Ο Αγιος Θεόδωρος ο Τήρων καταγόταν από το χωριό Αμάσεια στη
Μαύρη Θάλασσα, που ονομαζόταν Χουμιαλά, και έζησε κατά τους χρόνους των
αυτοκρατόρων Μαξιμιανού (286 - 305 μ.Χ.), Γαλερίου (305 - 311 μ.Χ.) και
Μαξιμίνου (305 - 312 μ.Χ.). Ονομάζεται Τήρων, διότι κατετάγη στο στράτευμα των
Τηρώνων, δηλαδή των νεοσυλλέκτων, διοικούμενο υπό του πραιπόσιτου Βρίγκα.
Διαβλήθηκε στον πραιπόσιτο ως Χριστιανός και εκλήθηκε σε εξέταση. Εκεί ομολόγησε την πίστη του στον Χριστό χωρίς δισταγμό. Ο διοικητής Βρίγκας δεν θέλησε να προχωρήσει στην σύλληψη και τιμωρία του Αγίου Θεοδώρου, αλλά τον άφησε να σκεφτεί και να του απαντήσει λίγο αργότερα. Πίστευε ότι ο Θεόδωρος θα άλλαζε και θα θυσίαζε στα είδωλα. Ο Μεγαλομάρτυς όχι μόνο παρέμεινε αδιάσειστος στην πίστη του, αλλά έκαψε και το ναό της μητέρας των θεών Ρέας μετά του ειδώλου αυτής. Αμέσως τότε συνελήφθη και ρίχτηκε από τους ειδωλολάτρες σε πυρακτωμένη κάμινο, όπου και ετελειώθηκε μαρτυρικά. Η Σύναξη του Αγίου Μεγαλομάρτυρα Θεοδώρου του Τήρωνος ετελείτο στο αγιότατο Μαρτύριό του, το οποίο βρισκόταν στην περιοχή του Φωρακίου ή Σφωρακίου, το Σάββατο της Α' εβδομάδος των Νηστειών, δηλαδή την ημέρα που ο Άγιος έκανε το θαύμα των κολλύβων σώζοντας τον ορθόδοξο λαό από τα μιασμένα ειδωλόθυτα, τα οποία επρόκειτο από άγνοια να φάει. Στην Αγιογραφία, ο Άγιος Θεόδωρος ο Τήρων εμφανίζεται σε τεσσάρων ειδών μορφές. Είτε μόνος με στρατιωτική στολή, είτε αντιμετωπίζοντας ένα φίδι-δράκο και μαζί με τον Άγιο Θεόδωρο τον Στρατηλάτη όρθιοι ή πάνω σε άλογα. Πάντα φέρει στρατιωτική στολή.
Ο Ιουλιανός ο παραβάτης, γνωρίζοντας ότι οι χριστιανοί
καθαρίζονται με τη νηστεία στη πρώτη εβδομάδα της αγίας Σαρακοστής - γι' αυτό
την λέμε καθαρά εβδομάδα - θέλησε να τους μολύνει. Διέταξε λοιπόν, κρυφά,
όλες οι τροφές στην αγορά να ραντισθούν με αίματα ειδωλολατρικών θυσιών.
Όμως με Θεία ενέργεια, φάνηκε στον ύπνο του τότε Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως Ευδόξίου, ο μάρτυρας Θεόδωρος και φανέρωσε το πράγμα. Παρήγγειλε να ενημερωθούν όλοι οι χριστιανοί, να μην αγοράσουν καθόλου τρόφιμα από την αγορά και για να αναπληρώσουν την τροφή να βράσουν σιτάρι και να φάνε τα λεγόμενα κόλλυβα, όπως τα έλεγαν στα Ευχάϊτα. Ετσι και έγινε και ματαιώθηκε ο σκοπός του ειδωλολάτρη αυτοκράτορα. Και το Σάββατο τότε, ο ευσεβής λαός που διαφυλάχθηκε αμόλυντος στην καθαρά εβδομάδα, απέδωσε ευχαριστίες στον μάρτυρα. Από τότε γύρω στα μέσα του Δ΄ αιώνα, η Εκκλησία τελεί κάθε έτος την ανάμνηση αυτού του γεγονότος σε δόξα Θεού και τιμή του μάρτυρα αγίου Θεοδώρου του Τήρωνος. |
Theodhori,
martiri i Krishtit, ishte nga Amasia, në Pont, dhe shërbente në ushtrinë
romake në kohën e persekutimit të Maksimianit (rreth 330). I krishterë që në
fëmijëri, e mbante besimin të fshehtë, jo nga frika, por sepse ende nuk
kishte marrë nga Perëndia shenjën për t’u blatuar si martir. Kur ushtria e
tij ishte strehuar pranë qytetit të Efkditës (Elenopont), ai mësoi se banorët
e krahinës ishin të terrorizuar nga një dragua i tmerrshëm, i cili fshihej në
pyll. Kuptoi se atje ishte prova nëpërmjet së cilës Perëndia do t’i tregonte
momentin kur duhej të ofrohej si martir, prandaj shkoi atje dhe kërkoi në
pyll. Shkoi deri në fshatin e braktisur nga banorët dhe ku qëndronte një
princeshë e krishterë, e rangut perandorak, Eusebia. Shenjti u armatos me
shenjën e kryqit, shkoi drejt bishës që lëshonte flakë nga goja dhe e mundi
me një goditje me heshtë. I bindur tani se mund të mundte edhe dragoin
shpirtëror, djallin, shën Theodhori shkoi në fushë pa druajtur ta zbulonte
veten si të krishterë. Komandanti i trupës urdhëroi që t’u sakrifikonin
idhujve, Theodhori qëndroi në tendën e tij. Erdhën ta kërkonin duke e
detyruar të merrte pjesë në aktin idhujtar.Por ai u përgjigj: “Jam i
krishterë, vetëm Krishtin adhuroj. Ai është Mbreti të cilit i shërbej, dhe
vetëm atij i ofroj blatë!” Pyetën edhe të tjerë, por Theodhori i inkurajoi të
ishin të denjë deri në fund për Krishtin. Natën shkoi në tempullin pagan dhe shkatërroi
me zjarr tempullin e perëndeshës Rea, nënën e perëndive duke shkaktuar një
trazirë në qytetin e Efkaidës. Një nga shërbëtorët e tempullit e kapi
shenjtin dhe e çoi para qeveritarit Puplius. Ai iu përgjigj me qetësi të tij
duke thënë se ishte absurde të konsiderosh perëndi një copë dru, pa shpirt. E
kërcënuan me tortura të dhunshme, por nuk e frikësuan. E futën në qeli dhe e
lanë pa bukë. Natën iu shfaq Krishti për ta ngushëlluar. Kështu, Theodhori e
kaloi kohën atje me himne, i shoqëruar nga engjëjt.E morën dhe e varën me
kokë poshtë, por kur panë rezistencën e shenjtit, vendosën ta digjnin të
gjallë. Flakët nuk e prekën, por formuan një hark rreth tij, teksa shenjti po
jepte frymën e fundit tek Perëndia. Eusebia e perëndishme arriti ta blejë trupin
e tij dhe e transportoi në Efkaida, ku edhe u ndërtua një kishë e madhe për
nder të Theodhorit. Më 361, Julian Apostati, i cili përpiqej me çdo
mjet t’i restauronte ritet pagane, kishte vënë re se të krishterët e kishin
zakon ta shenjtëronin javën e parë të Kreshmës së Madhe me lutje dhe agjërim.
Mizori dha urdhër në prefekturën e Konstandinopojës të spërkateshin gjithë
prodhimet me gjakun e flijimeve të idhujve, që asnjë i krishterë të mos i
shpëtonte ndotjes së idhujtarisë. Por Zoti nuk e braktisi popullin e tij të
zgjedhur. Dërgoi shërbëtorin e tij Theodhor, i cili iu shfaq në vegim
patriarkut Eudhoks (360-364) që të zbulohej kurthi i tiranit dhe porositi të
krishterët që të mos blinin asgjë nga prodhimet e tregut, por ata do të
përgatisnin grurë për t’u ushqyer. Falë ndërmjetimit të martirit të shenjtë
Theodhor, populli i krishterë u mbrojt nga idhujt. Që atëherë, Kisha e
kremton çdo vit këtë mrekulli javën e parë të Kreshmës së Madhe, që t’u
mësojë besnikëve se kreshma dhe vetëpërmbajtja kanë pushtet të pastrojnë çdo
ndotje të mëkatit. Shën Theodhor Tironi kryen edhe shumë mrekulli të tjera
për ata që e kërkojnë me besë. Një ditë ai u shfaq tërë shkëlqim mbi kalin e
tij të bardhë duke i sjellë një vejushe birin e saj të vetëm të zënë rob nga
sarrazinët. Ai çliron edhe ata që janë në furtunë, ai zbulon hajdutët, i
ndihmon zotërinjtë të gjejnë shërbëtorët e tyre.
|
ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΉ ΕΦΗΜΕΡΙΣ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΉ ΙΣΤΟΡΙΚΉ ΟΡΘΌΔΟΞΗ ΤΩΝ ΚΟΡΥΤΣΑΙΩΝ ΗΠΕΙΡΩΤΏΝ - GAZETË ELEKTRONIKE, KULTURORE, HISTORIKE, ORTHODHOKSE E KORÇARËVE EPIROTË
Σάββατο 28 Φεβρουαρίου 2015
Άγιος Θεόδωρος ο Τήρων - Martiri i madh dhe i shenjtë Theodhor Tironi
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Ενισχύστε οικονομικά την προσπάθεια μας!
-
Το φαινόμενο Θεοφάνης Μαυρομάτης (Φαν Νόλι) Η σκοτεινή πλευρά της Σελήνης Fenomeni Theofan Mavromati (Fan Noli) Ana e er...
-
Μητροπολίτη η Μεσογαίας Νικόλαος Mitropoliti i Mesogjeas Nikola
Ετικέτες
ενημέρωση
(2161)
ενημέρωση-informacion
(1530)
Αλβανία
(910)
ορθοδοξία
(422)
ιστορία-historia
(413)
Εθνική Ελληνική Μειονότητα
(366)
ελληνοαλβανικές σχέσεις
(312)
ορθόδοξη πίστη - besimi orthodhoks
(283)
Εθνική Ελληνική Μειονότητα - Minoriteti Etnik Grek
(267)
ορθοδοξία-orthodhoksia
(244)
Β Ήπειρος
(242)
ορθόδοξη πίστη
(222)
εθνικισμός
(195)
διωγμοί
(162)
Κορυτσά-Korçë
(125)
τσάμηδες
(122)
shqip
(119)
Κορυτσά Β Ήπειρος
(111)
informacion
(100)
Αρχιεπίσκοπος Αναστάσιος
(99)
ορθόδοξη ζωή
(96)
ορθόδοξη ζωή- jeta orthodhokse
(76)
διωγμοί - përndjekje
(64)
ορθόδοξο βίωμα
(59)
εθνικισμός-nacionalizmi
(58)
ορθόδοξη εκκλησία της Αλβανίας
(55)
Ι.Μ Κορυτσάς - Mitropolia e Shenjtë Korçë
(49)
Ελλάδα-Αλβανία
(48)
ανθελληνισμός
(44)
πολιτισμός - kulturë
(44)
Ελληνικό Σχολείο Όμηρος
(43)
Γενικό Προξενείο Ελλάδος Κορυτσά
(41)
besimi orthodhoks
(40)
Ορθόδοξη Αυτοκέφαλη Εκκλησία της Αλβανίας - Kisha Orthodhokse Autoqefale Shqiptare
(40)
ιστορία ορθοδοξίας
(36)
βίντεο
(35)
Shqipëria
(33)
ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ 1821
(32)
κομμουνισμός- komunizmi
(31)
Μητρόπολη Κορυτσάς - MItropolia e Korçës
(27)
πνευματικά
(27)
πολιτική-politikë
(24)
απόδημος ελληνισμός-helenizmi i diasporës
(22)
αλβανικά
(21)
εκπαίδευση
(21)
Αρχαία Ελλάδα
(20)
helenët-Έλληνες
(19)
κομμουνισμός
(19)
Greqia
(17)
Βλαχόφωνοι Έλληνες
(15)
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου