεωρηθεί απ’ τη μια ως επιμονή των πιστών για τον ιερό τους χώρο και απ’ την άλλη ως η καλύτερη τους διαμαρτυρία για την ανένδοτη στάση του Δημάρχου.
Πληροφορίες απ’ την Ορθόδοξη κοινότητα της Πρεμετής αναφέρουν μάλιστα ότι ο Δήμαρχος αυτός είναι απ’ τους βασικούς παράγοντες που έχουν δυναμιτίσει κάθε προσπάθεια εξεύρεσης λύσης και επιμένει στην δήμευση τόσο του κτίσματος του Ναού όσο και της γύρω περιοχής στην οποία φαίνεται ότι θέλει να εξυπηρετήσει κατασκευαστικά σκοτεινά συμφέροντα. Ας μην διαφεύγει το γεγονός ότι η επιμονή του Ράμα να τον κατεβάσει εκ νέου υποψήφιο οδήγησε στην απομάκρυνση απ’ την Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΣΚ του Ορθόδοξης καταγωγής βουλευτή της περιοχής Βλαντιμίρ Κώστα. Στη σκληρή δήλωση απομάκρυνσης του ο κ. Κώστα καταγγέλλει τη διαπλοκή Ράμα – Γιάτσε – Υπουργού Εθνικής Οικονομίας και Εκδοτών της γνωστής μας επίσης εφημερίδας «ΝΤΙΤΑ». Πρόκειται για την εφημερίδα που εδώ και μήνες πρωτοστατεί με συκοφαντικά άρθρα κατά του Αρχιεπισκόπου Αναστασίου και προσβολές στο πρόσωπο και τη μνήμη του Αγίου Κοσμά. Οι δε εκδότες της είναι τέκνα της βουλευτού και πρώην ΥΠΕΞ κα. Άρτα Ντάντε με εταιρείες που δραστηριοποιούνται στον κατασκευαστικό τομέα. Απ’ την άποψη αυτή γίνεται ακόμη πιο ανησυχητική η υπόθεση και αναμένεται με ενδιαφέρον η εκλογική συμπεριφορά των Χριστιανών της πόλης της Πρεμετής αλλά και της ευρύτερης περιοχής, πολλοί εκ των οποίων ελληνικής καταγωγής και που έχουν με την αναδιοργάνωση της επικρατείας στον ίδιο Δήμο. Είχαν κυκλοφορήσει φήμες ότι τα συγκεκριμένα άτομα είχαν φιλοξενήσει με δικά τους έξοδα διαμονής διατροφής και αποζημίωσης τους άντρες των ειδικών δυνάμεων της προεδρικής φρουράς που τότε εμφανίστηκαν ως άνδρες ιδιωτικής εταιρείας ασφάλειας και είχαν ασκήσει επί διημέρου πογκρόμ εις βάρος των Ορθοδόξων της Πρεμετής.
Για το ρεπορτάζ να επισημανθεί ότι τον συγκεκριμένο υποψήφιο παρουσίασε στο κοινό της Πρεμετής ο ομογενής βουλευτής Αργυροκάστρου του ΣΚ Αναστάς Αγγέλι.
Πως οι αλβανικές αυθαιρεσίες πλήττουν Ορθοδοξία και Ελληνισμό...
Διαπιστώσεις...
Γράφει ο ΝΙΚΟΣ Θ. ΥΦΑΝΤΗΣ
• Δεν πέρασε χρόνος από τότε που έγιναν τα επίσημα εγκαίνια (1 Ιουλίου 2014) του περίλαμπρου Ιερού Ναού της Αναστάσεως του Χριστού στα Τίρανα από τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο και οι Αλβανοί βάλθηκαν να τον καταστρέψουν. Πέρασαν 22 χρόνια από την κανονική ανασύσταση της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας με την εκλογή του Αρχιεπισκόπου Τιράνων, Δυρραχίου και πάσης Αλβανίας κ. Αναστασίου. Η Ορθόδοξος Εκκλησία η οποία είχε διαλυθεί εντελώς από τον 45/χρονο διωγμό, ανασυγκροτήθηκε και αναπτύχθηκε. Κατά τα χρόνια αυτά της Αρχιερατείας του Αρχιεπισκόπου κ. Αναστασίου αναδιοργανώθηκε η Ορθόδοξη Εκκλησία και ελήφθησαν και άλλες εκκλησιαστικές, κοινωνικές και εκπαιδευτικές πρωτοβουλίες. Ανεγέρθηκαν 150 νέοι ναοί, αναστηλώθηκαν άλλα 60 πολιτιστικά μνημεία και επισκευάστηκαν πάρα πολλοί άλλοι ναοί, διασκορπισμένοι στην αλβανική Επικράτεια. Με την εργώδη αυτή δράση η Ορθόδοξη Εκκλησία συνέβαλε στην πνευματική και κοινωνική ανάπτυξη της Αλβανίας.
Η αλβανική ηγεσία θεώρησε σκόπιμο, με σκοπό δήθεν την ανασυγκρότηση της χωροταξίας στο Κέντρο της αλβανικής πρωτεύουσας, να ξηλώσει το περίφραγμα του περιβάλλοντος χώρου του συγκροτήματος (ένα πραγματικό κόσμημα). Πράξη αυθαίρετη, κατά παραβίαση των κανόνων της ηθικής τάξης, ωμή κατάχρηση εξουσίας, χωρίς να ληφθούν καθόλου υπόψη τα δικαιώματα των άλλων, στην προκείμενη περίπτωση, χωρίς τη σύμφωνη γνώμη της Αρχιεπισκοπής των Τιράνων. Να σημειωθεί ακόμη ότι δεν πρόκειται για δημόσιο χώρο, αλλά για ιδιόκτητη περιοχή.
Η καταστροφή του αρχιτεκτονικού αυτού αριστουργήματος, σύμφωνα με τον εκπρόσωπο τύπου της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Αλβανίας, εγκυμονεί κινδύνους για την ασφάλεια όλου του εκκλησιαστικού συγκροτήματος.
Η Ορθοδοξία και η μειονότητα δέχονται συνεχή πλήγματα. Κατά τη διάρκεια του προηγούμενου καθεστώτος στην Αλβανία και μετά την αποκατάσταση της «Δημοκρατίας» Αλβανοί από τη Μέση και τη Βόρεια Αλβανία εγκαθίστανται στους μειονοτικούς χώρους. Είναι ένα φαινόμενο που μαστίζει τα ελληνοχώρια και τους δημιουργεί τεράστια προβλήματα. Αλβανοί παρουσιάζουν πλαστά έγγραφα και υφαρπάζουν παράνομα βοσκήσιμες εκτάσεις που ανήκουν στις ελληνικές κοινότητες.
Η εγκατάσταση ξενόφερτων στα ελληνοχώρια είναι συχνό φαινόμενο. Σε πολλά χωριά μάλιστα, όπως γράφει ο Βαγγέλης Παπαχρήστου (Το Όραμα – Μάρτιος 2015) «μπαίνει στην αρχή μια οικογένεια και κουβαλάει μετά όλο το συγγενολόι».
Ένα τέτοιο κραυγαλέο επεισόδιο παρατηρήθηκε πρόσφατα στο ελληνικό αρχοντοχώρι του Πωγωνίου, την Πολύτσανη. Το γεγονός επέσυρε την προσοχή του Προέδρου της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ», ο οποίος απέστειλε προς τον αρμόδιο υπουργό των Εσωτερικών της Αλβανίας και σε άλλους αρμόδιους κυβερνητικούς φορείς της από 26-01-2014 έγγραφο, διαμαρτυρόμενος για την αυθαίρετη εγκατάσταση εξαμελούς οικογένειας από τους Λαζαράτες Αργυροκάστρου στην Πολυτσάνη και την εγγραφή της στα δημοτολόγια του Ληξιαρχείου της Επαρχίας.
Όπως αναφέρεται στο έγγραφο πρόκειται περί στοχευμένης και μεθοδευμένης καταστρατήγησης και παραβίασης διατάξεων νόμου Σύμβασης – Πλαίσιο του Συμβουλίου της Ευρώπης. Ο Πρόεδρος της «ΟΜΟΝΟΙΑΣ» επισημαίνει ότι το άρθρο 16 του νόμου που ψηφίστηκε και από το αλβανικό Κοινοβούλιο αναφέρει ρητά: «Τα μέλη απέχουν από τη λήψη μέτρων, τα οποία μεταβάλλουν τις πληθυσμιακές αναλογίες σε μια γεωγραφική περιοχή που κατοικούν πρόσωπα που ανήκουν σε εθνικές μειονότητες».
Τέτοια φαινόμενα ανθελληνισμού παρατηρούνται σε όλον τον βορειοηπειρωτικό χώρο. Οι εκάστοτε αλβανικές κυβερνήσεις νόμους που αφορούν την προστασία και της Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας, τους καταπατούν ασύστολα, χωρίς να δίνουν λογαριασμό σε κανέναν.
Ασφαλώς, ο απώτερος σκοπός των αλβανικών ενεργειών είναι η συρρίκνωση, αποδυνάμωση και απογύμνωση των ελληνικών κοινοτήτων και η αφομοίωση των κατοίκων τους.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)
