Σελίδες

Njeriu i përulur gëzohet kur e injorojnë – Ο ταπεινός άνθρωπος χαίρεται να τον περιφρονούν

Αποτέλεσμα εικόνας για Αγίου Ιωάννη του κλίμακος
Dikur Shën Joani i Shkallës pati një vizion dhe pa para tij të gjitha kurthet që ngrinte djalli tek njerëzit. Kjo pamje e bëri që të tmerrohej dhe një ndjenjë ngurrimi filloi që të qëndronte në zemrën e tij.

Buzët e  tij psherëtinë:
Kush vallë mund të shpëtojë nga këto kurthe?
Atëhere u dëgjua një zë nga Qielli:
– I PËRULURI



Κάποιος Κωνσταντίνος, άνθρωπος πάραπολύ ευλαβής, κατοικούσε στην πόληΑγκώνα της Ιταλίας και υπηρετούσε στοναό του αγίου πρωτομάρτυρος Στεφάνου.
Κάποτε που τελείωσε το λάδι και επειδή δεν είχε με τι να ανάψει τα κανδήλια, τα γέμισε με νερό, έβαλε το συνηθισμένο φυτίλι στο καθένα απ’ αυτά και τα άναψε σαν να είχαν λάδι.
Αυτός λοιπόν ο άνθρωπος, ενώ έκανε τέτοια θαύματα, ακούστε τι ταπείνωση είχε.
Επειδή η φήμη του είχε διαδοθεί σε όλες τις γύρω περιοχές από πολλά θαύματα που έκανε μέσω αυτού ο Άγιος Θεός, πήγαιναν πολλοί για να τον δουν και να πάρουν κάτι από τη Χάρη που είχε η παρουσία του. Κάποια φορά πήγε και ένας γεωργός από μέρος μακρινό για να τον δει. Έτυχε ο Άγιος να είναι ανεβασμένος πάνω σ’ ένα σκαμνί ξύλινο και να ετοιμάζει τα κανδήλια για να τα ανάψει. Ήταν μάλιστα πολύ κοντός στο ανάστημα, με αδύνατο σώμα και άσχημο πρόσωπο. Ο γεωργός λοιπόν ζητούσε επίμονα να του δείξουν ποιός είναι ο ευλαβέστατος άνθρωπος Κωνσταντίνος. Οι παρευρισκόμενοι του έδειξαν τον άνθρωπο εκείνον που ήταν πάνω στο σκαμνί.
Ο γεωργός τότε, επειδή έκρινε την αγιότητα του ανθρώπου από την κατασκευή του σώματος, μόλις τον είδε τόσο κοντό και αδύνατο, σκέφθηκε μήπως δεν είναι αυτός για τον οποίο είχε ακούσει ότι κάνει θαύματα και είναι μεγάλος και σπουδαίος.
Όταν όμως έμαθε από τους παρευρισκομένους ότι αυτός πραγματικά είναι ο ευλαβής Κωνσταντίνος, τον σιχάθηκε από το σχήμα και τη σωματική του κατασκευή και είπε ειρωνικά:
– Εγώ περίμενα να δω άνθρωπο. Αυτός όμως δεν έχει καμιά ομοιότητα με άνθρωπο.
Μόλις άκουσε τα λόγια αυτά ο άνθρωπος αυτός του Θεού, άφησε τα κανδύλια, έτρεξε γρήγορα, τον αγκάλιασε και του είπε:
– Αδελφέ, σου χρωστώ μεγάλη χάρη. Μόνο εσύ έχεις ανοικτά τα μάτια σου. Μόνο εσύ κατάλαβες ποιός πραγματικά είμαι!
Από τον Ευεργετινό


Një farë Konstandini, njeri shumë besimtar, banonte në qytetin e Ankonës në itali dhe shërbente në kishën e Protomartirit të Shenjtë Stefan.
Dikur i mbaroi vaji dhe mqs nuk kishte me çfarë të ndizte Kandilen i mbushi me ujë, vendosi fitilin e zakonshëm dhe secilën prej tyre e ndezi sikur të kishte vaj. Ky njeri pra ndërsa bënte këtë mrekulli, dëgjoni se çfarë përulësie kishte.
Mqs fama e tij ishte shpërndarë në të gjitha zonat përreth nga shumë mrekullitë që bënte nëpërmjet tij Zoti i Shenjtë, shkonin shumë për ta parë dhe që të merrin Hirin që kishte prezenca e tij. Një herë shkoi dhe një bujk nga një vend i largët që ta shikonte. Rastisi që Shenjti të ishte i hipur mbi një stol prej druri që të përgatitëte e të ndizte kandilet. Ishte bile shumë i shkurtër në gjatësi, trup vogël dhe me fytyrë të shëmtuar. Bujku pra krëkonte me këmbëngulje që ti tregojnë se kush është njeriu besimtar Konstandin. Njerëzit që ishin atje treguan atë që ishte mbi stol.
Bujku atëhere, mqs e gjykonte shenjtërinë e njeriut me bazë ndërtimin e trupit, sapo e pa kaq të shkurtër dhe të dobët, mendoi se mos ndoshta nuk ishte ai për të cili kishte dëgjuar se bën mrekulli dhe është i madh.
Por kur mësoi nga ata sa ishin atje se ai ishte me të vërtetë Konstandini besimtar, iu pështiros kaq nga forma e tij dhe struktura trupore sa tha me ironi:
– Unë prisja që të shikoj njeri. Por ky nuk paska asnjë ngjashmëri me njeriun.
Sapo i dëgjoi këto fjalë ai njeri i Zotit, la kandilet, vrapoi pranë, e përqafoi dhe i tha:
– O vëlla të kam borxh të madh. Vetëm ti i ke sytë hapur. Vetëm ti më kupton se çfarë jam me të vërtetë!

Atë Aleksandër Smeman: Pse Besoj? – π.Αλέξανδρος Σμέμαν: Γιατί πιστεύω;

 

Γιατί πιστεύω ; Κοιτάζω μέσα μου , μέσα στις εμπειρίες και στα αισθήματα μου και μολοταύτα δεν βρίσκω καμία απάντηση.
Τι σημαίνει ο Θεός για μένα ; Ένας τρόπος να ερμηνεύσω τον κόσμο και τη ζωή; ΟΧΙ!
Πρώτον μου είναι ξεκάθαρο πως αυτή η εξήγηση δεν είναι η πηγή της πίστεως μου σ` αυτόν και δεύτερον πως η πίστη μου στον Θεό δεν «εξηγεί» ορθολογιστικά όλα τα μυστήρια και τα αινίγματα του κόσμου.
Όχι μια και δύο φορές στη ζωή μου έπρεπε να σταθώ στο πλευρό ενός ετοιμοθάνατου παιδιού που έπασχε φρικτά. Και λοιπόν τι ; Θα μπορούσα να υπερασπιστώ ή να δικαιολογήσω αυτούς τους πόνους και τον ίδιο το θάνατο «θρησκευτικά» καθώς λένε; ΟΧΙ! Μπορούσα μονάχα να πώ : Ο Θεός είναι εδώ , ο Θεός υπάρχει. Μπορούσα μονάχα να ομολογήσω πόσο αδύνατον είναι να μετρήσουμε αυτή την παρουσία με τις γεμάτες θλίψη γήινες ερωτήσεις μας .
Όχι φυσικά η πίστη δεν είναι προϊόν της ανάγκης μου για εξηγήσεις.
Τότε από πού προέρχεται ; ή μήπως προέρχεται από τον φόβο μου για την τελική εκμηδένιση, από εκείνη την παράφορη και κατ` ουσιαν εγωιστική εσωτερική επιθυμία να μην εκμηδενιστώ ; Όχι αυτό δεν εξηγεί το γιατί πιστεύω γιατί φαίνεται πως οι υποθέσεις για την μετά θάνατο ζωή και την αθανασία – ακόμα και οι πιο ευφυείς φιλοσοφικές υποθέσεις – είναι παιδιάστικες φλυαρίες .
Δεν είναι ότι επιθυμώ την αιώνια ζωή μετά θάνατο ο λόγος που πιστεύω στον Θεό , το αντίθετο , πιστεύω στην αιώνια ζωή γιατί πιστεύω στον Θεό.


Pse Besoj? Shikoj rreth meje,  brenda eksperiencave dhe ndjenjave të mija dhe megjithatë nuk gjej asnjë përgjigje.
Çdo të thotë Zot për mua? NJë mënyrë që të shpjegoj botën dhe jetën? JO!
Si  fillim më është e qartë që ky shpjegim nuk është burim i besimit tim tek ai dhe e dyta se  besimi im në Zoti nuk “shpjegon” racionalisht të gjitha misteret dhe enigmat e botës.
Jo vetëm një herë apo  dy herë në jetën time mu desh që të qëndroj në krah të një fëmije gati për të vdekur i cili vuante tmerrësisht. Dhe çfarë pra? Do të mund të mbroja apo të justifikoj këto dhimbje dhe vetë vdekjen “fetarisht” siç thonë? JO!
Do të mundesha thjesht që të them: Zoti është këtu, Zoti ekziston.
Do të mundesha thjesht që të pohoj se është e pamundur që të matim prezencën e tij me pyetjet tona tokësore të mbushura me hidhërim.
Jo sigurisht besimi nuk është produkt i nevojës sime për shpjegime.
Atëhere nga ku vjen? Apo mos ndoshta vjen nga frika ime për nihilizimin përfundimtar, nga ajo dëshirë e pallogjikshme dhe në esencë egoiste që të nihilizohem? Jo kjo nuk shpjegon përse besoj sepse duket që hipotezat  për jetën pas vdekjes  dhe pavdekshmërinë – akoma dhe filozofitë më inteligjente – janë fjalë të kota fëmijnore.
Nuk është se dëshiroj jetën e përjetëshme  pas vdekjes, arsyeja që besoj tek Zoti, e kundërta, besoj në jetën e përjetëshme sepse besoj tek Zoti.

Η Εκκλησία της Αλβανίας για την πολιτική σύγκρουση στη χώρα! - KISHA ORTHODHOKSE AUTOQEFALE E SHQIPËRISË DEKLARATË


Η Εκκλησία της Αλβανίας για την πολιτική σύγκρουση στη χώρα


Καθώς η πολιτική κρίση που εξελίσσεται εδώ και εβδομάδες στην Αλβανία προσλαμβάνει πλέον επικίνδυνη χρειά, με δημόσια Δήλωση της η Ορθόδοξος Αυτοκέφαλος Εκκλησία της Αλβανίας, τοποθετείται για ακόμη μια φορά υπεύθυνα και νηφάλια. Απ τη μια εκφράζει το φόβο της για τις οδυνειρές συνέπειες για τη χώρα και το λαό που δύναται επιφέρει η σύγκρουση μεταξύ των κομμάτων και απ την άλλη επισημαίνει την επίμονη προσευχή του Ορθόδοξου πληρώματος ώστε οι πολιτικοί να συναισθανθούν τις ευθύνες τους και δώσουν λύση στην κρίση. Η Δήλωση διαβάστηκε στην Κυριακάτικη Θεία Λειτουργία στους κεντρικούς ναούς της κατ Αλβανίαν Εκκλησίας ενώ συντάχθηκε χθες Σάββατο.
Η χρονική συγκυρία έχει τη δική της σημασία δεδομένου ότι χθες το Σοσιαλιστικό κυβερνών Κόμμα είχε εκδήλωση έναρξης προεκλογικής εκστρατείας για εκλογές 30ης Ιουνίου για την τοπική αυτοδιοίκηση. Στις εκλογές αυτές κατεβαίνει μόνο του καθώς η αντιπολίτευση, οι βουλευτές της οποίας από Φεβρουάριου έχουν παραιτηθεί των αξιωμάτων, δεν θα συμμετάσχει στις εκλογές.Το δε Δημοκρατικό Κόμμα της αντιπολίτευσης έχει σήμερα το απόγευμα μεγάλη συγκέντρωση διαμαρτυρίας στα Τίρανα. Το σκηνικό εάν δεν υπάρξει προσπάθεια κατευνασμού για διάλογο επίλυσης μοιάζει στα πρόθυρα εμφυλιακής σύγκρουσης. Οι δύο πλευρές δεν μετακινούνται από τις θέσεις τους παρά τις εκκλήσεις του διεθνούς παράγοντα.
Η τοποθέτηση της Εκκλησίας της Αλβανίας έχει ως εξής:
Παρακολουθόντας με προσοχή την συγκρουσιακή πολιτική κατάσταση που έχει δημιουργηθεί στη χώρα, ελπίζαμε εν τούτοις ότι οι πλευρές, μέσω αμοιβαίας προσπάθειας και κατανόησης, θα έβρισκαν κάποια απ όλους αποδεκτή λύση.
Αλλά, με λύπη διαπιστώνουμε ότι ο δρόμος της καταλλαγής και κατανόησης όσο πάει και γίνεται πιο στενός, θέτοντας έτσι σε κίνδυνο την επιδείνωση της σύγκρουσης, πράγμα το οποίο μπορεί να επιφέρει βαρείς συνέπειες για το παρόν και το μέλλον της Αλβανίας.
Γι αυτό με μεγάλη ανησυχία και ταπεινά, θα προσευχηθούμε σε όλους τους ναούς ώστε ο Θεός της ειρήνης και της σοφίας να ενθαρρύνει όλους όσους έχουν την ευθύνη ηγεσίας της χώρας, ώστε να συνειδητοποιήθούν για τη σημασία του καθήκοντος που έχουν επωμιστεί, να βρουν το δρόμο της συμφιλίωσης και κατανόησης και να προσφέρουν συγκεκριμένη λύση για όλα τα προβλήματα, για το καλό του τόπου και του λαού μας.

......................................................

KISHA ORTHODHOKSE AUTOQEFALE E SHQIPËRISË
DEKLARATË
Duke ndjekur me kujdes situatën konfliktuale politike, kemi shpresuar se palët, nëpërmjet një përpjekjeje dhe mirëkuptimi të ndërsjellë, do të gjenin një zgjidhje, të pranueshme për të gjithë.
Por, me keqardhje po shikojmë se rruga e pajtimit dhe e mirëkuptimit sa po vjen e po ngushtohet, duke rrezikuar ashpërsimin e konfliktit, i cili mund të sjellë pasoja shumë të rënda për të tashmen dhe të ardhmen e vendit.
Prandaj, me shqetësim të madh e përulësi, do të lutemi në të gjitha kishat që Perëndia i paqes dhe i urtësisë të inkurajojë të gjithë ata që kanë përgjegjësinë e drejtimit të vendit, që të ndërgjegjësohen për rëndësinë e detyrës, me të cilën janë ngarkuar, të gjejnë rrugën e pajtimit e të mirëkuptimit dhe të ofrojnë zgjidhje konkrete për të gjitha problemet, për të mirën e vendit dhe të popullit tonë.
Shënim: Kjo deklaratë u lexua të dielën, më 02.06.2019, pas Liturgjisë Hyjnore, në të gjitha kishat.