Jazz σε Ορθόδοξο ναό – μουσείο

Μετά τις φωτογραφήσεις μοντέλων εντός των ναών, μπροστά στα εικονοστάσια με τις ιερές εικόνες και στον επισκοπικό θρόνο, οι αθλιότητα των υπηρεσιών του Υπουργείου Πολιτισμού της Αλβανίας ξεπέρασε αυτές τις μέρες κάθε όριο προκλητικότητας. Και έχει ενδιαφέρον να παρατηρηθεί αρχής εξ αρχής ότι οι προσβολές στοχεύουν μόνο τους Ορθόδοξους Ναούς και Μοναστήρια…

Συγκεκριμένα και μεταδίδοντας την είδηση περί φεστιβάλ jazz μουσικής της αλβανίδας τραγουδίστριας Eda Zari, που προγραμματίζει για τις επόμενες μέρες στο Κάστρο του Παλέρμο στη Χιμάρα, το Top channel επένδυε με εικόνες από βιντεοκλίπ της συγκεκριμένης όπου μαζί με όλο το μουσικό της σύνολο γυρίζει σκηνές μέσα σε ένα πλήρως εξοπλισμένο Ορθόδοξο ναό.

Εικάζουμε ότι πρόκειται για τον Ι. Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου της Βλαχέρνας στο Βεράτιο. Απ’ την περίοδο του κομουνισμού είχε χαρακτηριστεί ως μνημείο πολιτισμού. Στη συνέχεια μετατράπηκε σε εκθετήριο ιερών εικόνων οι οποίες επίσης δημεύθηκαν απ’ τις εκκλησίες και τα μοναστήρια της ευρύτερης περιοχής. Χρησιμοποιείται και σήμερα και αναφέρεται ως μουσείο Βυζαντινής Τέχνης «Ονούφριος». Έχουν αναφερθεί και άλλα περί του συγκεκριμένου «μουσείου» πέραν απ’ το γεγονός ότι τόσο ο ναός όσο και το περιεχόμενο του παρακρατείται αυθαίρετα απ’ τους Χριστιανούς και το νόμιμο ιδιοκτήτη, την Ορθόδοξη Εκκλησία. Είναι πολλές οι μαρτυρίες για το πώς κοπελούδια – ξεναγοί του Υπουργείου Πολιτισμού, μπαίνουν στο ι. Βήμα και αγγίζουν διάφορα ιερά σκεύη να τα επιδεικνύουν στους επισκέπτες. Ακόμη και ι. Λείψανα και διάφορες σκηνές ενώπιο της Αγίας Τραπέζης…

Με το χθεσινό όμως βίντεο που διέρρευσε στην δημοσιότητα το Υπουργείο Πολιτισμού και οι υπηρεσίες διατήρησης μνημείων και πολιτιστικής κληρονομιάς είναι εντελώς έκθετοι όχι μόνο στα μάτια της Ορθόδοξης κοινότητας αλλά του επιστημονικού κόσμου. Διττή διάσταση έχει ο συγκεκριμένος ναός. Και τις δύο διαστάσεις προσέβαλαν με την άδεια του Υπουργείου Πολιτισμού. Ιεροσυλία και παραβίαση κάθε κανονισμού που κατοχυρώνει την αξιοπρέπεια μουσείων τέχνης και ειδικής θεματολογίας όπως αυτή των Εικόνων.

Τα παιχνίδια δεν έχουν τέλος και γίνεται κάθε μέρα πιο ξεκάθαρο για ποιο λόγο η κυβέρνησης Ράμα όχι μόνο δεν προχωρά συζήτηση που είχε ξεκινήσει με την προηγούμενη κυβέρνηση Μπερίσα περί απόδοσης με κανονικούς τίτλους ιδιοκτησίας των χαρακτηρισμένων ως μνημεία πολιτισμού ναών και μοναστηριών, αλλά κάνει επικίνδυνα βήματα πίσω. Ούτε στην εποχή των μεγάλων διωγμών του κομουνιστικού καθεστώτος δεν θα γίνονταν τέτοια έστω στη διάσταση του μουσείου.

Ο Ερντογάν μετατρέπει την Αγία Σοφία από μνημείο όλης της ανθρωπότητας σε αναγνωστήριο του Κορανίου και ο Ράμα τις ιερές εικόνες και την εκκλησία της Παναγίας μας σε σκηνογραφία διάφορων μουσικών του περιθωρίου.

Προ ετών η σπουδαία εκκλησία του Γενεθλίου της Παναγίας στο Λάμποβο του Σταυρού διατέθηκε και πάλι απ’ τις υπηρεσίες του Υπουργείου Πολιτισμού σε συνεργεία κινηματογράφου για να γυρίσουν ταινία – όνειδος κατά του ορθόδοξου κλήρου και της Ελλάδας.

Τη λύση για την αποτροπή τέτοιων συμπεριφορών που δύναται να δυναμιτίσουν την ειρηνική συνύπαρξη και να οδηγήσουν στα άκρα τις σχέσεις της Ορθοδόξου κοινότητας με την πολιτεία τη δίνει η νομοθεσία. Παραβάτης αυτής είναι η κυβέρνηση και ειδικά το Υπουργείο Πολιτισμού.

Αναφέρουμε πιο κάτω το Άρθρο 23 της Συμφωνίας μεταξύ της Κυβέρνησης της Αλβανίας και της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας για τον διακανονισμό των αμοιβαίων σχέσεων, η οποία δια του Νόμου 10057/22.1.2009 επικυρώθηκε απ’ την Βουλή της Αλβανίας. Πρόκειται ακριβώς για το σημείο το οποίο συστηματικά παραβιάζει η κυβέρνηση Ράμα και οι αρμόδιοι κρατικοί φορείς έχοντας οδηγήσει σε μεγάλες παρενέργειες και αναστατώσεις την Ορθόδοξη κοινότητα. Η πολιτεία απ’ τη μια κωφεύει σε σημαντικές επισημάνσεις των υπηρεσιών των ΗΠΑ και ΕΕ ώστε να επιληφθεί της επιστροφής στην Ορθόδοξη Εκκλησίας όλου του θησαυρού που της παρακρατεί (όχι μόνο της ακίνητης περιουσίας) και απ’ την άλλη επιτρέπει προκλήσεις τόσο βάρβαρες.

‘Άρθρον 23″

Η προστασία της πολιτιστικής και θρησκευτικής κληρονομιάς

1. Οι χώροι λατρείας, οι οποίοι τυγχάνουν της αναγνωρίσεως και χαρακτηρίζονται ως μνημεία πολιτισμού, θα επιστραφούν εις την κυριότητα της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας και θα προστατευθούν υπό του σχετικού νόμου πολιτιστικής κληρονομιάς

2. Η Πολιτεία δύναται να χρησιμοποιήσει ένα χώρο λατρείας μόνον εις περίπτωσιν υψίστων αναγκών και συμφερόντων, αφού πρωτίστως έχει λάβει την συγκατάθεσιν της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας

3. Το Υπουργικόν Συμβούλιον με την σύμφωνον γνώμην της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας συντονίζει μελλοντικάς προσπαθείας δια την αξιολόγησιν, ανάδειξιν και προστασίαν του πολιτιστικού πλούτου όπως και των χώρων λατρείας της Ορθοδόξου Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Αλβανίας, οι οποίοι κέκτηνται εθνικήν, πολιτιστικήν, υλικών και πνευματικήν αξίαν»

http://www.deropoli.com/?p=15352

Ενίσχυση της ελληνικής μειονότητας στην Αλβανία για να ομαλοποιηθούν οι ελληνοαλβανικές σχέσεις

Οι εθνικές μειονότητες των κρατών της Βαλκανικής, από τη φύση τους, αλλά και την κοινωνική τους δομή, μπορούν να αποτελέσουν γέφυρα φιλίας και συνεργασίας όμορων κρατών ή και να έχουν ανασχετικό ρόλο σε εθνικιστικές και αναθεωρητικές συμπεριφορές αυταρχικών κυβερνήσεων. Ο Ελληνισμός της Αλβανίας θα μπορούσε να συμβάλει στην ομαλή εξέλιξη των ελληνοαλβανικών σχέσεων και να αποτελούσε ανάχωμα στον αλβανικό μεγαλοϊδεατισμό, εφόσον ήταν ενωμένος και με ενισχυμένο το εθνικό φρόνημα. Οι πρόσφατες Βουλευτικές εκλογές στην Αλβανία, μας οδηγούν σε απογοητευτικά συμπεράσματα ιδιαίτερα επισφαλή , για το μέλλον της ελληνικής μειονότητας.

Άρθρο του Χρήστου Καπούτση

Όχι μόνο, δεν κατέβηκε στις βουλευτικές εκλογές στην Αλβανία πολιτικό κόμμα, που να εκφράζει την ελληνική μειονότητα, για πρώτη φορά από τότε που γίνονται εκλογές στη γειτονική χώρα (1993), αλλά δεν προσήλθαν καν στις κάλπες οι έλληνες κάτοικοι της Βορείου Ηπείρου ή οι μετανάστες ελληνικής καταγωγής. Για παράδειγμα, στη Χιμάρα, η συμμετοχή ήταν μόλις 31% όσο και στον δήμο Δρόπολης που αποτελείται από Έλληνες ψηφοφόρους. Στον δήμο Φοινίκης, ο οποίος κατοικείται επίσης από Έλληνες, η συμμετοχή ήταν μόλις 21%!. Στις εκλογές θριάμβευσε το σοσιαλιστικό κόμμα του Εντυ Ράμα, που είναι γνωστός και για τις ανθελληνικές θέσεις του, καθώς υιοθετεί τις αναθεωρητικές απόψεις των εθνικιστών αλβανοτσάμηδων. Το Σοσιαλιστικό Κόμμα του Ράμα κερδίζει τις 74, από τις συνολικά 140 έδρες του κοινοβουλίου και σχηματίζει αυτοδύναμη Κυβέρνηση. Ανησυχητικό είναι ότι το κόμμα των Τσάμηδων (PDIU), βγάζει 3 βουλευτές.

Στο νέο Αλβανικό Κοινοβούλιο, θα υπάρχουν 5 Έλληνες μειονοτικοί βουλευτές, που εξελέγησαν με τις λίστες των τριών μεγάλων αλβανικών κομμάτων. Με το Σοσιαλιστικό κόμμα εκλέχτηκαν ο Αντράς Μάρτος (Αυλώνα), ο Αναστάς Αγγέλι (Ελβασάν) και η Βασιλική Χυση (Τίρανα), ο πρόεδρος του ΚΕΑΔ Βαγγελής Ντουλες βγήκε με το ψηφοδέλτιο του Δημοκρατικού Κόμματος στον Αυλώνα και ο Βαγγελής Τάβος εξελέγη στην Δρόπολη με το ψηφοδέλτιο του Σοσιαλιστικού Κινήματος Ένταξης. Η Ελληνική μειονότητα στην Αλβανία συγκεντρώνεται κυρίως στα νοτιοδυτικά της χώρας, προς στα σύνορα με την Ελλάδα, καθώς και προς στις ακτές της Αδριατικής. Ο μεγαλύτερος αριθμός συγκεντρώνεται στις πόλεις των Αγίων Σαράντα και του Δέλβινου και σε χωριά γύρω, προς στο Αργυρόκαστρο (κυρίως στην περιοχή της Δρόπολης) και προς στη Χειμάρρα (στην πόλη καθώς και σε 2 χωριά, τις Δρυμάδες και την Παλάσα). Επίσης, στην περιφέρεια του Αυλώνα, σε περιοχή που δεν υπήρξε μέρος της Αυτόνομης Βορείας Ηπείρου, υπάρχουν Έλληνες στις κωμοπόλεις Νάρτα και Σβέρνιτσα. Παρόλα αυτά, ο ελληνισμός ης Αλβανίας θα πρέπει να υπερβεί τα εσωτερικά προβλήματα (διχόνοια, προσωπικές φιλοδοξίες) και να δυναμώσει να γίνει υπολογίσιμη δύναμη στην Αλβανία. Πρέπει οι Έλληνες Βορειοηπειρώτες να ξεκινήσουν ένα διεκδικητικό αγώνα για την διασφάλιση και εφαρμογή των δικαιωμάτων που απορρέουν από τις διεθνείς συμβάσεις για τις μειονότητες, για την διάσωση της ελληνικής γλώσσα και φυσικά της ιδιοκτησίας, καθώς αλβανοί καταπατούν με την ανοχή του κράτους τις περιουσίες των Ελλήνων.

Η φιλοδοξία της Αλβανίας να ενταχθεί στην Ε.Ε. (απαιτείται η σύμφωνη γνώση της Ελλάδας), μπορεί να αξιοποιηθεί για την προστασία των μειονοτικών δικαιωμάτων.

Το κείμενο των συμπερασμάτων της Σλοβακικής Προεδρίας του Συμβουλίου Γενικών Υποθέσεων της ΕΕ , είναι αποκαλυπτικό καθώς επισημάνθηκε στην Αλβανία «η ανάγκη προστασίας των μειονοτικών δικαιωμάτων σε όλη την επικράτειά της και όχι μόνο σε αυτές τις ζώνες». Επίσης, η προστασία των μειονοτικών δικαιωμάτων συνδέθηκε για πρώτη φορά απευθείας και με τα δικαιώματα στην περιουσία. Σε δήλωσή του ο ΥΠΕΞ Ν. Κοτζιάς επισημαίνει ότι, «καταγράφεται, από την Ε.Ε., η σημασία του ουσιαστικού συνυπολογισμού, σε όλες τις δράσεις του αλβανικού κράτους, της ανάγκης σεβασμού των δικαιωμάτων ιδιοκτησίας αυτών των μειονοτήτων, καθώς και η λήψη των απαραίτητων προς τούτο μέτρων». Σχετικά με τις αξιώσεις εθνικιστικών κύκλων σε βάρος της Ελλάδας, ο τουρκογενής αρχηγός των Αλβανοτσάμηδων, Ίντριζι, που πιθανόν θα συμμετέχει στην νέα Αλβανική Κυβέρνηση, επανέλαβε την αξίωσή του, να συμπεριληφθεί στις προτεραιότητες της εξωτερικής πολιτικής και η επιστροφή των περιουσιών στους αλβανοτσάμηδες, που παράνομα κατέχει η Ελλάδα. Από ελληνικής πλευράς ο ΥΠΕΞ Ν. Κοτζιάς ξεκαθάρισε πως η θέση της Αθήνας ήταν και παραμένει, πως δεν υφίσταται τέτοιο θέμα. « Όποιος θεωρεί ότι έχει αδικηθεί από την ελληνική Πολιτεία μπορεί να καταφύγει στα ελληνικά και στη συνέχεια στα ευρωπαϊκά δικαστήρια», επισημαίνει ο υπουργός Εξωτερικών.

http://www.himara.gr/

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ.κ. Παύλος εόρτασε με κάθε επισημότητα τα σεπτά του ονομαστήρια (φωτο)

Την Πέμπτη 29 Ιουνίου 2017, μνήμη των Αγίων πρωτοκορυφαίων Αποστόλων Πέτρου και Παύλου, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλος εόρτασε με κάθε επισημότητα τα σεπτά ονομαστήριά του στον μητροπολιτικό Ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου.

Στον πανηγυρικό Εσπερινό της παραμονής χοροστάτησε ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ. κ. Παύλος, συμπροσευχομένου του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Κασσανδρείας κ. κ. Νικοδήμου. Έλαβαν μέρος πολλοί Κληρικοί της Ιεράς Μητροπόλεως Σισανίου και Σιατίστης αλλά και άλλων Μητροπόλεων, ενώ έψαλαν κατανυκτικά Ιεροψάλτες του Μητροπολιτικού Ναού.

Μετά την αρτοκλασία, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης κ.κ. Παύλος κήρυξε τον θείο λόγο και αναφέρθηκε στη ζωή και το έργο του Αποστόλου Παύλου και τελειώνοντας ευχήθηκε να ακολουθήσουμε τα ίχνη των Αγίων Αποστόλων μας και να θελήσουμε να γίνουμε ο καθένας μας σημείο της παρουσίας του Θεού μέσα στον κόσμο όπου και αν κανείς ζει. Να μας βλέπουν οι άλλοι και να είναι ο καθένας μας ένας οδοδείκτης που θα δείχνει τον ουρανό, που θα αποκαλύπτει το νόημα της ζωής του. Έχουμε ανάγκη από καινούργιες αποστολικές περιοδείες, όπως έκανε τότε ο Απόστολος Παύλος, όπως έκανε αργότερα στην σκλαβωμένη Ελλάδα ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός κατά μίμηση του Αποστόλου Παύλου, προκειμένου να ξυπνήσουμε να εγερθούμε και να συνειδητοποιήσουμε ότι σε κανέναν άλλο δεν υπάρχει η σωτηρία παρά μόνο στον Κύριό μας Ιησού Χριστό.

Καταλήγοντας ευχήθηκε στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κασσανδρείας κ. κ. Νικόδημο ο Άγιος Παύλος να οδηγεί πάντα και να στηρίζει την αρχιερατική του διακονία προκειμένου να είναι σημείο της παρουσίας του Θεού εν μέσω του λαού του.

Παίρνοντας στη συνέχεια το λόγο ο Μητροπολίτης Κασσανδρείας ευχήθηκε για τα ονομαστήριά του Μητροπολίτη: «Υψώνω χείρα ικέτιδα προς τον Πανάγιο Θεό, τον παρακαλώ και τον ικετεύω όπως τον Σεβασμιώτατον κύριον Παύλον τον Επίσκοπό του, χαρίζει στην Εκκλησίαν του σώον, έντιμον, υγιά, μακροημερεύοντα και ορθοτομούντα για πολλά – πολλά έτη τον λόγον της αυτού αληθείας.

Και σε σας αδελφοί θα ήθελα να συγχαρώ για τα ονομαστήρια του Πατέρα σας, του Επισκόπου σας, γιατί όταν εορτάζει ο Επίσκοπος εορτάζει η Εκκλησία, εν προκειμένω η τοπική Εκκλησία. Όλοι εσείς οι οποίοι είστε τα πνευματικά του παιδιά να τον χαίρεστε, να τον καμαρώνετε, να καυχάσθε εν Κυρίω και συγχρόνως να προσεύχεσθε υπέρ αυτού και υπέρ όλων ημών οι οποίοι είμαστε περιβεβλημένοι το τετημημένο και αγιασμένο ράσο του Ορθοδόξου κληρικού».

Την κυριώνυμο ημέρα τελέσθηκε λαμπρό Αρχιερατικό Συλλείτουργο από τους Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτες, Κορυτσάς κ. κ. Ιωάννη και του εορτάζοντος οικείου Μητροπολίτου κ. κ. Παύλου, με τη συμμετοχή πολλών κληρικών της Ιερών Μητροπόλεων Σιατίστης και Κορυτσάς.

Τον θείο λόγο κήρυξε ο εορτάζων Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης κ. κ. Παύλος, ο οποίος αναφέρθηκε και στον συλλειτουργούντα Μητροπολίτη κ. κ. Ιωάννη και είπε ότι τον γνώρισε από την πρώτη στιγμή που ήρθε στην Μητρόπολη, χάρις στον π. Στέφανο Ρήνο και ήταν ο πρώτος επίσκοπος που επισκέφθηκε.

Η παρουσία σας σήμερα εδώ είπε, μαζί με τους εκλεκτούς Ιερείς τους συνοδούς σας και μαζί με τους ευλαβείς χριστιανούς σας που είναι σήμερα εδώ και σας συνοδεύουν είναι η μεγάλη μαρτυρία του μεγάλου θαύματος που η αγάπη του Θεού επετέλεσε στην πατρίδα σας. Σ’ αυτήν την πατρίδα που πριν από χρόνια και μόνο το όνομα χριστιανός ήταν αρκετό για φοβερούς διωγμούς σήμερα δοξάζεται ο Χριστός και η Εκκλησία του χάρη στον Μακαριώτατο Αναστάσιο και χάρη σε όλους εσάς τους Επισκόπους που τον πλαισιώνεται και δίνεται την μαρτυρία του Χριστού μέσα στον κόσμο σήμερα. Για μια ακόμη φορά επιβεβαιώθηκε ότι οι πολεμήσαντες απώλλοντο και όσοι ακόμα πολεμούν θα χαθούν αλλά η Εκκλησία υπέρ των ουρανών αναβέβηκε και εκεί στον ουρανό θα μένει πάντα η Εκκλησία της Αλβανίας.

 Στη συνέχεια ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κορυτσάς Ιωάννης αφού ευχήθηκε στον εορτάζοντα Επίσκοπο κ. κ. Παύλο του δώρισε ένα αντίτυπο του κώδικα της Κορυτσάς του 10^ου  αιώνα το οποίο είναι στα Ελληνικά, και ο κώδικας αυτός έχει κάτι που είναι διαφορετικό, γιατί η γραφή του είναι σταυροειδώς και είναι και μετάφραση στα νέα ελληνικά και στα Αλβανικά. Το δώρο αυτό είναι ένα δείγμα αγάπης ανέφερε ο Μητροπολίτης κ.κ. Ιωάννης.

Από το απόγευμα ως αργά το βράδυ, πολλοί πιστοί επισκέφθηκαν την Μητρόπολη, για να ευχηθούν στον σεβαστό Ιεράρχη τη μακροημέρευση και την ευλογημένη και πανίσχυρη βοήθεια του Κυρίου.

 

Ἐνορία Ἁγίου Νικολάου Σιάτιστας

https://siatista-info.blogspot.com/